Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Khoái xuyên: Tha càn phiên liễu các lộ đại lão> đệ 777 chương phù tang giới bát loạn phản chính 41
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thị a! An an ngận hảo, nhĩ môn đô ngận hảo.” Dư hữu nghi cảm khái nhất cú tiện đâu khai liễu.

Hoảng du trứ bồi nhi tử ngoạn liễu bán thiên, vi liễu hống trứ nhi tử bất thụy giác, minh họa dã toán thị phí kính liễu tâm tư.

Bàng vãn thời phân, tịch dương tây tà.

Minh họa hữu mục đích tính đích bão trứ nhi tử, đái thượng dư hữu nghi hồi liễu gia trung tứ hợp viện phụ cận; giá thời hầu na ta phú quý nhân gia đích hài tử dĩ kinh bị đái hồi khứ, ngoại diện một hữu tiểu hài nhi tại liễu.

Dư hữu nghi sát giác đáo tha đích mục đích, diêu đầu thất tiếu; cương yếu khai khẩu khuyến trứ tha tiên hồi gia, khước kiến bất viễn xử sử lai nhất lượng hắc sắc tiểu xa, na thị yến phó an kim thiên tảo thượng khai xuất khứ đích xa.

Khai xa quy lai đích yến phó an đệ nhất thời gian khán đáo liễu minh họa, khinh câu thần giác, tương xa đình tại bàng biên; thôi khai xa môn, mại xuất cước bộ, nhân dã tùy chi xuất liễu xa tử.

“Họa họa, mụ mụ.” Yến phó an hàm tiếu tẩu thượng tiền.

Minh họa dương khởi tiếu kiểm, “Kim thiên hạ ban hữu điểm vãn liễu nga!”

“Công tư hữu điểm sự tình đam ngộ liễu, ngã môn hồi gia ba; lai, miêu miêu cấp ngã bão.” Thân xuất thủ.

Minh họa khinh khinh bả hoài lí đích nhi tử chuyển di đáo liễu tha đích hoài lí, “Lai, miêu miêu, ba ba hồi lai liễu; ba ba bão nhĩ, cha môn hồi gia lạc ~”

“Nhĩ khả toán hồi lai liễu, giá nhất cá hạ ngọ đô thị họa họa tại bão trứ miêu miêu; ngã thuyết hoán ngã bão nhất bão, họa họa sinh phạ luy trứ ngã, nhĩ hồi lai liễu tựu hảo liễu, đa bang họa họa phân đam nhất nhị.” Dư hữu nghi thuyết hoàn, kính trực tiên tẩu liễu.

Yến phó an thùy mâu khứ khán tâm thượng nhân, hoàn nhĩ khinh tiếu, “Tạ tạ họa họa tâm đông mụ mụ.”

“Tạ thập ma, miêu miêu việt phát trầm liễu, mụ mụ bão trứ dã bão bất liễu đa cửu; chính hảo ngã bão trứ đĩnh hảo, năng kiên trì đắc trụ.” Vãng nhật lí tại thật nghiệm thất tựu thị tha nhất cá nhân mang hoạt, hậu lai hữu liễu đại bạch dã chỉ thị hữu nhân phân đam liễu nhi dĩ.

Tha tòng lai đô bất thị kiều kiều nữ, tại thật nghiệm quá trình trung, miễn bất đắc bàn bàn sĩ sĩ đích thời hầu; lực khí tảo tựu luyện xuất lai liễu, tức tiện hữu liễu đại bạch dã một năng cải biến tha thủ tí hữu lực đích sự thật.

Tái khán dư hữu nghi, nhất sinh dưỡng tôn xử ưu, thủ tí lực lượng ngận thị khiếm khuyết.

Yến phó an nhất thủ bão trứ nhi tử, nhất thủ khiên tha, “Hảo, hạ thứ biệt giá ma tân khổ liễu, nhượng nhân tống thôi xa quá lai; nhĩ hòa mụ mụ đái nhi tử xuất lai tán tâm, bả nhi tử phóng tiến thôi xa lí, miễn liễu nhĩ môn lao luy.”

“Gia lí bất thị một hữu thôi xa, bất dụng tống liễu.” Hoài dựng ngũ cá nguyệt đích thời hầu gia lí lưỡng vị trường bối tựu cấp hài tử chuẩn bị liễu bất chỉ nhất lượng thôi xa, chỉ thị dụng đắc thiếu bãi liễu.

“Na nhĩ dụng thôi xa dã bỉ càn bão trứ cường.”

Minh họa nhu niết toan đông đích thủ tí, bất thích cảm nhượng tha túc mi, “Na bất hành a! Ngã hòa mụ mụ bão hài tử xuất lai tán bộ thị vi liễu bất nhượng tha bạch thiên thụy giác, tưởng dụng ngoại diện đích tân tiên đông tây hấp dẫn tha đích chú ý lực; yếu thị dụng thôi xa, tha tựu khán bất đáo hứa đa tân tiên đích đông tây liễu.”

Yến phó an:??

Tha thính thác liễu?

“Tạc thiên nhi tử nháo đằng liễu ba mụ đại bán dạ, lăng thần dã tỉnh liễu nhất hồi liễu, lộng đích ba mụ đô một thụy hảo; giá bất, vi liễu nhượng tha vãn thượng thụy giác, chỉ năng bạch thiên nhượng tha đa lao luy liễu.”

“Giá dạng a!” Hoảng nhiên nhược vô, “Minh thiên đái tha nhất khởi khứ công tư, ngã môn nhất khởi chiếu cố.”

Minh họa mang diêu đầu, kính tạ bất mẫn, “Nhĩ na công tư mang đích ngận, hài tử quá khứ một thập ma hảo ngoạn đích, yếu thị cấp vô liêu thụy trứ liễu hoàn đắc hảm tỉnh tha.”

“Hành, bất khứ công tư.” Yến phó an vô nại ứng liễu, khiên trứ tha tẩu tiến gia môn.

“Hồi lai liễu nha.” Yến phương hoành bách vô liêu lại đích tọa tại sa phát thượng phủng trứ báo chỉ, khán kiến tha môn tiền hậu cước hồi lai, hoãn hoãn phóng hạ liễu báo chỉ; triều yến phó an đích phương hướng thân xuất thủ, “Lai, miêu miêu cấp ngã bão bão.”

Bán thiên một bão đáo liễu, quái tưởng đích.

Yến phó an ba bất đắc, tùng khai tức phụ nhi đích thủ tẩu thượng tiền tương hài tử tắc tiến liễu tha hoài lí, “Ba, minh thiên nhĩ đái miêu miêu xuất khứ ngoạn ba; ngã tưởng đái họa họa khứ công tư, hài tử hữu lao nâm hòa mụ đa phí tâm.”

Minh họa sá dị trắc mục.

Yến phó an hồi đáo tha đích thân trắc, lãm tha đích kiên đầu, triều tha tiếu liễu tiếu.

Minh họa thu hồi thị tuyến, bất tái khán tha; giá nhân thiện tác chủ trương, thương lượng đô một hữu nhất cá đích.

“Họa họa hảo bất dung dịch hưu tức, nhĩ đái họa họa nhất khởi khứ công tư dã hảo.” Dư hữu nghi đối thử tiếp thụ lương hảo, bất giác đắc nhi tử đái nhi tức phụ khứ công tư hựu thập ma bất đối, kết hôn liễu, phu thê chi gian đích cảm tình dã thị nhu yếu duy hệ đích; hữu đích nhân kết hôn chi hậu giác đắc hôn nhân bất dụng duy hệ liễu, tán mạn bất thượng tâm, nhân thử ly hôn đích thái đa liễu.

“Họa họa, miêu miêu hữu ngã hòa nhĩ ba ba tại, nhĩ hòa an an khứ công tư ngoạn.” Yếu thị năng tái cấp tha sinh cá tôn nữ tựu canh hảo liễu.

Tưởng yếu tôn nữ.

Tưởng yếu nhất cá cân họa họa nhất dạng đích tôn nữ.

Dư hữu nghi đả đích toán bàn, yến phương hoành nhất thanh nhị sở; tha dã tưởng yếu cá tôn nữ, nhân thử, xá dã một thuyết.

Một hữu minh họa thuyết thoại đích cơ hội, nhãn ba ba thu trứ nhi tử một tâm một phế hấp thủ chỉ; đẳng cật liễu vãn phạn, hồi phòng chi hậu, minh họa ngoan ngoan tại yến phó an yêu gian kết liễu nhất thông, đông đích yến phó an thử nha liệt chủy.

“Tức phụ nhi biệt khí liễu, yếu thị giác đắc bất giải khí, tái kết lưỡng hạ.” Cố ý hiên khởi y phục nhượng tha kết.

Minh hiển đích ân thiết thảo hảo, cương tài hựu phát tiết liễu nhất thông, minh họa tựu thị hữu tái đại đích hỏa khí dã phát bố xuất lai liễu; chỉ năng ngoan ngoan tà nghễ tha lưỡng nhãn, giá sự nhi toán thị quá khứ liễu.

Yến phó an tiếu dung mãn diện thấu thượng khứ, thân thủ tựu bão trứ tha hống, “Họa họa, tựu đương bồi ngã liễu, hảo bất hảo?”

“Mang khởi lai đích thời hầu, ngã môn các mang các đích, toán nhất toán dã hựu hảo kỉ cá nguyệt một hảo hảo tương xử quá liễu; nhĩ khả thị kinh thường bất hồi gia đích, ngã tưởng kiến nhĩ nhất diện đô nan, phóng giả liễu đa khán khán ngã bái.”

Minh họa một hảo khí đích thu tha nhất nhãn, ám ám thu liễu tha nhất bả, “Biệt tát kiều.”

“Hảo hảo hảo, na họa họa bất sinh khí liễu?”

“Khí thập ma.” Tái đại đích khí, diện đối tha đích thái độ dã khí bất khởi lai.

Hà huống, tha thuyết đích dã đối.

Tha mang khởi lai bị thuyết hồi gia liễu, năng bất năng hảo hảo thụy giác đô thị cá vị tri sổ; bất cận hốt lược đích thị tự kỷ, đồng dạng hốt lược đích hoàn hữu gia nhân.

“Dã thị ngã bất hảo, cai đa quan tâm gia lí đích.” Tưởng thông liễu, minh họa thừa nhận tự kỷ đích thác ngộ ngận thuận sướng, “Họa họa nhu yếu mụ mụ, ngã hựu kinh thường bất tại gia, dã nan quái tha cân ngã bất thân cận; nhĩ yếu thượng ban, diện đối đích áp lực dã bất tiểu, ngã dã cai đa quan tâm nhĩ đích.”

Phu thê chi gian nhược thị tam thiên một hữu nhất cú thoại, na chân tựu thị ly ly hôn bất viễn liễu.

Cảm tình bất thị dụng lai tiêu ma đích, nhi thị dụng lai kinh doanh đích; hội kinh doanh đích nhân, hôn nhân đô bất hội thái soa.

Yến phó an bão trứ nhân đích thủ khẩn liễu khẩn, tâm đầu noãn noãn đích, nhuyễn thành nhất phiến xuân thủy, “Na họa họa dĩ hậu đa quan tâm quan tâm ngã, tố nghiên cứu dã yếu mỗi thiên cấp ngã đả thị tần, phát vi tín; giá dạng ngã tài tri đạo nhĩ thập ma thời hầu hữu không, nhĩ mang đích thời hầu ngã thị bất cảm cấp nhĩ đả điện thoại đả nhiễu nhĩ đích.”

“Khả liên liễu ngã gia an an.” Mạc mạc tha đích đầu, minh họa an phủ nhân ngận hữu nhất thủ, “Hành, ngã đáp ứng nhĩ, dĩ hậu nhất định đa cấp nhĩ đả thị tần; mỗi thiên phát vi tín, nhượng nhĩ tri đạo ngã thập ma thời hầu hữu không nhàn.”

Một không nhàn dã yếu đằng xuất không nhàn thời gian!

Tha dã bất thị phi đắc tố nghiên cứu, nhi thị hữu ta đông tây cai diện thế đích đắc diện thế; áp chế nữ chủ quang hoàn hòa khí vận bất thị thuyết thuyết nhi dĩ, dã bất năng chỉ kháo trứ tha bổn thân đích thánh nhân tôn vị lai áp chế. Cai tố đích sự tình nhất kiện bất năng thiếu, dụng bổn thế giới đích công đức khứ áp chế bất hương mạ?