Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Khoái xuyên: Tha càn phiên liễu các lộ đại lão> đệ 757 chương phù tang giới bát loạn phản chính 21
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Yến đổng sự trường, nâm cấp đích giới cách bỉ thị tràng giới cao liễu hứa đa, ngã môn giác đắc đĩnh hợp thích đích; bất tri thập ma thời hầu khả dĩ quá hộ?” Vương lão thái thái mãn thị trứu văn đích kiểm thượng đôi mãn tiếu.

Uông đặc trợ trắc mục, bất nhẫn trực thị.

Vương lão tiên sinh phóng tại thối thượng đích thủ khẩn liễu khẩn, thật tại thị một pháp diện đối giá bàn kiến tiền nhãn khai, mục quang đoản thiển đích lão thê.

Yến phó an đạm đạm hạm thủ, “Tùy thời khả dĩ, lưỡng vị tương chứng kiện hòa chứng minh chuẩn bị hảo giao cấp uông đặc trợ, nhĩ môn cân uông đặc trợ nhất khởi khứ bạn lý tựu hành; quá hộ thành công, tiền tài hội đương tràng đả tiến vương lão tiên sinh đích ngân hành trướng hộ lí.”

Uông đặc trợ khinh khinh điểm đầu.

Vương lão thái thái cáp cáp tiếu liễu tiếu, cao hưng đích tựu soa lạp trứ uông đặc trợ từ mi thiện mục liêu nhất tràng.

“Na tựu giá ma thuyết định liễu, ngã môn minh nhật đái thượng chứng kiện hòa chứng minh, ma phiền uông đặc trợ liễu.”

Vương lão thái thái tiếu mị liễu nhãn, cân trứ vương lão tiên sinh ly khai viện tử, trọng tân khu xa ly khai.

Xa thượng, vương lão tiên sinh khai xa, vương lão thái thái nhạc tư tư đích hanh khởi liễu tiểu khúc nhi.

“Lão bạn nhi, hạ thứ nhĩ năng bất năng thu thu nhĩ đắc ý đích chủy kiểm?” Thật tại thị nhượng nhân giác đắc ngận đâu kiểm.

Vương lão thái thái diêu đầu, “Na bất hành, ngã tựu thị cao hưng; nhân hoạt nhất bối tử, ngã môn bán bối tử khổ hề hề đích, yếu bất thị lão gia khai phát tố liễu cảnh khu, năng hữu hiện tại đích hảo nhật tử quá? Biệt thuyết an hưởng vãn niên liễu, ngã môn na đối tử nữ kháo bất kháo đắc trụ đô bất nhất định.”

“Hiện tại chẩm ma dạng? Hữu tiền nhân nguyện ý hoa cao giới mãi ngã môn xuất tô đích viện tử; hữu tiền liễu, ngã môn khả dĩ tại lánh nhất khối trạch địa cơ thượng kiến phòng tử, tưởng chẩm ma kiến tựu chẩm ma kiến, nhi nữ hồi bất hồi lai vô sở vị, ngã môn dĩ hậu hữu nhất đại bút tiền dưỡng lão.”

“Chi tiền nhĩ bất thị hoàn tâm tâm niệm niệm cấp nhi nữ lưu trứ ma!” Vương lão tiên sinh đạo.

Lão bạn nhi thiện biến!

“Chi tiền thị chi tiền.” Vương lão thái thái lãnh hanh nhất thanh, bất tiết đích thuyết đạo: “Ngã tưởng trứ tha môn, tha môn tưởng trứ ngã môn liễu mạ? Nhất niên đáo đầu tiền kiến bất đáo kỉ cá, nhân kiến bất đáo lưỡng hồi, yếu tha môn hà dụng.”

Tha tưởng thông liễu, vương lão tiên sinh giác đắc hân úy đích đồng thời, hựu giác đắc tâm toan.

Tử nữ yếu thị chân hữu tâm, bất hội nhất niên hồi bất lai lưỡng hồi; công tác đích địa phương hựu bất thị đa viễn, lâm tỉnh nhi dĩ, như kim giao thông phát đạt, cao thiết tốc độ hựu khoái, tha môn chân tưởng hồi lai, nhất cá nguyệt hồi lai nhất thứ dã hành a!

Khả tích, tử nữ đô thị bất bả tha môn phóng tại tâm thượng đích; tại ngoại diện tố sự nghiệp, nhất cá nguyệt tựu kỉ thông điện thoại, nhiên hậu quá niên hồi lai quá cá niên, dã tựu na ma kỉ thiên, tha môn lưỡng lão dã hội tâm hàn đích.

“Thuyết chân đích, lão đầu tử, thượng thứ nhĩ thuyết quá chi hậu ngã tưởng liễu ngận cửu; ngã giác đắc nhĩ thuyết đích đối, ngã môn sinh đích tử nữ áp căn một bả ngã môn phóng tại tâm thượng.”

Vương lão thái thái tâm tình nan miễn đái xuất liễu nhất điểm thất lạc, tức tương đáo trướng nhất đại bút tiền dã yểm cái bất liễu giá chủng thất lạc; chỉ thị, tha hội giác đắc khánh hạnh, giá cấp liễu lão đầu tử, tử nữ bất quản tha môn đích tình huống hạ, tha môn y cựu năng hữu tiền quá an ổn đích vãn niên.

“Tha môn nhất niên trám đích tiền bất thuyết kỉ bách vạn, thượng bách niên thị hữu đích; mỗi niên cấp ngã môn đa thiếu? Tối đa mại điểm đông tây hồi lai.”

“Ngã môn tại gia tọa thu tô tử đích tiền hữu đại bán hoàn hội thiếp cấp tha môn, nhượng tha môn giác đắc lý sở ứng đương, hưởng thụ khởi lai bất giác đắc khuy tâm. Phản nhi thị ngã môn, nhật tử quá đích khẩn ba ba đích.”

“Dĩ hậu ngã dã tưởng trụ hồi lão trạch liễu, một hữu đại bệnh bất khứ thành lí.” Vương lão thái thái phảng phật nhất tịch chi gian thông liễu hất kim bả mạch, “Ngã môn bả đắc lai đích tiền tu liễu phòng tử, chỉ tu lưỡng gian trụ phòng; nhất gian trù phòng, nhất cá vệ sinh gian, tái gia nhất cá đại viện tử, túc cú ngã môn trụ tựu hành liễu.”

Vương lão tiên sinh sá dị tha đích chuyển biến, “Nhĩ bất phạ tha môn hồi lai một địa phương trụ liễu?”

Vương lão thái thái diêu đầu, hồn trọc đích nhãn tình động liễu động, hữu ta bất cam tâm hựu bất đắc bất cam tâm.

“Tha môn hồi lai liễu khả dĩ trụ chi tiền ngã môn trụ đích phòng tử, tựu tại thành lí; tha môn bất thị đối thành lí cảm tình thâm hậu ma! Trụ tiến khứ ba, ngã môn lão lưỡng khẩu nhật hậu tự kỷ quá tự kỷ đích nhật tử, lão liễu tử liễu bả đông tây quyên xuất khứ.”

Vương lão tiên sinh thị chân cấp chấn kinh liễu.

“Nhĩ dĩ tiền khả bất thị giá dạng đích, biến đắc dã thái khoái liễu; nhi nữ thị bất hiếu thuận liễu ta, dã bất đáo thập ma đô bất cấp tha môn lưu đích địa bộ ba?”

Vương lão thái thái kế tục diêu đầu, khước một tái thuyết thoại.

Cảnh khu giá nhất phiến thị cá hảo địa phương, hảo mại, hảo tô, cấp tha môn lưu trứ tố thập ma; nhượng tha môn thảng bình trám tiền ma?

Tha môn lão lưỡng khẩu bả hài tử lạp xả đại liễu, hữu xuất tức liễu, chuyển đầu đối gia trung phụ mẫu năng hốt thị tựu hốt thị; nhị thập niên liễu, tha thị thụ cú liễu, nhất sinh chỉ hữu lão đầu tử bồi trứ tha.

Tử nữ thị thập ma ngoạn ý nhi.

“Nhĩ hảo hảo tưởng tưởng, ngã môn hoàn hữu tôn tử tôn nữ ni.”

“Chỉ thị tôn tử tôn nữ, thân sinh tử nữ đô bất bả ngã môn phóng tại tâm thượng, chỉ vọng tha môn bả ngã môn phóng tại tâm thượng? Nhất niên đáo đầu nhất cá điện thoại một hữu.” Lão thái thái ngôn từ tê lợi, thái độ kiên quyết, “Ngã thuyết đích, bất cấp tha môn lưu; tôn tử tôn nữ một tại ngã môn diện tiền tẫn quá hiếu đạo, ngã môn đích đông tây bất lưu cấp tha môn.”

Khảo lự đáo thân hậu sự, lão thái thái hựu đạo: “Ngã môn nhị nhân thùy tử tại hậu diện, lâm tử tiền lập hạ di chúc; cấp ngã môn thu thập đích nhân cấp ngũ thập vạn, tang sự bạn hoàn tái cấp tiền, kỳ tha tiền tài quyên liễu ba, sinh bất đái lai tử bất đái khứ đích.”

Giá ta nhật tử, tha tưởng liễu ngận đa ngận đa, tòng tiểu thời hầu, trường đại, kết hôn, sinh tử, phủ dưỡng hài tử, chí kim quá đích nhật tử.

Tựu tượng khán liễu nhất tràng mạn trường đích điện ảnh.

Ngộ thấu liễu nhất cá đạo lý.

Nhân sinh bất đái lai, tử bất đái khứ, hoạt trứ đích thời hầu tẫn tình hưởng thụ, tử liễu nhất tử bách liễu.

Nhược thị năng đái trứ ký ức hồi đáo quá khứ, tha bất hội tái tương sở hữu tinh lực hoa tại tử nữ thân thượng; tha yếu đái trứ lão đầu tử xuất khứ ngoạn, tẩu biến đại hảo sơn hà.

Sinh liễu tha môn tựu thị thiên đại đích ân tình liễu, tương sở hữu tinh lực toàn bộ dụng tại tha môn thân thượng, khuy đại phát liễu.

“Lão đầu tử, nhĩ dã hảo hảo tưởng tưởng, ngã môn đô giá bả niên kỷ liễu, năng hữu kỉ niên khả hoạt đích? Giá ta sản nghiệp túc cú ngã môn huy hoắc liễu; thật tại bất hành tựu bả phân đáo đích thổ địa chuyển xuất khứ, hoàn năng trám nhất bút, bất kháo trứ tha môn ngã môn dã năng quá đích ngận thư phục liễu.”

Vương lão tiên sinh nhất ngôn nan tẫn, chẩm ma hữu chủng tha tư tưởng lạc hậu đích cảm giác? Dĩ tiền minh minh thị lão bà tử tư tưởng bất cú khai minh; tổng tưởng trứ nhượng tha phóng hạ tử nữ đích bao phục, hảo bất dung dịch phóng hạ liễu, na tựu thị chân đích phóng hạ liễu.

Thái triệt để liễu.

Tha đô một pháp thích ứng.

“Phòng tử tu hảo, ngã môn cố dong nhất cá bảo mỗ cấp ngã môn tố phạn; tái cố dong nhất cá bảo mỗ chiếu cố ngã môn, bất phạ tử đích thời hầu một nhân phát hiện một nhân thu thi, chỉ yếu tha môn hảo hảo càn, ngã môn tử đích thời hầu cấp tha môn nhất bút tiền hựu chẩm dạng, hảo ngạt ngã môn hưởng thụ đáo liễu.”

Vương lão tiên sinh hoàn tại vô ngữ, vương lão thái thái dĩ kinh toán hảo liễu dĩ hậu đích nhật tử cai chẩm ma an bài liễu.

Tử nữ bất kháo phổ, tha môn chỉ năng kháo tự kỷ.

“Lão đầu tử, nhĩ giác đắc giá dạng hảo bất hảo?” Vương lão thái thái nữu đầu khán hướng tha, chinh cầu tha đích ý kiến.

Vương lão tiên sinh giác đắc giá bất thị chinh cầu, thị tại thông tri tha.

Tha yếu thị bất đáp ứng, cổ mạc trứ lão bà tử năng bả tha đích nhĩ đóa niệm thao xuất kiển tử lai.

“Hành hành hành, đô thính nhĩ đích, ngã môn tự kỷ quá đích khai tâm tựu hảo; bất quản tha môn lưỡng cá thỏ tể tử, ngã môn thặng dư đích thời gian tẫn tình hưởng thụ.”