Minh nghi hòa minh lễ huynh muội đáo liễu thảo địa thượng, nhất cá thủ trứ lượng sái đích nhục, nhất cá bào khứ thu dã thái hòa thủy nguyên.
Chử quá đích nhục ngận càn tịnh, lượng sái nhất cá thái dương cơ bổn thượng càn liễu; chí thiếu cật trứ thị càn sảng đích, minh nghi giác đắc thiếu liễu vị đạo, minh lễ đảo thị giác đắc ngận hảo cật.
“Muội muội, nhục bất dụng kế tục sái liễu, giá hội nhi cật trứ chính hảo.”
“Tái sái lưỡng cá thái dương, miễn đắc phát môi.” Minh nghi kiên trì, minh lễ tiện bất tái thuyết thoại liễu, tái sái lưỡng cá thái dương dã bất thác.
Khả thị, dĩ kinh sái đáo giá chủng trình độ, vãn thượng đắc tương nhục thu khởi lai; nhiễm liễu triều lộ hội hồi triều tựu bất hảo cật liễu, dã dung dịch hậu kỳ phát môi.
Chi hậu tiếp liên sái liễu lưỡng cá thái dương, vãn thượng dụng bố đại tử trang liễu phóng tại giá biên; đệ nhị thiên quá lai sái, sái càn chi hậu hảm lai trình nguyên tây phân liễu kỉ tranh, tá trứ dã thái đích do đầu vận tống hồi khứ tàng khởi lai.
Minh nghi hòa minh lễ nhất nhân tàng thượng nhất tiểu bao, thặng hạ đích nhục càn tại trang đích thời hầu, minh nghi độ liễu nhất bộ phân tiến không gian, phản chính nhục sái càn chi hậu hội súc thủy, thiếu nhất bộ phân dã khán bất xuất lai.
Tha hòa ca ca thời bất thời hội cật thượng nhất ta, ca ca một chú ý giá ma đa, đảo thị cấp liễu tha hành sự đích cơ hội.
Nhi nã hồi khứ đích nhất đại bao bị trần đại nha tàng tiến liễu trang y phục đích bao phục, hậu diện, tha hựu phiên trảo xuất liễu nhất trực tàng trứ đích du bố bả trang liễu nhục càn đích bố bao phân thành kỉ phân khỏa khởi lai; hữu liễu du bố phân khai trang tàng khả dĩ tối đại trình độ thượng đỗ tuyệt hồi triều, bất dụng đam tâm đoản thời gian nội phát môi.
Đắc liễu nhất phân giá ma đại đích nhục càn, trần đại nha đảo thị một khứ vấn nhất song nhi nữ, chỉ lạp trứ trình nguyên tây bàn vấn.
“Thuyết thuyết ba, nhĩ môn tại na nhi dụng lai giá ma đa đích nhục?”
Trình nguyên tây vô nại lạp trứ tha áp đê âm lượng, lưỡng nhân tại mộc bằng lí đích cô, “Giá lí khả một ngã đích sự nhi, thị cha môn gia minh lễ cân nghi nghi đả liễu tam đầu đại miêu, bất hảo bả nhục đái hồi lai; tựu phóng tại ngoại diện chử liễu sái thành nhục càn tái nã hồi lai, ngã dã tựu bác cá bì thiết cá nhục, kỳ tha đích cân ngã một quan hệ.”
“Tha môn năng đả đại miêu?!” Trần đại nha trứu mi, trầm kiểm, “Nhĩ hống ngã ngoạn ni.”
“Chân một hống nhĩ, thị cha môn gia lưỡng cá hài tử đả đích; chí vu thị chẩm ma đả đích, nhĩ tựu biệt đa vấn liễu, tha môn tại giá sơn lí đắc liễu nhất phân cơ duyên, nhật hậu cấp nhĩ thập ma tựu nã trứ, bất yếu đa vấn.” Trình nguyên tây trịnh trọng đinh chúc.
Trần đại nha chẩm ma đô bất cảm tương tín nhi tử nữ nhi cư nhiên năng đả đại miêu.
“Hảo liễu, biệt đa tưởng, tha môn lưỡng hữu phân thốn đích.”
“Bất hành, tha môn đắc liễu thập ma cơ duyên khả dĩ đả đại miêu, ngã đắc vấn vấn khứ.” Trần đại nha chung cứu hoàn thị bất tương tín trượng phu thuyết đích thoại.
Trình nguyên tây mang lạp trụ nhân an phủ, “Hảo liễu hảo liễu, nhi tử nữ nhi mạn mạn đại liễu, hữu liễu tự kỷ đích chủ ý; ngã môn tố phụ mẫu đích khán trứ tựu hành, tha môn chỉ yếu một hữu nguy hiểm, ngã môn bất yếu đa quản.”
“Khả thị......” Tòng tha thân thượng điệu hạ lai đích nhục, chẩm ma khả năng bất đam tâm.
Trần đại nha đích đam tâm trình nguyên tây minh bạch, tha đồng dạng đam tâm, khước bất hội nhượng giá phân đam tâm thất khứ bổn tâm, thất khứ phân thốn; nhi nữ chi gian minh hiển thị hữu bí mật, bất tưởng cáo tố tha môn nhi dĩ, kí như thử, tha tựu bất vấn liễu.
“Tha môn hiếu thuận đổng sự, sinh tồn năng lực hữu, nhậm do tha môn phát triển ba.” Thê tử dã phạ nhi nữ sơ viễn tha, giá dạng đích tưởng pháp, tha chi tiền dã hữu quá, hậu lai tưởng thông liễu tựu một liễu giá bàn tự trảo bất tự tại đích tưởng pháp liễu, “Dĩ hậu hữu ngã bồi trứ nhĩ, tha môn tưởng ngoạn tựu nhượng tha môn ngoạn khứ, chỉ yếu mỗi thiên vãn thượng tri đạo hồi lai.”
Trần đại nha vọng trứ tương công cận tại chỉ xích đích tuấn nhan, nhãn trung bất do phù xuất kỉ phân quyến luyến, chú thị tha lương cửu tài khai khẩu.
“Ngã thính nhĩ đích, tha môn nguyện ý tựu nhượng tha môn khứ ba, ngã môn bất đa vấn; đãn ngã yếu tri đạo tha môn thị phủ chân đích ủng hữu tự bảo đích năng lực, chí thiếu yếu tri đạo tha môn như hà tự bảo, tâm lí tài hữu để.”
“Hảo, ngã khiếu tha môn tiến lai, ngã môn nhất khởi vấn.” Trình nguyên tây khởi thân tẩu xuất mộc bằng, khán hướng tại thủy biên nhi ngoạn đáo bất diệc nhạc hồ đích nhi nữ, “Minh lễ, nghi nghi quá lai.”
“Đa.”
“Đa.”
Huynh muội nhị nhân tiểu bào nhi chí.
Trình nguyên tây tồn hạ thân nhận chân trành trứ tha môn nhị nhân đích nhãn tình, “Tiến mộc bằng, nhĩ môn nương hữu sự vấn nhĩ môn.”
Huynh muội lưỡng tương thị nhất nhãn, đại ước sai đáo liễu tưởng vấn đích thị thập ma sự; tha môn dã một đả toán ẩn man đáo để, bất quá thị nhu yếu nhất cá thời cơ bãi liễu.
Mại tiến mộc bằng, trình nguyên tây tọa đáo trần đại nha thân trắc.
Trần đại nha đả lượng trứ nhất song nhi nữ, nghiêm túc địa khai khẩu, “Minh lễ, minh nghi, nhĩ môn thị chẩm ma đả tử đại miêu đích?”
“Nương, bất thị ngã đả tử đích, thị muội muội đả tử đích.” Trình minh lễ thuyết hoàn, nghênh lai tha nương nhất cá hiềm khí đích nhãn thần; trình minh lễ cánh thị miểu đổng, nương tại hiềm khí tha một dụng.
Trình minh lễ mặc mặc bế chủy, sĩ mâu khán hướng thân đa.
Trình nguyên tây than thủ, vi liễu khoan úy nương tử, tha đô tát hoang liễu; thùy tri đạo nhi tử một kinh quá sự nhi, nhất lai tựu lộ hãm nhi liễu, hoàn thị tha tự kỷ thấu lộ đích.
Chỉ năng thuyết, xuẩn.
“Nương, đa, ngã tri đạo nâm môn tưởng vấn thập ma.” Minh nghi đại đại phương phương khai khẩu, chỉ thị ẩn khứ liễu nhất ta tế chi mạt tiết, “Hiện tại trụ đích sơn động thị ngã hòa ca ca tiên phát hiện đích, nâm nhị vị ứng cai tri đạo.”
“Tri đạo.” Trần đại nha điểm đầu, kỳ ý tha kế tục thuyết.
Trình nguyên tây hoảng nhiên đại ngộ, mạc phi thị tại sơn động đắc đáo liễu liễu bất đắc đích cơ duyên?
Minh nghi đạo: “Ngã môn tại sơn động lí ngộ đáo liễu nhất vị cao nhân, tha ứng đương thị hồi lai khán khán đích; kết quả khán đáo ngã hòa ca ca, nhận vi ngã thiên phú dị bẩm, thị cá võ học kỳ tài, tựu tương nhất thân truyện thụ cấp ngã liễu. Ca ca dã học liễu, bất quá, ca ca thị thuận đái đích.”
“Thập ma cao nhân, nhân tại na nhi?” Tha môn nhất cá đô một gia kiến quá.
Minh nghi kiểm khởi nhất khối nhi thủ chưởng đại tiểu đích thạch đầu, nội lực nhất động, thạch đầu hóa vi yên hôi.
Trình nguyên tây hòa trần đại nha mục trừng khẩu ngốc.
Trình minh lễ mai đầu nhẫn tiếu, muội muội hốt du nhân đích dạng tử đĩnh hữu ý tư đích; võ công bí tịch bất thích hợp nã xuất lai, tha môn dã một đả toán nhượng chỉnh cá trình gia đích nhân luyện võ.
Hữu cá sư phụ xuất xử dã hảo, võ công bí tịch tựu bất hội bạo lộ.
“Hảo gia hỏa! Quai nữ nhi, nhĩ hiện tại dã thị võ công cao thủ liễu a!” Trình nguyên tây kinh thán liên liên, “Lai lai lai, nhượng đa khán khán ngã phạ quai nữ thị chẩm ma luyện thành đích võ công cao thủ, tài nhận thức nhĩ sư phụ đa cửu tựu hữu giá phân năng nại liễu, khán lai nhĩ sư phụ chân thị cá võ học cao nhân.”
Minh nghi kiêu ngạo điểm đầu, “Sư phụ vi ngã điều lý thân thể dụng nhất phân hảo dược tài, dược tài khả dĩ tăng trường nội lực; sở dĩ tài năng giá ma lệ hại.”
“Hảo, hảo, quai nữ chân tranh khí.” Trình nguyên tây giá hội nhi thị toàn tín liễu.
Trần đại nha nhãn để đa liễu kỉ phân tiếu ý, nữ nhi hữu giá phân tự bảo năng lực, tha xác thật bất đam tâm sơn lâm lí đích tưởng nguy hiểm liễu.
“Nan quái năng đả tử đại miêu, xác thật lệ hại.” Thuyết hoàn, trần đại nha tương mục quang chuyển hướng nhi tử, “Minh lễ, nhĩ ni?”
Trình minh lễ tiếu liễu tiếu, san san đích, “Nương, ngã cương học, một muội muội thiên phú hảo.”
“Na tựu cân hảo nhĩ muội muội, nghi nghi niên kỷ tiểu, nhĩ thị ca ca yếu bảo hộ hảo tha.” Võ lực trị bất chỉ vọng, não tử hoàn thị năng chỉ vọng nhất hạ đích.
“Minh bạch, ngã hội bảo hộ hảo một một đích, bất hội nhượng nhân bả phôi chủ ý động đáo tha thân thượng.”
Thử hậu đích nhất sinh, trình minh lễ đô tại thật tiễn giá cú thoại.