Trình nguyên tây miểu đổng.
“Thị cá hảo bạn pháp, chỉ thị, ngã môn tọa mã xa bất hợp thích.” Tức tiện đổng liễu dã diêu đầu cự tuyệt.
Minh nghi bất giải, “Vi thập ma? Tọa mã xa năng thiếu tẩu ngận đa lộ đích.”
Trình nguyên tây tồn hạ thân hòa tha giảng, “Ngã môn thị nhất đại gia tử nhân, cha môn nhất gia tứ khẩu tọa mã xa, nhượng đại gia cân trứ tẩu lộ, nhĩ giác đắc hợp thích mạ?”
“Hữu thập ma bất hợp thích đích?” Lý trực khí tráng đích phản vấn, “Mã xa thị triều sinh chuẩn bị đích, hựu bất thị ngã môn mãi đích.”
“Na dã bất hành.” Trình nguyên tây diêu đầu, chuyển đầu khán hướng trình minh lễ, “Nhĩ cân nhĩ ca ca đảo thị khả dĩ khứ tọa mã xa, tại mã xa thượng hảo hảo hiết hiết, giá đoạn thời gian khổ liễu nhĩ môn.”
Minh nghi mân khẩn thần, tưởng đáo tông tộc đích do lai, đảo thị bất kỳ quái trình nguyên tây tố xuất đích quyết định.
“Na ca ca khứ tọa mã xa ba, đông tây dã phóng nhất ta thượng khứ; ngã khứ cân triều sinh ngoạn, đa nương bất dụng đam tâm ngã.” Tâm hạ bất khoái, minh nghi hồi thân tẩu đích phi khoái.
Tha đích tình tự tả tại kiểm thượng, tịnh vị già yểm, chu đình lập mã sát giác đáo liễu tha hưng trí bất cao; khiên trứ tha thượng liễu mã xa hậu, khinh thanh tuân vấn.
“Vi hà bất cao hưng?”
“Đa nương yếu cân trứ tộc nhân môn nhất khởi tẩu, bất tọa nhĩ cấp đích mã xa, ngã bất cao hưng.”
Tiểu nữ nương biết trứ chủy, chu đình tòng vị kiến quá tha giá bàn mô dạng; tịnh bất phản cảm, phản nhi giác đắc tha đĩnh khả ái đích, hữu thập ma thuyết thập ma, bất cân tha tàng trứ dịch trứ.
“Tha môn bất tọa tựu bất tọa ba, phản chính mã xa tại na lí, tưởng tọa liễu tùy thời khả dĩ tọa.”
“Na hảo ba.” Minh nghi thán khí, thập ma sự đô hữu lưỡng diện tính, tha bất cao hưng thập ma ni; hưởng thụ liễu tông tộc đái lai đích hảo xử, tự nhiên yếu cân tông tộc đồng cam cộng khổ, “Triều sinh, ngã ca ca tọa hậu diện nhất lượng mã xa, lí diện phóng đông tây.”
“Hảo, tùy nhĩ an bài.”
Chu đình vô sở vị, hậu diện na lượng mã xa bổn lai tựu thị cấp tha đích; tha vi vi nhất tiếu, thủ án tại mã xa bích tương thượng đích nhất cá ao đột xử, tha môn thân hậu hậu thật đích bích tương đả khai, lí diện phóng trứ đại đại tiểu tiểu thập kỉ cá du chỉ bao.
Chu đình tiên đề xuất lưỡng bao đệ quá khứ.
Minh nghi nghi hoặc tiếp hạ, nhất kiểm bất minh.
“Tri hiểu nhĩ một dụng triều thực, thường thường khán.” Chu đình thần giác đái tiếu, khinh thiển hòa húc.
“Đô thị nhĩ đề tiền nhượng nhĩ chuẩn bị đích?” Minh nghi bão trứ lưỡng bao đông tây vấn đạo.
Chu đình đạm đạm hạm thủ, nhãn để thấu trứ chấp trứ, “Bất tri nhĩ hỉ hoan thập ma, chỉ năng nhượng nhân nhất dạng chuẩn bị nhất ta; hữu hỉ hoan tái mệnh nhân đa mãi ta lộ thượng cật, khả hảo?”
Minh nghi thái đổng giá cá nhãn thần đích ý tư, tha mỗi thứ bão trứ tha thân nhiệt thời tổng thị giá bàn; khán tự ôn nhu, kỳ thật tha ngận bá đạo, ngận chấp trứ.
“Tạ tạ triều sinh, ngã cật cật khán.”
Chu đình trĩ nộn đích tuấn kiểm phóng tùng, câu khởi đích chủy giác thấu trứ du duyệt.
Minh nghi đả khai nhất cá du chỉ bao, lí diện trang đích thị quất tử, giá cá thiên khí năng tại huyện thành kiến đáo quất tử, na khả thái bất dung dịch liễu; tức tiện thục châu một hữu bị thiên tai ảnh hưởng, cổ đại cật cá thủy quả dã thị thiên nan vạn nan, một điểm gia để cật bất khởi.
Nã xuất nhất cá bác khai thường liễu thường, toan toan điềm điềm đích hoàn bất thác.
“Nhĩ dã cật, hoàn đĩnh hảo cật đích.” Tắc liễu nhất bán nhi cấp tha.
Chu đình định định vọng trứ tha, nhãn để thịnh trứ liệt dương tự chích nhiệt; dữ minh nghi song mâu đối thị, phân khai nhất biện nhi tống đáo chủy lí, toan điềm khả khẩu.
“Hảo cật ba?” Minh nghi tiếu đích mi nhãn loan loan, song mâu trang trứ tinh huy nhất bàn hảo khán.
“Hảo cật.” Chu đình tương thặng hạ đích cật hoàn, nã quá tha hoài lí trang hữu quất tử đích du chỉ bao vi tha bác bì, nhượng tha cật cá thống khoái.
Minh nghi lục tục cật hoàn tứ ngũ cá tài đình hạ, “Biệt bác liễu, soa bất đa liễu; ngã lai khán khán nhĩ gia ám ngũ mãi liễu thập ma cao điểm hồi lai.”
Chu đình điểm đầu, trang liễu quất tử đích đại tử phóng hồi ám tương, chuyển nhi hựu nã liễu kỉ cá xuất lai nhất khởi đả khai cấp tha khán; manh nã đích thất cá du chỉ bao lí chỉ hữu nhất cá thị trang liễu ba tiêu đích, kỳ tha toàn bộ thị cao điểm.
Mai hoa cao, hạnh hoa cao, bách hợp cao, nhu mễ cao, hạnh nhân cao, lê hoa cao, dĩ cập lục đậu cao, hồng đậu cao đẳng đẳng tiểu cật.
Minh nghi nhất nhất khán quá khứ, phát hiện hữu đích cao điểm trung giáp tạp đích hoa biện thị càn biết đích, nhi hữu đích khán thượng khứ thị tân tiên tố xuất lai đích; thuyết minh, cổ đại dã hữu bảo tồn càn hoa biện tố cao điểm đích tập quán, càn hoa biện một hữu tân tiên đích hoa biện tố xuất lai đích cao điểm hương điềm, khước dã nan đắc liễu.
Nhất chủng thường nhất khối nhi, minh nghi thiên ái hồng đậu cao, nhu mễ cao, lê hoa cao, mai hoa cao; đối kỳ tha kỉ chủng cao điểm bất thái hỉ hoan, na cổ tử hương vị nhi thái quá nị vị, gia thượng tha đích khứu giác hảo, văn đáo đích vị đạo chỉ hội canh trùng, dã canh nị nhân.
Kiến tha đa cật liễu lưỡng khối nhi hồng đậu cao hòa lê hoa cao, chu đình tiện ký hạ liễu tha đích hỉ hảo; nhu mễ cao, mai hoa cao chỉ cật liễu lưỡng khối nhi, đãn dã bỉ kỳ tha gia trung đa nhất khối nhi, tha thiên ái giá tứ chủng cao điểm, hựu tối hỉ hoan hồng đậu cao hòa lê hoa cao.
Cật bão hậu, minh nghi phóng hạ một cật hoàn đích cao điểm, thặng hạ đích bách hợp cao, hạnh nhân cao, hạnh hoa cao điểm, lục đậu cao chỉ cật liễu nhất khối nhi.
“Ám ngũ.”
“Gia.” Cân tại mã xa bàng biên đích ám ngũ đê đầu hồi ứng.
Chu đình tương minh nghi bất ái cật đích cao điểm tòng xa song thượng đệ xuất khứ, “Cấp minh nghi đích gia lí nhân tống quá khứ.”
Minh nghi: “......?”
Tha cật thặng hạ đích cấp tống khứ?
“Đáo liễu phủ thành nhượng ngã mẫu phi thân biên tý hầu đích từ ma ma chuyên môn cấp nhĩ tố hồng đậu cao hòa lê hoa cao, từ ma ma tòng tiểu cân tại ngã nương thân biên, tối nã thủ tố các chủng cao điểm; tha tố đích cao điểm phụ vương đô khoa đích, nhĩ cật quá chi hậu nhất định hội hỉ hoan.”
Minh nghi bất miễn tưởng đáo liễu thương hải giới hành cung lí tý hầu đích tiên thị, tha môn chi trung dã hữu thiện trường tố cao điểm đích.
“Na ngã đắc cật cật khán.”
“Hảo.” Chu đình ôn nhu hàm tiếu, kế nhi tòng ám tương tối lí diện tha xuất lai nhất cá bố bao đả khai, lí diện phóng liễu lưỡng sáo y phục; tòng lí đáo ngoại, tòng thượng đáo hạ ngận tề toàn, “Cấp nhĩ chuẩn bị đích y phục, khán khán hỉ bất hỉ hoan.”
“Chẩm ma hoàn hữu y thường ni?”
“Đáo liễu phủ thành yếu kiến ngã mẫu phi, xuyên đích hảo khán điểm nhi; mẫu phi khán đáo nhĩ nhất định hội hỉ hoan đích, ngã tòng tiểu thân thể bất hảo, trường đại nhất điểm hảo bất dung dịch lập trụ liễu hựu bị nhân hạ liễu độc. Sở dĩ, ngã mẫu phi tối hỉ hoan thân thể kiện khang đích hài tử, tha khán đáo nhĩ nhất chuẩn hội hỉ hoan đích.”
Minh nghi tri đạo, giá thị chu đình tưởng nhượng tha xuyên đích hảo nhất ta.
“Tạ tạ nhĩ, triều sinh, y phục hảo khán ngã đĩnh hỉ hoan đích; chỉ thị, ngã bất năng xuyên, ngã đích gia cảnh thị giá dạng, xuyên đích tái hảo khán dã chỉ thị giá dạng, xuyên đích tái hảo dã vô pháp già điệu ngã gia cảnh bần tích đích sự thật.”
Bão trứ bao phục đích thủ nhất khẩn, nhân hữu bao phục đích già đáng đảo thị một nhượng minh nghi khán đáo tha đích phản thường.
Chu đình thất lạc đích thuyết đạo: “Ngã chỉ thị tưởng đối nhĩ hảo nhất điểm nhi, bất quản bàng nhân xuyên thập ma dạng đích y phục, ngã chỉ tưởng nhĩ dụng đích thị tối hảo đích; bãi liễu, giá ta y phục liêu tử bất toán tối hảo đích, đáo liễu phủ thành ngã tái nhượng nhân khứ sưu la.”
Đại khả bất tất.
Minh nghi hiểm ta thoát khẩu nhi xuất, đãn khán chu đình tình tự bất cao đích dạng tử hựu thuyết bất xuất khẩu; tha môn chi gian bổn thị hỗ thông hữu vô, tha đích đông tây thị tha đích, tha đích đông tây dã thị tha đích.
Khả thị, lai đáo giá phương thế giới, dụng trứ biệt nhân đích thân thể; tha môn minh diện thượng một hữu đa đại quan hệ, nhược thị bằng hữu tống giá tống na đích dã thuyết bất quá khứ.