Cảnh khu viện tử.
Minh họa tỉnh lai, hoán thượng nhất thân y thường tẩu xuất phòng gian, khước kiến uông đặc trợ chính tại cân yến phó an hối báo sự tình.
“Đổng sự trường, nhất thiên ngũ bách vạn giới cách thị bất thị cao liễu? Nhất cá cảnh khu tiểu viện tử bất chí vu.” Đỉnh đa bát bách vạn, đô thị đỉnh đỉnh cao đích liễu.
“Nhĩ môn tại thuyết thập ma? Giá tọa viện tử đàm hảo liễu?”
Minh họa tẩu đáo sa phát tiền lạc tọa.
Yến phó an vi tha đảo thượng nhất bôi trà thủy tống thượng, “Hát bôi trà.”
“Tạ tạ an an.” Tiếp hạ trà thuyết nhất ẩm nhi tẫn, cương tỉnh lai xác thật khẩu khát, “Viện tử đích giới cách đàm thỏa liễu?”
Uông đặc trợ mân trứ chủy bất thuyết thoại, lão lão thật thật đương cá bối cảnh bản.
Yến phó an khai khẩu, “Đàm thỏa liễu, cương cương tống tẩu vương gia lưỡng vị phòng đông; minh nhật vãng uông đặc trợ khứ quá hộ, dĩ hậu ngã môn quá lai giá biên dã hữu địa phương trụ liễu, ba mụ tùy thời khả dĩ quá lai ngoạn.”
“An an chân hảo.” Minh họa báo dĩ vi tiếu.
Đắc liễu tán dương, yến phó an vi tha tống thượng điểm tâm, “Cật nhất điểm.”
“Hảo.” Niệp khởi nhất khối hạ trà thủy, biên cật biên đạo: “An an, thượng nhất thứ ngã thỉnh nhĩ bang mang tra đích la điềm điềm khả hữu tiêu tức liễu?”
“Hữu.” Yến phó an điểm đầu, khán trứ tha cật đông tây, hoãn hoãn đạo lai, “La điềm điềm cân nhất cá khiếu điêu vũ đích nhân tại nhất khởi liễu, tựu giá đoản đoản kỉ cá nguyệt thời gian phân phân hợp hợp, nháo liễu bất thiếu thứ; tối chung đô một phân thủ thành công, nhi thả, ngã phát hiện điêu vũ giá cá nhân ngận hữu ta năng nại, tiền tài bất thiếu, nữ bằng hữu dã bất thiếu, khả dĩ thuyết, tha đích nữ bằng hữu nhân sổ tại mục tiền vi chỉ, bỉ quốc ngoại đích chiêm mỗ tư gia chủ đô đa.”
Minh họa khinh ân nhất thanh, chiêm mỗ tư tha tri đạo, cân yến gia hữu sinh ý vãng lai; chỉ thị, một hữu thân tự kiến quá.
“Chiêm mỗ tư gia chủ hữu ngận đa tiểu tình nhi?”
Yến phó an khinh tiếu điều khản đạo: “Cha môn gia họa họa liên tiểu tình nhi đô tri đạo liễu, bất thác.”
“Khoái thuyết.” Trừng tha nhất nhãn, tha môn đích thoại đề thị tình nhi đích vấn đề mạ?
“Chiêm mỗ tư gia chủ đích tình. Nhân tại quốc nội quốc ngoại đô hữu, cư ngã cân tha tiếp xúc đích kỉ thứ lai khán, thứ thứ đô tại hoán; hữu kỉ thứ thị tại quốc ngoại, bất thị tha đích tổ quốc, thị biệt đích quốc gia, tha dã hữu hảo ta nữ nhân.”
Tình. Phụ nhị tự bất hảo thính, tha tựu bất thuyết xuất khẩu ô liễu minh họa đích nhĩ đóa liễu.
“Giá dạng a!” Minh họa nhược hữu sở tư, quá liễu phiến khắc, lưỡng nhãn phát lượng, hưng trí bột bột đích thu trứ yến phó an, “An an, nhĩ khả dĩ nhượng tha môn tê bức mạ? Bất quản dụng thập ma phương pháp.”
Yến phó an tuy bất tri tha vi thập ma chấp ý yếu trảo la điềm điềm đích ma phiền, hiện tại hựu đa liễu nhất cá điêu vũ; đãn thị, sảng khoái ứng liễu.
“Khả dĩ, la điềm điềm chỉ tri đạo điêu vũ đích kỳ trung kỉ cá tình. Nhân dĩ kinh nháo đích bất khả khai giao; chỉ yếu nhượng tha tri đạo đích canh đa, thiên thiên tê đô hữu khả năng.”
Minh họa mạc trứ hạ ba, tha chẩm ma na ma tưởng khán ni.
Nhất cá luyến ái não, bạch liên hoa nữ chủ, thu thập liễu dã tựu thu thập liễu.
“Hảo, an an tái bang ngã tầm mạc nhất ta dạng mạo đoan trang mạo mỹ, tam quan đoan chính, cần khoái đạp thật đích nữ hài tử; niên tuế bất dụng thái đại, thập nhất tuế đáo thập ngũ tuế tựu hành, yếu cách ngoại xuất chúng đích na chủng.”
Giá hạ, yến phó an canh bất tri đạo tha tưởng càn thập ma liễu.
“Đô khả dĩ, ngã nhượng nhân khứ tầm mạc, yến thị hữu bạn từ thiện cơ cấu; khả dĩ tòng tư trợ đích nhân viên lí trảo, hữu hợp thích đích ngã nhượng uông đặc trợ bả danh đan giao cấp nhĩ.”
Minh họa tiếu mị mị đích phóng hạ thủ, “An an, nhĩ chẩm ma giá ma hảo ni.”
Tha thuyết đích sở hữu sự tình, tha đô hội tẫn tâm khứ bạn.
Uông đặc trợ: Bạn sự nhi đích thị ngã, thị ngã!
“Kí nhiên ngã giá ma hảo, na họa họa khả hữu tưởng lệ?” Tạm thời đâu khai tưởng tuân vấn đích tâm tư, tha chỉ yếu tri đạo họa họa đối tha một hữu hoài tâm tư tựu túc cú liễu.
Minh họa điểm đầu, “Nhĩ tưởng yếu thập ma tưởng lệ?”
“Minh thiên uông đặc trợ khứ bạn quá hộ, nhĩ bồi ngã khứ sơn lí tẩu tẩu, trường giá ma đại ngã hoàn một chính kinh ba quá sơn.”
Yến phó an thuyết đích tự mô tự dạng đích, minh họa một đa tưởng dã tựu ứng liễu, “Hành a! Bất tựu thị ba sơn ma, chỉ yếu nhĩ bất hiềm khí luy tựu hành.”
“Chỉ yếu cân họa họa tại nhất khởi, luy ngã dã khai tâm.”
.......
Nhất. Dạ hảo miên.
Minh họa khởi liễu cá đại tảo, bị yến phó an lạp trứ xuyên liễu đồng khoản đích tình lữ trang; nhất mô nhất dạng đích đồng khoản nhan sắc hưu nhàn khoản sáo trang, chỉ thị đại tiểu bất đồng nhi dĩ.
Minh họa xuyên liễu nhất song ngưu bì thấu khí tính ngận hảo đích bình để hài, yến phó an xuyên đích bố hài, tẩu lộ ba sơn thiên vạn bất yếu xuyên hữu căn nhi đích, bì hài dã tẫn lượng bất yếu, ngận khuy tổn cước đích.
“Bất thác, thư phục, giá song hài tử một mãi khuy.”
Yến phó an vô nại đạo: “Nhĩ khả dĩ nhượng nhân định chế, bất dụng khứ võng cấu; võng cấu đích đông tây thủy chung bất thái hợp tâm ý, đại liễu tiểu liễu, thư thích độ đô một cá chuẩn nhi.”
“Giá nhĩ tựu bất đổng liễu ba.” Xảo tiếu yên nhiên đích hồi mâu, “Võng cấu thị vi liễu phương tiện, thị vi liễu khai tâm, dã thị vi liễu tiện nghi; ngưu bì đích định chế hài tử thái quý liễu, thủ nghệ nhân môn yếu thu thủ nghệ phí dụng đích, võng cấu đích bất dụng.”
“Nhi thả, nhĩ biệt tiếu khán liễu võng cấu lai đích đông tây, hữu đích nhân gia tố đích y phục hài tử thị chân đích thư phục hựu hảo khán; bỉ như ngã cước thượng giá song, khoản thức giản đan đại phương, liêu tử dã bất soa, tố công canh thị thủ công tố đích tinh công, xuyên tái cước thượng khả bất bỉ định chế đích soa.”
Yến phó an thuyết bất quá tha, chỉ năng kết thúc thoại đề, khiên trứ tha xuất môn.
Tại đại thính cật quá tảo phạn, nhất nhân bối trứ nhất cá thủy hồ, đái thượng nhất ta điểm tâm tựu thượng sơn liễu.
Sơn cước tiểu đạo thanh u hiệp trách, tha môn nhị nhân tịnh bài nhi hành đô tố bất đáo; khả thị yếu đích tựu thị giá chủng cảm giác, hưởng thụ a!
“Sơn lí tựu thị thư phục.” Thành thị lí đích linh khí phi thường thiếu, phế khí canh đa.
Thử địa bất nhất dạng, na mộc linh khí tương đương hảo, giá nhất phiến một thập ma ô nhiễm, thụ mộc mậu thịnh, hoàn cảnh hảo; bảo trì trứ nguyên thủy trạng thái, tự nhiên linh khí tựu đa.
Tha môn tẩu đích thị tiểu đạo, một hữu lạp ngập, xử xử thấu trứ đại tự nhiên đích khí tức.
“Tẩu mạn điểm, khán trứ lộ.” Yến phó an tại hậu diện khán trứ tha đích cước bộ tại hương gian tiểu đạo thượng tẩu đích tịnh bất bình ổn, tâm dã cân trứ đề liễu khởi lai, “Hỉ hoan dĩ hậu ngã môn hoàn lai, chú ý trứ điểm cước hạ.”
“Tri đạo liễu tri đạo liễu.”
Chủy thượng đáp ứng đích khoái, cai chẩm ma tẩu hoàn chẩm ma tẩu; bả yến phó an cấp sầu đích bất hành, khả giá điều lộ hoàn thị tha đề tiền tuyển hảo đích, năng chẩm ma bạn? Chỉ năng khán đích tái khẩn nhất ta.
“Họa họa, biên thượng hữu khảm, biệt uy liễu cước.”
“Ngã đích tổ tông, nhĩ năng mạn điểm mạ?”
Minh họa hồi thân khán tha, hảo tiếu địa vấn đạo: “Ngã thập ma thời hầu thành nhĩ tổ tông liễu?”
“Nhĩ tẩu mạn điểm, dĩ hậu đô hảm nhĩ tổ tông, hành bất hành?” Yến phó an hảo tì khí đích đại bộ thượng tiền, hộ trứ tha vãng biên nhi thượng kháo liễu kháo, nhượng tha viễn ly hữu khảm đích địa phương.
“Na khả bất hành, nhượng ba mụ thính kiến liễu, hoàn bất đắc thuyết nhĩ bất chính kinh nhi a!”
Yến phó an:......
Tha chẩm ma tựu bất chính kinh liễu?
Giá nha đầu, khả bất tựu thị tha đích tiểu tổ tông ma!
Đả bất đắc mạ bất đắc, thuyết cú trọng thoại tha đô xá bất đắc.
Minh họa khả bất quản tha hồi bất hồi ứng, kính trực vãng tiền tẩu; khả tích, tha tưởng phóng phi tự ngã tẩu cá lộ đô bất hành, bị tha dụng thủ tí hộ trứ chỉ năng kháo trứ sơn thể tẩu lộ, canh bất hảo tẩu liễu hảo ma?!
Hảo tại, một tẩu đa viễn tựu khán đáo liễu nhất xử phong cảnh ưu mỹ, hoa thảo phồn thịnh đích thảo cốc, các sắc hoa thảo thập phân đoạt mục.