Minh nghi điểm đầu ứng liễu, do trần đại nha sơ hảo đầu phát tẩu xuất phòng môn phương tri hiểu, ca ca cư nhiên nhân vi nhất tràng ngộ hội bào khứ trảo lai liễu đại bộ công cụ; độc luân xa, hoàn thị lưỡng lượng.
Thuận tiện khán kiến liễu trình minh nghĩa đẳng nhân.
“Tiểu đường muội, nhĩ tỉnh liễu tựu hảo, ngã môn ngận đam tâm nhĩ.” Trình minh nghĩa tác vi trường tôn, chúng huynh đệ đích đại ca, tự nhiên nhi nhiên đích tiên khai khẩu vấn hầu.
Minh nghi dương khởi tiếu kiểm, “Tạ tạ đường ca môn quan tâm, ngã một sự nhi liễu, chỉ thị thái luy thụy đích trầm liễu ta, nhượng nhĩ môn đam tâm liễu.”
“Nhĩ một sự nhi tựu hảo.” Trình minh trí tiếu mị mị thu trứ tha tiều, kiến tha diện sắc hồng nhuận, tiện khai khẩu cáo từ, “Tiểu đường muội một sự ngã môn tựu phóng tâm liễu, ngã môn đắc hồi khứ bang mang thu thập đông tây, bất tiện cửu lưu, tam thúc, tam thúc mẫu ngã môn tiên hồi liễu.”
Trình minh tín hòa trình minh liêm quan thiết đích vọng trứ minh nghi.
Minh nghi tòng thủy chí chung diện đái vi tiếu tống tẩu tha môn, viện trung chỉ thặng hạ nhất gia tứ khẩu nhân, tha trành trứ lưỡng lượng độc luân xa đầu đông.
“Ca ca, lưỡng lượng chẩm ma đái tẩu nha?”
Trình minh lễ thượng tiền tịnh kiên nhi lập, ôn nhuận chú thị thân trắc đích muội muội, tiếu đạo: “Đa thôi nhất lượng, ngã lai thôi nhất lượng, hành nang phóng thượng khứ, thiếu liễu hành nang hòa ngã môn gia đích đại bao tiểu bao cản lộ hội khoái ngận đa; hữu liễu thôi xa muội muội dã khả dĩ tọa thượng khứ, bất dụng cân ngã môn nhất dạng cản lộ liễu.”
Minh nghi đốn thời bất giác đắc đầu đông liễu.
“Ca ca, chân thị ngã đích hảo ca ca, nghi nghi thái hỉ hoan nhĩ liễu.” Nhất bả bão trụ thân hình tiêu sấu đích ca ca, cảm động đích vô dĩ phục gia.
Hữu muội muội giá cú thoại, trình minh lễ đốn giác tố thập ma đô trị đắc liễu.
“Thị ca ca bất hảo, một chiếu cố hảo nhĩ.” Nhượng tha vi liễu gia trung sinh kế bôn ba, thị tha giá cá tố ca ca đích vô năng, “Ca ca hội nỗ lực luyện võ đích, dĩ hậu ca ca bảo hộ nhĩ.”
Chỉ yếu tha cú nỗ lực, nhất định năng nhượng muội muội hưởng phúc.
Minh nghi hồi thân tha hạ nhất lượng độc luân xa, lưỡng lượng độc luân xa nhất đại nhất tiểu; đại đích trường hữu nhất bách nhị thập li mễ, khoan hữu bát thập li mễ tả hữu; tiểu đích độc luân xa trường bát thập, khoan lục thập tả hữu, chúc vu khoan sưởng loại hình đích điển hình thôi xa.
Kỳ thượng khả phóng trí hứa đa đông tây.
“Ca ca, nhĩ khứ trảo hồi lai, tổ phụ tha môn một thuyết nhĩ?” Y chiếu tổ phụ đích tính tử bất cai nha.
Trần đại nha vô nại nhất tiếu, “Nhĩ tổ phụ chẩm ma một thuyết, soa điểm phát hỏa ni.”
“Na giá...... Chẩm ma hoàn tại.” Mạc phi đa hòa ca ca phản kháng trường bối hữu thành hiệu liễu?
“Thị nhĩ ca ca hòa đa đa cư lý lực tranh, nhật hậu giá lưỡng lượng độc luân xa thị ngã môn gia đích liễu.” Đại phòng nhị phòng đích nhân tại trình đại trụ phát nan thời tịnh vị xuất ngôn khuyến thuyết, cân khán hí nhất dạng, tha tựu bất khả năng cấp tha môn dụng.
Nhất gia nhân thị hữu phúc đồng hưởng hữu nan đồng đương, nhi bất thị hữu phúc đồng hưởng, hữu nan lãnh nhãn bàng quan.
Đãn phàm tha môn khuyến thượng nhất khuyến, đa đông tích nhất điểm nghi nghi, bất hội biến thành hiện tại đích cục diện.
Chung cứu thị đại phòng đích nữ nhân tâm đông nữ nhi, đối trình minh nguyệt đa hữu túng dung đạo trí đích; kỳ trung thiếu bất đắc trình minh nguyệt đích linh bất thanh hòa gia lí trường bối đích thị nhi bất kiến, tối ủy khuất đích thành liễu tha đích nghi nghi.
Luy tử luy hoạt đả liệp, một đắc hảo, phản nhi hảo xử hòa thiên ái bị trình minh nguyệt cấp đắc liễu khứ; thế thượng na nhi lai na ma hảo đích sự nhi, tân tân khổ khổ đích nhân đắc bất đáo thiên ái, lại nọa tâm tư bất chính đích nhân phản nhi đắc liễu giá phân hảo.
Biệt nhân chẩm ma tưởng tha bất quản, tha đích nữ nhi thụ ủy khuất tựu thị bất hành.
Minh nghi hồi đầu phác tiến phụ thân hoài lí, lạp trứ đa đa đích y tụ cảm tạ, “Đa, nghi nghi dã hỉ hoan nâm.”
“Hiện tại tài biểu trung tâm a?” Trình nguyên tây khinh tiếu ôn hòa bao dung, ngữ khí chi trung giáp tạp điều khản chi ý.
“Tài bất thị, nghi nghi hỉ hoan đa nương, hỉ hoan ca ca, đô hỉ hoan.”
“Nhĩ nha, tiểu cơ linh đích.” Niết niết nữ nhi đích tiểu kiểm nhi, trình nguyên tây tâm đông địa tồn hạ thân bão liễu bão tha, phù trứ tha đan bạc sấu nhược đích kiên đầu đạo: “Luy liễu bất yếu cường xanh trứ, nhĩ hữu đa nương hữu ca ca khả dĩ y kháo, bất tưởng tẩu lộ đích khả dĩ sái lại nhượng đa đa bối; bất năng tái cân giá thứ nhất dạng luy đích trầm thụy giá ma cửu, ngã đích nữ nhi yếu khai khai tâm tâm trường đại.”
Nhi phi tiểu tiểu niên kỷ tảo tảo đổng sự.
Dĩ tiền thị tha đối nữ nhi đích yếu cầu thái cao liễu, hiện tại tha phản nhi hi vọng nữ nhi cân trình minh nguyệt học trứ điểm nhi, chí thiếu bất yếu na ma luy.
Trần đại nha tẩu thượng tiền tòng thân trắc ủng trứ nữ nhi, miễn bất đắc nhất phiên tâm đông, “Nữ nhi gia đối tự kỷ yếu hảo, tài hữu canh đa nhân đối nhĩ hảo, minh bạch mạ? Nhĩ đường tỷ tựu thị tối hảo đích lệ tử; tha tái bất đổng sự, tái bất hiếu thuận, tái bất thính thoại, gia lí đích trường bối môn đô nguyện ý sủng trứ tha.”
Nhược thị bàng đích nữ nương kinh giá ma giáo đạo, nhật hậu chỉ bất định oai thành thập ma dạng nhi.
Minh nghi tâm lí hữu sổ, bất hội trường oai; bất đổng sự đích cô nương canh hạnh phúc, tòng đệ nhất thế tựu minh bạch đích đạo lý; đổng sự thị đối nhất cá cô nương tối đại đích phúng thứ, giá cá đạo lý tha dã tri đạo.
Nại hà, tha tố bất đáo thu liễu tha nhân đích hảo xử bất hồi báo.
Tri ân tài năng cảm ân a!
Giá thế thượng một hữu thùy đối thùy hảo thị tất tu, lý sở ứng đương đích, sở dĩ, tha nhất trực tri đạo; tha nhân đối tha đích hảo, tha yếu hồi báo, tựu toán bất năng đẳng đồng hồi báo dã yếu hồi báo nhất nhị.
Bất năng nhân vi biệt nhân đối nhĩ hảo, nhĩ tựu lý sở ứng đương đích thụ trứ, mỗ nhất thiên nhân gia bất đối nhĩ hảo liễu hựu mai oán nhân gia chẩm ma biến liễu.
Na tựu thái tự tư liễu, dã tử tự kỷ đích tư tâm tác túy; dữ bàng nhân vô quan, nhi hứa đa nhân vãng vãng tương giá ta diễn dịch đích lâm li tẫn trí.
Trình minh nguyệt thị kỳ trung chi nhất.
Tha bất tưởng biến thành giá dạng đích nữ tử.
Giá dạng đích thần tiên dã bất hành.
“Đa nương, tạ tạ nâm môn.” Đối ngã giá ma hảo.
“Sỏa hài tử, dĩ hậu đích lộ bất yếu tái xuất khứ trảo cật đích liễu, ngã môn lưu liễu nhất ta cật đích năng xanh nhất đoạn thời nhật; ngộ đáo phồn hoa đích thành trấn tái mãi nhất ta lương thực bị trứ, cha môn hữu tiền liễu, bất phạ một ngân tử mãi lương thực.”
Trình nguyên tây thuyết đích khinh tùng, minh nghi khước ngận thanh sở; đương hạ đích tình huống thị hữu ngân tử mãi bất đáo lương thực, chi hậu dã hữu khả năng hội ngộ đáo giá chủng tình huống.
Đại hoàn cảnh như thử, nhân lực bất khả cải.
Minh nghi nhận chân điểm đầu, “Hảo, ngã thính đa nương đích thoại.”
Trình minh lễ thượng tiền dã bão liễu bão muội muội, mục quang ôn nhu.
“Ngã thính đa nương đích thoại, ca ca thính ngã đích thoại.” Nhất chỉ thủ thân xuất khứ bão trụ ca ca, nhất gia nhân tương ủng, tái đa đích khốn nan tha môn dã năng độ quá khứ.
“Tiểu cơ linh quỷ, tiểu não đại qua tử chuyển đích khoái.” Trình nguyên tây cáp cáp đại tiếu, “Nhĩ môn hỗ tương thính thoại, thùy hữu lý tựu thính thùy đích.”
Trình minh lễ điểm đầu đạo: “Tiểu sự thính muội muội đích, đại sự thính ngã đích.”
“Na bất hành, tiểu sự thính ca ca đích, đại sự thính ngã đích.”
“Bất khả năng, ca ca thị yếu tố đại sự đích, muội muội thính thoại.” Trình minh lễ học trứ đa nương nhu nhu muội muội đích đầu phát, kiểm thượng đích tiếu ý việt phát minh hiển, thiếu liễu kỉ phân ôn thôn, đa liễu kỉ phân khinh tùng kháp ý.
Minh nghi lạc lạc tiếu, giá cá ca ca đĩnh hảo ngoạn đích, hoàn một càn xuất thành tích lai ni, tựu tưởng đáo dĩ hậu yếu tố đại sự nhi liễu.
Trần đại nha từ ái hàm tiếu, tại nhất song nhi nữ hậu bối thượng khinh phách liễu nhất hạ, “Nghi nghi ngạ bất ngạ? Nhĩ tổ phụ tổ mẫu na biên ứng đương khoái đáo ngọ thực đích điểm nhi liễu, ngã môn nhất khởi quá khứ.”
“Ngạ liễu, thụy liễu hảo cửu, ngạ đích nan thụ.”
“Na tựu tẩu trứ.”
Trình nguyên tây khởi thân khiên trứ nữ nhi đích thủ, trình minh lễ tập quán tính khiên muội muội đích thủ, nhi thủ thị trần đại nha khiên trứ nhi tử đích thủ, nhất gia tứ khẩu tẩu xuất tiểu viện khứ trảo trình đại trụ lưỡng khẩu tử.