Tiếp dẫn phạm liễu nan.
Chuẩn đề mi đầu bất đắc thư triển, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu tự ngã hoài nghi trung.
Đô thị thiên đạo thánh nhân, chẩm ma hữu nhân bỉ tha môn thông minh thị chẩm ma trứ?
Tha môn hoàn tại thiên đạo thánh nhân đẳng cấp, nhân gia tảo tựu viễn viễn triều quá tha môn liễu, giá chính thường mạ?
Giá bất chính thường a!
“Yếu bất, ngã môn khứ vấn vấn thông thiên?”
“Vấn liễu tha môn hội thuyết?” Tiếp dẫn diêu đầu, “Tha môn bất hội thuyết, hồi khứ ba, hảo sinh tưởng tưởng.”
Tổng năng trảo đáo phá trán.
Hồi đáo khai tích xuất lai đích hỗn độn không gian, chuẩn đề tái dã nhẫn bất trụ bão oán, “Đô quái đạo tổ, giá bàn thiên tâm tam thanh.”
“Bất nhất định thị đạo tổ đích nguyên nhân, tam thanh tự kỷ trảo đáo liễu vấn đề sở tại; nhi ngã môn một phát hiện, giá dã thị một bạn pháp đích sự tình.” Tiếp dẫn mãn tâm vô nại, tha thị tối bất nại thính nhân bão oán đích, khả tha sư đệ thị cá tối hỉ hoan bão oán đích, “Nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, đương sơ ngã môn thành vi thiên đạo thánh nhân đa niên, tu vi kỉ hồ đô tại đồng nhất cá giai đoạn; thị thập ma thời hầu khai thủy, tha môn hữu liễu biến hóa?”
Thị a!
Thị thập ma thời hầu hữu liễu biến hóa?
Chuẩn đề bất do tự chủ cân tùy tiếp dẫn đích dẫn đạo hãm nhập hồi ức lí, khả chẩm ma tưởng đô giác đắc một đầu tự; tha môn dữ tam thanh quan hệ bất thân cận, tương xử đích thời gian canh thiếu, năng trảo đáo thập ma tuyến tác?
“Minh họa!”
Tiếp dẫn đẩu nhiên khai khẩu.
Chuẩn đề như thể hồ quán đỉnh, “Đối, thị tha.”
“Đương sơ, tiệt giáo khí vận bất ổn, thông thiên lũ lũ thu đồ trấn áp khí vận; khả thị, tự tòng minh họa nhập liễu tiệt giáo bất cửu, tiệt giáo đích khí vận đột nhiên ổn cố liễu. Thông thiên na tiểu tử hoàn bả môn hạ vi phi tác ngạt đích đệ tử thanh lý liễu nhất biến, chỉ lưu hạ liễu hiện tại giá ta đệ tử.”
Nhất thông bách thông.
“Thỉnh giản thượng tả đích kết lữ danh tự thị thùy cân thùy đích?” Tiếp dẫn hựu vấn.
Chuẩn đề nã xuất thỉnh giản phiên khai khán, “Thượng thanh thông thiên hòa minh họa.”
“Tha môn lưỡng bất thị sư đồ mạ?”
“.Sư huynh, sư đồ bất năng kết lữ mạ?”
Tiếp dẫn nhất ngạnh, cánh thị vô ngôn dĩ đối.
Chuẩn đề kế tục thuyết đạo: “Thông thiên cá lão tiểu tử, lão ngưu khẳng nộn thảo.”
“Cấm thanh.” Tiếp dẫn đạo: “Chú ý thánh nhân hình tượng.”
“Tri đạo liễu.” Chuẩn đề nhưng cựu kiên định nhận vi thông thiên lão ngưu cật nộn thảo, “Sư huynh, ngã môn tống thập ma hạ lễ hảo? Tổng bất năng không thủ thượng môn.”
Tiếp dẫn tư lai tưởng khứ, tha môn nhị nhân khai tích đích không gian thập ma dã một hữu; chỉ hữu bát bảo công đức trì trị tiền, tổng bất năng tương bát bảo công đức trì tống xuất khứ.
“Tiền đoạn thời gian nhĩ bất thị thôi diễn xuất liễu nhất phân hoan hỉ phật đích công pháp, tống tha môn nhất phân.”
Chuẩn đề: “.”
Hoàn năng giá dạng?!
Thân vi thánh nhân khuyết song tu công pháp?
Bất dụng công pháp tựu bất năng song tu liễu?
Giá ta vấn đề, tha nhất cá một vấn xuất khẩu; tương công pháp phong tồn tại nhất phân ngọc giản chi trung, dụng cẩm hạp trang khởi lai, tha môn đích lễ vật tiện hữu trứ lạc liễu.
Đại hôn chi nhật.
Kim ngao đảo hãm nhập nhất phiến hồng trù, hỉ khí dương dật, tam giáo đệ tử bôn hướng tẩu cáo; nghênh khách, đãi khách, hữu điều bất vẫn.
Khách nhân lục lục tục tục đáo lai, bổn giác khoan sưởng đích kim ngao đảo đa liễu kỉ phân nhân yên khí đích nhiệt nháo.
“Hữu thánh nhân lai liễu.”
Tử khí đông lai tam vạn lí, chúng nhân đích mục quang bị tử khí sở lai đích phương hướng hấp dẫn; tiện kiến nữ oa nương nương thừa nhất huyến lạn bất phàm đích hỏa phượng hoàng nhi lai, quảng tụ phi dương, tư dung diễm diễm, tuy vô đa thiếu thánh nhân bài tràng, nhiên nhi, na chủng phảng phật dữ sinh câu lai đích thánh nhân khí tức phác diện nhi lai.
“Bái kiến nữ oa nương nương, nương nương thánh thọ vô cương.”
Chúng nhân bái hạ, nữ oa nương nương tố thủ khinh dương, “Đô khởi thân ba, kim nhật thị thông thiên sư huynh đại hỉ chi nhật, bất tất câu thúc, đô tự tại ta.”
“Thị.” Nhân quần phân khai, nhượng xuất nhất điều đạo.
Nữ oa nương nương tẩu hạ hỏa phượng hoàng, tiên nhất bộ việt quá chúng nhân tẩu tiến bích du cung chính điện; tha đích thân hậu cân trứ hóa vi nhân hình đích hỏa phượng hoàng kim phượng.
Khẩn tiếp trứ thị phượng hoàng nhất tộc đích nguyên phượng chi tử khổng tuyên, nhất thân huyến lệ địa vũ mao tại không trung hảo bất trương dương; lạc địa đích thuấn gian hóa vi thân trứ ngũ quang thập sắc thải y đích tuấn lãng nam tử, thập phân phụ hòa tha khổng tước bổn tước đích khí chất.
“Khổng tuyên tặng ngũ sắc thần quang bổn nguyên.”
Khổng tuyên tương lễ hạp giao cấp đa bảo đạo nhân, tùy nữ oa nương nương tiến liễu bích du cung chính điện.
Bàng biên đích tiệt giáo ngoại môn đệ tử kích động đích lạp thượng đa bảo đạo nhân, “Đại sư huynh, đại sư huynh, chân đích thị ngũ sắc thần quang bổn nguyên a?”
“Khổng tuyên nãi nguyên phượng chi tử, bổn mệnh tuyệt kỹ ngũ sắc thần quang khả xoát vạn vật; nhân gia kí nhiên giá bàn thuyết liễu, na nhất chuẩn thị.” Đa bảo đạo nhân tùy thủ tương ngọc hạp giao cấp liễu kim linh thánh mẫu, “Ký đắc giao cấp tiểu sư muội.”
Ngũ sắc thần quang a!
Đương niên tại kỳ sơn xoát đích tây phương đệ tử văn phong tang đảm, liên chuẩn đề đô tại tha thủ thượng cật liễu khuy; tuy nhiên, tha chỉ chiến liễu tam tràng tiện thối tẩu liễu, khước dã đả hạ liễu hách hách uy danh.
Tại như kim thánh nhân bất nhập hồng hoang đích thời đại, khổng tuyên khả vị hùng bá nhất phương đích bá chủ; nại hà, tha chỉ cố thủ trứ nhất mẫu tam phân địa nhi, áp căn một hữu nguyên phượng đích dã tâm bột bột, giá tài trục tiệm lệnh nhân đạm hóa liễu tha đích sự tích.
Đãn thị, bổn nhân đáo tràng, y cựu năng tại đoản thời gian nội hoán khởi chúng nhân đích ký ức.
“Minh hà lão tổ đáo liễu, tẩu, khứ nghênh trứ.” Đa bảo đạo nhân liễu vọng tiền phương, nhất thân ám hồng đích minh hà lão tổ, thân hậu cân trứ tu la tộc đích nhân; tu la tộc nam đích sửu, nữ đích tịnh, tại hồng hoang chi trung thị độc nhất phân đích, nhân thử cách ngoại hiển nhãn.
Tiệt giáo thân truyện dữ xiển giáo thân truyện phân phân thượng tiền nghênh tiếp.
Minh hà lão tổ sá dị thu tha môn hảo nhất hội nhi, tài toán thị tiếp thụ liễu bị nhân long trọng đối đãi đích sự thật.
“Minh hà lão tổ lí diện thỉnh, sư tôn dữ đại sư bá, nhị sư bá nhất tảo tiện đáo liễu, chính tại bích du cung nội đãi khách.”
“Bất dụng đa lễ liễu.” Minh hà lão tổ hữu chủng tưởng yếu lạc hoang nhi đào đích trùng động.
Bị minh họa đích diệt thế đại ma áp trứ đả, huyết tích tử tại nhân gia diện tiền thuần túy tống thái; tha đích tuyệt kỹ kháp hảo tựu thị huyết tích tử, huyết hải chi trung đích huyết tích tử tựu thị tha đích binh tương, dã thị tha đích mệnh.
Tha đích mệnh đô năng nhượng diệt thế đại ma niễn áp, tha một pháp cuồng.
Tưởng hiêu trương đô bất cảm liễu.
Minh hà lão tổ cước bộ thông mang đích lược quá tha môn, tu la tộc đích nhân tống thượng nhất phân hậu lễ, dã cân liễu tiến khứ.
Bích tiêu nhất kiểm mạc danh, “Minh hà lão tổ thập ma ý tư a? Ngã môn giá ma đa chuẩn thánh nghênh tiếp tha, hoàn một cá hảo kiểm sắc, bỉ sư tôn đích giá tử đô đại.”
Kim linh thánh mẫu tri hiểu kỳ trung duyên do, bất do phù ngạch.
“Bích tiêu sư muội, hưu yếu hồ ngôn.”
Vân tiêu khinh tiếu, phách liễu phách tiểu muội đích kiên đầu, “Na bất thị bất cấp cha môn hảo kiểm sắc khán, thị bất cảm đắc tội cha môn.”
“A?” Bích tiêu mang nhiên vấn đạo, “Thị giá dạng mạ?”
Kim linh thánh mẫu kiến thử, tiện truyện âm cấp tha, “Nhĩ thị tri hiểu đích, đương sơ tiểu sư muội dữ minh hà nhất chiến, vi ngã doanh lai liễu nghiệp hỏa hồng liên.”
“Ngã minh bạch liễu.” Bích tiêu đẩu nhiên khai khẩu, bả nhất bàng bất minh tựu lí đích nhân hổ liễu nhất khiêu; chỉ thính bích tiêu hoảng nhiên đại ngộ, “Nguyên lai thị giá dạng, minh hà lão tổ bị tiểu sư muội đả phạ liễu.”
Na ta bất minh tựu lí đích nhân tín liễu, nhất cá cá lộ xuất liễu bổn cai như thử đích biểu tình, chuyển nhi tiện thị kiêu ngạo.
Tha môn tiệt giáo đích nhị đại thân truyện, năng áp trứ cân sư tôn đồng nhất kỳ đích tiên thiên thần linh đả, khả kiến lệ hại!
“Tiểu thanh điểm nhi.” Kim linh thánh mẫu giản trực phục liễu bích tiêu, bất quái tiểu sư muội dĩ tiền tối bất phóng tâm đích tựu thị bích tiêu; tiều tiều giá não tử, tiều tiều giá chủy, dã bất tri hồng mông tử khí giao cấp tha, tiệt giáo hội bất hội ngoạn hoàn.