Trình minh nguyệt song nhãn đái tiếu, thu liễm liễu nhất ta thân thượng đích hư thế, “Đường muội, tổ phụ tổ mẫu khả tiên nhĩ liễu, thính thuyết nhĩ hồi lai liễu, nhượng ngã lai khán khán nhĩ; tiên nhượng tha môn tẩu khai, đường tỷ tiến bất khứ liễu.”
Thần biện khinh mân, trình minh nghi nhãn để lãnh ý ngưng kết, “Tiến bất lai tựu đối liễu.”
“Đường muội...... Thị tổ phụ tổ mẫu khiếu ngã lai đích.” Nhĩ cảm bất thính thoại?
Tiểu bối bất thính trường bối đích thoại, tiện thị ngỗ nghịch.
Trình minh nguyệt tưởng đáo nhật thường thính lai đích na ta tội danh, nhãn tình phát lượng, dược dược dục thí.
Tựu tha tâm lí na điểm tử tâm tư toàn tả tại kiểm thượng, trình minh nghi đô bất dụng sai, chỉ đạo.
“Triều sinh, nhượng nhân tống tha hồi khứ ba, thuận tiện vấn vấn ngã tổ phụ tổ mẫu, đường tỷ sở ngôn thị phủ vi chân.”
“Đái hạ khứ.” Chu đình trọng tân tiếu liễu tiếu, đối lâm quản gia đạo: “Điểm tâm quả tử đoan lai.”
“Trình minh nghi, ngã thị nhĩ đường tỷ, nhĩ nhượng ngã tiến khứ!” Trình minh nguyệt na lí cam tâm thập ma đô một đắc đáo tựu bị đái tẩu.
Lưỡng danh thị vệ nhất bả ô trụ tha đích chủy, nhất nhân nhất điều ca bạc ma lưu đề tẩu.
Lâm quản gia cung thân ứng nhạ, thối xuất tiền thính khán đáo nhất thân phá y lạn sam đích trình minh nguyệt bị tha tẩu; bát tuế đích nữ nương liễu, nhược phi thế tử gia thân biên đích thị vệ lực khí đại, tử tử duệ trứ tha đích thủ tí, phạ thị đắc trực tiếp thảng địa thượng.
Bất nhẫn trực thị.
Chu đình quan vọng minh nghi đích kiểm sắc, vấn đạo: “Na vị chân thị nhĩ đường tỷ?”
“Ân.” Minh nghi thản nhiên đạo: “Bất thái thân cận đích đường tỷ.”
“Na tựu bất lý tha.” Chu đình một tái kế tục vấn tha gia lí đích sự, xuất liễu nhất cá giá bàn bất yếu diện bì đích đường tỷ, minh nghi cai giác đắc đâu nhân liễu, “Lương thị hữu nhân tiền lai bái kiến mẫu phi, tòng cẩm châu cản lai nhu yếu tam nhật, giá kỉ nhật không nhàn, ngã bồi minh nghi tại châu phủ du ngoạn nhất phiên khả hảo?”
Minh nghi diêu đầu, “Triều sinh đái trình thị nhất tộc tiến thành dĩ vi nhĩ thiêm liễu bất thiếu ma phiền, ngã hiện tại xuất khứ chỉ hội nhượng nhân đa chủy đa thiệt, bình thiêm nhàn thoại.”
Nhất cá tiểu nữ nương, tức tiện thị sửu sửu đích tiểu nữ nương, cân chu vương thế tử nhất đạo tẩu, thế nhân tố hà tưởng?
Thế tục tựu thị thế tục, thân tại hồng trần vô khả tị miễn; năng tố đích chỉ năng chính trì kỉ thân, cai hữu tự giác đích đắc tự giác điểm, bằng thuyết thập ma thanh giả tự thanh đích thoại, thế thượng đa thiếu thanh giả tự thanh đích nhân đáo tử đô một pháp tẩy thoát thân thượng đích ô danh.
Vi liễu dĩ hậu đích lộ hảo tẩu, dã vi liễu trình thị nhất tộc đích danh thanh, tha tẫn lượng bất cân chu vương thế tử khứ ngoại diện chiêu diêu.
Nhất thiết đắc đẳng đáo tha ủng hữu nhất định thật lực địa vị tài năng đàm luận kỳ tha.
“Minh nghi.”
Chu đình đột nhiên chính sắc hoán tha, minh nghi bất giải sĩ mâu, “Ân?”
“Minh nghi, nhĩ hữu thời hầu chân bất tượng thất tuế nữ nương, thuyết thoại tố sự thái quá lão thành.” Nhi thả, phi thường tri hiểu phân thốn.
Nhân, sinh lai bất thị thiên sinh tri hiểu phân thốn đích.
Hà huống thị thất tuế nữ nương.
Thuyết thoại tố sự tổng thị cẩn thủ phân thốn, chỉ giá nhất điểm tựu ngận bất tầm thường.
Bất thị thuyết phi yếu cân trình minh nguyệt nhất dạng, nhi thị thất tuế nữ nương thiên chân lạn mạn đích niên kỷ, thuyết thoại tố sự hữu thời lược hữu soa thác thị chính thường đích; tất cánh duyệt lịch thiếu, kinh sự dã thiếu, đàm hà lão thành?
Minh nghi tâm trung xúc động, tại cân chu đình tương xử chi trung tha xác thật một hữu già yểm; tại phụ mẫu diện tiền tha hoàn hội già yểm nhất hạ, chỉ tố nhất cá tiểu nữ nương cai tố đích sự tình.
“Triều sinh bất dã thị.”
Chu đình hốt nhi lãng thanh khinh tiếu, “Nhĩ nha, dụng ngã đích vấn đề lai đổ ngã.”
“Minh nghi, ngã tưởng thuyết đích thị, hữu ngã tại, nhĩ khả dĩ tố nhĩ tự kỷ.” Bất tất cố tác lão thành.
“...... Hảo ba.” Minh nghi thán tức, tố cá thành thục đích tiểu hài tử đĩnh nan đích, “Triều sinh đô giá ma yếu cầu liễu, ngã tái cự tuyệt hiển đắc kiến ngoại liễu đối ba?”
“Thị!” Chu đình tiếu ý hòa húc, tự tại túng trứ tha ngoạn nháo nhất bàn.
Minh nghi tự mô tự dạng đích tái thứ thán khí, “Nhĩ thuyết thuyết nhĩ thị bất thị hữu thụ ngược thể chất? Ngã tự giác điểm bất cấp nhĩ nhạ ma phiền đa hảo, nhĩ hoàn hiềm khí ngã lão thành; nhĩ thị hiềm khí ngã bất năng cấp nhĩ sự nhi, giác đắc tự kỷ hoạt đích thái khinh tùng liễu?”
Cổ tảo ngôn tình văn đích kinh điển kiều đoạn.
Nữ chủ xuất môn tất hữu sự nhi, tha chân bất tưởng đương cổ tảo ngôn tình văn lí đích nữ chủ.
Chu đình: “......”
Na đảo bất thị.
Chỉ thị giác đắc khán thượng đích tiểu nữ nương thái quá thành thục, tổng nhượng tha nhẫn bất trụ tưởng, thị bất thị chi tiền gia lí nhân bất tác vi; tài bả tha cấp ma lệ xuất lai liễu, chỉ giá ma tưởng tưởng tha tựu nan thụ đáo khí muộn.
“Yếu thị giá dạng đích thoại, na ngã khả tựu bất khách khí liễu.” Minh · khai bãi · nghi.
Chu đình vô ngữ đáo phù ngạch thất tiếu, chỉ phúc khinh điểm mi tâm; bất hiểu đắc tha na não xác trách trường đích, tưởng pháp na ma đa, hoạt dược thành giá dạng.
“Sở dĩ, yếu bất yếu ngã cấp nhĩ du nhàn vô thú đích nhân sinh gia điểm nhạc thú?”
“Biệt biệt biệt.” Chu đình cản mang xuất ngôn chế chỉ, “Hảo minh nghi, biệt đậu ngã nhạc tử liễu, nhĩ minh bạch ngã thuyết đích thập ma ý tư; nhĩ tại ngã diện tiền, cân tại nhĩ đa nương diện tiền đích tính cách bất nhất dạng, nhĩ tại nhĩ đa nương diện tiền canh tượng cá hài tử, tại ngã diện tiền tượng tiểu đại nhân, ngã tưởng nhượng nhĩ tại ngã diện tiền khả dĩ tự do tự tại tố nhĩ tự kỷ, bất yếu hữu na ma đa đích thúc phược cố lự, ngã vĩnh viễn bất hội thương hại nhĩ.”
Nguyên lai thị ngộ hội liễu nha.
Minh nghi hoảng nhiên đại ngộ, “Na hành, dĩ hậu cân nhĩ xử nhĩ phụ trách động não tử, ngã phụ trách trảo tử.”
“......”
Họa phong thiên liễu.
Chu đình giác đắc quái quái đích, hựu thuyết bất thượng na nhi quái.
“Hảo, chỉ yếu hữu dụng tại, nhĩ khả dĩ bất động não tử.” Trường đại liễu thú hồi gia tố đương gia chủ mẫu, an bài kỉ cá năng càn đích quản sự bang mang quản sự nhi; tha gia thế tử phi năng khán đổng trướng bổn, bất bị nhân hồ lộng tựu hành.
Minh nghi khả bất tri chu đình tưởng na ma trường viễn liễu.
“Na hành, minh thiên ngã tưởng tại gia oa trứ, cản lộ luy liễu.” Tùy tâm sở dục liễu, bất cố lự liễu, ái trách trách địa.
“......” Tha thị bất thị bả thoại thuyết tảo liễu?
“Kim thiên ngã dã luy liễu, triều sinh, ngã yếu hồi phòng thụy giác liễu; nhĩ tự tiện a! Đối liễu, tạ tạ nhĩ hòa vương phi tống đích lễ vật, ngã đô ngận hỉ hoan.” Chân kim bạch ngân, châu bảo thủ sức toàn thị cực phẩm phẩm tương, tha đãn phàm hoàn hữu tâm tựu một hữu bất hỉ hoan đích.
Minh nghi đại diêu đại bãi tẩu nhân, chu đình thân xuất thủ một lai đắc cập hảm nhân, tha đích thân ảnh dĩ kinh tiêu thất tại liễu môn khẩu.
“......” Luy liễu, hủy diệt ba.
Tha nhất cú thoại bả tiểu nữ nương cấp tống tẩu liễu.
Ám nhất, ám ngũ bối quá thân, tẫn lực bảo trì kiên bàng bất động, khả thị tiếu đích thời hầu năng khống chế trụ mạ?
Khống chế bất trụ a!
Tha môn nhẫn tiếu nhẫn đích ngận tân khổ! Nhân nhẫn tiếu xả động kiên bàng dĩ thị năng nhẫn đích cực trí liễu.
“Tưởng tiếu tựu tiếu.” Chu đình ưởng ưởng bất nhạc khởi thân vãng ngoại tẩu, kinh quá nhị nhân thân biên thời lãnh hanh nhất thanh, kính trực ly khai.
Đẳng đáo lâm quản gia hồi lai tài hữu hạ nhân cáo tri, thế tử gia dĩ kinh ly khai liễu; bất quá, tẩu đích thời hầu kiểm sắc lãnh trầm, tiều trứ bất thái cao hưng.
Lâm quản gia nhất đầu vụ thủy, vấn hạ nhân, “Thế tử gia vi hà bất cao hưng?”
“Bất tri, nô tài chỉ khán đáo trình tiểu nương tử tiếu mị mị tẩu liễu, thế tử gia tùy hậu dã xuất lai liễu.” Hạ nhân thùy thủ cung kính hồi thoại.
Lâm quản gia mạc trứ hồ tu trầm tư, tưởng lai tưởng khứ khả năng vấn đề khả năng đô xuất tại trình tiểu nương tử thân thượng; tựu bất tri trình tiểu nương tử hòa thế tử gia chi gian phát sinh liễu thập ma, nhược thị tranh chấp, trình tiểu nương tử tổng bất năng hoàn năng tiếu đích xuất lai.
Na ma, thế tử gia vi hà lãnh trứ kiểm, mạc bất thị tập quán tính lãnh kiểm?
“Hành liễu, giá sự nhi ngã tri đạo liễu, nhĩ đái kỉ cá nhân tương điểm tâm hòa quả tử tống khứ nội viện, cấp trình tiểu nương tử.”
Chủ tử đích sự tình nhượng chủ tử môn giải quyết, tha tựu thị cá hạ nhân, tố hảo phân nội chi sự tức khả.
Thù bất tri, minh nghi tịnh vị hồi nội viện, nhi thị chuyển đạo vấn lộ khứ liễu nhất tiến viện an trí trình thị tộc nhân đích viện lạc.