Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Ca ca, ngã môn giá dạng bất thị bạn pháp nha, lai đô lai liễu, tổng bất năng không thủ nhi quy.” Minh nghi thiệt tiêm đỉnh liễu đỉnh thượng ngạc, nhượng tự kỷ bảo trì lãnh tĩnh.

Trình minh lễ khả bất quản giá ta, “Cương tài bất cai đái nhĩ lai, đa hòa đại bá nhị bá dĩ kinh khứ trảo cật đích; ngã môn bất dụng khứ, ca ca bảo hộ bất liễu nhĩ, bất năng nhượng nhĩ khứ.”

Minh nghi vô ngôn dĩ đối.

Toán liễu.

Minh nghi tịch địa nhi tọa, bất cân tha tranh biện liễu, tái tranh biện hạ khứ dã một dụng; tha giá cá ca ca thái quá ổn trọng, tiểu tiểu niên kỷ đích tư lộ dĩ kinh hữu hướng đại nhân kháo long đích xu thế.

Trình minh lễ kiến tha lão thật, dã cân trứ tọa hạ lai, chỉ thị nhãn tình nhất trực trành trứ sơn cốc nhập khẩu, hỉ ái na bất tưởng thác quá trình nguyên tây đẳng nhân xuất lai đích động tĩnh.

Đẳng liễu hảo nhất hội nhi, minh nghi giác đắc tha cai khứ kỳ tha địa phương khán khán; khả thị, trình minh lễ trành trứ tha tựu trành trứ tha liễu, một hữu ti hào phóng tùng đích tích tượng.

Năng thuyết, bất quý thị thân ca mạ?

Đối muội muội liễu giải đích quá phân, nguyên chủ dã thị cá hoạt bát bất an phân đích tính tử; tha dã thị cá hoạt bát bất an phân đích tính tử, chỉ thị tha canh đại đảm, nguyên chủ đảm tử một na ma đại.

“Ca ca, ngã tưởng niệu niệu, nhĩ biệt cân lai a!”

Minh nghi thuyết hoàn khởi thân triều lánh nhất biên mai đầu trực tẩu.

Trình minh lễ bất tri tha thị chân tưởng niệu niệu hoàn thị trảo tá khẩu, khả tha xác thật bất năng cân thượng khứ; thân huynh muội dã bất năng hào vô tị húy, cai kỵ húy đích dã yếu kỵ húy.

Minh nghi tẩu đáo sơn cốc nhập khẩu đích lánh nhất biên, tị khai liễu trình minh lễ đích thị dã; mục quang tảo trứ các xử, sơn cốc ngoại vi bất thuyết quang ngốc ngốc đích, đãn dã một cật đích.

Vãng hậu diện khán liễu khán, dĩ kinh khán bất đáo trình minh lễ liễu.

Tha đắc kế tục khứ kỳ tha địa phương khán khán.

Tưởng càn tựu càn, minh nghi dĩ kinh tẩu xuất liễu nhất đoạn cự ly.

“Muội muội, muội muội, nhĩ chẩm ma hoàn một hồi lai!”

Minh nghi đình hạ cước bộ, bất đắc bất vãng hồi tẩu, “Ca ca, nhĩ biệt quá lai, ngã tại lạp ba ba.”

“Hảo đích.” Muội muội hồi ứng liễu tha tựu bất cấp liễu.

Tòng thụ diệp già đáng đích không khích trung khán đáo trình minh lễ trọng tân tọa hạ, tha hoãn hoãn tùng liễu khẩu khí; khoái bộ tiểu bào vãng canh viễn đích địa phương tẩu, việt thị vãng sơn cốc bàng biên nhiễu đạo việt thị năng kiến đáo lục sắc thực vật.

Đương tha tẩu xuất nhất đoạn cự ly, khán đáo liễu liễu quảng mậu đích thảo tùng.

Hảo kỉ chỉ thỏ tử tòng thảo tùng lí toản xuất lai, tha môn khán thượng khứ bất toán sấu, thuyết minh chu vi đích thực vật hoàn toán phong túc.

Minh nghi tư tác trứ cai chẩm ma đả chỉ thỏ tử hồi khứ, tha tưởng đáo đồng tâm ngọc bội lí đích phù lục; tưởng nã xuất lai dụng, hựu phạ đối thử giới thiên đạo tạo thành ảnh hưởng.

Tối hậu phóng khí liễu phù lục.

Tha tiểu tâm bát tại thảo tùng lí, mạn mạn triều thỏ tử đích phương hướng bồ bặc nhi khứ; tha đích động tác khinh vi, thỏ tử môn dã bất bổn, nhất khán đáo động tĩnh tựu triều tha sở tại đích địa phương khán liễu quá khứ, minh nghi kiến thử đình hạ động tác, bất tái vãng tiền tẩu.

Đẳng thỏ tử môn đê đầu kế tục cật tảo đích thời hầu, tha tài kế tục vãng tiền tẩu.

Nhất tẩu nhất đình, thời khắc quan sát thỏ tử môn đích hiện trạng.

Hảo bất dung dịch ba đáo liễu thỏ tử môn phụ cận, na ta thỏ tử tự hồ sát giác đáo liễu mạch sinh nhân đích khí tức; trứ cấp mang hoảng vãng động lí toản, minh nghi kiến thử, bất đắc bất nã đồng tâm ngọc bội lí đích phù lục lai dụng.

Tại tu tiên giới chuẩn bị đích tù tự phù chính hảo dụng thượng liễu.

Nhất trương phù suý quá khứ, lưỡng chỉ đại thỏ tử bị định tại nguyên địa sử kính nhi phác đằng, vô pháp xuyên quá phù lục đích năng lượng.

“Tiểu dạng nhi, bào a!” Minh nghi tẩu thượng tiền trảo trụ lưỡng chỉ thỏ tử đích nhĩ đóa, tương tha môn ninh đoạn bột tử; triệt điệu phù lục, tha tài hữu tâm tư kế tục khán chu vi đích hoàn cảnh.

Lược hiển khô hoàng đích thảo địa thượng hữu bất thiếu dã thái.

Tha bất đả toán nhất cá nhân oạt dã thái, bão khởi thỏ tử vãng hồi tẩu; khẩn cản mạn cản đích vãng hồi tẩu, bất tưởng tha cương tẩu đáo tát hoang yếu thượng đại hào đích địa phương, tựu kiến trình minh lễ trạm tại na lí, lãnh trứ kiểm trành trứ tha tiều.

Minh nghi tâm hư liễu nhất hạ, kế nhi lý trực khí tráng đích tẩu liễu quá khứ.

“Ca ca, ngã khán đáo thỏ tử, khứ truy thỏ tử liễu.” Đại thỏ tử tắc cấp tha.

Thỏ tử nhưng hữu dư ôn, đẩu nhiên bị tắc liễu ôn nhuyễn đích thỏ tử, trình minh lễ băng lãnh đích kiểm duy trì bất hạ khứ; đãn dã bất tưởng nhượng muội muội mông hỗn quá quan, hỉ ái na khả thị, diện đối đại thỏ tử, tha hựu thuyết bất xuất kỳ tha đích.

Giá thị nhục a!

Hảo cửu một cật quá đích nhục.

Dã hứa muội muội chân đích thị bị thỏ tử hấp dẫn bào khai đích.

Khả thị, giá lí một hữu niệu niệu quá đích ngân tích, muội muội khẳng định thị phiến liễu tha.

“Hạ bất vi lệ, tái hữu hạ nhất thứ ngã tựu cáo tố đa nương liễu; nhượng đa nương hảo hảo phạt nhĩ.”

Minh nghi mang thừa nhận thác ngộ, “Đô thính ca ca đích.”

Trình minh lễ đích biểu tình hoãn hòa, đề trứ đại thỏ tử hữu ta cật lực, “Tẩu ba, ngã môn hồi khứ trảo nương; bất quá tại hồi khứ chi tiền bất năng đề trứ thỏ tử hồi khứ, bị nhân khán đáo liễu thiếu bất đắc yếu phân nhất ta xuất khứ.”

“Bất cấp, ca ca, ngã truy thỏ tử đích thời hầu phát hiện tha môn đích thỏ tử động tại nhất phiến thảo địa lí, ngã môn khứ oạt dã thái.”

“...... Dã hành.”

Nhất thính hữu dã thái, trình minh lễ dã bất cấp trứ hồi khứ liễu; phản nhi đáp ứng liễu tha đích thỉnh cầu, đề trứ thỏ tử cân thượng tha đích bộ phạt, huynh muội lưỡng đáo liễu minh nghi phát hiện đích thảo địa.

“Chân đích hữu dã thái.” Trình minh lễ tùy thủ đâu khai thỏ tử, “Nghi nghi, nhĩ tại giá tọa trứ, ca ca khứ oạt dã thái.”

Minh nghi tồn hạ thân mạc liễu mạc thỏ tử nhu nhuyễn đích mao mao, hưởng thụ trứ mao nhung nhung đích xúc cảm.

Trình minh lễ thoát hạ ngoại sam, quỵ tại địa thượng trảo trứ nộn nhất điểm đích dã thái; na ta đái hoàng đích dã thái cơ bổn thượng đô lão liễu, đái hồi khứ muội muội bất ái cật, bất như nhất khai thủy tựu trảo nộn dã thái, muội muội năng đa cật kỉ khẩu.

Mạc nhất hội nhi thỏ tử tựu một liễu hưng trí, minh nghi thượng tiền cân tha nhất khởi trảo dã thái; huynh muội lưỡng trảo liễu hứa cửu dã tài trảo liễu nhất đâu dã thái, trình minh lễ thân lượng tiểu, y phục bất đại, năng trang hạ đích dã thái chỉ hữu na ma ta, đái hồi khứ nhất nhân chỉ năng phân đáo kỉ khẩu.

Đãn thị, tri đạo giá lí hữu dã thái, tha môn dĩ hậu khả dĩ kinh thường lai.

“Muội muội, trang bất hạ khứ liễu, ngã môn tiên hồi khứ, hạ thứ hảm thượng nương nhất khởi lai.” Đề lưu thượng đả kết đích ngoại sam, trình minh lễ tẩu quá khứ lạp minh nghi khởi thân.

Minh nghi phách phách tất cái thượng đích hôi trần hòa nê thổ, cân tha nhất khởi tẩu đáo lưỡng chỉ đại thỏ tử diện tiền; lưỡng chỉ thỏ tử thái đại, tha môn tưởng đái hồi khứ bất bị phát hiện khả bất dung dịch, nhi thả y phục lí hữu dã thái, nhất đán hồi khứ khẳng định hội bị bạo lộ đích.

Bất cận như thử, chỉ yếu đôn nhục, nhất chuẩn hội nhượng nhân tri hiểu.

Chỉ thị thỏ tử nhục hữu đa thiếu tha nhân vô pháp tri hiểu bãi liễu.

“Ngã môn tiên khứ khán khán đa hòa đại bá nhị bá xuất lai một hữu.” Trình minh lễ tưởng đáo tha môn lưỡng cá tiểu hài nhi tàng trụ giá ta đông tây bất thái dung dịch, tựu tưởng đáo liễu trường bối.

Minh nghi một ý kiến, tha thân thủ khứ bang mang nã thỏ tử, cương yếu xúc bính đáo thỏ tử, tiện bị trình minh lễ xả trứ thủ tí lạp hồi.

“Ngã lai nã, nhĩ cân tại ngã thân hậu.” Trình minh lễ nã khởi liễu lưỡng chỉ thỏ tử, gia nhất khởi đắc hữu thập kỉ cân, tha giá tiểu thân bản đề nhất hội nhi tựu giác đắc luy; cải vi bão, lưỡng chỉ thỏ tử điệp phóng, dã thái phóng tại tối thượng diện, tựu giá ma trứ tẩu trứ dã đĩnh luy nhân đích.

Tiền diện bất hảo khán lộ, tẩu khởi lai tổng thị tâm lí phát hư.

Minh nghi khán tại nhãn tiền, chủ động tẩu đáo tha diện tiền, linh hạ trang dã thái đích ngoại sam, “Ca ca, tẩu ba.”

Nhị nhân nguyên lộ phản hồi, tẩu đáo sơn cốc nhập khẩu xử, tha môn dã một kiến đáo trình nguyên tây tam nhân; nhãn khán thiên sắc trục tiệm ám hạ, huynh muội lưỡng bất cảm tại giá địa phương tái đình lưu, trình minh lễ giảo giảo nha đái thượng minh nghi vãng hồi tẩu.

Trình minh lễ thủ thượng bão trứ trầm điện điện đích đông tây, hồi khứ đích lộ mạn liễu hứa đa.