Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Khoái xuyên: Tha càn phiên liễu các lộ đại lão chính văn quyển đệ 657 chương tinh tế tiểu thế giới 37 tu tâm thị vi lĩnh ngộ canh đa đích đông tây, trục tiệm hoàn thiện tự thân bất túc, phát hiện tự thân khuyết hãm, tiến nhất bộ cải biến; thành vi tâm cảnh viên mãn chi nhân, phương năng tẩu đích trường viễn.

【 thống khóc ~~~】

【 tưởng tu cá tiên. 】

【 bất thị nhĩ nhất cá nhân, bất quá, đại lão thuyết đích thị chân đích mạ? Bất tri đạo đại lão hiện tại năng bất năng tố đáo di sơn điền hải. 】

【 xuy đích ba, na nhi hữu nhân lực khả tố đáo di sơn điền hải đích, na đô thị xuy ngưu xuy xuất lai đích; nhĩ môn hoàn chân tín liễu, chủ bá tưởng bác nhiệt độ quyển phấn, ngã khả dĩ lý giải, đãn thị, năng bất năng kháo phổ nhất điểm? Tuy nhiên nhĩ mại đích bồi nguyên đan thị bất thác. 】

Hảo đích xưng tán, bất hảo đích tựu cai đả hạ lai.

Minh họa một thuyết thoại, chỉ khán hướng thông thiên, nhị nhân tương thị nhi tiếu; đối tha môn nhi ngôn, di sơn điền hải bất toán thập ma liễu, tương đối dị năng nhi ngôn, tu tiên chi nhân đích thủ đoạn canh đa.

【 chủ bá bất thuyết thoại liễu, khán lai thị bị lâu thượng cấp thuyết trung liễu; tu tiên yếu thị chân đích tồn tại, cổ địa cầu dã bất hội hủy diệt liễu. 】

Thông thiên hàm tiếu đạo: “Bất thuyết thanh sở mạ?”

“Một tất yếu, nhân đích kiến thức hữu hạn, như hà tăng trường kiến thức tài thị quan kiện.” Vãng vãng thị giác đắc tự kỷ tố bất đáo, biệt nhân tựu tố bất đáo; bất tằng kiến quá đích đông tây, tựu chân đích bất tồn tại, giá tựu thị nhận tri thác ngộ.

Thế gian vạn vật, một hữu thập ma thị bất khả năng tồn tại đích.

Tồn tại tức thị hữu lý.

【 đại lão thị tại thuyết tha môn kiến thức thiển bạc? 】

【 thượng diện đích khẳng định nhất điểm, đại lão tựu thị giá cá ý tư; dã năng lý giải, ngã môn bất tằng thân nhãn kiến thức quá đích đông tây, khinh dịch vô pháp tương tín. 】

【 bất tri đạo chủ bá khả dĩ cấp cha môn triển kỳ nhất hạ tu tiên thủ đoạn mạ? 】

【 giá cá khả dĩ hữu ai. 】

【 chủ bá, mãn túc nhất hạ ngã môn đích hảo kỳ tâm mạ? Ngã môn ngận hảo kỳ tu tiên chi nhân cân dị năng giả hữu thập ma bất đồng. 】

【 đại lão bất khả năng xuy ngưu đích, đại gia lý trí nhất điểm; lang hoàn tinh chỉnh khỏa tinh cầu đô thị chứng minh, đại lão thị chân đích phục tô liễu lang hoàn tinh, bất thị mạ? 】

【 đối, trực bá gian lí đái tiết tấu đích tiên đình nhất đình, tiểu tâm bị phong hào. 】

【 kỳ tha đích ngã quan tâm, chỉ tưởng kiến thức nhất hạ tu tiên chi nhân đích thủ đoạn; thính chủ bá thuyết đích thần hồ kỳ thần, ngã hảo kỳ đích khẩn. 】

“Tu tiên thủ đoạn ngận đa, nhĩ môn tưởng yếu kiến thức thập ma dạng đích thủ đoạn?” Minh họa sĩ khởi nhãn kiểm khán hướng mộc ốc đích phương hướng, giá thị nhất cá hảo cơ hội; thái thanh ngọc thanh tưởng tại tiểu thế giới sang lập tiên môn, tha thích đương đích dẫn đạo nhất hạ một thập ma bất khả dĩ.

Kí nhiên tha môn đích kiến thức hữu hạn, na tựu khai thác nhất hạ tha môn đích kiến thức hòa tư duy.

【 hoàn năng tuyển trạch? 】

【 đại lão tùy tiện triển kỳ, ngã môn đô thị một kiến thức đích, bất tri đạo thập ma thị tu tiên; dã bất tri đạo tu tiên chi hậu thị cá thập ma dạng nhi, nâm thuyết đích tái hảo, ngã môn dã chỉ năng tưởng tượng nhất hạ. 】

【 đối, tùy tiện triển kỳ. 】

【 chủ bá, ngã tưởng tri đạo dị năng giả huy phát xuất năng lượng thời, hòa tu tiên giả đích năng lượng hữu hà bất đồng. 】

Minh họa tiên ngụy trang dị năng cấp tha môn tố xuất diễn kỳ, “Dị năng thị kháo dị năng giả đích dị năng hạch cung cấp.”

【 giá cá ngã môn tri đạo, thủ pháp đan nhất. 】

【 dị năng giả đích năng lực hữu cường hữu nhược, cường đích ngận cường, nhược đích ngận nhược; sử dụng phương pháp ngã môn đô thị tri đạo đích, tu tiên giả đích ngã một kiến thức quá, chủ bá trọng điểm thuyết thuyết tu tiên giả. 】

“Hành.” Minh họa kết quyết dĩ pháp lực uẩn dưỡng thân biên đích lục thực, tịnh thả thời gian ngận trường; lục thực tiếp thụ đáo đích pháp lực đáo liễu cực hạn, tha tiện bất tái uẩn dưỡng, nhi thị tương mộc hệ pháp thuật biến trứ hoa dạng nhi đích cấp tha môn khán.

Hoặc thôi sinh đằng mạn, hoặc triền nhiễu, hoặc thành tiên tử; sử dụng thời linh hoạt tự nhiên, bất tự dị năng nhu yếu đề tiền uấn nhưỡng.

Mộc hệ chi hậu thị thổ hệ, thổ hệ pháp thuật đích hoa dạng cân mộc hệ đích nhất dạng đa; khán đích trực bá gian lí đích chúng nhân mục bất hạ tiếp, hát thải liên liên.

【 ngưu! 】

【 nguyên lai giá tựu thị tu tiên chi nhân đích năng lực. 】

【 giá ta năng lực thập cấp chi hậu dã thị hữu khả năng tố đáo đích, chủ bá hữu khả năng thị song hệ dị năng giả. 】

Bất quản chẩm ma thuyết, đô hữu nhân khiêu xuất lai chất nghi.

“Kí như thử, na nhĩ môn khán hảo liễu.” Minh họa biến huyễn thi triển kim, thủy, hỏa, lôi, băng đẳng đẳng hệ liệt đích pháp thuật, đối bình mạc trung đích chúng nhân đạo: “Hựu đa liễu ngũ chủng thuật pháp, mạc phi dã hữu nhân yếu thuyết ngã hữu thất hệ dị năng?”

【 ngọa tào! 】

【 một văn hóa, nhất cá ngọa tào tẩu thiên hạ. 】

【 chủ bá chân đích biến hóa liễu thất chủng!!!! 】

【 cương tài chất nghi chủ bá đích trạm xuất lai, tinh tế tòng lai một nhân ủng hữu quá tam hệ dĩ thượng đích dị năng; nhân vi, dị năng việt đa đối thân thể đích áp bách việt cường, gia thượng ngoại thái không đích phúc xạ, canh thị tuyết thượng gia sương. 】

【 chất nghi chủ bá đích trạm xuất lai đạo khiểm. 】

“Bất dụng đạo khiểm, hợp lý hoài nghi bất thị phôi sự; cẩn thận nhất điểm một thập ma bất hảo, chỉ thị hi vọng hạ nhất thứ tại diện đối một kiến quá đích đông tây, hoặc thị tu luyện phương pháp đích thời hầu bất yếu cấp cấp mang mang khiêu xuất lai.”

【 đại lão chân ôn nhu, bị nhân hoài nghi liễu dã bất sinh khí; đại lão, nâm dụng đích tu tiên thủ đoạn hảo lệ hại, cư nhiên khả dĩ sử dụng thất chủng năng lực. 】

Chất nghi đích nhân giá hội nhi tại hoài nghi nhân sinh.

Liên bang nghị hội thành viên hòa thủ đô tinh đích thế gia môn hoảng hoảng hốt hốt, nhất cá nhân bất khả năng ủng hữu thất hệ dị năng, na tựu thị thuyết, lang hoàn tinh chủ chân đích ủng hữu tu tiên thủ đoạn.

Minh họa cấp tha môn giảng giải nhân thể mạch lạc, chi hậu tài đạo: “Tu tiên chi nhân tu vi tại đan điền hòa cân mạch chi trung, đồng thời phụ tu thần thức; tinh thần hệ dị năng giả dữ thần thức hữu ta tương tự, nhiên nhi, thần thức đích dụng xử canh đa, biến hóa đa đoan. Lệ hại tu thần thức chi nhân khả dĩ sát nhân vu vô hình, thị thiếu hữu đích công kích phương thức.”

Nhân vi tu luyện thần thức đích công pháp ngận thiếu.

Lục lục tục tục tương liễu đan điền đích vị trí, dĩ cập cân mạch thượng đích vận dụng.

Tối hậu, minh họa đạo.

“Dị năng dã thị hữu vận chuyển phương thức đích, chưởng ác liễu chính xác đích vận chuyển phương thức khả dĩ sự bán công bội; yếu thị hữu dị năng công pháp, na tựu canh hảo liễu.”

【 lang hoàn tinh chủ, nâm hảo; ngã thị liên bang thủ đô tinh đích nhân, thính liễu nâm đích thoại, ngã tưởng thỉnh vấn nhất hạ, nâm thị phủ hữu dị năng đích chính xác tu luyện chi pháp; tựu cân tu tiên nhất dạng, tu luyện đáo nhất định trình độ, thị bất thị dã năng cân tu tiên giả nhất dạng? 】

Thoại ngữ bất thái thanh tích, thậm chí hữu điên tam đảo tứ chi hiềm.

Minh họa đạo: “Dị năng tu luyện đáo tối cao trình độ dã tựu na dạng, tu tiên bất thị; tu tiên đích tiến giai tằng thứ canh đa, đương nhiên, dị năng công pháp thị khả dĩ sang tạo đích.”

【 đa tạ giải đáp, khả thị nâm hoàn một hữu chính diện hồi đáp ngã đích vấn đề; nâm thị phủ hữu dị năng tu luyện công pháp? 】

“Một hữu!” Tưởng hữu tha khả dĩ sang tạo.

Nhiên, tha bất tưởng hữu.

【 hảo đích, tạ tạ chủ bá giải đáp. 】

Đại gia nhiệt nháo, nhân sổ việt lai việt đa, minh họa sấn cơ mại liễu nhất ba bồi nguyên đan hòa đê cấp linh dược.

Giá tràng trực bá hậu, tinh tế liên bang nội hiên khởi liễu học tập cân mạch đích nhiệt triều; thậm chí hữu nhân dĩ kinh khai thủy thâm nhập nghiên cứu dị năng, hi vọng năng sang tạo xuất nhất sáo dị năng tu luyện đích công pháp.

Tu tiên đích công pháp tha môn một hữu, dị năng thị kinh thường tại sử dụng; dã thị tha môn đương vụ chi cấp tất bị đích, sở dĩ, tha môn nhất định yếu sang tạo xuất lai.

Tha môn nhiệt nháo liễu, các hữu mục tiêu.

Minh họa tại lang hoàn tinh thượng không tiếp đãi liễu tiền lai tống nhân đầu đích dong binh.

Một nhượng tha môn tiến lang hoàn tinh, xác bảo nhân đầu thị chân đích dĩ hậu, tha cấp liễu nhất phân lang hoàn tinh thượng ủng hữu đích cao cấp linh dược danh đan, phụ hữu các loại linh dược đích công hiệu.