Yến phó an: Cương cương nâm khả bất thị giá ma thuyết đích.
Tha vấn phạn điểm tựu thị na nhi na ma tảo, họa họa vấn tựu thị hồi lai đích hữu điểm vãn, giá bất tiền hậu mâu thuẫn ma.
Mụ thiên tâm đích minh mục trương đảm, lý trực khí tráng.
Minh họa kiều mỹ đích kiểm thượng mãn thị chân thành, khinh thanh tế ngữ, bất tật bất từ đạo: “Tân khổ mụ mụ liễu, nhất trực chiếu cố miêu miêu, bả tha giáo đích giá ma hảo; nâm đối tha đích nại tâm thái hảo liễu, tha bị nâm giáo đạo đích ngận ưu tú.”
Tha đối tiểu bối đích nại tâm, tha cân an an đô hưởng thụ quá.
Minh bạch giá chủng nại tâm đích giáo đạo hữu đa nhượng nhân thư tâm, nhất cá nhân đích giáo dưỡng như hà, tòng tha vãng nhật đích xử sự thái độ tựu tri đạo.
Dư hữu nghi chúc vu giáo dưỡng ngận hảo đích nhất loại, hựu nhân thường niên dưỡng tôn xử ưu; một hữu nhân hấp thủ tha đích năng lượng, tâm thái hảo, tu dưỡng hảo, tại ngoại nhân đích khán lai tựu thị trạng thái phi thường hảo.
Sự thật dã thị như thử.
Tha hữu trứ quý phụ độc hữu đích ung dung cao quý đích khí chất, thường niên bất dữ nhân hữu tranh đoan, chỉnh cá nhân thị tường hòa đích trạng thái; bất thuyết thoại bất tố kỳ tha đích, chỉ vãng na lí nhất tọa tựu bất dung hốt thị.
“Na thị thanh thanh quai, tòng tiểu thính thoại, ngã cân nhĩ ba ba đảo thị một chẩm ma phí tâm quá.”
Minh họa tiếu ý bất giảm, tri hiểu kỳ trung tân khổ, ngôn ngữ chi trung tựu đái liễu ta xuất lai; bất luận yến phương hoành phu phụ chủy thượng chẩm ma thuyết, tâm lí đô thị thụ dụng đích.
Lão nhân tân khổ nhất tràng, niên khinh nhất bối nhi đích nhân nhược thị bất lĩnh tình, thậm chí đa hữu hiềm khí, na tài thị hàn nhân tâm.
Đương hạ xã hội ngận đa nhân đô thị như thử, lão nhất bối nhi đích nhân phó xuất ngận đa, nhất đán lão nhân hữu nhất kiện sự tình tố đích bất hợp tha môn đích tâm ý tựu tâm lý bất thư phục, các chủng mai oán.
Tại mai oán lão nhân đích thời hầu, hà bất tưởng tưởng lão nhân môn vi hài tử môn phó xuất liễu đa thiếu; tha môn bất hội nã tại chủy thượng thuyết, tiểu nhất bối nhi đích dã bất năng chân tựu đương tác bất tri đạo.
Na bất thị bất tri đạo, na thị một lương tâm, một trách nhậm tâm hòa đam đương liễu.
Hữu đam đương đích nhân, biệt nhân đích nhất đinh điểm hảo đô năng ký đắc lao lao đích, tổng tưởng trứ hồi báo nhất hạ; một đam đương đích nhân tổng thị tại cấp tự kỷ trảo tá khẩu, lệ như bất tri đạo, một tưởng đáo đẳng đẳng đích.
Thùy thị thiên sinh tựu hội tưởng đáo đích, tựu hội tri đạo đích?
Bất quá thị dụng tâm bãi liễu.
Tâm hữu cảm ân đích nhân, thị thuyết bất xuất hiềm khí đích thoại đích.
Thùy đô hữu lão đích thời hầu, nhân sinh tại thế, bất yếu bả sự tình tố đích thái nan kham; nhân vi nan kham đích bất thị lão nhân, nhi thị tố xuất giá kiện sự tình đích nhân.
Nhàn liêu liễu tương cận bán cá tiểu thời, yến phó an dã thuyết liễu tối cận nhất đoạn thời gian tại công tư đích sự tình, dĩ cập đối tiếp hạ lai đích kế hoa.
Tha hữu tha đích quy hoa, tức tiện tương công tư giao cấp liễu chấp hành tổng tài, dã bất đam ngộ tha kế hoa hạ nhất bộ.
Kế hoa xuất lai liễu, hạ diện nã cao công tư đích nhân tự nhiên hội khứ thật thi.
“Tiên sinh, thái thái, thiếu gia thiếu phu nhân, vãn phạn chuẩn bị hảo liễu, thị hiện tại thượng mạ?” Trần bá tẩu lai thỉnh kỳ.
Dư hữu nghi khán liễu khán minh họa, “Họa họa khứ tẩy thủ khai phạn, trần bá nhượng nhân bãi phạn, đinh chúc tha môn nhất thanh, họa họa hỉ hoan cật đích phóng đáo tha diện tiền khứ.”
“Minh bạch, thái thái tẫn quản phóng tâm.”
Lão quy củ bạn sự nhi, tha đổng đắc.
Thiếu phu nhân tại gia lí đích địa vị cao vu thiếu gia, thiếu gia hòa thiếu phu nhân đồng thời tại gia thời, thiếu phu nhân dã thị gia lí đích đệ nhất ưu tiên phục vụ đối tượng.
Chí vu thiếu gia, na đắc đẳng tha môn phục vụ hảo liễu thiếu phu nhân tài năng luân đáo tha.
Gia đình đê vị khả kiến nhất ban.
Phạn thái thượng trác, minh họa đẳng nhân tương kế tẩy liễu thủ, tọa đáo xan trác tiền; dư hữu nghi hòa yến phương hoành tiên động khoái, chi hậu tài thị yến phó an hòa minh họa.
Tối hậu thị yến thanh.
Tiểu tiểu đích yến thanh dĩ kinh đổng đắc liễu xan trác lễ nghi, cai chẩm ma dụng xan dĩ nhiên thục nhẫm vu tâm.
Cật quá vãn xan, nhất gia nhân bồi trứ yến thanh đả khai đản cao, do tha thân tự thao đao thiết hảo trang bàn tống đáo trường bối môn thủ lí; đáo tối hậu tài thị tha tự kỷ, nhất cá 10 anh thốn đích đản cao bất thị ngận đại, nhất gia nhân cật đảo thị cương hảo.
Khánh chúc kết thúc.
Minh họa lợi dụng đản cao hồ lộng liễu nhi tử nhất đầu nhất kiểm.
Yến thanh mộng bức kiểm!
o((⊙﹏⊙))o
Tòng tiểu đáo đại một bị giá ma ác tác kịch quá.
Minh họa nhạc khai liễu hoa, “Nhất kiểm nãi du đích nhi tử y nhiên khả ái, bất thác bất thác.”
“Mụ mụ.” Yến thanh tang tang khai khẩu.
“Mụ mụ tại, bất quá, mụ mụ chân đích ngận hỉ hoan nhĩ giá cá dạng tử; thanh thanh bất hỉ hoan mạ? Mụ mụ thương tâm liễu.”
Yến thanh bố mãn nãi du đích tiểu kiểm nhi thượng lộ xuất liễu vô nại thần sắc, “Mụ mụ hỉ hoan, nhi tử tựu hỉ hoan.”
“Chân thị mụ mụ đích quai nhi tử.”
‘ ba kỉ ’ thân tha não môn thượng, bả yến thanh tâm lí na điểm tử tiểu oán niệm dã một cấp thân một liễu.
Toán liễu, mụ mụ hỉ hoan tựu hảo.
“Mụ mụ, kim thiên vãn thượng ngã khả dĩ cân nhĩ nhất khởi thụy mạ?” Nhất song đại nhãn tình lí tả mãn kỳ đãi.
Yến phó an: “Bất khả dĩ.”
Ngạch???
Minh họa trắc mục khán khứ, yến phó an nghiêm túc kiểm, nhãn thần trành trứ nhi tử tiều, tượng thị yếu bả tha trành xuất hoa nhi lai.
“Mụ mụ.” Yến thanh một khứ khán ba ba, nhi thị khả liên ba ba địa vọng trứ mụ mụ.
Minh họa vô nại mạc liễu mạc nhi tử đích kiểm luân khuếch, tị khai liễu hữu nãi du đích địa phương, “Hảm mụ mụ dã một dụng, mụ mụ một bạn pháp cải biến ba ba đích quyết định.”
“Khả thị, mụ mụ, ngã hảo cửu một hòa nhĩ thụy liễu; nhĩ hòa ba ba kinh thường bất tại gia, chỉ hữu gia gia nãi nãi bồi trứ ngã.......”
Yến phó an mi khiêu liễu khiêu, giá tiểu tử hữu điểm đạo hành a!
Tha sĩ đầu triều mẫu thân cầu cứu, khước kiến dư hữu nghi nhược vô kỳ sự đích đê đầu hát trà.
Tại khán hướng yến phương hoành.
Yến phương hoành đạm định đích đoan khởi trà oản, khinh khinh xuy liễu xuy; đối vu yến phó an đích cầu cứu đích nhãn thần thị nhược vô đổ.
“Mụ mụ, ngã tưởng nhĩ liễu, nhi tử kim thiên cân nhĩ thụy hảo bất hảo?”
Nhi tử đô giá ma cầu liễu, minh họa ngạnh bất hạ tâm tràng, chỉ năng triều yến phó an đích phương hướng tiều.
Cầu cứu vô dụng đích yến phó an kính trực tẩu đáo liễu nhi tử diện tiền, tương nhân tòng minh họa diện tiền lạp khai liễu nhất điểm điểm, nhận chân trành trứ tha đích nhãn tình.
“Nhi tử, nhĩ thị nam hài tử liễu, thất tuế liễu, bất khả dĩ cân mụ mụ nhất khởi thụy liễu, nhĩ tri đạo mạ?”
“Vi thập ma bất khả dĩ? Ngã đồng học tựu hữu hòa ba ba mụ mụ nhất khởi thụy đích.” Yến thanh hoàn toàn bất tương tín ba ba, bị phiến bị hốt du đích thứ sổ thái đa liễu, phản chính tha tòng tiểu đáo đại năng kháo cận mụ mụ đích cơ hội thiếu chi hựu thiếu.
Quá phân!
Đặc biệt quá phân!
Mỗi thứ đô thị, đẳng tha minh bạch quá lai, ba ba dĩ kinh quải bào liễu mụ mụ; mỗi thứ đô thị! Vô nhất lệ ngoại.
Yến phó an đạo: “Cổ hữu nam nữ thất tuế bất đồng tịch, dã thích dụng vu hiện tại; biệt nhân gia chẩm ma dạng ngã bất quản, đãn thị ngã môn gia bất khả dĩ.”
“Ba ba, nhĩ thái bá đạo liễu.” Yến thanh sinh khí liễu, bào khứ nãi nãi hoài lí tát kiều, “Nãi nãi, ba ba bất nhượng ngã cân mụ mụ thân cận, tha hảo quá phân nga.”
Thuyết hoàn, ủy khuất ba ba đích tiều liễu yến phó an nhất nhãn, tiểu nhãn thần lí toàn thị hí.
Yến phó an khả bất tín tha ủy khuất, giá hài tử tảo tuệ, thông minh đích ngận; bất nhiên năng trực tiếp khiêu cấp thượng tam niên cấp? Bất quá thị đổng đắc lợi dụng tự thân ưu thế vi tự kỷ mưu thủ hảo xử.
Khả tích liễu, ngộ đáo liễu tha.
Tha yến phó an khả thị yến thanh đích lão tử, tục thoại thuyết, đạo cao nhất xích ma cao nhất trượng.
Tha tựu thị yến thanh đích ma.
Bất đồng vu yến phó an đích vô động vu trung, dư hữu nghi tâm đông hoài liễu, liên đại tôn tử thân thượng tạng hề hề đích dã bất giới ý, bão trứ an úy; an úy thị an úy, cai giảng đích đạo lý dã yếu giảng.