Mạn du du hành chí đông hoa tuyển định đích cung điện, tại viện ngoại năng tiều kiến thử địa dữ kỳ tha cung điện đích bất đồng chi xử.
Cương kiến tạo hảo đích cung điện quần, trừ liễu tha môn kỉ cá, tiện chỉ hữu đông hoa liễu.
“Đông hoa tuyển liễu giá xử?” Đa bảo đạo nhân mại bộ tẩu tiến giá tọa đại điện, quả chân kiến chính tại bố trí viện tử đích đông hoa, “Đông hoa, nhĩ bố trí đích bất thác, giản khiết hựu kháp đáo hảo xử.”
Đông hoa hồi thân triều kỉ nhân tác ấp, “Sư tôn, các vị sư bá.”
“Nhĩ tuyển liễu giá xử, na ngã tiện tuyển bàng biên đích.” Đa bảo đạo nhân chỉ liễu chỉ ai trứ đông hoa tối cận đích nhất xử cung điện.
“Đại sư huynh, ngã cân nhĩ trụ.” Triệu công minh tiếu mị mị đích khai khẩu, đa bảo đạo nhân khinh tiếu, “Tuyển nhất cá cung điện bất hảo mạ? Phi yếu cân ngã tễ.”
Triệu công minh lý trực khí tráng đích thuyết đạo: “Nhất cá nhân trụ hữu thập ma ý tư, cung điện giá ma đại, đa ngã nhất cá bất đa.”
“Hành, nhĩ đô giá ma thuyết liễu, na cung điện phân nhất bán nhi cấp nhĩ; ngã môn các tự bố trí nhất hạ, hạ thứ lai tiểu sư muội giá lí, tiện năng trường trụ.”
“Ngã dã khứ, kim linh sư tỷ, ngã môn cân nhĩ trụ hảo bất hảo?” Bích tiêu, quỳnh tiêu triền trứ kim linh thánh mẫu, tát kiều sái lại đô dụng thượng liễu, kim linh thánh mẫu đối giá ta sư muội thị một hữu để kháng lực đích, liên liên ứng liễu.
Tuyển đích thị ai trứ đa bảo đạo nhân tuyển trạch đích cung điện, kí thị đồng môn sư huynh muội, hựu thị khách cư; tự nhiên thị tuyển trạch tối cận đích, bỉ thử chi gian hữu cá chiếu ứng.
Kim linh thánh mẫu đái bích tiêu, quỳnh tiêu tuyển liễu viện tử, vân tiêu đạo: “Ngã cân muội muội môn nhất khởi, vô đương sư tỷ, quy linh sư tỷ, nhĩ môn ni?”
Nhất miểu ký trụ
“Ngã môn cân nhĩ môn nhất khởi.” Vô đương, quy linh đạo.
Đối tha môn nhi ngôn, chỉ thị nhất cá trụ xử; cung điện xác thật cú đại; sư tỷ muội trụ nhất xử, sư huynh đệ trụ nhất xử, tái hợp thích bất quá.
“Giá ta cung điện mỗi cá danh tự, tiểu sư muội bất như tương cung điện danh tự nhất khởi thủ liễu.” Kim linh thánh mẫu xuất ngôn đề tỉnh.
Minh họa diêu đầu, “Tùy ý ba, sư huynh sư tỷ môn tưởng thủ thập ma danh nhi, nhĩ môn thương lượng trứ lai; ngã na biên tiện khiếu minh tâm cung, kỳ tha vô nhân cư trụ đích cung điện đẳng hữu nhân cư trụ liễu tái nhượng nhân thủ danh tự tiện thị.”
“Na dã bất thác.”
“Cha môn thương lượng nhất hạ, thủ cá thập ma danh tự hảo.”
Bát vị chuẩn thánh tụ tại nhất khởi thương nghị, minh họa khán hướng đông hoa, vấn tha, “Nhĩ cư trụ đích cung điện thủ thập ma danh nhi hảo?”
“Sư tôn, thử xử diên dụng thái thần cung chi danh tức khả.” Đông hoa thuyết hoàn, minh họa dĩ pháp lực huyễn hóa thành bài biển, quải thượng liễu thử xử cung điện đại môn khẩu.
Bát vị chuẩn thánh kiến thử động tĩnh, phân phân tẩu xuất thái thần cung, ngưỡng đầu nhất khán danh húy; bất do liên liên điểm đầu, “Danh tự hảo thính, hựu cao nhã, bất thác.”
Đông hoa tùy chi nhi lai, triều chúng nhân củng thủ hàm tiếu.
Vô đương thánh mẫu ôn uyển hoàn nhĩ, “Tẩu ba, ngã môn dã khứ khán khán trụ sở.”
“Thị cai khứ khán khán.”
Tha môn tẩu liễu, đông hoa lưu tại nguyên địa, mục tống nhân tiêu thất tại lưỡng tọa cung điện nội, tài thu hồi mục quang; hồi đáo viện tử lí, kế tục mang hoạt một năng mang hoàn đích sự tình.
Đẳng đáo viện tử thu thập đình đương, minh họa dã hồi liễu chủ điện, triệu lai doanh châu đảo đích bổn thổ sinh linh; bát liễu tứ cá nhân quá khứ cấp đông hoa, đông hoa hân nhiên tiếp thụ, tịnh tương điện trung kỳ ý giao phó cấp tha môn, nhi hậu tiện bế quan khứ liễu.
Đa bảo đẳng nhân dã tương kế bố trí các tự đích trụ sở, tam tọa cung điện hữu liễu khứ xử; minh họa cấp minh tâm cung khứ liễu nhất tranh phương trượng đảo, khán liễu nhất nhãn phương trượng đảo thượng đích tình huống, hữu phương trượng đảo đích bổn thổ sinh linh đả lý linh hoa linh thảo, nhất thiết tỉnh nhiên hữu tự, tha hựu hồi chuyển liễu doanh châu đảo.
Sấn trứ đa bảo đẳng nhân hữu sự khả tố, tha đãi tại đại điện chi trung khai thủy luyện hóa đắc lai đích công đức; dung hợp đáo công đức kim luân chi trung, vi bổn tựu diệu nhãn đích công đức kim luân hựu tăng thiêm liễu kỉ phân nùng úc dữ quang thải.
Tái thuyết thông thiên ly khai hồng hoang, tiến nhập hỗn độn, tẩu tiến tử tiêu cung.
“Đệ tử thông thiên tiền lai cầu kiến sư tôn.”
Tử tiêu cung đại môn đẩu nhiên sưởng khai, thông thiên tiếu liễu tiếu, mại bộ tẩu liễu tiến khứ; tầm đáo hậu viện, kiến đáo tọa tại trác tiền hạ kỳ hát trà đích hồng quân đạo tổ, tái thứ cung thân bái kiến.
“Sư tôn.”
“Lai lạp!” Hồng quân thu thế nhi tọa, đả lượng liễu thông thiên lưỡng nhãn, “Nhĩ đảo thị bất thác, lai liễu tiện tọa.”
“Tạ sư tôn.” Thông thiên tọa đáo liễu hồng quân đối diện, kiểm khởi kỳ tử dữ chi đối dịch.
Hạ liễu kỉ khỏa tử, hồng quân mạn bất kinh tâm đích vấn, “Thử lai hà sự?”
“Đệ tử hữu tâm nghi chi nhân liễu, tưởng kết đạo lữ.”
Hồng quân kết chỉ nhất toán, sá dị đích phiết tha nhất nhãn, “Thỏ tử bất cật oa biên thảo, nhĩ đảo thị khả trứ oa biên đích tiểu nộn thảo hao.”
Thông thiên vô nại nhất tiếu, “Duyên phân đáo liễu, vạn bàn bất do nhân; sư tôn tựu biệt thủ tiếu đệ tử liễu, thử lai, nhất thị cáo tri sư tôn, đệ tử hữu liễu kết lữ chi nhân; nhị lai thị vi ngã na tâm nghi chi nhân tất hạ duy nhất đích đệ tử lai đích, tha bổn bất chúc vu hồng hoang, khủng bất đắc nhận khả.”
“Tiểu sự.” Hồng quân đạo tổ nhất kết toán, bất thậm tại ý, “Khiếu thập ma danh nhi?”
“Đông hoa tử phủ thiếu dương quân.”
“Bất thác, hữu điểm ý tư.” Hồng quân đạo tổ thuyết đạo: “Tha thị kỳ tha tiểu thế giới đích nhân?”
Đại thế giới.
Thông thiên diêu đầu, chỉ đạo: “Đệ tử dữ minh họa khứ đáo liễu nhất cá thế giới, na biên đích thế giới chính xảo diện lâm băng hội đích cục diện; đệ tử hòa minh họa vi tha giải quyết liễu vấn đề, đông hoa bái liễu minh họa vi sư, đông hoa tại tha đích thế giới toàn xưng tiện thị đông hoa tử phủ thiếu dương quân.”
Tha giá ma nhất thuyết, hồng quân đạo tổ tiện bất tái đa vấn.
“Nhĩ thị hồng hoang đích thánh nhân, đương dĩ hồng hoang vi trọng.”
“Đệ tử minh bạch.”
“Ân.” Hồng quân đạo tổ trầm ngâm phiến khắc, mạn du du khai khẩu, “Kí thị lai liễu hồng hoang, tiện thị hồng hoang đích sinh linh; nhĩ môn hạ giá ta niên động đãng bất đoạn, khí vận đảo thị việt phát ổn cố liễu, nhĩ tự thân đích công đức dã bỉ dĩ tiền đa, thị hòa tiểu thế giới hữu quan?”
Lai liễu tử tiêu cung, thông thiên giáo chủ tiện một tưởng trứ năng man quá hồng hoang đệ nhất vị thánh nhân đích pháp nhãn; nhi thả, năng man quá nhất thời, man bất quá nhất thế.
“Chính như sư tôn sở ngôn.”
Hồng quân đạo tổ sĩ thủ bố hạ kết giới, tương thiên đạo cách tuyệt tại ngoại; thông thiên giáo chủ kiến thử, gia cố liễu nhất tằng kết giới, hồng quân đạo tổ nan đắc đích tiếu liễu.
“Kỳ tha tiểu thế giới thị cá thập ma tình huống? Kỳ tha nhân đô năng khứ đắc?”
“Tịnh phi như thử, đệ tử dữ minh họa thị nhân hữu hỗn độn chung tài năng tiền vãng; kỳ tha nhân tu vi bất đáo, bất tinh thông không gian, thời gian pháp tắc đích vô pháp tiền vãng. Tịnh thả, mỗi cá tiểu thế giới đô hữu quy tắc ý thức thậm chí thị thiên đạo, tại nhất định phạm vi nội, ngoại giới chi nhân khứ liễu thị đắc bất đáo nhận khả đích.”
Nhứ nhứ thao thao đích, thông thiên giáo chủ kiểm liễu năng thuyết đích thuyết; chí vu tha môn tại kỳ tha thế giới đích kinh lịch, na tựu bất túc vi ngoại nhân đạo dã.
Hồng quân đạo tổ thính đích tử tế, toán thị đối ngoại giới đích thế giới liễu giải liễu nhất tinh bán điểm.
“Nan quái, giá ta niên tiệt giáo đích khí vận giá bàn ổn cố; tưởng lai cân nhĩ tự thân công đức hữu quan hệ, nhĩ tại tiệt giáo khí vận ổn định chi hậu, khiển tán liễu hứa đa tu sĩ, tiệt giáo tiện trình hiện việt phát ổn cố đích tích tượng.”
Thiên đạo đích toán kế lạc liễu không, giá hội nhượng chính não trứ ni.
Hồng quân đạo tổ khinh tiếu xuất thanh, dẫn đắc thông thiên giáo chủ sĩ mâu khán khứ, “Sư tôn tiếu thập ma?”
“Nhĩ đảo thị vô ý chi trung phá liễu cục.”
Phúc chí tâm linh, thông thiên giáo chủ sậu nhiên minh bạch quá lai, sư tôn thị tri hiểu thiên đạo đích toán kế, tài hội thuyết xuất giá phiên thoại.
“Sư tôn, nâm nhất trực đô tri đạo?”
“Tri đạo, vô năng vi lực.”
Thông thiên song mâu vi đốn, phục tạp nan ngôn.