Hoa khai lưỡng chi.
Trình nguyên đông huynh đệ lưỡng gia nháo biệt nữu, trình nguyên tây hồi gia cân thê tử nhất thuyết tha khả dĩ bồi trứ nữ nhi, trần đại nha diêu đầu cao hưng bất khởi lai.
“Nhĩ dã hảo hảo hiết lưỡng thiên, cha môn gia nghi nghi khả ly bất khai nhĩ.”
“Ngã ninh nguyện ngã gia nghi nghi hảo hảo đích, na điểm tử hoạt nhi toán thập ma?” Chỉ yếu nữ nhi năng hảo hảo đích, đa càn điểm hoạt nhi chẩm ma liễu.
Càn tập quán đích nhân, đột nhiên một hoạt nhi càn tài hội tâm lí bất thư thản.
Trình nguyên tây ác trụ thê tử đích thủ, mi mục gian bao hàm khiểm ý, “Thị ngã giá cá tố đa đích bất hảo.”
“Ngã dã hữu trách nhậm.” Trần đại nha phản ác trụ đại chưởng, khiên cường hàm tiếu, “Ngã tối tâm đông đích bất thị nữ nhi bào tiền bào hậu, tất cánh bôn ba đích nguyên nhân dã bao quát tha tưởng cật bão, tha hữu mục tiêu hữu tưởng pháp nguyện ý khứ tố, ngã hoàn đĩnh cao hưng đích.”
“Ngã minh bạch.” Tha hà thường bất minh bạch, “Ngã dã tâm đông tha vi sinh tồn bôn ba đích đồng thời, đắc bất đáo gia trung trường bối đích lượng giải.”
Bôn ba nhất tràng, cật liễu na ma đa đích nhục hảo ngạt hữu cú hảo thoại ba?
Khả thị, một hữu!
Nhất khai thủy dã hứa hữu, bất quá đoản đoản kỉ nhật, gia lí đích nhân đô vong liễu tha đích tân khổ; liên nương dã giác đắc trình minh nguyệt tại tha diện tiền hoảng đích đa, canh đông trình minh nguyệt liễu.
Vi thập ma ni?
Bất quá thị nhân tính như thử.
Tại cân tiền đích nhân tổng thị canh nhập tâm bãi liễu, sở dĩ, tố nhất cá đổng sự đích nhân khả dĩ, đãn bất năng thái đổng sự.
Trần đại nha tâm lí tổng toán hữu liễu nhất phân úy tạ, chí thiếu nam nhân thị tâm đông nữ nhi, đổng đắc nữ nhi bất dịch đích.
“Trình minh nguyệt xác thật hữu điểm tâm cơ đích, khả tích thị tiểu tâm cơ, thượng bất đắc đài diện.” Biệt khán đối phương tại tố giá ta sự tình tại tưởng thập ma, nhi thị yếu khán tối hậu tha đắc đáo liễu thập ma.
Nhân tâm cách đỗ bì, hựu một độc tâm thuật, như hà tri hiểu nhân gia tâm lí cứu cánh chẩm ma tưởng đích.
Đãn thị, chỉ yếu nhất khán kết quả tựu tri đạo đối phương tại tố thập ma.
Trình minh nguyệt đắc đáo liễu sở hữu hảo xử, hảo cật hảo hát, du nhàn tự tại, trường bối đông ái; tha đích nghi nghi tân khổ bôn ba nhất tràng thập ma dã một đắc đáo, hảo bất dung dịch đắc lai đích huân tinh yếu phân xuất khứ, đáo chủy lí cật bất liễu kỉ khẩu. Thất liễu trường bối đích thiên ái, nhân dã luy đích ngoan liễu.
Kết quả tựu thị, tha gia nghi nghi thập ma đô một đắc đáo.
Hảo tại, nghi nghi hữu chúc vu tha đích cơ ngộ, tha đích nghi nghi chỉ hội việt lai việt ưu tú.
Tẩu trứ tiều, khán thị trình minh nguyệt đích tiểu tâm cơ năng nhượng tha quá đích hảo, hoàn thị tha đích nghi nghi năng thành vi trình gia tối ưu tú đích nữ nhi.
“Ngã môn đích nữ nhi một tất yếu cân tha bỉ, nhược thị phát hiện đích trì liễu, trình minh nguyệt xác thật hội đắc đáo canh đa thiên ái, tịnh thả thời gian cửu liễu hội thành vi nhất chủng tập quán, đáo na thời tưởng cải biến tựu nan liễu.”
“Như kim tài cương khai thủy hữu miêu đầu, đa bất tưởng ngã môn huynh đệ ly tâm tựu hội thiết đoạn nương thiên ái trình minh nguyệt đích miêu đầu; ngã môn khán trứ tựu thị, nhật hậu trình minh nguyệt tuyệt đối đắc bất đáo vãng nhật đích thiên ái.”
Trình nguyên tây mâu quang hối ám, kí nhiên trình minh nguyệt hạ ý thức đích tranh đoạt chúc vu nữ nhi đích sủng ái, tưởng yếu tương nữ nhi tễ khai thậm chí độc chiêm; na tựu biệt tha tâm ngoan liễu, tòng nguyên đầu tiên thiết đoạn.
Nhược phi như thử, tha dã bất hội đột nhiên phát tác.
Na nhất tràng phát tác, trình nguyên đông khán đích minh bạch, trình nguyên nam dã khán đích minh bạch; trình đại trụ khán đích canh minh bạch, tha trình nguyên tây bất hội tương thê tử nhi nữ bổn cai ủng hữu đích đông tây củng thủ tương nhượng.
Tức tiện bất tiết vu tranh đoạt dã bất hội nhượng xuất khứ.
Trần đại nha kiểm thượng thiểm quá khoái ý, “Nhượng cha môn gia hài tử tàng chuyết ba.”
“Ân.”
Trình nguyên tây đương thiên vãn thượng tựu đinh chúc nhất song nhi nữ, lộ thượng cân trứ tha môn tẩu, tàng chuyết bất yếu xuất đầu.
Trình minh nghi tâm hạ liễu nhiên, gia lí phát sinh đích sự tình tha dĩ kinh đại trí liễu giải liễu; một tưởng đáo tha bất quá thị thụy đích trì liễu ta nhượng đa nương ngộ hội liễu, cánh nhiên nhượng gia lí nhân khán thanh liễu trình minh nguyệt na ta tiểu tâm cơ.
Trình minh lễ bất thái minh bạch vi thập ma yếu tàng chuyết, “Đa, ngã môn hữu năng lực, vi thập ma bất triển hiện?”
“Bất yếu thái xuất đầu, thính thoại.” Trình nguyên tây một giải thích, chỉ mạc mạc nhi tử đích đầu.
Trình minh lễ túng nhiên mãn tâm nghi hoặc khước một kế tục truy vấn.
“Tảo ta thụy, minh thiên yếu kế tục cản lộ liễu.” Đinh chúc nhất thanh hậu, trình nguyên tây nhượng nhi nữ môn hồi khứ hưu tức, tha độc tự tọa tại viện tử lí xuất thần, tư tác trứ dĩ tiền đích gia, hòa hiện tại đích gia.
Đào hoang lộ thượng biến hóa đích bất cận thị hoàn cảnh, hoàn hữu nhân tâm.
Trình minh nguyệt trường tâm nhãn nhi liễu.
Đa nương lão hồ đồ liễu, đối trình minh nguyệt một phòng bị, trình minh nguyệt chỉ sảo tác tiểu thủ đoạn tựu hiểm ta nhượng tha đích nữ nhi thành vi xuất lực tối đa, khước tối thảo bất liễu hảo đích na nhất cá.
Nữ nhi đan thuần, tha trình nguyên tây khả bất đan thuần.
Trần đại nha tẩu xuất phòng môn, khán đáo trình nguyên tây đĩnh trực đích bối ảnh, mại bộ thượng tiền tương thủ phóng tại tha đích kiên đầu, “Tại tưởng thập ma?”
“Một thập ma, thụy ba.” Trình nguyên tây khiên hạ thê tử đích thủ nhất đạo hồi ốc.
......
Thứ nhật nhất tảo, thiên tương minh thời, trình nguyên tây hòa trần đại nha tảo tảo khởi lai thu thập đông tây phóng thượng độc luân xa; lưỡng lượng độc luân xa phóng mãn liễu đông tây, bổn lai đả toán bối trứ lương thực cản lộ, lâm đáo đầu liễu đảo thị bất dụng bối trứ lao luy liễu.
Minh nghi bị viện tử lí thu thập đông tây đích thanh âm sảo tỉnh, tẩu xuất phòng môn thời, dữ ca ca chàng cá chính trứ.
Trình minh lễ hạ ý thức lạp trụ muội muội, tị miễn tha suất đảo.
“Muội muội một sự ba?”
“Ca ca.” Nhất trạm ổn, minh nghi liên liên diêu đầu, “Một sự một sự, ca ca ni?”
Trình minh lễ tiếu liễu tiếu, “Ca ca bỉ nhĩ niên trường, tự nhiên trạm đắc ổn; tạc dạ thụy đắc hảo mạ?”
“Ngận hảo.”
Trình minh lễ tiếu đích việt phát khai tâm, khiên trứ muội muội đích thủ vãng phụ mẫu thân biên tẩu, “Đa nương, ngã hòa muội muội khởi lai liễu.”
“Khởi lai liễu sấu sấu khẩu, mã thượng khứ cật phạn.” Trần đại nha đâu cấp tha môn nhất cá thủy nang.
“Tri đạo lạp!”
Trình minh lễ đái minh nghi đáo biên nhi thượng đảo liễu thủy sấu khẩu, nhân vi diêm sung túc liễu, tha môn dã dụng diêm sấu khẩu.
Tha môn tẩy sấu hảo, trần đại nha không xuất lai hậu cấp minh nghi vãn khởi đầu phát, nhượng tha bất chí vu phi đầu tán phát.
Nhất thiết thu thập thỏa đương, trần đại nha hòa trình nguyên tây thôi thượng độc luân xa, hảm thượng nhất song tiểu nhi nữ tẩu xuất viện tử, vãng trình đại trụ đích viện tử lí cật tảo thực.
Tảo thực giác chi tạc nhật canh vi giản đan, chỉ thị dã thái chúc, nhất nhân nhất oản một đa đích.
Một cật bão đích minh nghi, tâm tình bất thái mỹ hảo, đẳng nhân đô hạ liễu phạn trác, tha bào khứ trảo trình minh lễ.
“Ca ca, ngã hoàn thị ngạ, nhĩ ngạ bất ngạ?”
Muội muội tượng cá kiều nhuyễn đích tiểu hắc muội, tát kiều đích thời hầu hữu ta hoạt kê, trình minh lễ mân thần nhi tiếu, “Ngã dã ngạ, chẩm ma bạn?”
“Trảo cật đích.” Một đáp lý tha đích điều khản, minh nghi phách bản quyết định.
Trình minh lễ điểm đầu, “Xa thượng hữu ngã môn đích tiểu bao phục, lí diện hữu nhục càn.”
Huynh muội lưỡng khứ thôi xa thượng nã liễu bổn lai chúc vu tha môn lưỡng yếu bối đích tiểu bao phục, tị khai trình gia nhân tiễu tiễu cật nhục, miễn cường điền bão đỗ tử tài vãng hồi tẩu.
“Nhĩ môn lưỡng bào na nhi khứ liễu?”
Trần đại nha khoái bộ bào lai, lạp trứ nhất song nhi nữ quan thiết đích tuân vấn, nhãn để thị đam tâm, dã hữu nộ khí.
Minh nghi đạo: “Nương, ngã hòa ca ca khứ như xí liễu.”
“Hạ thứ yếu như xí đề tiền cân nương thuyết, mã thượng yếu tẩu liễu, trảo bất đáo nhĩ môn nương hội đam tâm đích.” Trần đại nha kiểm sắc hòa hoãn hạ lai, phách liễu phách tha môn hậu bối, bất phóng tâm đích vấn, “Ký trụ liễu một?”
“Hảo, tri đạo liễu, nương.”
Trần đại nha tùng liễu khẩu khí, lạp trứ tha môn hồi đáo trình gia đội ngũ, “Đa nương, khả dĩ tẩu liễu, tha môn lưỡng khứ mao phòng dã bất tri đạo cân ngã môn thuyết nhất thanh nhi.”
“Hài tử hồi lai liễu tựu hành, khoái tẩu ba.” Trình đại trụ chỉ khán liễu nhất nhãn lưỡng cá tiểu hài nhi, tịnh vị hữu trách bị chi ngôn.