“Na cha môn tố phụ mẫu đích một hữu giá cá năng lực, hữu nhân đối cha môn nữ nhi hảo, bất hảo mạ?” Trần đại nha giác đắc đĩnh hảo đích.
Duy nhất hữu vấn đề đích thị, tha môn chi gian thuyết thị hảo hữu, ứng cai toán bất thượng; thuyết thị cứu mệnh ân nhân, chu vương thế tử đái tha môn toàn tộc khứ tây bắc, giá phân ân tình tựu toán hoàn thanh liễu.
Nhược thuyết chu vương thế tử hỉ hoan tha gia nữ nhi, tha thị bất tín đích; nữ nhi na trương kiểm hắc đích, tha giá cá đương nương đích một pháp muội trứ lương tâm thuyết nữ nhi hảo khán.
Na ma, chu vương thế tử đối nữ nhi ân cần đích ngận, tổng đắc hữu cá lý do.
Trần đại nha giá ma nhất tưởng, tiện đối trình nguyên tây thuận khẩu thuyết liễu xuất lai, “Cha môn gia nghi nghi yếu thập ma một thập ma, niên kỷ tiểu, dung mạo hữu hà tỳ; nhĩ giác đắc chu vương thế tử vi hà năng giá bàn ân cần?”
Thân vi thế gia tử đệ, xuất sinh tiện thị thế tử gia; tức tiện mưu cầu hảo xử, dã mưu cầu bất đáo minh nghi thân thượng lai.
Tha môn bất tri minh nghi đích đặc thù, sai lai sai khứ dã một sai xuất cá sở dĩ nhiên lai.
“Ngã môn gia nữ nhi hoạt bát khai lãng, khả ái đích ngận, hựu hội võ; thông minh linh lị, đổng sự hiếu thuận......” Đãn giá ta đô bất năng thành vi chu vương thế tử hiến ân cần đích nguyên nhân.
Kiến tha thuyết bất hạ khứ, trần đại nha tiện đạo: “Toán liễu, tái khán khán ba.”
“Chu vương thế tử tống đích na ta y thường thủ sức nghi nghi nhất dạng một dụng, tha hoàn kiên trì bất giải đích tống, ngã đảo thị giác đắc tha khán thượng ngã môn nghi nghi liễu.” Trình nguyên tây vô nại đạo.
Trần đại nha tiếu liễu tiếu, “Na cha môn gia nữ nhi đắc đa lệ hại nha, đỉnh trứ nhất trương hắc kiểm năng nhượng vương gia gia đích thế tử khán thượng.”
“Na thùy thuyết đắc chuẩn ni.”
Tâm lí minh bạch thê tử thuyết đích thị đối đích, đãn tha tựu thị bất nhận thâu.
Trần đại nha diêu đầu thất tiếu, chuyển di thị tuyến vọng trứ viện tử lí đích hoa hoa thảo thảo; yếu thị tại nông gia, giá ma đại đích viện tử thanh lý xuất lai chủng thái đa hảo, dưỡng hoa khả tích liễu. Nhiên nhi, phú quý nhân gia khả bất hi hãn thái, tựu hi hãn giá ta hoa hoa thảo thảo.
“Đối liễu, lai liễu phủ thành, tổng đắc xuất khứ mãi ta lương thực độn trứ.” Trần đại nha đẩu nhiên tưởng khởi lai, tha môn gia lương thực một đa thiếu liễu.
Một tiến phủ thành dã tựu bãi liễu, kí nhiên lai liễu bất đắc mãi hảo lương thực chuẩn bị thỏa đương?
Trình nguyên tây vi vi hạm thủ, “Thị cai mãi lương, ngã khứ trảo đa nương thương lượng nhất hạ.”
Trần đại nha mục tống trượng phu ly khai, bách vô liêu lại địa đả lượng hoa viên lí đích cảnh sắc; bất đổng hân thưởng, đãn dã bất phương ngại tha khán cá nhạc tử.
Trình nguyên tây thông thông cản đáo tiền viện, trảo đáo đa nương, thuận tiện hựu hảm liễu tộc trường, thôn trường, dĩ cập tộc trung lão nhân quá lai nhất khởi thương lượng.
Nhi trụ viện lí.
Minh nghi bị chu đình đái lai đích lão ta đông tây cấp kinh đáo liễu, tiền kỉ thiên bất thị tài tống liễu nhất phê ma; chẩm ma hựu tống lai liễu? Tha hựu xuyên bất liễu, giá ta y phục nhất thượng thân, tha tựu thành sửu bát quái liễu.
“Triều sinh, nhĩ hựu tống giá ma đa quá lai?!”
Chu đình thiển tiếu thượng tiền, đệ thượng dược cao, “Tiền kỉ nhật tống lai đích thị ngoại diện thải mãi đích, khoản thức tương đối phổ thông, liêu tử dã bất như phủ lí đích hảo; ngã nhượng phủ trung châm tuyến phòng đích nhân gia khẩn tố liễu kỉ sáo khoản thức tân liêu tử hảo đích y thường xuất lai, đẳng nhĩ biến bạch liễu tựu năng xuyên thượng.”
“Giá thị thập ma?” Minh nghi đích mục quang bị tha thủ thượng đích đông tây hấp dẫn.
Nhất cá bán đại bạch sắc đào từ quán tử, chất địa tế nị, miêu trứ trúc tử, hoa sắc đạm nhã.
“Hướng mẫu phi thảo lai đích hộ phu dược cao, mẫu phi dã tại dụng, cư thuyết khả mỹ bạch.” Chu đình mi mục hàm tiếu.
Minh nghi sĩ khởi nhãn kiểm kiến đáo đích thị chu đình nhận chân ôn nhu đích chú thị, tâm tiêm xúc động, nhất cổ noãn lưu thảng dương chí tứ chi bách hài, song thủ tiếp quá.
“Tạ tạ.”
“Bất yếu cân ngã khách khí, tiên tiền thị ngã khảo lự bất chu, kim nhi cá bất vi thuyết khởi nhĩ tại ngoại diện đích kinh lịch ngã tài đẩu nhiên tỉnh ngộ; đặc ý khứ hướng mẫu phi thảo lai nhất ta, tẫn quản dụng, bất cú liễu ngã mẫu phi thân biên đích y nữ hội luyện chế.”
Minh nghi khinh tiếu, giảo hiệt vấn đạo: “Nhĩ thị hiềm khí ngã liễu?”
Tha bất hiềm khí minh nghi, tòng vị hiềm khí quá, kiến đáo tha đích đệ nhất nhãn, tha tựu bị tha hấp dẫn; na thị nhất chủng trí mệnh đích hấp dẫn, vãng nhật lí tây bắc phủ thành hứa đa quan viên, thương giả gia đích nữ tử đa phương vọng đồ hấp dẫn tha.
Nhi tha khước giác đắc tha môn tố tác kiểu tình, năng vọng đồ đắc đáo tha hảo cảm đích nữ tử yếu ma dữ tha đồng linh, yếu ma bỉ tha tiểu nhất điểm; tha môn đích sở tác sở vi tại tha nhãn lí tựu thị tứ bất tượng, trang đích thái giả liễu.
Hữu thiên chân vô tà đích, hữu văn tĩnh đoan trang đích, hữu hoạt bát hảo động đích, diệc hữu ôn nhu như thủy đích.
Tha tòng vị bị hấp dẫn, một cố ý thấu thượng tiền tựu đương một khán đáo, thấu thượng lai liễu tựu nhượng thị vệ cản tẩu đả phát liễu.
“Minh nghi, ngã tòng vị hiềm khí nhĩ, dĩ tiền bất hội, hiện tại bất hội, dĩ hậu dã bất hội.” Chu đình trịnh trọng đích tự tại thừa nặc tha đích nhất sinh.
“Na hảo ba, kí nhiên thị nhĩ nã lai đích, na ngã tiên dụng trứ.” Minh nghi cố tác ngạo kiều đích tiếp liễu.
Chu đình trĩ nộn tuấn tú đích kiểm thượng trọng hiện tiếu ý, “Ngã tống nhĩ đích y phục thủ sức, nhĩ đô bất xuyên, tối sơ ngã bất minh bạch vi thập ma, hiện tại tri đạo liễu; ngã nhượng y nữ đa bị dược cao, minh nghi phiêu lượng liễu tựu khả dĩ xuyên hảo khán đích y phục liễu.”
Minh nghi tiếu trứ khai hoài, tha xác thật tại vi bì phu phát sầu; thái hắc liễu, hữu điểm hảo khán đích đô bất năng xuyên, bất nhiên tựu thị y phục đích bồi sấn, nhi thả hội nhượng tha khán thượng khứ canh sửu.
Sở dĩ, tha nhất trực bất nguyện ý xuyên.
Minh nghi tâm tình hảo, chu đình minh hiển cảm giác đáo liễu tha đích khai tâm phóng tùng, tha dã việt phát cao hưng.
Tại biệt viện bồi bạn bán thiên, bàng vãn tài ly khứ.
Thứ nhật nhất tảo, chu đình đái nhân tống lai liễu ngũ bách cân lương thực, lương thực bất toàn thị tế lương, kỳ trung hữu lưỡng bách cân thị thô lương; tha tống lương thực chỉ vi liễu minh nghi, nhược phi trình gia nhân khẩu đa, minh nghi cật bất liễu kỉ khẩu tế lương, tha dã bất hội tống liễu tam bách cân tinh tế mễ diện quá lai.
Tha tố đích chỉ vi minh nghi đa cật thượng kỉ khẩu, dưỡng xuất nhất điểm nhục tài hảo.
Trình đại trụ đẳng nhân một lai đắc cập khứ mãi lương, chu đình dĩ kinh tống liễu lương thực quá lai; kế hoa tạm thời các trí, tha môn mang trứ chiêu đãi chu vương thế tử, tộc trường, thôn trường đẳng nhân chỉ năng tự hành mãi lương.
“Thế tử gia, nâm tống giá ma đa lương thực lai, thảo dân đẳng nhân thụ chi hữu quý, bất cảm sinh thụ.” Trình đại trụ nhất kiểm cảm kích, chủy thượng thuyết trứ khách sáo thoại.
Chu đình bình tĩnh vọng trứ trình đại trụ thôi từ, trương chủy đạo: “Trình lão gia tử ngôn trọng liễu, giá ta lương thực thị bổn thế tử đáp tạ minh nghi sở tặng.”
Bất thị vi liễu nhĩ môn.
Trình đại trụ:......
“Giá, nâm nguyện ý đái ngã môn toàn tộc tiền vãng tây bắc, thảo dân chẩm cảm tái thụ nâm đích ân huệ.” Trình đại trụ thị chân thành hoàng thành khủng.
Bình dân, đào hoang đích bình dân, chu vương thế tử cai báo đáp đích ân tình dĩ kinh báo đáp; tái trọng tạ, tha giá tâm lí tổng thị bất đạp thật.
Tiểu tôn nữ thị cân chu vương thế tử giao hảo, chu vương thế tử đối tiểu tôn nữ thị bỉ đối bàng nhân đa hữu bất đồng; đãn tha tâm lí một để, tha môn yếu thập ma một thập ma, thặng hạ đích chỉ hữu nhất điều mệnh.
Phạ tựu phạ bị nhân toán kế.
“Giá ta lương thực thị bổn thế tử dữ minh nghi đề tiền thuyết hảo đích, toán thị báo đáp tha đích ân tình; quá liễu hứa đa nhật tài tống lai, bổn thế tử đa hữu tàm quý tài thị.”
Trình đại trụ tâm trung y cựu bất an, bất khẳng thụ.
Thôi từ đáo chu đình sinh xuất liễu bất nại, chỉ nhượng tha môn biệt khuy đãi liễu minh nghi tựu hành, thuyết hoàn cản khẩn đái nhân tẩu liễu.
Trình đại trụ vọng trứ tam cá lương thực đại tử, nhất cá đại tử nhất bách cân, ngũ bách cân a!
Vọng lương đại hưng thán!