Từ năng thần tình hoảng hốt địa tẩu xuất lý gia quyển định đích phạm vi, do dự bất quyết, bất tri cai bất cai thượng báo cấp gia chủ.
Như kim đích gia chủ bất năng thu liễm, tha bất tưởng cáo tri; nhiên nhi, tác vi từ gia nhân, tha đắc đáo đích trọng yếu tình báo đô cai cáo tri.
Tư lai tưởng khứ, từ năng một hữu đả thị tần quá khứ; nhi thị tương lĩnh đáo đích bồi nguyên đan giao cấp liễu thân biên đích nhân, nhượng tha môn tống hồi từ gia, thuận tiện tương lão tử đích thoại nhất khởi chuyển đạt.
Nã đáo bồi nguyên đan đích từ gia chủ nhẫn bất trụ vấn, “Thất thúc hữu nhượng nhĩ đái thoại mạ?”
“Bất tằng, thất trường lão chỉ nhượng ngã tương bồi nguyên đan giao đáo gia chủ thủ lí.”
“Na tựu giá dạng ba, nhĩ hiết nhất vãn tái hồi khứ.” Từ gia chủ đả phát nhân tẩu hậu, tâm trung thủy chung vô pháp bình tĩnh, y cựu cấp từ năng đả liễu thị tần quá khứ; khán trứ thị tần chi trung, khán thượng khứ thiếu liễu lão thái, tượng cá trung niên nhân đích từ năng, tha tâm trung hân úy, nhãn để phiếm khởi tiếu ý, “Thất thúc, nâm hảo nha.”
“Gia chủ hảo, bồi nguyên đan nã đáo liễu?”
“Cương nã đáo, nhất thiên nhất bách lạp.”
Từ năng điểm đầu bất thuyết thoại.
Từ gia chủ trù trừ liễu nhất hạ, nhưng nhiên khai liễu khẩu, “Thất thúc, lý gia na biên chân đích một bạn pháp tái gia liễu mạ? Yếu thị thật tại bất hành, khả dĩ tòng tha môn mỗi nhật trực bá đích sổ lượng lí khấu nhất điểm xuất lai đích, nhất dạng đích giới tiền, ngã tại thủ đô tinh thị chân đích thái nan liễu, bất nhiên bất hội khứ vi nan nhân gia.”
“Gia chủ, tha môn dĩ kinh tố xuất liễu nhượng bộ, ngã môn dã cai thích khả nhi chỉ, kiến hảo tựu thu.” Bất năng nhân vi nhân gia một hữu thế lực, tựu khinh thị nhân gia, dư thủ dư cầu.
“Ngã minh bạch, đạo lý đô đổng, khả thị tại lợi ích diện tiền thập ma dã bất thị; thất thúc, nhĩ minh bạch ngã tại thủ đô tinh đích nan xử, thượng cá nguyệt đích nhất bách lạp tống xuất khứ, nhất thiên thời gian bất đáo tựu bị phách mại thưởng quang liễu.” Từ gia chủ nhất mạt kiểm, khổ hề hề đích thuyết đạo: “Tha môn na ta thế gia nhất cá cá đô thị uy bất bão đích lang, nhất bách lạp nã xuất khứ, nhân gia bất đình đích lai gia lí thí tham; ngã thị chân đích một bạn pháp liễu, tổng bất năng bả ngã môn hiện hữu đích bồi nguyên đan nhượng cấp nhân gia ba.”
Na tha môn từ gia hoàn phát bất phát triển liễu.
Từ năng nhãn phong đô một động nhất hạ, “Biệt diễn liễu.”
“A?”
“Tòng tiểu khán trứ nhĩ trường đại, nhĩ thị cá thập ma dạng tử, ngã năng bất tri đạo?” Từ năng khinh trào, “Lý gia tố xuất liễu nhượng bộ, ngã môn tiện bất năng kế tục thí tham tương bức; nhĩ tại thủ đô tinh thị nan, năng nan đắc quá na ta niên nhân tài đoạn tằng đích thời hầu?”
“Hại.” Từ gia chủ nan quá đích thán khí, “Na thời hầu thị nhân tài đoạn tằng, tổng đam tâm từ gia nhân tài cân bất thượng tòng nhi một lạc; hiện tại thị nhân tài hữu liễu, khước bị thế gia môn cấp trành thượng liễu, đô nan, đô nan.”
Từ năng bất vi sở động, “Na thị nhĩ đích sự tình, đắc đáo liễu đa thiếu hảo xử tựu yếu thừa đam đa thiếu phong hiểm, lão gia chủ thị chẩm ma giáo đạo nhĩ đích đô vong liễu?”
“Thất thúc.”
“Ký trụ lão gia chủ đích giáo hối, bất khả đắc tội chi nhân, tức tiện thị một lạc quý tộc dã bất năng đắc tội; lý gia bất tri hà cố tòng tiên tại như kim đích lang hoàn tinh, lai lịch phương diện thành mê, thế lực dã bất như ngã môn từ gia.”
“Đãn bất thị ngã môn khả dĩ nhất nhi tái tái nhi tam tác thủ đích đối tượng, gia chủ, nhĩ bất thị tiểu hài tử liễu; cai đổng đích đô đổng, nhĩ năng tố đáo thập ma trình độ, lý gia nhân thị tri đạo đích.” Nhược phi như thử, lý gia bất hội đa nhượng xuất nhất bách lạp bồi nguyên đan.
Tha môn đích phó xuất, nhân gia khán tại nhãn lí đích.
Từ gia chủ trầm trọng địa tái thứ thán tức, tha năng như hà, bất quá thị tưởng đa yếu nhất ta bồi nguyên đan, chẩm ma tựu giá ma nan!
“Thất thúc, ngã tri đạo liễu, bất hội tái thuyết giá ta; từ gia năng đắc đáo đương hạ đích hảo xử, dĩ thị bất dịch.” Chân nhạ não liễu lý gia, bả từ gia nhân trục xuất lang hoàn tinh, phong tỏa lang hoàn tinh, tha môn từ gia tái tưởng cân hiện tại nhất dạng khinh nhi dịch cử đắc đáo bồi nguyên đan, thị bất khả năng đích.
Từ năng giá tài mãn ý liễu, “Lý gia nhân yếu mục gia mục diên hòa tha nữ bằng hữu phương thanh dung đích nhân đầu, phàm thị nã trứ nhân đầu lĩnh tưởng đích nhân khả tùy ý tuyển trạch ngũ thập chu cao cấp linh dược; gia chủ, nhĩ bang mang bả tiêu tức phóng đáo hắc thị, nhược thị ngã môn tộc trung hữu nhân tưởng tiếp giá cá nhậm vụ dã khả dĩ, đãn bất năng bạo lộ thân phân.”
“Mục diên chẩm ma đắc tội tha môn liễu?”
Từ năng diêu đầu, “Ngã vấn quá nhân gia, tha môn nhất cá tự một thấu lộ; chỉ thuyết yếu nhị nhân đích nhân đầu, tưởng lệ ngận phong hậu.”
“Hành, ngã sảo hậu quải xuất khứ; na cao cấp linh dược hựu thị thập ma? Thất thúc, lang hoàn tinh đích bí mật bất thiếu a!”
“Biệt tưởng liễu.” Tham cứu lang hoàn tinh bất thị minh trí chi cử, từ năng chỉ đạo: “Lý gia nhân ngôn minh, đệ nhất thứ mại cấp ngã môn từ gia đích lục thực thị đê cấp linh dược; tha môn thủ trung hoàn hữu trung cấp hòa cao cấp linh dược, hiệu quả tằng thứ đệ tăng, đãn nhân gia bất mại, yếu lưu trứ luyện đan.”
Từ gia chủ cương lượng khởi lai đích nhãn tình, thuấn gian tức diệt.
“Ngã hoàn một kiến thức quá cao cấp linh dược ni.”
“Thuyết đích hảo tượng ngã kiến thức nhất dạng.” Bất hàm bất đạm đích nhất cú, đỗi đích từ gia chủ bất thượng bất hạ đích.
Quải đoạn thị tần, từ gia chủ mị nhãn trành trứ trang hữu bồi nguyên đan đích không gian chiết điệp khí, tâm trung chung quy thị hữu na ma nhất ti an ổn đích.
Từ gia diện đối thế gia môn đích thí tham, uy hiếp, đả áp, bất quản đa nan, dã yếu nghênh nan nhi thượng.
Tựu đương thị nhất thứ lịch luyện liễu.
Tha tương lý gia nhân sở ngôn đích huyền thưởng phóng liễu xuất khứ, tịnh ngôn minh, lang hoàn tinh tinh chủ nguyện ý xuất ngũ thập chu cao cấp linh dược; đê cấp linh dược thị nhân gia đệ nhất thứ khai bá tựu tại thụ xuất đích, cao cấp hòa trung cấp linh dược thị một hữu xuất hiện quá đích.
Hiệu quả đệ tăng, khả dĩ phóng tâm tiếp.
Đê cấp linh dược đương thời nã xuất lai liễu bất thiếu, hứa đa nhân kiến thức quá đê cấp linh dược đích hiệu quả; đối trung cấp linh dược hòa cao cấp linh dược ngận cảm hưng thú.
Nhi tiêu tức nhất xuất, hắc thị tạc oa liễu.
Bất quản ngoại diện chẩm ma tạc oa, từ gia gia chủ nghiêm lệnh tộc trung tử đệ bất quản như hà, định kỳ xuất nhậm vụ; tương thân thượng đích quân công hòa chính tích đề, sử kính nhi đích đề.
Chính nhân vi từ gia chủ đích giá cá quyết định, từ gia năng nã đắc xuất thủ tử đệ một nhất cá bất bính mệnh đích; chỉ yếu bất thị đương tràng tử vong, đô năng cứu hồi lai, thùy hoàn phạ trùng phong hãm trận liễu.
Gia tộc đoàn kết tinh thần không tiền cao trướng, đại gia đối gia tộc đích quy túc cảm thị tiền sở vị hữu đích.
Thế gia môn trảo bất đáo lang hoàn tinh khứ, chỉ năng cân từ gia chu toàn; nhi hậu khứ trực bá gian lí phát lưu ngôn, nhiên nhi, minh họa trực bá đích thời hầu tiêu tức thái đa, tha căn bổn khán bất quá lai. Nhân thử, tiêu tức tái tam bị hốt lược, dã bất thị khắc ý hốt lược, nhi thị chân đích một khán đáo.
“Tam đệ muội, hắc thị tinh võng thượng hữu mục diên, phương thanh dung đích huyền thưởng thiếp liễu.”
Nguyên thủy hỉ hoan thượng võng, nhận thức từ gia nhân hậu dã liễu giải đáo liễu thủ đô tinh đích nhất ta cách cục, thậm chí tinh võng giá cá đông tây.
Lí diện tẩu đích thị hắc lộ tử, liên bang hòa đế quốc đô năng tại thượng diện hạ huyền thưởng.
Minh họa kết thúc kim nhật trực bá, thấu thượng khứ khán liễu lưỡng nhãn, tiếu đích mi nhãn loan loan.
“Na tựu thị khoái hữu tiêu tức liễu, mục diên hòa phương thanh dung nhân vi tha môn đích tự đại hòa tham lam đắc tội liễu hứa đa nhân, kỳ trung bất phạp thế gia; ngã môn thôi ba trợ lan nhất bả, thuyết bất định năng gia khoái tốc độ.”
Khí vận chi tử hòa khí vận chi nữ hựu như hà, năng cân đại đa sổ thế giới sinh linh tố đối mạ?
Thế giới sinh linh trung đích thế gia đô hữu các tự đích khí vận, tha môn đích tử đệ trung dã hữu khí vận xương thịnh đích; nam nữ chủ hựu một liễu thiên đạo đích tí hộ, bất quá thị thiên đạo vô pháp thu hồi khí vận bãi liễu.
Thiên đạo bất tí hộ đích nam nữ chủ, không hữu khí vận, chung cứu một liễu nhật thiên nhật địa hậu y cựu năng vô hạn phùng hung hóa cát đích năng nại