“Tam vị tiên sinh, tam phu nhân, hứa cửu bất kiến, tứ vị phong thải y cựu.” Từ gia chủ khai khẩu tiện thị hảo thoại.
Từ năng tiếu mị mị thính trứ, như kim đích tha tảo một liễu đương niên đích mộ khí; tức tiện nhất bả niên kỷ liễu, nhưng cựu ý khí phong phát, tiều trứ thị đương niên na cá từ năng, hựu hữu ta hứa bất đồng.
Đương niên đích từ năng tì khí hỏa bạo, bất phục tựu thị càn; đa niên đích bệnh thống đại ma chi hạ, tha đa liễu kỉ phân trầm ổn, một liễu na phân bạo tì khí, thân thể hảo chi hậu, tái khán tha cánh thị hữu liễu thông minh nhân đích dạng tử.
Đa liễu kỉ phân trầm trứ lãnh tĩnh, thiếu liễu trùng động mãng chàng.
Giá dạng đích nhân nhất khán tiện tri thị bị sinh hoạt ma lệ xuất lai đích.
“Từ gia chủ chẩm đích lai liễu?” Thông thiên khai khẩu vấn.
Lão tử hòa nguyên thủy đồng dạng hảo kỳ, tha môn vãng nhật lí chỉ thị sinh ý thượng đích vãng lai; tiết khí tống ta lễ phẩm quá lai, bình nhật lí đích giao tập tịnh bất đa.
“Từ gia chủ ốc lí thỉnh.”
“Thỉnh.” Từ gia chủ khai liễu khẩu.
Tam thanh hòa minh họa, gia thượng từ gia chủ cân từ năng, lục cá nhân tiền hậu cước tiến nhập mộc ốc; y cựu thị giản đan đích trần thiết, xử xử thấu trứ thanh nhã, tức tiện hứa cửu bất lai, từ gia chủ khước giác đắc thục tất.
Lạc tọa hậu, thông thiên vi tha môn nhất nhân mãn thượng nhất bôi trà thủy.
Từ gia chủ khinh mân nhất khẩu, châm chước đạo: “Kỉ vị tại lang hoàn tinh du nhiên tự tại, nhượng nhân hảo sinh tiện mộ.”
“Từ gia chủ thị đại mang nhân, tự bất năng như ngã môn giá bàn sinh hoạt,” lão tử mi mục bất động, thị từ gia chủ thục tất đích na cổ tử phong cách.
“Thị a!” Từ gia chủ thán khí, “Thử thứ tiền lai, thị nhân trực bá chi cố; tam phu nhân đích trực bá, mỗi nhất tràng ngã đô hữu khán, dã hữu thưởng cấu linh dược hòa bồi nguyên đan. Nại hà cung bất ứng cầu, một thưởng đáo kỉ khỏa.”
Nguyên thủy vi vi túc mi, toàn tức thư triển, “Từ gia chủ cấu mãi liễu bất thiếu, hoàn nhu yếu thưởng?”
“Tự nhiên yếu thưởng đích, nhược thị năng hữu hạnh thưởng đáo nhất khỏa, na tựu thị nhất phân cứu mệnh đích đông tây; tuy thuyết tại hạ vu nâm môn thủ trung mãi đích bất thiếu, nại hà tộc trung nhân khẩu chúng đa, tinh tế chiến sĩ môn tối khuyết đích tiện thị bồi nguyên đan liễu.”
Tổng quy thị bất cú dụng đích.
Nguyên thủy mặc mặc thu liễu thanh nhi.
Lão tử đạo: “Cận lưỡng niên thị bất năng đại phê lượng đích thụ mại, mỗi nhật năng na xuất nhất thiên lạp tựu bất thác liễu; gia thượng yếu cấp nhĩ gia cung ứng, ngã môn thủ lí kỉ hồ một hữu tồn hóa. Đẳng quá cá lưỡng tam niên, thuyết bất đắc năng hữu cơ hội đại phê lượng đích cấp nhĩ môn.”
Từ gia chủ thùy mâu hát liễu nhất khẩu trà thủy, trù trừ vấn đạo.
“Bất tri, kỉ vị đích đan dược khả năng dụng cơ khí sinh sản? Bồi nguyên đan tại tinh tế thị chân đích khẩn khuyết dược vật; ngã môn từ gia năng đắc kỉ vị các hạ thanh lãi, hữu hạnh mại đắc đáo thượng thiên lạp, khả từ gia ngoại đích thế gia môn dã nhu yếu, ngã môn từ gia tự kỷ đô bất cú dụng, tự nhiên bất hội cấp tha môn.”
“Nhiên nhi, từ gia hảo liễu, kỳ tha nhân gia trảo bất đáo môn lộ; tổng quy thị cầu đáo liễu tại hạ đầu thượng, nhân thử, bất đắc bất lai nhất tranh.”
Biểu minh liễu, tha thị nhân vi thế gia đích duyên cố bất đắc bất lai đả nhiễu.
Tiền diện tắc thị vi thế gia môn vấn đích, nhược thị năng cơ khí sinh sản, tinh tế tất tương nghênh lai nhất ba nhân tài phồn hoa kỳ.
Minh họa bất động thanh sắc địa tục trà, “Ngã đẳng luyện chế đan dược, sở dụng đích tài liêu hòa thủ pháp dữ thời hạ luyện dược đích bộ sậu hòa phương pháp đô bất nhất dạng; khủng bất năng dĩ cơ khí thế đại, nhi thả, ngã môn luyện chế xuất lai đích đan dược một hữu đan độc, nhất đán dụng cơ khí đại thế, thế tất hội hữu đan độc tại.”
“Hà vi đan độc?” Từ gia chủ nhất kiểm mang nhiên.
“Dụng cổ trung y đích thoại lai thuyết tiện thị, thị dược tam phân độc; giá chủng độc tố tịnh phi thuyết độc dược, khước hữu chân thật tồn tại, tại thượng cổ thời kỳ nhân môn thường thuyết, năng bất cật dược tiện bất cật dược.”
Kiến tha liên liên điểm đầu, tiêu hóa lương hảo, minh họa kế tục thuyết đạo: “Đan dược dã thị như thử, chỉ thị ngã môn dụng liễu đặc thù thủ pháp khư trừ liễu đan độc; phục dụng tái đa xuất tự ngã môn thủ lí đích bồi nguyên đan dã bất hội xuất hiện thị dược tam phân độc đích tình huống.”
Từ gia chủ trương liễu trương khẩu, hoàn tưởng vấn thoại; từ năng ẩn bí đích đối tha liên liên diêu đầu, kỳ ý tha bất yếu tái vấn.
Lý gia nhân thị hảo tương xử, tương đối lai thuyết dã hảo thuyết thoại; khả giá bất thị tha môn tử bì lại kiểm, đả phá sa oa vấn đáo để đích tiên tư bổn.
Khán đáo từ năng đích đề kỳ, từ gia chủ vô nại tương đáo chủy biên nhi đích thoại yết liễu hạ khứ.
“Như thử, thị ngã thất lễ liễu.”
Thuyết hoàn, khứ khán tứ nhân đích kiểm sắc, khước phát hiện tha môn thị như xuất nhất triệt đích bình tĩnh đạm mạc; nhượng nhân mạc bất thanh tha môn đích tưởng pháp, chỉ năng tác bãi.
“Ngã môn bất tiện cường cầu, chỉ phán trứ tứ vị năng đa xuất nhất ta bồi nguyên đan, tại hạ hòa liên bang đích dân chúng cảm kích bất tẫn.”
Tha đích chân thành, tứ nhân khán tại nhãn lí, khước chỉ đạm đạm diêu đầu.
Lão tử ngôn, “Bất thị ngã môn bất tưởng đa luyện, như kim dược tài bất thị vấn đề; khả ngã môn tứ cá nhân nhất thiên chỉ năng luyện chế na ma đa, tổng quy thị vô pháp mãn túc sở hữu nhân đích.”
“Minh bạch, tân khổ tứ vị các hạ liễu.”
Từ gia chủ lĩnh liễu giá cá nguyệt đích cung cấp, chi phó liễu nhất bút tiền tài; tha đái thượng từ năng ly khai liễu từ gia, hồi đáo khoái đệ điểm, từ gia chủ tọa tại y tử thượng ưu tâm thông thông, sầu mi bất triển.
“Gia chủ vô nhu ưu tâm, nâm tẫn lực liễu, na ta thế gia bất cảm vi nan nâm.”
“Ngã tri hiểu, minh diện thượng bất cảm vi nan, ám địa lí chân yếu động thủ, ngã môn phòng bất thắng phòng; nhi kim, ngã môn từ gia nhân tài bối xuất, na ta thế gia chẩm năng bất trứ cấp?” Phạ tựu phạ cấu cẩu cấp khiêu tường.
Tha môn nhân tài đoạn tằng, tiện dã đoạn liễu tha môn từ gia.
Từ năng trứu mi, nhất thời gian dã tưởng bất xuất canh hảo đích bạn pháp, “Bất như na nhất bách lạp bồi nguyên đan xuất khứ? Dã bất bạch cấp, phóng tại cha môn đích phách mại hành mại; kí năng mại cá hảo, dã năng nhượng tha môn khán đáo nhất điểm hi vọng, tổng quy thị ngã môn từ gia nhượng xuất lai đích.”
“Đẳng ngã tẩu hậu, thất thúc khứ trảo lý gia tái thuyết hòa thuyết hòa; mỗi cá nguyệt tăng gia nhất thiên lạp dã hành, hoặc giả ngũ bách lạp dã hành, ngã môn dã yếu bình hành cục diện.”
“Na phương tài gia chủ vi hà bất đề?”
Từ gia chủ lý trực khí tráng đạo: “Na bất thị thất thúc tại đề tỉnh ngã bất yếu tái thuyết liễu ma!”
Từ năng:.╬◣д◢
Năng giá ma thôi đường đích?
“Thất thúc, giá sự nhi tựu toàn kháo nhĩ liễu; nhĩ dã tri đạo, ngã môn từ gia mỗi cá nguyệt nã đáo đích bồi nguyên đan thị chân đích bất cú dụng, ngẫu nhĩ hoàn yếu cấp xuất khứ nhất điểm bình hành thế gia tranh đoan, tái cấp nhất bách lạp xuất khứ, chân một bạn pháp chu toàn liễu.”
Từ năng năng như hà? Duy hữu điểm đầu ứng liễu.
Tống tẩu từ gia chủ, từ năng đồng dạng bất tri cai như hà khai khẩu; chuyển niệm nhất tưởng, lý gia tam phu nhân mỗi thiên trực bá mại nhất thiên lạp, tưởng lai thị hữu điểm tồn hóa đích, na nhất điểm cấp tha môn dã bất thị bất hành, đối ba?
Như thử tưởng trứ, từ năng đại trứ đảm tử thượng môn khứ liễu.
“Lý gia tam vị tiên sinh, lý tam phu nhân, thật tại bão khiểm, tái thứ thao nhiễu nâm môn.”
Minh họa đại ước sai đáo liễu tha đích lai ý, dã sai đáo liễu từ gia chủ cổ mạc trứ thị tẩu liễu; chỉ phân phù từ năng lai tố thuyết khách nhân.
Lão tử vấn đạo: “Từ gia quản sự lai hữu hà sự?”
Nhân gia vấn đích giá bàn trực tiếp, từ năng ám trạc trạc thán tức, chủy thượng lão thật đích thuyết thoại, “Thử lai thị vi bồi nguyên đan nhất sự.”
“Tiên tiền bất thị đàm quá liễu.” Nguyên thủy thanh âm đạm mạc, dĩ thị bất duyệt.
“Tịnh phi thị na sự nhi, nhi thị ngã từ gia tưởng đa cấu mãi nhất thiên lạp, nhược thị nhất thiên lạp bất hành, ngũ bách lạp dã hảo; từ gia tại thủ đô tinh nhu yếu bình hành thế gia quan hệ, bồi nguyên đan bổn gia đô bất cú dụng, dã một bạn pháp cấp tha môn nhất cá mãn ý đích đáp phục, giá tài mạo nhiên tái thứ đả nhiễu tứ vị các hạ.”
Kim thiên chỉ hữu nhất chương,, wノ\ "っw｀.