Nhất thiết lạc định.
Nhị nhân tương thị nhất nhãn, phảng phật tâm hữu linh tê.
“Ngô, thượng thanh thông thiên \/ minh họa, kim khai thiên thành công, tân thế giới danh thương hải giới, tại thử kính cáo đại đạo!”
“Chuẩn.”
Đại đạo chi nhãn tái thứ xuất hiện, hàng hạ hạo đãng công đức; nhân nguyên thủy, lão tử nhị nhân bang liễu mang, tự động phân xuất nhất thành khai thiên công đức cấp tha môn.
Minh họa hòa thông thiên các đích tứ thành khai thiên đại đạo công đức, nhất thành lạc đáo tân sinh sinh linh thân thượng.
Công đức tiếp thu thành công, thông thiên giáo chủ hàm tiếu khán hướng minh họa, “Tham ngộ đại đạo chi lực ba.”
“Hảo.” Minh họa vi vi hạm thủ, nguyên địa bàn tất nhi tọa, tiến nhập tham ngộ trạng thái; tại tham ngộ quá trình trung, nhi tha bất tri đạo đích thị, tha tại tham ngộ quá trình trung, hỗn độn châu dã tại vận chuyển, tha bất đình đích hấp nạp đại đạo quy tắc vi kỷ dụng.
Tự ngã thi đích dị thường, nhượng minh họa phân xuất liễu nhất ti tâm thần khứ tra tham; bất tưởng, tự ngã thi hữu hỗn độn châu tương trợ, tham ngộ đáo đích đại đạo quy tắc thông quá giá nhất ti nguyên thần chi lực, nguyên nguyên bất đoạn phản bộ cấp tha.
Giá ma nhất lai, minh họa tựu canh mang liễu.
Nhất tâm lưỡng dụng đích tham ngộ, hiệu quả nhục nhãn khả kiến; hữu tâm khai thế giới đích tiên thiên linh khí, hựu hữu khai thiên công đức tương trợ, đại đạo quy tắc hoàn toàn triển khai tại tha diện tiền, tu vi cân tọa hỏa tiễn nhất dạng đề thăng.
Vi phạ tâm tĩnh bất ổn, đáo hỗn nguyên đại la kim tiên đại viên mãn hậu, tha tựu bất tái đề thăng tu vi; nhi thị tuyển trạch tương hấp thu đáo đích đại đạo quy tắc ngưng tụ khởi lai, phóng tiến hỗn độn châu.
Nhi tha tuyển trạch đích đại đạo quy tắc thị không gian chi đạo dữ thời gian chi đạo, trứ trọng tham ngộ giá lưỡng cá đại đạo pháp tắc.
Thông thiên đồng dạng tại tham ngộ, thượng vạn niên hậu, trực chí đại đạo quy tắc bất tái na bàn minh hiển, tha môn tài bất ước nhi đồng đích đình liễu hạ lai.
Thông thiên đích tu vi tái thứ tấn thăng liễu nhất tiệt, vi hỗn nguyên vô cực kim tiên đại viên mãn, tái tiến nhất bộ tiện khả lĩnh ngộ đại đạo; nhi đại đạo chi thượng hoàn hữu thập ma, tha tựu bất tri đạo liễu.
“Tam đệ.” Nguyên thủy thiên tôn kiến tha tranh khai nhãn, xuất ngôn vấn đạo: “Cung hỉ tam đệ, tu vi thị phủ hựu hữu tinh tiến nha?”
“Đại ca nhị ca, tu vi tinh tiến liễu nhất điểm; hữu lao đại ca nhị ca vi ngô dữ họa nhi hộ pháp.”
“Ứng cai đích, tẩu, ngã môn khứ khán khán lưỡng cá thế giới đích sinh linh; tái hảo hảo mưu hoa nhất hạ, cai như hà ngưng tụ thiên đạo.” Tha môn một tử, đại đạo bất hội dựng dục nhất cá thiên đạo lai quản lý thế giới, sở dĩ, giá tựu nhu yếu tha môn tự hành dựng dục liễu.
Thông thiên đạo: “Ngã môn phân xuất nhất ti nguyên thần dung hợp dựng dục tức khả.”
Tam nhân thị bàn cổ nguyên thần sở hóa, đồng căn đồng nguyên, phân xuất nhất ti nguyên thần trọng tân dung hợp khởi lai; tiện khả tác vi thiên đạo tiểu tể tể dựng dục khởi lai, đẳng đáo thiên đạo dưỡng thành, đại đạo tiện hội ẩn khứ.
“Hảo, na tựu tẩu ba.”
Nguyên thủy thiên tôn hòa thái thanh lão tử tiếu trứ khán nhị nhân nhất nhãn, chuyển thân tiến liễu tam thanh giới; kinh quá thượng vạn niên đích diễn hóa, tam thanh giới dĩ kinh diễn hóa liễu lưỡng vạn đa niên, một hữu nhân tương trợ, tam sinh giới đích sinh linh môn tự cấp tự túc. Thậm chí nhân tộc dã đản sinh liễu, các loại chủng tộc tương tam thanh giới chỉnh đích hỗn loạn bất kham.
Thái thanh lão tử ngạch giác thanh cân khiêu liễu khiêu.
Nguyên thủy thiên tôn phản ứng tối đại, chỉnh cá tam thanh giới biến đắc ô yên chướng khí; đương sơ tiệt giáo na quần đệ tử tương côn luân hư chiết đằng đích bất tượng thoại, nguyên thủy thiên tôn tựu phát liễu hảo kỉ thứ đại tì khí, nhi tam thanh giới thị hoàn toàn chúc vu tha môn tam thanh đích, tự nhiên canh khí liễu.
“Đại ca, tam đệ, khán lai ngã môn dã yếu nhượng tam thanh giới kinh nhất kinh lượng kiếp liễu.”
“Tiên dựng dục thiên đạo ba.”
Đại đạo chỉ thị đại vi quản lý, bất như thiên đạo chế định quy tắc ước thúc các tộc.
Tam thanh các phân xuất nhất ti nguyên thần dung hợp.
Dung hợp đích quá trình trung xuất kỳ đích thuận lợi, phảng phật bổn cai như thử.
Tam đạo nguyên thần dung hợp thành nhất đạo, bị tha môn phóng tiến thiên đạo quy tắc không gian tiến hành dựng dục; nhi hậu, thông thiên giáo chủ tại tam thanh giới tuyển trạch liễu nhất tọa động thiên phúc địa tác vi cư trụ chi sở.
Minh họa dã tuyển liễu nhất cá, cự ly thông thiên đích động thiên phúc địa hữu ta viễn, khước thị tối thích hợp tha giá cá căn cước thị linh căn đích chúc tính.
Thái thanh lão tử hòa nguyên thủy thiên tôn tuyển trạch liễu thông thiên giáo chủ bàng biên đích nhất tọa đảo dữ, giá tam tọa đảo dữ hữu điểm tượng thị hồng hoang đích tam tiên đảo; bất thị vân tiêu tam nhân đích tam tiên đảo, nhi thị bồng lai, doanh châu, phương trượng.
Kỳ gian bị ẩn tàng già tế, nhược phi tam thanh thị thử giới đích chủ nhân, tha môn bất nhất định năng giá ma khoái trảo đáo.
Tại giá cá thế giới, tha môn một hữu tuyển trạch thu đồ; tha môn nhất nhân giảng đạo liễu nhất tràng, đắc liễu ta đại đạo công đức, tam thanh giới đích sinh linh môn dã đối tam thanh giới hữu liễu nhất định nhận tri.
Hữu na căn tính thâm hậu giả bất tái tạo nghiệt, chỉ bế quan tinh tu; hữu na căn tính thiển bạc giả, tuy lĩnh ngộ đáo liễu nhất ta, khước vô pháp ước thúc tự kỷ.
Tam thiên niên hậu, tam thanh giới đích long phượng kỳ lân tam tộc thật lực tối vi cường đại, các tự bất phục khí, dĩ kinh đả liễu hảo kỉ tràng một phân xuất thắng phụ.
Nhất tràng diễn hóa tam thanh giới đích lượng kiếp thế tại tất hành.
“Đương sơ hồng hoang diễn hóa, tam tộc một lạc, tam tộc tộc trường trấn áp tứ cực; tam thanh giới dã yếu như thử mạ?” Thông thiên giáo chủ đam ưu đạo: “Nhược thị dữ hồng hoang nhất dạng, thế giới thối hóa, ngã môn cai như hà?”
Hồng hoang nhất cá siêu cấp đại thế giới đô tại diễn hóa trung thối hóa, tam thanh giới, bất năng tẩu thượng hồng hoang đích lão lộ.
“Thôi diễn nhất phiên ba.”
“Hảo.”
“Thị cai như thử.”
Tam nhân hợp lực thôi diễn đắc tri, tam tộc tịnh phi bất thị phi đắc tử; chỉ yếu tam tộc tộc trường trấn áp tứ cực, tam tộc đê điều hạ lai. Nhượng tha môn minh bạch, tha môn dữ tam sinh giới hỗ vinh hỗ tổn; nhân ý khí chi tranh, đạo trí tam thanh giới bất an ninh, tha môn tựu thị tối đại đích tội quá.
Dã thị tha môn đích nhãn giới bất hành.
Nhãn giới đáo liễu, thùy nguyện ý cân bàng nhân tranh chấp ni; tam tộc khí vận bổn tựu cường thịnh, cai hảo hảo phát triển, lợi ích tam thanh giới tài thị, bất cai nháo yêu nga tử.
Nhất phiên thôi diễn hạ lai, tam thanh tương tam thanh giới vị lai yếu tẩu đích lộ dã cấp thôi diễn xuất lai liễu; giá đại khái tựu thị hỗn nguyên đại la kim tiên hòa hỗn nguyên vô cực thánh nhân đích năng lực, tam nhân liên thủ tương tam tộc lạp nhập nhất tràng huyễn cảnh chi trung.
Huyễn cảnh tiện thị hồng hoang đích tam tộc đại chiến, tử thương vô sổ, tam tộc thành vi nhất giới tội nhân; tức tiện trấn áp tứ cực, dã sinh tồn gian nan.
Đẳng đáo tam tộc tòng huyễn cảnh chi trung tỉnh lai, tiến hành liễu nhất thứ trường đạt thiên niên đích hội diện; chi hậu, tam tộc đê điều hạ lai, tam tộc tộc trường tự giác trấn áp tứ cực, tam tộc tộc nhân bất thính thoại đích bị tam cá tộc trường thân tự thu thập liễu. Thính thoại đích hữu căn tính đích tắc bị gia trung trường bối ước thúc trứ, vạn vạn bất khả tự thủ diệt vong.
Tam thanh giới giá tài toán an ninh hạ lai.
Hựu quá thiên niên, tam tộc tân nhậm tộc trường thân tự xuất sơn, vi kiến thiết tam thanh giới phó xuất nhất phân tâm lực; dã vi tam thanh giới sở hữu sinh linh nhất cá an ổn đích hoàn cảnh, như thử, tam thanh giới tẩu hướng liễu nhất điều dữ hồng hoang hoàn toàn bất đồng đích đạo lộ.
Tại tam thanh giới đãi liễu lưỡng vạn niên, thiên đạo xuất thế, đại đạo ẩn thối; tam thanh thối cư mạc hậu, minh họa hòa thông thiên tài ly khai tam thanh giới, hồi đáo thương hải giới.
Thương hải giới đích diễn hóa, bất thị tam tộc, nhi thị thần ma đại chiến; thần tộc dữ ma tộc chi gian đích giác lượng, long phượng kỳ lân tam tộc thiên cư nhất ngẫu.
Tưởng minh họa hòa thông thiên cấp thần ma lưỡng tộc đích lĩnh đầu nhân thi triển liễu đồng dạng đích huyễn cảnh, cấp tha môn khán liễu tam sinh giới đích thần ma chi chiến, hựu cấp tha môn khán liễu hồng hoang đích thần ma chi chiến, hi vọng năng nhượng tha môn cảnh tỉnh.
Nhiên nhi, tha môn tự hồ bị kiếp khí khống chế, hãm nhập vô biên mê mông chi trung; tức tiện đại chiến bất cai phát khởi, y cựu lai liễu nhất tràng oanh oanh liệt liệt đích thần ma chi chiến.
Cửu cửu cảm mạo liễu, nội nhiệt dẫn khởi đích bệnh chứng, hồn thân phát nhiệt, đầu đông đầu vựng, toàn thân cốt quan tiết toan thống vô lực, kim thiên chỉ hữu nhất canh liễu o╥﹏╥o