“Sơn lí đích đông tây, ngã môn soa bất đa đô trảo hoàn liễu; na nhi hoàn hữu cật đích a! Cô nương, nhĩ một hữu cật đích tựu toán liễu, khán nhĩ cô thân nhất nhân, khoái tẩu ba.” Nhất cá niên khinh đích cô nương, xuyên trứ giá bàn hoa lệ, tưởng lai gia thế bất giản đan; nhi tha cô thân nhất nhân lạc tại nan dân đôi lí, tuyệt đối bất thị hảo sự nhi.
Nhân tâm tối nan dĩ trác ma đích đông tây, hữu hảo hữu phôi, hữu thuần phác tiện hữu ác liệt.
“Nhĩ môn tại giá lí đẳng ngã.” Hỏa linh thánh mẫu chuyển thân bào khai, đẳng đáo tha môn khán bất kiến liễu tài hóa vi độn quang, tại phụ cận sơn mạch tầm trảo liễu nhất ta dã quả tử hồi lai.
Nhất đại đôi đích dã quả tử, bị tha phóng tại trữ vật đại lí; hạnh hảo, trữ vật đại không liễu nhất ta địa phương xuất lai, năng trang hạ giá ta phổ thông đích quả tử.
Hồi đáo nguyên lai đích địa phương, tha phát hiện chi tiền vi trứ tha đích nhân dĩ kinh hồi tha môn chi tiền sở tại đích địa phương; hữu đích bào trứ thảo căn, hữu đích tại bác thụ bì, phàm thị năng nhập khẩu đích tha môn đô hội tưởng phương thiết pháp đích ác tại thủ lí.
Thụ quá cơ ngạ đích nhân, hội hạ ý thức đích tương năng khỏa phúc đích đông tây toản tại thủ tâm lí tài phóng tâm.
Tị khai nhân quần, tương trữ vật đại lí đích phổ thông quả tử đảo xuất lai phóng tại thụ căn để hạ; nhi hậu tại giá cá địa phương chế tạo liễu nhất ta động tĩnh, tha ẩn thân tàng tại nhất trắc.
Thính kiến động tĩnh đích nan dân môn dĩ vi thị sơn lí đích dã vật, cơ ngạ đích tha môn não tử dĩ kinh hỗn độn, nhược thị phóng tại bình thời tự thị thiên vạn cá đề phòng; giá hội nhi tha môn nhất oa phong bào liễu quá khứ, chỉ kiến thụ căn hạ đích thảo tùng nội một hữu dã vật, thị nhất đại đôi dã quả tử.
Ngận tân tiên, quả tử ngận đa, túc cú tha môn giá quần nhân cật nhất đốn.
Đại gia nhất thủ bái lạp nhất cá, lang thôn hổ yết, miễn cường điền bão đỗ tử tài hữu nhân phản ứng quá lai.
“Giá lí chẩm ma hội hữu tân tiên quả tử?”
“Đối a! Chu vi đích sơn lâm ngã môn đô trảo quá liễu, một hữu quả tử liễu.”
“Phương tài na vị cô nương bất thị thuyết nhượng ngã môn đẳng tha mạ? Hội bất hội thị tha thải trích lai đích?”
“Bất hội ba? Tha nhất cá kiều quý cô nương chẩm ma bàn hồi lai giá ma đa?”
“Tha tài tẩu một đa cửu, thị tại na nhi trảo đích?”
Thuyết đáo giá lí, chúng nhân hạ ý thức đích tứ xử khứ khán, khước một trảo đáo na vị hồng y cô nương.
“Na cô nương thân thượng đích y phục, ngã tòng vị kiến quá, quý tộc thân thượng dã một kiến quá; tha hội bất hội bất thị nhân loại a? Nhất cá xuyên trứ hảo khán hoa quý y phục đích tiểu cô nương, chẩm ma hội đột nhiên xuất hiện tại lâm tử lí?”
“Dã hữu khả năng thị cô nương đích gia lí nhân trảo lai liễu, bang mang tống liễu ta quả tử lai, hựu bất tưởng ngã môn phát hiện thị tha tống đích ni?”
“Biệt tưởng liễu, dĩ hậu hữu cơ hội tái kiến đáo na vị cô nương tái thuyết; bất quản tha thị nhân thị yêu, tha khẳng cấp ngã môn giá ma đa quả tử khỏa phúc tựu thị hảo nhân.”
Nhất vị bộ lí bàn san đích lão nhân bão liễu kỉ cá quả tử một xá đắc cật, nhi thị cấp liễu tôn nhi; hựu trở lan chúng nhân thất chủy bát thiệt đích thảo luận, tái thuyết hạ khứ, na vị cô nương phạ thị yếu vãng yêu tinh phương diện bị nhân hoài nghi liễu.
“Đối, bá thúc thuyết đích đối.”
“Cật bão liễu, thặng hạ đích quả tử mỗi nhân phân nhất điểm kế tục tẩu ba; bất tri hà thời tài năng đáo triều ca, thính thuyết triều ca ngận hảo, ngã môn giá ta tại biên cảnh chư hầu quốc đích dân chúng khứ liễu na lí tài hữu nhất điều hoạt lộ.”
Chúng nhân kiểm liễu thặng hạ đích quả tử, trân tích đích bão tại hoài lí, cật bão liễu hữu lực khí liễu tha môn tiện ly khai liễu thử địa.
Tha môn nhất tẩu, hỏa linh hiển hiện xuất thân hình; thuận tiện cấp đông hoa truyện tấn, hữu nhất phê nan dân chính triều trứ triều ca nhi khứ, nhượng tha tảo tố chuẩn bị. Hữu giá nhất phê, kỳ tha chư hầu quốc vị thường một hữu nan dân, tha môn đích mục tiêu thị triều ca, tại tha môn tâm lí, chỉ hữu phồn vinh đích triều ca tài thị tha môn cầu sinh đích địa phương.
Đông hoa khán đáo ngọc giản thượng đích tấn tức, vô nại diêu đầu; hạ liễu vân đoan, lai đáo trụ vương sở tại đích cung điện.
Tha nhất xuất hiện, trụ vương tiện sát giác đáo liễu, sĩ khởi nhãn kiểm khán khứ, lăng liễu nhất hạ tài khởi thân, “Thiếu dương quân.”
“Phương tài môn trung sư muội truyện lai tiêu tức, kỳ tha chư hầu quốc đích nan dân chính tại hướng triều ca dũng lai, đại vương tảo tố chuẩn bị.”
“Nan dân?” Trụ vương mi đầu khẩn túc, hữu chủng nạo đầu đích trùng động, sinh sinh nhẫn trụ liễu, vi nan địa vấn đạo “Nan dân đại khái hữu đa thiếu, thiếu dương quân tri phủ?”
Đông hoa diêu đầu.
Trụ vương thán khí, “Đa tạ thiếu dương quân cáo tri, cô nhượng chúng vị ái khanh chuẩn bị khởi lai.”
“Ân.” Đông hoa tiêu thất tại nguyên địa, trụ vương tái thứ thán khí, chư hầu quốc dã thị tha thương triều đích tử dân; lai đô lai liễu, tổng bất năng bả nhân cản tẩu, cai tưởng tưởng như hà an đốn giá ta nan dân.
Nhất đán nan dân đắc bất đáo an đốn, kỳ tha nan dân tiện hội tùy phong chuyển hướng, tố nhất cá tường đầu thảo; vi đích bất quá thị hoạt mệnh, nhi tha bất năng nhượng nan dân thành vi tường đầu thảo.
“Lai nhân, truyện bỉ càn thừa tương tiến cung.”
“Thị.” Nội thị chuyển thân khứ liễu hảo bán hưởng, tài lĩnh lai liễu bỉ càn thừa tương.
“Đại vương.” Bỉ càn thừa tương kiến lễ, “Bất tri đại vương đột nhiên triệu kiến, hữu hà cấp sự?”
Trụ vương đạo “Vương thúc lai liễu, cô đắc đáo tiêu tức, chư hầu quốc hữu hứa đa nan dân chính tại vãng triều ca dũng lai.”
“Tê” bỉ càn thừa tương nhất thu hồ tử, đông đích đảo hấp nhất khẩu lương khí; đãn dã cố bất đắc liễu, truy vấn đạo “Nan dân? Đại vương xác định thị nan dân?”
“Bất hội hữu thác, tiêu tức thị thiếu dương quân cấp đích.”
Bỉ càn thừa tương nhược hữu sở tư, “Na bất khả năng hữu thác liễu, nan dân kí nhiên lai liễu, cai như hà an đốn; nhất lưỡng thiên nan dân hoàn hảo, nhược thị nhất lưỡng vạn nan dân, ngã đẳng vô pháp an đốn đích.”
Bất thuyết mễ lương, tựu thuyết địa dã bất cú.
“Sở dĩ tài triệu vương thúc tiến cung thương nghị.” Trụ vương sầu mi bất triển, “Nan dân nhập triều ca thị đối thương triều đích nhận khả, như nhược vô pháp an phủ, hội triều lánh nhất cá phương hướng phát triển; giá bất thị cô tưởng yếu khán đáo đích, dân chúng lai liễu, thị nhất kiện hảo sự nhi, thái đa hựu thị nhất kiện vô pháp giải quyết đích vấn đề.”
Tả hữu vi nan.
“Tiên chẩn tai, thiết chúc bằng, nhi hậu tương nan dân đăng ký tạo sách; đả tán phát chí kỳ tha địa phương an trí, giảm thiếu triều ca đích áp lực.” Bỉ càn thừa tương nhất biên nhược hữu sở tư, nhất biên thuyết đạo “Nan dân môn yếu đích an ổn, chỉ yếu cấp tha môn phân phối nhất cá địa phương sinh hoạt, năng an ổn hạ lai tựu bất thị vấn đề; vấn đề thị, giá sự nhi bất hội thị na ta chư hầu quốc thương định hậu càn đích ba?”
Tương nan dân tống đáo triều ca, tha khoa triều ca.
Trụ vương điểm đầu, “Thiếu bất đắc tha môn đích động tác, đãn, nan dân năng lai xác thật thị tha môn đối triều ca hữu tâm.”
Bất quản thị bất thị chư hầu quốc đích âm mưu, giá ta nan dân đô yếu tiếp trứ.
“Vương thúc thuyết đích đả tán an trí thị cá hảo bạn pháp, năng giảm thiếu chư hầu quốc an sáp nhân thủ tiến nhập triều ca; thử sự giao cấp phí trọng vưu hồn khứ bạn, vương thúc phái nhân khán trứ điểm nhi.” Trụ vương mâu quang vi mị, tưởng khởi phí trọng hỉ hoan đầu kỳ sở hảo, chi tiền tha hoàn giác đắc phí trọng thử nhân dụng trứ thư tâm.
Hiện tại khán lai, na nhi thị thư tâm, giản trực thái thư tâm liễu; thư tâm đích soa điểm phóng hạ giới bị, cân trứ nhân gia tẩu.
Giá dạng đích đại thần, tha bất đắc bất cảnh thích; chỉ năng thuyết tha hoàn thị tố đích bất cú hảo, phí trọng vưu hồn nhị nhân đích chủy bì tử dã thị lệ hại.
“Thị, thần giá tựu khứ bạn.” Bỉ càn thừa tương lĩnh mệnh hành xuất đại điện thời lộ xuất liễu nhất mạt vi tiếu, phí trọng vưu hồn nhị nhân dĩ hữu gian nịnh chi tương, bất năng tái lưu tại đại vương thân biên.
Đại vương năng khán minh bạch, thậm chí tương tha môn phái xuất khứ, bỉ càn thừa tương ngận cao hưng; tẩu xuất cung đình liễu hoàn tại tiếu, nhạ đích nội thị hòa lai vãng đích cung nhân môn tần tần chú mục.
.