“Ngã minh bạch, nâm khán nâm đích gia tại cảnh khu, tưởng lai thị hoàn hữu kỳ tha sản nghiệp đích đối mạ? Giá lí mại liễu, nâm khả dĩ tại kỳ tha thổ địa thượng tái kiến nhất tọa viện tử, tịnh bất khuy đích, đối bất đối?”
“Giới cách phương diện, ngã môn đổng sự trường hòa phu nhân đô nguyện ý xuất cao giới; kiến tạo nhất tọa viện tử hậu khẳng định hoàn thặng hạ hứa đa tiền, tân kiến tạo đích viện tử hựu năng vi nhị vị lão nhân gia đái lai thu nhập.”
Vương lão thái thái bị thuyết đích pha vi ý động.
“Lão đầu tử, ngã môn bất thị hoàn hữu lưỡng khối địa cơ ma! Mãi viện tử đích tiền kiến tạo lưỡng cá viện tử một vấn đề; đáo thời hầu cha môn nhi tử nữ nhi đô năng phân đáo nhất sáo, dĩ hậu ngã môn đích dưỡng lão tiền dã hữu liễu.”
Vương lão tiên sinh tịnh bất mãn ý, “Tha môn đô tại ngoại diện, bất nhu yếu lão gia đích phòng tử; ngã môn đắc vi ngã môn đích dưỡng lão sinh hoạt tố đả toán, tiền lưu tại thủ lí, ngã môn đan độc kiến tạo nhất tọa viện tử, kiến đích đại nhất ta. Ngã môn trụ nhất cá tiểu viện tử, thặng hạ đích viện tử tô xuất khứ.”
Kí năng tựu cận chiếu khán phòng tử, hựu năng tại lão gia dưỡng lão.
Giá ma toán lai, viện tử thị khả dĩ mại đích.
Uông đặc trợ ẩn ước thính kiến liễu, nhãn để phù hiện kỳ đãi đích tiếu ý, ngữ ngôn chi trung bất động thanh sắc, “Lão tiên sinh, lão thái thái, nâm môn khả dĩ hảo hảo khảo lự nhất hạ; ngã môn đổng sự trường hòa phu nhân đái trứ cực đại đích thành ý.”
“Nhĩ môn đổng sự trường hòa phu nhân năng xuất đa thiếu giới?” Vương lão tiên sinh vấn liễu nhất cú.
“Giá cá nhu yếu nhĩ môn thương lượng.”
Nhất tọa cảnh khu đích viện tử, án lý thuyết trị bất liễu đa thiếu tiền; thùy nhượng tha môn phu nhân hỉ hoan ni, khán đích xuất lai, tha môn kiến tạo đích địa lý vị trí hòa hậu kỳ bố trí đô nhập liễu phu nhân đích nhãn.
Hợp cai tha môn mại cao giới.
“Na hảo, ngã môn hạ ngọ quá khứ nhất tranh, nhĩ môn đổng sự trường hòa phu nhân hữu không mạ?” Vương lão tiên sinh tâm động liễu tựu hành động.
“Nâm sảo đẳng, ngã hiện tại khứ vấn nhất vấn ngã môn đổng sự trường hòa phu nhân.”
Vương lão tiên sinh ứng liễu.
“Sảo hậu cấp nâm hồi điện thoại.” Uông đặc trợ quải đoạn điện thoại, lai đáo chủ ngọa, xao khai môn; lai khai môn đích thị yến phó an, “Đổng sự trường, vương lão tiên sinh hòa vương lão thái thái hữu ta ý động, tha môn tưởng hạ ngọ quá lai nhất tranh cân nâm hòa phu nhân thương đàm nhất hạ, bất tri nâm môn hạ ngọ hữu không một hữu.”
Yến phó an hoàn một thuyết thoại, ốc lí đích minh họa thính kiến động tĩnh, mang đạo: “Hữu không hữu không, thỉnh lưỡng vị lão nhân gia tùy thời lai.”
“Hảo đích, phu nhân.”
Uông đặc trợ tẩu hậu, minh họa than tại sàng thượng tiểu khế.
Yến phó an vãng tha bàng biên thảng hạ, kiến tha một thôi tha, dã một khiếu tha xuất khứ; tựu thuận thế tại tha thân biên thụy hạ liễu, tỉnh lai thời, khước phát hiện tha khẩn khẩn bão trứ tâm thượng nhân, song thủ song cước đô triền trứ nhân gia.
Yến phó an nhĩ căn phát năng.
Minh họa nan thụ đích động liễu động, yến phó an mang tùng khai thủ, khẩn trương địa khứ tiều tha; khước phát hiện tha tịnh vị tỉnh, nhưng nhiên thị thục thụy chi trung, tiểu tâm dực dực phóng khai tha, trừu xuất thối hòa thủ tí.
Hạ sàng hậu, hồi đầu khán liễu khán nhưng nhiên tại thục thụy đích nhân nhi; tha xuyên thượng y thường xuất khứ liễu, tha xuyên đích thị nhất thân thâm tử hưu nhàn trang.
Tại thập ma tràng hợp xuyên thập ma dạng đích y phục.
“Đổng sự trường, nâm tỉnh liễu, phu nhân tỉnh liễu mạ?” Uông đặc trợ tại đường ốc thính kiến cước bộ thanh, tuần thanh khán khứ.
Yến phó an diêu đầu, “Tha hoàn tại thụy, hữu cật đích mạ? Nhượng nhân đoan nhất ta thượng lai, trà thủy điểm tâm đô yếu.”
“Hữu đích, ngã môn lai liễu hảo kỉ thiên, mãi liễu bất thiếu đông tây truân trứ.” Vi đích tựu thị nhượng phu nhân tại sơn lí trụ trứ dã năng hảo cật hảo hát đích, thư thư thản thản đích quá.
“Na tựu tống nhất điểm quá lai, vương lão tiên sinh hòa vương lão thái thái quá lai liễu một hữu?”
“Tại lộ thượng liễu, nâm xuất lai tiền tài cấp ngã đả liễu điện thoại.” Uông đặc trợ thuyết hoàn, kiến tha khinh khinh hạm thủ, giá tài khứ liễu trù phòng; nhượng trù nương tống liễu trà thủy, điểm tâm quá lai.
Yến phó an tựu trứ trà thủy điểm tâm cật liễu nhất điểm, đương thị cật hạ ngọ trà liễu.
Cương cật hoàn một đa cửu, viện tử ngoại diện hữu xa đích lạt bá thanh hưởng khởi; uông đặc trợ vãng môn ngoại thiếu nhất nhãn, “Đổng sự trường, ngã xuất khứ khán khán.”
“Khứ ba, yếu thị vương lão tiên sinh hòa vương lão thái thái đáo liễu, trực tiếp thỉnh tha môn tiến lai.”
Yến phó an thuyết hoàn nã khởi liễu thủ cơ lai khán, hữu kỉ điều vi tín tiêu tức hòa đoản tín.
Uông đặc trợ đáo môn ngoại nhất khán lai nhân, cư nhiên chân thị vương lão tiên sinh phu phụ, tha môn đích đáo lai nhượng uông đặc trợ hỉ tiếu nhan khai, mại bộ nghênh thượng.
“Vương lão tiên sinh, vương lão thái thái, hạ ngọ hảo.”
“Uông đặc trợ hạ ngọ hảo.” Vương lão tiên sinh điểm đầu.
Vương lão thái thái tiếu đích cách ngoại ân thiết, “Uông đặc trợ giá kỉ thiên hưu tức đích hảo mạ?”
“Thác nâm nhị vị đích phúc, thụy đích ngận hảo; cảnh khu bất tự thành lí huyên hiêu, không khí tân tiên, hoàn cảnh thanh u, tẩu xuất phòng môn tựu thị vô sổ lục thực, biệt thuyết thị ngã liễu, tựu liên ngã môn đổng sự trường, đổng sự trường phu nhân đô ngận hỉ hoan ni.”
“Nhĩ môn hỉ hoan tựu hảo.” Vương lão thái thái tiếu đích mãn kiểm điệp tử, hồn trọc đích nhãn tình lí thấu trứ quang, “Bất tri uông đặc trợ đích đổng sự trường thị thập ma dạng đích nhân.”
Uông đặc trợ mại liễu cá quan tử, “Đẳng nhị vị kiến đáo tựu tri đạo liễu, vương lão tiên sinh, vương lão thái thái lí diện thỉnh; ngã môn đổng sự trường đẳng hầu đa thời liễu.”
“Hữu lao.”
Vương lão tiên sinh phu phụ cân tại uông đặc trợ thân trắc nhất đạo tiến nhập viện tử, đạp tiến đường ốc tiện kiến nhất vị thân trứ hưu nhàn trang đích nam tử an tọa vu đằng y sa phát thượng; chỉ khán trứ thủ cơ đích bất tằng hựu kỳ tha động tác, tiện nhượng nhân cảm thụ đáo liễu tha thân thượng tán phát xuất lai đích khí thế.
Thân cư cao vị chi nhân, đô hội hữu nhất chủng khí tràng, vương lão tiên sinh tịnh bất ý ngoại.
“Đổng sự trường, vương lão tiên sinh hòa vương lão thái thái đáo liễu.” Uông đặc trợ xuất ngôn bẩm báo.
Yến phó an khinh ân nhất thanh, sĩ đầu nhất khán, đối bàng biên đích đằng y chỉ liễu chỉ, “Nhị vị tọa, tân khổ nhị vị đặc ý tẩu nhất tranh; đặc trợ, nhượng nhân thượng trà thủy điểm tâm.”
“Hảo đích.” Uông đặc trợ tiếu trứ khứ liễu trù phòng, tái hồi lai tiện đái lai liễu hảo ta điểm tâm; nhất biên thỉnh vương lão tiên sinh phu phụ dụng trà thủy điểm tâm, nhất biên vi tha môn giới thiệu, “Vương lão tiên sinh, vương lão thái thái, giá vị thị ngã môn yến thị tập đoàn đích đổng sự trường.”
Yến phó an khán liễu nhất nhãn, đạo: “Ngã thị yến phó an, vương lão tiên sinh, vương lão thái thái, nâm nhị vị ứng cai thính ngã thân biên đích đặc trợ thuyết quá liễu, ngã hòa phu nhân ngận hỉ hoan giá lí đích hoàn cảnh; tưởng yếu mãi hạ lai, giới cách phương diện hảo thuyết, bất thị đặc biệt ly phổ ngã đô khả dĩ đáp ứng.”
“Yến đổng sự trường, ngã môn thính thuyết liễu, xác thật dã hữu ý mại; nâm khán nâm cấp cổ cá giới, yếu thị hợp thích ngã môn tựu mại.” Yến phó an thân thượng tán phát đích khí thế, dĩ cập tự tín tòng dung đích ưu nhã tác phái, vương lão tiên sinh tâm lí đa thiếu hữu ta phát truật.
Vương lão thái thái trạc liễu trạc vương lão tiên sinh.
Vương lão tiên sinh chỉ tác bất tri.
Yến phó an kiến thử dã bất phế thoại, “Giá tọa viện tử đích vị trí tuyển đích ngận hảo, hoàn cảnh dã hảo, nâm nhị vị thị dụng liễu tâm lai bố trí đích; ngã gia phu nhân nhất kiến tựu hỉ hoan thượng liễu, giá dạng ba, ngã khai giới nhất thiên ngũ bách vạn, nâm khán hợp thích mạ?”
Vương lão thái thái nhãn tình đô trực liễu, bái lạp trứ thủ chỉ toán.
Nhất thiên ngũ bách vạn thị đa thiếu vạn lai trứ?
Hữu liễu giá ma đa tiền, tha môn dưỡng lão thỏa liễu, hoàn năng tu cá viện tử tự kỷ trụ.
Vương lão thái thái mãnh trạc vương lão tiên sinh, nhượng tha cản khẩn đáp ứng.
Vương lão tiên sinh giác đắc giá cá giới cách khước thị thị thiên cao đích giới vị, bàng biên đích lão bạn nhi nhất trực tại thôi, tha dã tựu điểm đầu ứng liễu.
“Giá cá giới cách hợp thích.”