Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Khoái xuyên: Tha càn phiên liễu các lộ đại lão> đệ 822 chương phù tang giới bát loạn phản chính 86
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Yến thanh nhãn tình phát lượng, liên liên điểm đầu, sinh phạ tha hậu hối nhất dạng.

“Hảo, tạ tạ mụ mụ.”

“Tạ thập ma, ngã thị nhĩ. Mụ mụ, dĩ tiền một năng bồi nhĩ; dĩ hậu đa bồi nhĩ xuất lai ngoạn, đẳng nhĩ phóng đại giả liễu, mụ mụ đái nhĩ khứ trảo gia gia nãi nãi, na biên đích sơn khu phong cảnh ưu mỹ, khả hảo khán liễu.”

“Ân ân ân.”

Minh họa việt thuyết, yến thanh việt thị cao hưng, yến phó an khả tựu một giá ma cao hưng liễu.

Nhất thiên hạ lai, họa họa đối tha đích hốt thị, tha năng cảm thụ đáo; đối yến thanh đích trọng thị, nhượng tha tâm lí quái nan thụ đích, cân hát liễu nhất đại oản thố nhất dạng, toan lưu lưu đích.

Hồi đáo gia, yến thanh bị trần bá tiếp hồi lâu hạ, yến phó an bão trứ minh họa hảo nhất đốn chiết đằng.

Đệ nhị thiên nhất tảo tỉnh lai, minh họa toàn thân toan thống, tái khán du nhàn yếm túc thu trứ tha tiếu mị mị đích nam nhân; nhất ba chưởng đả liễu hạ khứ, nan đắc cấp liễu tha kiểm sắc khán.

“Yến phó an, nhĩ phong liễu.”

“Bão khiểm, một khống chế trụ.” Yến phó an bão trứ tha hống, hoàn bất vong cấp tha án ma.

Xí đồ tựu giá ma an phủ hạ tha, tưởng đô biệt tưởng.

Minh họa tránh trát trứ khởi thân tưởng khứ tẩy táo, khước phát hiện thân thượng càn càn tịnh tịnh đích, tịnh một hữu bất thích đích địa phương.

“Họa họa biệt động, kim thiên bất khứ công tư.” Lâu trứ tức phụ nhi, yến phó an toàn thân tâm phóng tùng, vãng tha bột tử thượng thặng thặng, “Kế tục thụy ba, thụy tỉnh liễu ngã môn xuất khứ ngoạn.”

Bất đái yến thanh.

Yến phó an toán bàn đả đích hưởng lượng, minh họa tái cấp tha nhất ba chưởng, “Nhĩ đích toán bàn châu tử đả ngã kiểm thượng lai liễu.”

Quỷ phủ thần soa đích nhất cú thoại, đậu tiếu liễu yến phó an.

Phủ thân bão trứ nhân bất phóng thủ, “Tức phụ nhi, lão bà, phu nhân, hoàn thị nhĩ liễu giải ngã; cha môn gia nhi tử tựu tượng cá điện đăng phao, thái lượng liễu, thiểm hạt nhãn.”

“Tái lượng dã thị nhĩ nhi tử, thùy nhượng nhĩ chỉ cố trứ sảng bất đái.......”

Hậu diện đích thoại tha thuyết bất xuất khẩu liễu, yếu thuyết trách nhậm, tha dã hữu; bổn tưởng trứ yến phó an thị lai lịch kiếp đích, tha môn nhị nhân đích tình huống đặc thù, ứng cai bất hội hữu hài tử.

Thùy tri đạo, lai đích giá ma khoái.

Dã bất tri thị thiên đạo cố ý đích, hoàn thị đại đạo cố ý đích.

Tưởng bất minh bạch, tha dã bất khứ thâm cứu liễu, thương não tử.

“Hảo hảo, đô quái ngã.”

“Dã bất năng toàn quái nhĩ.” Mãn tâm củ kết trứ thuyết hoàn, minh họa tự giác dam giới.

Tha đích thái độ nhuyễn hóa, yến phó an tựu khai thủy đắc thốn tiến xích, triền trứ tha bất nhượng khởi thân; cật phạn dã thị điểm xan, nhất nhật tam xan tống đáo gia môn.

Tha hảo bất dung dịch khởi sàng tẩy sấu, chuẩn bị khán khán điện thị đả phát thời gian, tái ngoạn ngoạn thủ cơ; khước bị yến phó an triền trứ tại sa phát thượng động đạn bất đắc, khán trứ yến phó an biến đắc dị thường triền nhân, tha dã chỉ hữu thán khí.

Vô liêu trung độ quá nhất thiên, minh họa giác đắc yến phó an đích triền nhân trình độ ứng cai hội hảo nhất điểm nhi liễu ba?

Khả thị, đáo liễu vãn thượng, yến thanh thượng lai trảo tha dã một kiến hảo đáo na nhi.

Vãn phạn nhất khởi cật, tống tẩu yến thanh hậu, tha hựu bị chiết đằng liễu nhất túc.

Đáp ứng liễu nhi tử yếu bồi tha xuất khứ ngoạn, minh họa gian nan tránh trát khởi thân, yến phó an dã bất trở chỉ tha; phản nhi bang trứ linh bao, an tiền mã hậu.

Minh họa tha trứ toan nhuyễn đích thân thể, đại bán thiên tài khôi phục quá lai.

Bất do ngoan ngoan trừng thượng thân biên đích nam nhân nhất nhãn, tái khán nhất cá nhân tại phàn ba giá thượng lai lai hồi hồi ngoạn đích khai tâm địa nhi tử, tha đích thần sắc bất do nhu hòa hạ lai.

“Hoàn luy bất luy? Ngã môn trảo cá địa phương tọa hạ hiết hội nhi, ngã khứ cấp nhĩ mãi nãi trà hát.” Yến phó an ân thiết thảo hảo, xử xử thỏa thiếp.

Nại hà, minh họa bị chiết đằng ngoan liễu, đối tha một hữu hảo kiểm sắc.

“Bất sinh khí liễu hảo bất hảo? Kim thiên bất nháo đằng nhĩ liễu; họa họa, khán khán ngã nha.” Yến phó an dụng thượng liễu yến thanh đích tát kiều mại manh, đãn tha thị đại nhân bất năng mại manh, chỉ năng tát kiều.

Minh họa vô nại phiết tha nhất quải tử, “Hạ thứ tái bất tri tiết chế, nhĩ tựu tự cá nhi thụy thư phòng.”

“Hảo, nhất định tiết chế.” Tài quái.

Tiết chế tha tựu bất khiếu yến phó an.

Hữu cá nhi tử thiên thiên tại nhãn tiền hoảng du tựu cú phiền nhân đích liễu, vãng nhật lí thê tử thuận trứ tha, đối nhi tử quản đích thiếu, tha đích tâm cảnh bình hòa; như kim, nhi tử đắc đáo liễu thê tử canh đa đích quan ái, tha chỉ năng vãn thượng thảo điểm hảo xử.

“Ngã yếu hương dụ đích nãi trà, thanh thanh hoàn một hát quá nãi trà, cấp tha mãi khẩu vị thanh đạm nhất điểm đích.”

“Hành, hoàn hữu tưởng cật đích mạ?” Yến phó an khinh sinh tuân vấn.

Minh họa trầm ngâm thiếu khoảnh, “Khán khán hữu một hữu thanh tẩy hảo đích thủy quả, mãi hài thủy quả cật.”

“Hảo.” Yến phó an trảo liễu cá thị dã hảo đích trường y nhượng tha an tọa, tòng giá lí khả dĩ khán đáo ngoạn sái trung tiếu thanh tứ ý đích yến thanh, “Họa họa, nhĩ quai quai đích biệt loạn tẩu, đẳng ngã hồi lai.”

Minh họa liễu nhãn khứ khán nhi tử, đối yến phó an đích đinh chúc phu diễn điểm đầu.

Yến phó an thán khí tẩu liễu.

Đẳng tha tẩu xuất hảo kỉ bộ, minh họa tài nữu đầu khứ khán tha; nhiên nhi, tha tự hồ bối hậu trường nhãn tình liễu nhất dạng, minh họa khán tha thời chính hảo dữ tha hồi đầu đích mâu quang đối tiếp.

Minh họa hạ ý thức trát liễu trát nhãn, nhi hậu na khai mục quang.

Yến phó an vi vi nhất tiếu, tâm mãn ý túc vãng nãi trà điếm khứ.

Tha bài đội mãi liễu lưỡng bôi nãi trà, phó khoản vãng hồi tẩu; viễn viễn tiện kiến yến thanh tòng du nhạc tràng nội bào xuất lai, tha bất do gia khoái liễu cước bộ.

“Họa họa, nãi trà mãi hồi lai liễu, sấn nhiệt hát.” Phủng trứ hương dụ nãi trà.

Minh họa đan thủ tiếp quá, thu nhất nhãn tha thủ lí lánh nhất bôi nãi trà, dụng đại tử trang trứ khán bất đáo thị thập ma nãi trà.

“Cấp thanh thanh mãi đích thập ma nãi trà?”

“Nãi trà một hữu ngận thanh đạm, cấp yến thanh mãi liễu nhất phân lãnh ẩm.”

Minh họa động liễu động chủy, điểm điểm đầu tiếu trứ hấp thượng nhất khẩu nùng nùng hương dụ nãi hương đích nãi trà; thư tâm đích vi mị trứ nhãn, tha ngận thiếu hát nãi trà, nan đắc hát nhất hồi, thị nhất chủng hảo hưởng thụ.

“Mụ mụ, ba ba, ngã hồi lai liễu.”

Yến thanh phi bôn nhi chí.

Minh họa thùy mâu khứ khán, yến thanh ngạch đầu thượng bố mãn mật hãn, “Mạn điểm bào, khán nhĩ mãn đầu đại hãn.”

Lạp trứ yến phó an đích thủ tí, tương nhân lạp quá lai; nãi trà tắc tha thủ lí, tha nã quá liễu tha thủ thượng khoá trứ đích thủ đề bao, tòng lí diện trảo xuất nhất tiểu bao vệ sinh chỉ, trừu xuất nhất trương cấp yến thanh sát sát kiểm thượng đích hãn thủy.

“Hạ thứ mạn điểm, thân thượng hữu hãn, nhất lãnh nhất nhiệt đích dung dịch cảm mạo.”

“Tạ tạ mụ mụ, mụ mụ, ngã ái nhĩ.” Cảm động đích bão trứ mụ mụ cấp tha sát hãn đích thủ, yến thanh tiếu đích khai tâm.

Nguyên lai, bị mụ mụ thiên ái đích cảm giác thị giá ma hảo, tha tưởng yếu mụ mụ nhất trực giá ma thiên ái tha; yếu ba ba đô một hữu đích thiên ái, sở dĩ, đối bất khởi liễu ba ba.

“Mụ mụ, na biên đích du nhạc tràng hảo hảo ngoạn.” Tranh sủng đích tâm tư bất tử, tha giá hội nhi chỉ trứ tràng nội chúng đa ngu nhạc hạng mục nhạc tư tư đích phân hưởng, “Cương tài ngã khứ tọa liễu hoạt hoạt thê, hoàn hữu mộc mã; mụ mụ, nhĩ ngoạn quá giá ta mạ?”

“Mụ mụ tiểu thời hầu ngoạn quá, thị nhĩ ba ba đái ngã lai ngoạn đích.” Minh họa tồn hạ thân, phủ trứ nhi tử bạch tịnh đích kiểm đản nhi, nhãn trung thị liên ái, dã hữu quý cứu, “Ngã hòa nhĩ ba ba tiểu thời hầu chu mạt ngẫu nhĩ hội khứ du nhạc tràng ngoạn, tuy nhiên bất thị giá biên đích du nhạc tràng, đãn dã hữu giá ta ngu nhạc hạng mục.”

Yến thanh ân ân ân đích điểm đầu, “Mụ mụ, nhĩ hòa ba ba tiểu thời hầu hảo hạnh phúc a! Gia gia nãi nãi bồi nhĩ môn lai mạ?”

“Bất thị nga, na thời hầu nhĩ gia gia mang đích ngận, nãi nãi yếu cố trứ gia lí; ngã môn tưởng xuất lai ngoạn đích thoại, khả dĩ khiếu gia lí đích bảo phiêu đái ngã môn xuất lai ngoạn, hữu nhĩ ba ba bồi trứ, nhĩ gia gia nãi nãi đảo thị ngận phóng tâm.”

Ly phổ!

Ba ba na ma bất kháo phổ đích nhân, gia gia nãi nãi chẩm ma phóng tâm đích?