Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Chuẩn thánh trung kỳ.”

Đông hoa tiêu hóa liễu nhất hội nhi, y cựu giác đắc bất cảm trí tín; thượng nhất thứ kiến đáo sư tôn dã tựu thiên niên ba? Tiểu sư đệ xuất sinh dã tựu thượng thiên niên.

Tha tại tam sinh giới tu luyện kỉ thập vạn niên, dã tài đại la kim tiên.

Chân thị nhân bỉ nhân khí tử nhân, thần tiên dã bất lệ ngoại.

“Tiểu, tiểu sư đệ tư chất chân hảo.” Hầu kết vi động, tảng tử lược càn hạc, đãn dã bất thị bất năng khai khẩu; nhất cá tài xuất sinh đa cửu đích hài tử, đoản thời gian nội nhất bộ đăng thiên liễu, “Lệ hại.”

Bội phục hữu.

Tiện mộ đảo thị một hữu.

Một tất yếu tiện mộ, tha đích kinh lịch thị tiểu sư đệ một hữu đích; tẩu đáo kim nhật, tha dĩ kinh trạm tại liễu hồng hoang đích đệ nhị thê đội, thượng diện nhất phê thị lão nhất bối nhi đích chuẩn thánh.

Chí vu thánh nhân, na bất toán.

Thánh nhân dĩ kinh siêu xuất liễu hồng hoang tu vi đích đỉnh đoan.

“Thái sơ tu luyện liễu cửu chuyển huyền công, hiện tại đáo liễu đệ tứ tằng, nhĩ đích cửu chuyển huyền công tu luyện đích như hà?”

“Đệ tử tại đệ lục tằng, vô pháp đột phá, bất tri thích hợp duyên do.” Đông hoa thuyết khởi đoạn thể đích sự tình, kiểm thượng khả kiến đích đái liễu sầu sắc.

Thông thiên tại bàng đạo: “Cửu chuyển huyền công đích tu luyện ngận hà khắc, nhĩ năng tu luyện đáo đệ lục tằng dĩ thị cực hảo; thuận kỳ tự nhiên, tu vi thượng tạc thật căn cơ, thời cơ nhất đáo tự nhiên hội đột phá đích.”

“Tạ sư tổ chỉ điểm.” Đông hoa tâm lí hảo thụ liễu nhất điểm nhi.

Minh họa chính yếu khai khẩu khoan úy lưỡng cú, đại điện ngoại truyện lai nhất trận huyên nhượng; thị đa bảo đạo nhân đẳng nhân, lĩnh ngoại môn đệ tử quy lai.

Sĩ đầu đích công phu, tiện kiến đa bảo đạo nhân đạp tiến đại điện.

“Đệ tử bái kiến sư tôn, sư nương.”

“Hồi lai liễu đa thiếu nhân?” Thông thiên đan thối loan khúc, xuất ngôn tuân vấn.

Đa bảo đạo nhân khởi thân khai khẩu, “Ngũ thiên đa nhân, bao quát bất tại thiên đình nhậm chức đích sư đệ sư muội môn dã tại.”

Hảo bất dung dịch đẳng lai đích nhất thứ triều thánh cơ hội, tha môn chẩm ma khả năng phóng quá ni.

“Khứ tu luyện tràng.”

“Thị.” Đa bảo đạo nhân hàm tiếu ứng liễu, chuyển nhi hòa đông hoa nhất khởi tẩu xuất liễu đại điện.

Tại ngoại đẳng hầu đích chúng đệ tử mục đổ đông hoa dữ đa bảo nhất khởi xuất lai, thân truyện đệ tử môn kiểm thượng quải trứ lý giải hựu kỳ đãi đích tiếu; tha môn dã tưởng sư tôn liễu, đông hoa bào đích khoái nhất ta, tiên lai kiến tha đích sư tôn, giá vô khả hậu phi.

“Các vị sư đệ sư muội, sư tôn hữu lệnh, khứ tu luyện tràng đẳng hầu.”

“Cẩn tuân sư mệnh.”

Ngoại môn đệ tử môn hữu tự giác, đa niên lai dưỡng thành đích tập quán; thông thiên thánh nhân vãng nhật lí triệu kiến dã đa thị triệu kiến thân truyện, ngoại môn đệ tử chỉ hựu tại thánh nhân giảng đạo, triều thánh thời tài năng kiến đáo nhất diện.

Tha môn giá ta ngoại môn đệ tử tảo tựu tập quán liễu.

Tập quán thị nhất chủng ngận khả phạ đích đông tây, tiềm di mặc hóa, hựu vô pháp hốt thị.

Thân truyện đệ tử hòa tam đại đệ tử phân phân vi trứ đa bảo đạo nhân hòa đông hoa chuyển du.

Bích tiêu lạp trứ đa bảo đạo nhân đích tụ tử, vấn, “Đại sư huynh, sư tôn hòa tiểu sư muội thập ma thời hầu xuất lai?”

“Sảo hậu tựu lai, tiên khứ tu luyện tràng.”

Đa bảo đạo nhân liên tha đái duệ đích lạp tẩu liễu sở hữu thân truyện đệ tử, cực kỳ môn hạ đích tử; kỳ trung dĩ bích tiêu, quỳnh tiêu, hỏa linh thánh mẫu, na tra, dương thiền tối vi nan triền.

Tha môn kỉ cá tòng tiểu bồi dưỡng khởi lai đích cảm tình, vô nhân khả bỉ; gia chi sư môn trường bối chi gian cảm tình thậm đốc, tạo tựu liễu giá kỉ vị áp căn bất phạ đa bảo đạo nhân.

Chí vu kim linh thánh mẫu hòa quy linh thánh mẫu, tha môn dã chỉ phạ quy linh thánh mẫu; kim linh thánh mẫu bị minh họa ảnh hưởng đích, tại ngoại nhân diện tiền uy nghi pha trọng, tại tự gia tiểu bối diện tiền phản nhi thập phân hòa ái.

“Hảo liễu, đô phóng thủ.” Đa bảo đạo nhân đẩu tẩu quảng tụ, bàn bàn đích kiểm thượng tả mãn vô nại.

Quỳnh tiêu, bích tiêu nhạc a a đích tùng khai thủ, quỳnh tiêu xuất ngôn vấn, “Đại sư huynh, tiểu sư muội bất thị hoài dựng liễu ma, nhĩ khán tiểu sư muội sinh liễu một hữu?”

“Ứng cai sinh liễu, tiểu phúc bình liễu.” Đa bảo châm chước liễu nhất hạ, khước một đả toán tại sư đệ sư muội môn diện tiền thuyết thoại uyển chuyển, “Bất quá, sư tôn hòa tiểu sư muội thân biên một hữu hài tử, tưởng lai thị một đái hồi lai.”

Bích tiêu thất vọng địa thán khí, chuyển nhi hựu khánh hạnh, “Chẩm ma bất đái hồi lai ni, thập ma thời hầu sinh đích ngã môn dã bất tri đạo; hảo tại, ngã cấp tiểu sư đệ hòa tiểu sư muội đích kiến diện lễ chuẩn bị hảo liễu.”

“Nhĩ thập ma thời hầu chuẩn bị đích?” Quỳnh tiêu sá dị.

Vân tiêu dã ngận kinh nhạ, “Bích tiêu, bất thanh bất hưởng đích, nhĩ khả thị càn liễu nhất kiện ngã môn đô một càn đích sự nhi.”

Bích tiêu hắc hắc tiếu.

“Đại tỷ nhị tỷ, giá bất thị nhĩ môn mang ma! Ngã nhất cá nhân tại thiên đình vô liêu, hội khứ hồng hoang du lịch; chính xảo khán đáo hựu hợp thích tố kiến diện lễ đích đông tây, nhĩ môn phóng tâm, ngã đương thời đắc liễu hảo kỉ kiện, quân nhĩ môn lưỡng kiện.”

Kim linh thánh mẫu tại bàng ô chủy tiếu đạo: “Bích tiêu sư muội, kiến giả hữu phân nga.”

“Bích tiêu sư muội, biệt vong liễu ngã.” Quy linh thánh mẫu tự tiếu phi tiếu, tà nghễ trứ bích tiêu.

Bích tiêu khóc trứ kiểm, “Sư tỷ môn, nhĩ môn thủ lí đích hảo đông tây khả bất thiếu, càn ma lai hao sư muội đích ni; cấp khả liên đích hài tử lưu điểm để nhi ba, ngã hoàn hữu đồ đệ yếu dưỡng ni.”

Dương thiền phác thượng khứ bão trụ bích tiêu đích yêu, hi tiếu đạo, “Tạ tạ sư tôn, sư tôn tối hảo liễu.”

“Quai.” Bích tiêu mạc liễu mạc đồ đệ đích đầu, tái khán sư tỷ môn một tái đề, đại đại tùng liễu khẩu khí.

Bất quái tha giá bàn, tha bổn tựu thị hài đồng tâm tính, ái ngoạn thủ tài; hồng hoang chi trung năng trảo đáo đích hảo đông tây thái thiếu liễu, tha khả thị tẩu liễu bất thiếu nguy hiểm đích địa phương tài nã đáo đích.

Bích tiêu đảo thủ cấp dương thiền tắc liễu nhất bính nỗ, “Cấp nhĩ ngoạn, hóa huyết huyền nỗ sát khí trọng, vi ám khí phòng thân tối giai, bất khả thiện dụng.”

“Đồ nhi thính sư tôn đích.” Dương thiền cao hưng phôi liễu, trực tiếp đả thượng ấn ký nhận chủ, chỉ đẳng dĩ hậu mạn mạn luyện hóa cấm chỉ.

Sư tôn cấp đích cư nhiên thị tiên thiên trung phẩm linh bảo, nhất bính nỗ, dĩ linh khí hóa tiễn, xạ xuất đích tiễn bão hàm sát khí, đại la kim tiên dĩ hạ đích tu sĩ nhất kinh triêm nhiễm tiện hội hóa vi phi hôi.

Khả kiến kỳ uy lực cường đại.

Nan quái sư tôn yếu giá bàn đinh chúc tha liễu.

Dương thiền ái bất thích thủ, nhạc đích kiến nha bất kiến nhãn.

Na tra thấu thượng khứ nhất khởi khán, tối hậu liên dương tiễn dã một đào quá; khán đáo nỗ thượng đích sát khí, tha môn tiện tưởng thí thí uy lực.

“Dương thiền sư muội, cấp sư huynh khán khán.” Na tra thiểm trứ tiếu kiểm.

Dương thiền sĩ đầu khán hướng tha môn, bất cận thị na tra hảo kỳ, dương tiễn đích nhãn thần dã xuẩn xuẩn dục động.

Dương thiền tiếu trứ tương cung nỗ giao cấp na tra, “Nhị ca, na tra sư huynh thỉnh khán; bất khuy tha đích danh tự, uy lực chi cường, ngã thủ lí đích linh bảo một nhất kiện năng cập đắc thượng.”

Đãn luận sát thương lực, hóa huyết huyền nỗ thị tha thủ trung linh bảo bài hành bảng đệ nhất.

Dương tiễn việt quá na tra tiếp hạ nỗ, linh khí hóa tiễn; nhất cộng năng nội trí ngũ chi tiễn, tha chuyển thân triều hải diện phát xạ, ngũ tiễn tề phát.

Sưu......

Nhất dạng đích tốc độ, nhất dạng đích sát khí, dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế tiêu thất tại hải diện.

“A......”

“Thùy? Thùy càn đích?”

Nộ hống bào hao, bình tĩnh vô ba đích hải diện đẩu sinh ba lan, lãng khởi thiên vạn trọng.

“Nga......” Dương thiền cật kinh đích nga trứ chủy, hảo nhất hội nhi tài hoãn hoãn hợp thượng, táp thiệt, “Nhị ca, nhĩ bả thùy cấp sát liễu?”

Dương tiễn nhất kiểm mạc danh, tha chẩm ma tri đạo; hữu bất thị đương tràng sát đích, xạ xuất khứ đích tiễn, tha na nhi tri đạo thùy na ma đảo môi vãng tiễn thượng chàng.

Na tra cáp cáp đại tiếu, “Khẳng định thị hải lí đích sinh linh.”

“Cản khẩn khán khán khứ.” Dương tiễn hóa vi nhất đạo lưu quang, trực bôn thanh nguyên địa; hải lãng vu tha nhi ngôn một hữu uy lực, tại hải lãng chi trung sướng hành vô trở.