Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trình đại trụ nhất gia hạo hạo đãng đãng khứ cân tộc nhân hối hợp, tẩu đáo nhai đạo thượng tiện khán đáo liễu trình thị nhất tộc đích nhân lục lục tục tục hối tụ quá khứ; tha môn tự hành dung nhập đáo liễu nhân quần chi trung, đẳng đáo nhân viên đáo tề tài năng tẩu

Tộc trường hòa thôn trường đẳng tại nhất trắc đả lượng lai liễu đa thiếu nhân, mặc mặc thanh điểm nhân sổ.

Minh nghi bị trình nguyên tây bão trứ phóng tại liễu thôi xa thượng, trình minh lễ tắc thị tại thôi xa bàng biên bồi trứ minh nghi ngoạn sái.

Tộc nhân môn kiến đáo trình nguyên tây thôi trứ đích độc luân xa, hữu nhân bất dĩ vi ý, hữu nhân tiện mộ, hữu nhân khát vọng, tự nhiên hội hữu nhân thượng tiền tuân vấn.

Giá bất, nhất vị niên quá tứ tuần đích trung niên nam tử tẩu thượng tiền, “Trình đồng sinh, nhĩ môn tại na nhi tầm đáo liễu độc luân xa?”

Đào quan binh thời, tộc lí khinh trang thượng trận, đái đích tối đa đích thị lương thực; đẳng tha môn tái thứ hạ sơn, lưu tại sơn hạ đích đông tây nhất kiện dã một kiến đáo liễu.

“Thất thúc, ngã dã bất tri, thị ngã gia minh lễ tâm đông muội muội đặc ý tầm lai đích.” Trình nguyên tây chỉ liễu chỉ nhất song nhi nữ.

Trình minh lễ thính kiến thanh âm chuyển thân tác ấp, “Thất thúc công.”

“Minh lễ thị cá hảo ca ca, tri đạo tâm đông muội muội.” Thất thúc công tiếu liễu tiếu, một tái thuyết thoại, cáo từ nhất thanh tẩu khai liễu.

Nhất cá tiểu hài nhi năng trảo đáo độc luân xa?

Thất thúc công chỉ nhận vi trình nguyên tây tại phu diễn tha.

Nhân tâm như thử, thuyết chân thoại vãng vãng vô nhân tương tín.

Trình nguyên tây diêu đầu đê tiếu, trình minh lễ tuần thanh vọng khứ, tiều kiến đích thị phụ thân tiếu ý minh hiển đích kiểm, “Đa, nâm tiếu thập ma?”

“Một sự nhi, nhĩ bồi muội muội ngoạn.” Trình nguyên tây khán hướng trạm tại kỉ bộ viễn đích thê tử, na quá khứ, “Nương tử, nhĩ tại giá lí khán hảo cha môn gia đích hành lý, ngã khứ trảo đa nương nhất tranh.”

Trần đại nha mục đái nghi hoặc, “Đa nương na biên hữu sự?”

“Phương tài nhĩ dã khán đáo thất thúc đích thái độ liễu, bất thị ngã nguyện ý đa tưởng, nhi thị hoạn quả nhi bất hoạn quân; ngã môn gia trảo đáo liễu lưỡng lượng độc luân xa, kỳ tha nhân khả một hữu, ngã môn đích thôi xa thượng thặng hạ nhất điểm vị trí, ngã khứ nã đa nương đích hành nang quá lai.”

Tha nhất phiên giải thích, trần đại nha hân nhiên tiếp thụ.

“Đa nương niên kỷ đại liễu, ngã môn phân đam nhất ta thị ứng cai đích.”

Trình nguyên tây tiếu liễu tiếu, chuyển thân khứ trảo trình đại trụ phu phụ; tha môn phu phụ nhị nhân thân biên đích hành nang chỉ hữu lưỡng cá, nhất cá trang đích thị tha môn đích y vật, nhất cá trang đích thị dụng phẩm, như diêm, điều liêu, hi khuyết đích nhất điểm dược tài đẳng đẳng đích.

“Đa nương, ngã môn na biên đích xa thượng hữu không vị, bất như bả nâm đích nhị lão đích đông tây phóng thượng khứ?”

Trình đại trụ khán đáo tam nhi tử nhãn trung lưu lộ hân úy chi sắc, bổn dĩ vi tâm hữu giới đế đích tiểu nhi tử, chung cứu thị hiếu thuận tha môn đích.

“Ngã hòa nhĩ nương hữu lực khí, bất dụng phóng quá khứ; nhĩ hoàn yếu thôi trứ nghi nghi, ngã môn đích đông tây phóng thượng khứ nhĩ hội ngận luy.”

“Đa, vô phương đích, ngã thôi trứ bỉ nhĩ môn bối trứ tẩu khinh tùng đích đa.”

La thúy hoa kiểm thượng đái tiếu, vọng trứ nhi tử đích nhãn tình thấu trứ kỉ phân từ ái, “Lão tam hữu tâm bang ngã môn, cấp tha tiện thị; ngã môn tẩu đích khinh tùng nhất điểm, năng bang trứ lão đại lão nhị bối điểm nhi đông tây giảm khinh ta phụ đam.”

Trình đại trụ hạ ý thức vi vi túc mi, tiểu nhi tử bang mang giảm khinh phụ đam, tha môn bào khứ cấp lánh ngoại lưỡng cá nhi tử giảm khinh phụ đam?

Phạ bất thị hữu thập ma đại bệnh!

Trình đại trụ khán hướng tiểu nhi tử, khước kiến trình nguyên tây thần sắc y cựu, tha nhất thời phân biện bất xuất tha thị phủ giới ý.

“Lão tam, đông tây nhĩ nã khứ phóng nhĩ đích thôi xa thượng, ngã hòa nhĩ nương cân trứ nhĩ môn tẩu.”

“Hảo, ngã giá tựu nã quá khứ, nâm hòa nương mạn điểm.” Trình nguyên tây nhất thủ đề thượng nhất đại bao chuyển thân tức tẩu.

Nhân tẩu hậu, trình đại trụ lạp trụ lão thê đích thủ oản, trầm hạ liễu kiểm, “Nhĩ chẩm ma hồi sự? Lão tam hiếu thuận ngã môn cấp ngã môn giảm khinh phụ đam, thị vi liễu nhượng ngã môn lộ thượng khinh tùng nhất điểm; nhĩ hoàn tưởng bào khứ bang lão đại lão nhị nã đông tây, nhĩ bất thị bả lão tam đích nhất phiến tâm ý nhưng địa thượng thải ma!”

Đột như kỳ lai đích trách vấn, la thúy hoa não tử mộng liễu nhất thuấn, kinh tha giá ma nhất đề tỉnh tài phản ứng quá lai; tha bất cai hữu giá chủng tưởng pháp, dã một tưởng quá lão tam đích cảm thụ.

“Ngã, ngã một tưởng na ma đa.”

“Hạ thứ thuyết thoại quá quá não tử, bổn lai lão tam tựu nhân vi nhĩ chi tiền thiên tâm nguyệt nguyệt đa hữu bất mãn; cương tài nhĩ hựu lai giá ma nhất xuất, na thiên lão tam bả bất mãn đái tại kiểm thượng nhĩ tài tri đạo, thị bất thị?”

Trình đại trụ lãnh hanh nhất thanh, “Bất yếu bả lão tam đích hiếu thuận đương thành nhĩ tứ ý đích tư bổn, nhân tâm thị nhục trường đích, tác tiễn đích đa liễu tổng hữu lãnh đích nhất thiên.”

“Ngã tri đạo liễu, hạ thứ ngã chú ý.”

“Hoàn hữu hạ thứ?”

La thúy hoa cản mang diêu đầu, biểu kỳ, “Một hữu hạ thứ liễu, thuyết lão lão tam gia đích lưỡng cá tối tiểu, chi hậu ngã đa chiếu khán trứ ta, bất hội tái tố hồ đồ sự nhi liễu.”

“Bang mang chiếu khán nhất hạ hài tử khả dĩ, đãn bất năng nhượng lão đại lão nhị lưỡng phòng đa tưởng, nhất oản thủy đoan bình.” Trình đại trụ đích ngôn ngoại chi ý thị khả dĩ liên trình minh nguyệt nhất khởi chiếu cố, đãn bất năng tái tố xuất thiên pha đích sự nhi.

Tha gia lão tam tòng lai bất thị nghịch lai thuận thụ đích nhân, chân nhạ cấp liễu na thị chân hội phiên kiểm đích.

Chỉ thị lão tam nhất quán hiếu thuận, lý giải phụ mẫu đích bất dịch, tại gia lí nhân diện tiền tổng thị nhuyễn hòa hứa đa; tha đảo thị giác đắc giá phân nhuyễn hòa nhượng lão thê hình thành liễu nhất chủng tập quán, nhận vi lão tam một hữu bạn bất thành sự nhi đích nhận tri.

Giá chủng nhận tri bổn cai thị lệnh nhân kiêu ngạo đích, khả tại đào hoang lộ thượng, tha giá cá tố đa đích đô hội giác đắc lão tam ủy khuất.

“Hảo hảo hảo, thính nhĩ đích, nhất định bất thiên pha; nhĩ khả biệt niệm thao liễu, nhĩ đóa khởi kiển tử liễu.” La thúy hoa thính nị phiền liễu việt quá tha tiện vãng tam phòng sở tại địa tẩu.

“Hắc, nhĩ hoàn bất nại phiền liễu.” Trình đại trụ song thủ nhất sủy, cân tha hậu diện đáo liễu tam phòng đích địa giới, “Lão tam, lão tam gia đích, ma phiền nhĩ môn liễu.”

Trần đại nha tôn kính hàm tiếu, “Đa thuyết đích thập ma thoại, giá ma kiến ngoại; tố nhi nữ đích hiếu thuận đa nương, na nhi năng thuyết ma phiền.”

Trình đại trụ tiếu liễu tiếu, la thúy hoa thính hậu kiểm thượng dã hữu liễu tiếu ý, “Na dã thị nhĩ môn hữu tâm.”

“Đa nương, nhĩ môn tại xa thượng tọa hạ hiết hội nhi, đẳng tộc trường thanh điểm hảo nhân sổ ngã môn tựu năng khải trình liễu.” Trần đại nha chỉ liễu chỉ lưỡng lượng độc luân xa không trí đích biên duyên địa đái.

“Bất dụng tọa, cương xuất lai bất luy.” Trình đại trụ bãi thủ, tẩu đáo liễu trình nguyên tây thôi đích xa tiền, khán hướng nhất song tôn tử tôn nữ, “Nghi nghi thân thể khả hảo liễu?”

Minh nghi tiếu mị mị thuyết đạo: “Tổ phụ, nghi nghi hảo liễu.”

“Hảo liễu tựu hành, tiền kỉ nhật tân khổ nhĩ môn liễu, vi liễu nhất khẩu cật đích đáo xử bào.” Trình đại trụ từ mi thiện mục đích thuyết thoại, khán hướng trình minh lễ đích nhãn thần dã đa liễu kỉ phân thích nhiên, giá cá tiểu tôn tử cân tiểu nhi tử ngận tương tự, tính cách dã tượng.

Đô thị hữu tính tử tì khí đích nhân.

“Cật nhục hữu lực khí, nghi nghi hỉ hoan cật.” Minh nghi ngưỡng trứ tiểu kiểm, tiếu dung thuần chân, thuyết đáo cật nhục thời hội đa kỉ phân quang thải.

Tiểu tiểu đích nữ nương, tiểu mạch sắc đích bì phu, song nhãn linh động thanh triệt, tiều trứ quai xảo nhu thuận; trình đại trụ tâm lí na điểm tử bất duyệt triệt để tiêu tán liễu, tái khán tiểu tôn tử vọng trứ muội muội tiếu đích khai hoài, tha tâm lí dã phiếm khởi liễu kỉ phân tự hào đích hân úy.

Tiểu tôn tử đỉnh chàng tha chỉ thị tâm đông muội muội, bất quản tha tố thập ma, xuất phát điểm thị hảo đích.

Tái khán trấn thượng trừ liễu tha môn nhất tộc một bàng nhân, tha môn như kim hoạt mệnh đô nan, giảng cứu trứ dĩ tiền na nhất sáo tổng quy bất thái hợp thích; tiểu tôn tử giá dạng phản nhi thị tri hiểu biến thông đích nhân, não tử bất tử bản, giá nhất điểm bỉ kỳ tha tôn tử tôn nữ cường.