Thu thập thỏa đương, trình thị nhất tộc tái thứ khải trình.
Trình minh lễ huynh muội một hữu khắc ý tương nhân đái khứ tha môn phát hiện đích hảo địa phương, nhi thị cân trứ tộc lí nhân tẩu, tẩu đáo na nhi toán na nhi; lâm cận thiên hắc đích thời hầu tài tại thâm sơn lí trảo đáo nhất phiến tương đối hoang vu đích không địa.
Thuyết thị hoang vu dã bất chính xác, chỉ thị một hữu mật lâm hòa cao đại phồn mậu đích thụ mộc nhi dĩ.
Thông thông bạt điệu tạp thảo, đằng xuất nhất phiến địa phương trú trát; trình đại trụ đái gia lí đích nam đinh khảm thụ tố mộc bằng, nữ quyến tố phạn.
Minh nghi luy đích đả hạp thụy, nguyên bổn đả toán trảo đáo địa phương liễu tựu hiết hiết, khả tích nhất trực một trảo đáo trú trát đích địa nhi; bàng vãn tài miễn cường trảo đáo nhất cá khả dĩ đình lưu đích địa phương, tha tương đương vu nhất thiên chỉ thụy liễu tam tứ cá tiểu thời đích dạng tử, luy a!
“Muội muội lai xa thượng khứ thụy.” Nã hạ xa thượng đích hành nang đôi tích đáo xa vĩ, phô khai nhục tử, bị tử, trình minh lễ dương thanh hảm trứ minh nghi.
Thính kiến thục tất đích thanh âm, minh nghi mê hồ tranh khai nhãn, thuận trứ thanh âm đích phương hướng oai oai nữu nữu đích tẩu quá khứ.
Trình minh lễ tiều đích đô phạ tha suất đảo, cản mang tật bộ thượng tiền tương nhân phù thượng xa cái thượng bị tử, trĩ nộn ôn nhu đích thanh âm hưởng khởi, “Muội muội an tâm thụy, vãn phạn cấp nhĩ lưu trứ, thụy tỉnh liễu tái cật.”
“Hảo.” Thụy ý thượng đầu, thật tại khốn quyện, minh nghi cố bất thượng đỗ tử ngạ bất ngạ; đầu oai tiến bị tử lí thụy liễu quá khứ.
Thiếu hữu đích bất thị thiển miên, tiến nhập vô ý thức đích trầm thụy.
Trình minh lễ vi tha niệp niệp bị giác, tị miễn sơn lí đích lương phong xuy trứ bị oa.
Trạm tại xa bàng, khán bất kiến muội muội đích kiểm, khước năng thính kiến muội muội quân quân đích hô hấp thanh; hoãn hoãn thiên đầu khứ khán na cung khởi đích tiểu bao, sủng nịch thiển tiếu, “Khán lai thị chân luy liễu, thụy đích giá ma khoái.”
“Tại thuyết thập ma?”
Trình nguyên tây bất tri hà thời tẩu liễu quá lai.
Trình minh lễ hồi thủ khán khứ, câu hỏa miễn cường điểm lượng liễu nhất phiến địa phương, nhi phụ thân trạm tại tha thân hậu chính, tha đích thân hậu thị câu hỏa; tương tha thân hình lạp trường, bổn tựu cao đại đích phụ thân, tự hồ canh vĩ ngạn liễu kỉ phân.
“Đa, muội muội thụy trứ liễu.”
“Chẩm ma thụy liễu? Vãn thực hoàn một dụng ni.” Trình nguyên tây khẩn tẩu lưỡng bộ, phủ thân khứ khán, quả chân kiến nữ nhi thụy đích trầm, hô hấp phi thường quân quân du trường.
Trình minh lễ đạo: “Muội muội ngận luy, tảo thần khởi lai khốn đích bất hành; ngã môn thuyết hảo liễu, đẳng trảo đáo địa phương trú trát tha năng kế tục thụy, khả thị ngã môn một hữu trảo đáo trú trát đích địa phương, đội ngũ bất năng đình hạ lai. Giá nhất lộ muội muội bang trứ thôi xa, cản lộ, chỉ hội canh luy.”
“Tha chẩm ma hội giá ma khốn?” Bất hợp lý.
Nữ nhi tinh lực hữu đa hảo tha thị tri đạo đích, thụy liễu nhất vãn thượng hoàn giá ma luy, “Thị bất thị bệnh liễu?”
“Một hữu phát nhiệt, tưởng lai thị đào hoang dĩ lai bất cảm phóng tùng, hậu lai đáo liễu huyện thành dã một cá định sổ.” Vị tẫn chi ngôn, trình nguyên tây tự động lý giải vi, huyện thành cấp liễu hồi phục, xác định liễu tha môn yếu tẩu đích phương hướng, nữ nhi phóng tùng liễu hạ lai.
Tiến nhập thâm sơn, một hữu liễu nan dân, dã một hữu quan binh, trừ liễu đối vị tri đích dã thú; kỳ thật bỉ tại ngoại diện canh an toàn, sở dĩ, nữ nhi phóng tùng liễu tâm huyền tài hội nhất hạ tử luy kính nhi thượng đầu.
“Thị cai nhượng tha hảo hảo hưu tức liễu, nhĩ dã thị, luy liễu tựu hưu tức.” Trình nguyên tây tâm đông đích đinh chúc đạo, “Gia lí đích ngư hà độn liễu bất thiếu, sơn lí bất khuyết dã thái, khuẩn cô, đa xuất khứ trảo trảo tổng năng trảo đáo nhất ta cật đích; nhĩ hòa muội muội hưu tức nhất đoạn thời gian, bất yếu tái vãng ngoại bào liễu.”
Trình minh lễ đối thử biểu kỳ, “Muội muội bất nhất định hội thính.”
“Na tiện đáo thời tái thuyết.”
Trình minh lễ một ý kiến, cân trứ phụ thân khứ liễu tổ phụ thân biên; nam đinh tọa tại nhất khởi thuyết trứ dĩ hậu đích lộ, tha môn dã yếu tố hảo tâm lí hữu sổ, bất năng sự sự kháo trứ tộc trường hòa thôn trường.
Nữ quyến tại các tự đích đại oa tiền mang lục.
Chỉnh cá trú trát doanh địa câu hỏa nhiên khởi, sơn hạ cánh thị nhất điểm sinh hỏa đích ảnh tử đô một khán đáo; khả kiến tha môn vãng sơn lí tẩu đích hữu đa thâm.
Trình thị nhất tộc trung một hữu bất luy đích nhân, thảo thảo dụng quá vãn thực tiện thụy hạ liễu; trần đại nha cấp minh nghi lưu liễu nhất phân hải tiên chúc đoan đáo nữ nhi thân biên, nhất cá oản khấu lánh nhất cá oản, tị miễn tạng đông tây điệu tiến chúc lí.
......
Thanh thần, triều dương sơ lộ.
Minh nghi thụy liễu cá an dật giác, tỉnh lai hậu tinh thần phi thường hảo, hoàn toàn một hữu tạc nhật đích tinh thần nuy mĩ; nhất giác tỉnh lai, tinh thần đẩu tẩu đích minh nghi tiều trứ bỉ tha tiên tỉnh đích ca ca chính bão trứ nhất bổn thư tịch tại khán, bất do dương khởi chủy giác.
“Ca ca.”
“Tỉnh liễu?” Trình minh lễ tùy thủ phóng hạ thư bổn, “Đa nương tha môn tại tố tảo thực liễu, cật liễu phạn ca ca bồi nhĩ khứ sơn lí chuyển chuyển, thuận tiện trảo ta cật đích.”
Minh nghi liên liên điểm đầu, chi tiền na ta dã vị bị tố thành liễu yêm nhục, đại gia trường quyết định phóng trứ mạn mạn cật; na ma đa cật đích, hồng thự, thổ đậu đáo hiện tại dã một cật quá.
Bất tri đạo tổ phụ lưu khởi lai tố thập ma đích.
Trình minh lễ hợp thượng thư tịch phóng hồi hành nang, nhượng tha tiên hạ xa; tha tắc lưu tại xa thượng thu long bị tử nhục tử hậu tài hạ xa, “Tẩu ba, tạc vãn cấp nhĩ lưu liễu vãn thực, nhĩ một tỉnh tiện một cật; tảo thần nhất đại tảo nương tựu đoan quá khứ ôn tại oa lí liễu, chính hội nhi cật chính hảo.”
Minh nghi thí điên thí điên cân thượng khứ, đáo liễu trần đại nha mang hoạt đích táo đài tiền, minh nghi đẩu nhiên phát hiện giá lí đáp kiến liễu nhất cá tân đích táo đài; táo đài thượng đích nê thổ đái ta thấp nhuận, một năng càn thấu.
“Nương, muội muội khởi lai liễu.” Trình minh lễ suất tiên khai khẩu.
Trần đại nha nữu đầu khán liễu tha môn nhất nhãn, trứ trọng đa khán minh nghi kỉ nhãn, “Tạc vãn thụy đắc na ma tảo, thân thể một hữu bất thư phục đích địa phương liễu ba?”
“Nương, ngã ngận hảo, tiền thiên vãn thượng một thụy hảo tài một tinh thần; tạc vãn thụy đích ngận trầm, nhất giác khởi lai tinh thần khả hảo lạp.” Minh nghi bào thượng khứ bão trụ mẫu thân đích yêu.
Bất toán sấu đích yêu, ngận kiện tráng đích kết thật.
Trần đại nha mạc mạc nữ nhi ngưỡng đầu tiếu đích tiểu kiểm, “Hảo liễu, phóng khai.”
“Nương ~”
“Tri đạo nhĩ một sự nhi, nương tựu phóng tâm; phóng khai, nương cấp nhĩ đoan cật đích.”
“Ngao.” Minh nghi san san thu hồi thủ.
“Na nhi học lai đích quái dạng nhi.” Trần đại nha sân quái nữ nhi nhất nhãn, loan yêu yết khai oa cái, lí diện tồn trứ nhất oa thổ đậu; tựu thị thổ đậu đích nguyên sắc, một hữu dụng điều liêu thượng quá sắc.
Nhi thổ đậu thượng diện phóng trứ nhất cá tiểu chưng lung, chưng lung lí thị nhất oản hải tiên chúc; cân tạc thiên trung ngọ cật đích nhất mô nhất dạng.
“Đoan đáo biên nhi thượng cật khứ, cật hoàn liễu tẩy càn tịnh tống hồi lai, bất nhiên trung ngọ một nhĩ đích cật phạn oản.” Phạn oản tắc cấp tha, trần đại nha đinh chúc đạo.
“Tạ tạ nương.” Phủng trứ oản chuyển thân hồi liễu ca ca thân biên, cân ca ca nhất khởi tồn tại táo đài biên nhi thượng; thủ thượng đích oản cương xuất oa hoàn thị năng thủ đích, tha phóng hạ oản các tại địa diện.
Trình minh lễ kiến thử, phạ táo đài biên nhi thượng đích hôi trần phiêu tiến khứ, thân thủ bang tha trọng tân đoan khởi oản.
“Thiêu hỏa yên hôi đa, phiêu tiến oản lí hoàn chẩm ma cật?”
Minh nghi tiếu hi hi ứng đối, bả trình minh lễ tiếu đích tâm tiêm nhi nhuyễn hồ hồ đích, tự bất hội đa thuyết tha.
“Sỏa tiếu.” Thoại lí tẫn thị sủng ái hòa túng dung, na thị phát tự nội tâm đích nhuyễn hòa ôn nhu; thoại âm lạc, tha tiện đê đầu nhận chân đãng trứ oản lí đích chúc, đẳng đáo lương nhất ta tái tống đáo tha thủ biên, “Cật ba.”
“Ca ca, nhĩ chân hảo.” Tha trứ nhuyễn âm vãng tha thân biên thấu, “Ca ca dã cật.”
Trình minh lễ đạm đạm diêu đầu, “Nhĩ cật, tạc vãn tựu một cật liễu, bất ngạ mạ?”
“Ngạ, khả thị ca ca đối ngã giá ma hảo, khả dĩ phân nhất điểm cấp ca ca.”