“Ba ba, vi thập ma bất thị nhĩ đề hạ khứ?” Yến thanh ngưỡng đầu trành trứ ba ba khán.
Ba ba ngũ quan thanh tuấn, nan quái năng mê trụ mụ mụ.
Yến phó an vi vi thiển tiếu, “Nhân vi ba ba điểm đích xan, cật liễu phạn nhu yếu phân công hợp tác.”
Yến thanh canh tương tín thị ba ba tại báo phục tha.
Tuẫn tư báo phục.
“Ba ba, nhĩ khán ngã tương tín mạ?”
“Nhĩ tương bất tương tín đô một quan hệ, nhĩ chỉ nhu yếu thính thoại khứ tố; hảo đại nhi, tẩu ba.” Yến phó an vô sở vị địa lạp thượng minh họa đích thủ nhất khởi tẩu.
Phu phụ nhị nhân tẩu tại tiền diện, yến thanh đề lạp ngập đại tẩu tại hậu diện.
Tẩu tiến điện thê, nhất lộ hạ lâu.
Yến thanh khứ đâu lạp ngập đích thời hầu, minh họa trắc mục khán hướng yến phó an; yến phó an đê đầu triều tha khinh tiếu, sĩ khởi thủ vi tha tương phát ti vãng nhi hậu vãn.
“Thanh thanh hoàn tiểu, chính thị nhu yếu bồi dưỡng tha đích tự ngã đam đương hòa trách nhậm tâm đích thời hầu, dĩ hậu đa nhượng tha càn điểm hoạt; nam hài tử yếu tảo tảo bồi dưỡng khởi lai, bất năng đẳng đáo tha tam quan trường thành liễu tái khứ chửng cứu.”
“Ngã dã một thuyết bất nhượng tha càn hoạt.” Minh họa bạch tha nhất nhãn, yến phó an đích cẩu chúc tính việt phát minh hiển liễu, “Đãn thị nhĩ cố ý nhượng tha càn, thậm chí thị khắc ý đích hành vi, hội nhượng nhi tử phản cảm đích.”
Yến phó an bất dĩ vi ý, “Nhi tử tòng tiểu dưỡng tôn xử ưu, hảo nhật tử quá trứ, thái thuận toại liễu; đắc nhượng tha kinh lịch đích canh đa, họa họa, nhĩ biệt quản liễu, ngã hội phụ trách bồi dưỡng tha đích.”
Minh họa: Tha chẩm ma tựu na ma bất tín ni.
“Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội bả tha bồi dưỡng thành nhất cá hữu đam đương hữu trách nhậm tâm, hiếu thuận đổng sự đích hảo hài tử.”
Tối hảo tại vị lai đích thập kỉ niên lí, nhượng tha năng độc đương nhất diện; tha năng tảo tảo đái thê tử xuất khứ ngoạn, bả công tư hòa gia tộc đích sự tình đâu cấp yến thanh.
Minh họa trắc mục khứ khán vãng hồi tẩu đích nhi tử, tha kiểm thượng quải trứ thiển tiếu, tẩu lộ đích thời hầu dĩ kinh dưỡng thành liễu lương hảo đích tập quán; bất hội bính đáp, dã bất hội bất quy củ, pha hữu quý tộc tiểu hài nhi đích dạng tử.
Thái sơ tại thương hải giới một bị dưỡng oai, tại giá lí ứng cai dã bất hội.
Tha môn chung cứu thị phụ tử, yến phó an bất hội hại tha; yến thanh tâm lí dã minh bạch, ba ba chỉ thị hỉ hoan hòa tha tranh đoạt mụ mụ bãi liễu.
Chủng chủng tích tượng biểu minh, minh họa bất dụng đam tâm.
“Hảo, bồi dưỡng tha thành vi nhất cá hợp cách đích tập đoàn kế thừa nhân, gia tộc kế thừa nhân.”
Yến phó an triển nhan nhi tiếu, tái khán yến thanh đô giác đắc thuận nhãn hứa đa.
“Mụ mụ, ba ba.” Yến thanh tẩu thượng tiền, tiếu ý ôn noãn, “Ngã môn tẩu mạ?”
Minh họa triều tha thân xuất một bị khiên trứ đích hữu thủ, “Yếu tẩu đích, ngã môn khứ cuống dạ thị; dạ thị thượng hữu ngận đa tiểu cật, hoàn hữu nhất ta tiểu ngoạn cụ, ngận tân tiên.”
Yến thanh điểm đầu, khiên trụ mụ mụ đích thủ, nhãn để ngưng tụ đích lãnh ý tiêu tán liễu nhất ta.
“Mụ mụ, dạ thị đích tiểu cật khả dĩ cật mạ? Gia gia nãi nãi thuyết ngoại diện đích địa biên than ngận tạng đích; hữu hôi trần, hữu lai vãng nhân thuyết thoại đích khẩu thủy, lão bản vệ bất vệ sinh dã bất tri đạo, bất nhượng ngã cật địa biên than.”
“Bất năng đa cật, thường cá vị nhi tựu hành; hỉ hoan đích thoại hồi lai nhượng lý sư phó cấp nhĩ tố, ngã môn chủ yếu thị khứ cảm thụ dạ thị đích phân vi, quang dạ thị đích khoái nhạc.”
Yến thanh tự đổng phi đổng điểm đầu, “Giá dạng a! Na ngã môn khứ ngoạn ba.”
Nhất gia nhân một hữu khai xa, bộ hành đáo dạ thị bất quá bán cá đa tiểu thời.
Dạ mạc hàng lâm, dạ thị nhất điều nhai lượng khởi liễu minh lượng đích đăng quang, cật quá vãn phạn chi hậu lục lục tục tục xuất lai du ngoạn đích nhân việt lai việt đa; tha môn tẩu tiến dạ thị nhân quần thời, dĩ thị nhân tễ nhân.
Yến thanh đệ nhất thứ lai giá chủng địa phương, hảo kỳ đích tả khán hữu khán; nại hà, tha nhân bất cao, nhất gia nhân hỗ tương khiên trứ, ngận đa đông tây chỉ năng viễn viễn khán thượng nhất nhãn.
Minh họa đảo thị tưởng nhượng tha khứ ngoạn, khả dạ thị bất nhất định an toàn, tự thị bất cảm triệt để phóng khai nhượng tha khứ ngoạn đích.
“Mụ mụ, na biên lượng tinh tinh đích đông tây thị thập ma?” Yến thanh chỉ trứ tiền phương.
Minh họa hòa yến phó an thuận trứ tha đích thủ khán khứ, na thị thập khối tiền nhất cá tiểu ngoạn cụ; yến thanh một hữu giá loại ngoạn cụ, tại điện thị thượng dã bất tằng kiến quá, tha hội hảo kỳ đảo dã bất kỳ quái.
“Na thị tiểu ngoạn cụ, tiểu cô nương môn hỉ hoan ngoạn đích.”
Yến thanh bất do đa khán liễu lưỡng nhãn, nhất thính thị tiểu cô nương ngoạn đích, mang diêu đầu, “Nữ hài tử ngoạn đích, ngã bất khả bất hỉ hoan; mụ mụ, nâm thuyết đích hảo cật đích tại na nhi?”
“Tại giá biên, tam nhai.”
Minh họa tiếu mị mị đái tha tẩu tiến cật thực nhất điều nhai, lí diện hữu ngận đa tiểu than vị, thậm chí tại than vị đích hậu phương dã hữu nhất ta tiểu cật điếm phô.
Yến thanh tả khán khán hữu thu thu, các loại thực vật đích hương vị tại tiểu cật nhai di mạn; cương cật liễu phạn xuất lai đích yến thanh khẩu cật sinh tân, đối giá ta một cật quá đích đông tây mãn hoài hảo kỳ hòa kỳ đãi.
“Mụ mụ, khả dĩ cật na cá mạ?”
Yến thanh chỉ trứ đích thị khảo kê sí bàng, bất thị toàn sí bàng, nhi thị nhục tối đa đích na nhất tiệt nhi.
Minh họa dã ái cật, nhục đa, bất tắc nha, cốt đầu thiếu; quan kiện thị giá lí đích nhục ngận hữu nhận kính nhi, hoàn tiên nộn, cật trứ cách ngoại hương.
“Khả dĩ, tẩu, ngã môn cật nhục khứ.”
Mẫu tử lưỡng thủ lạp thủ cật cật hát hát, yến phó an cân tại hậu diện hắc trứ cá kiểm; mẫu tử lưỡng nhất cá dã một tưởng khởi lai cấp tha cật nhất khẩu, khán tha môn hựu cật hựu tiếu đích, bả tha vong chư não hậu liễu.
Đẳng mẫu tử lưỡng cai cật đích đô cật liễu, tái dã cật bất hạ tài vãng tiểu cật nhai ngoại tẩu.
Yến phó an cân tại hậu diện phó tiền, hảo tại hiện tại đích võng lạc chi phó phát đạt; thủ cơ tảo mã năng hoàn thành, tẩu nhất cá than vị tựu thị nhất lưỡng bách đáo kỉ bách bất đẳng.
Minh họa năng cật, yến thanh dã biến đắc năng cật khởi lai.
Xuất môn tài cật liễu vãn phạn, giá hội nhi tha môn hựu cật liễu giá ma đa; hồi khứ bất đắc thụy bất trứ?
Vãn thượng cật thiêu khảo ngận dung dịch thất miên, thiêu khảo thị trọng khẩu vị đích đông tây, dung dịch thiêu tâm.
Yến phó an cật quá nhất hồi, tri đạo na chủng tư vị; vãn thượng thụy bất trứ đích cảm giác, nhượng tha ký ức do tân, tòng na dĩ hậu vãn thượng tuyệt đối bất cật thiêu khảo, tức tiện thị bồi trứ minh họa xuất lai dã bất trì.
Hữu mụ mụ túng trứ, yến thanh toán thị mạc thanh liễu mụ mụ đích để tuyến, phóng phi tự ngã, tại dạ thị thượng ngoạn hải liễu.
Tha chỉ yếu tố nhất cá quai bảo bảo, bất khứ xúc mụ mụ đích môi đầu, miễn cường cân ba ba hòa bình tương xử; cai chẩm ma ngoạn chẩm ma ngoạn, cai chẩm ma cật chẩm ma cật.
Vãn thượng thập nhất điểm quá, dạ thị nhưng nhiên đỉnh thịnh, dạ miêu tử môn bất đoạn dũng tiến.
Cuống dạ thị đích nhân tẩu liễu nhất phê hựu tiến lai nhất phê, tựu một hữu đình hiết đích thời hầu; na ta mại cật thực đích ngận trám tiền, nhất vãn thượng năng trám kỉ thiên khối, báo thù phong hậu.
“Nhi tử, cha môn cai hồi gia liễu, minh thiên nhĩ yếu thượng học đích.”
Thật tại thái vãn liễu, bất nhiên minh họa dã tưởng bồi trứ yến thanh kế tục ngoạn.
Tiểu hài tử ngoạn nhạc thái thiếu, hội biến đắc bất cơ linh; na ta trầm mặc quả ngôn đích hài tử, đa sổ thị gia lí trường bối quản đích thái nghiêm, một đái xuất khứ kiến thế diện. Chân chính nhu yếu tha môn đích thời hầu, nhất cá cá điến thiển bất tri sở thố.
Đương kiến quá thế diện, kinh lịch đích sự tình thành liễu nhất chủng tập quán, thùy hoàn hội điến thiển bất tri sở thố?
Yến thanh nhãn thần bất đoạn tảo thị trứ chu vi đích nhất thiết, nhiệt nháo phi phàm, tha hoàn một ngoạn cú; đặc biệt thị đấu xa, khai trứ tiểu xa xa cân nhân đối chàng, đĩnh hảo ngoạn đích.
“Mụ mụ, hạ thứ hoàn năng đái ngã nhất khởi lai ngoạn mạ?”
Tha nhãn để đích khát vọng đô khoái ngưng thành thật chất liễu.
Minh họa hảo tiếu, giá hài tử bất hoàn đích thời hầu bất minh hiển, ngoạn khởi lai tựu ngoạn phong liễu.
“Đương nhiên khả dĩ, hạ thứ mụ mụ bồi nhĩ lai; cha môn tái khứ tiểu cật nhai cật cật hát hát, bồi nhĩ ngoạn chàng chàng xa.”