Trình minh lễ chấp đao, tòng khảo toàn dương thân thượng bính hạ liễu tối nộn đích nhất khối nhi nhục phóng đáo trần đại nha diện tiền đích oản điệp lí.
“Nương, nâm thường thường.”
“Hảo, nương cật cật khán.” Trần đại nha mãn diện vi tiếu, chấp khoái tống tiến chủy lí; mãn khẩu tiên hương tại chủy lí tạc khai, thiếu liễu tinh vị nhi đích khảo dương nhục cật trứ chỉ thặng hạ tiên hương, điều vị túc cú, cấp nhân cật liễu hoàn tưởng cật đích trùng động, “Hoàn thị na cá vị đạo, thưởng tứ nhĩ môn đái hồi khứ đích nhục, ngã cật trứ tựu giác đắc ngận hảo; một tưởng đáo cật tân tiên đích vị đạo canh hảo.”
Thượng nhất thứ mãi hồi khứ đích khảo toàn dương quá liễu dạ, tư vị bất như thử thứ cật đích tân tiên khẩu cảm hảo.
Trình minh lễ cấp phụ thân hòa muội muội phân biệt cát nhất khối nhục tống quá khứ, “Kỳ tha than tử đích khảo nhục tổng thị thiếu nhất điểm nhi vị đạo, muội muội ngận hỉ hoan cật giá gia đích khảo toàn dương.”
“Hữu thái mạ? Điểm ta thái quá lai đáp phối trứ cật.” Nhục cật đa liễu dung dịch thượng hỏa, đại tiện bất sướng.
“Hữu!” Trình minh lễ dương thanh đạo: “Lão bản, cấp ngã môn thượng lưỡng cá tiểu thái lai.”
“Hảo lặc, mã thượng lai.”
Lão bản nhất biên mang trứ nhất biên ứng thanh nhi.
Trần đại nha tại tây bắc sinh hoạt liễu bán niên, tri hiểu tây bắc đích thanh thái giác chi tha môn sinh hoạt quá đích địa phương canh vi nan đắc.
Chỉ nhân tây bắc thổ địa bần tích, hạ quý viêm nhiệt, đông quý hàn lãnh, thị cá sinh tồn điều kiện gian khổ đích địa phương.
Hảo tại, tha môn gia kháo cận phủ thành, cự ly thủy nguyên cận, thổ địa năng chủng thực; chỉ đẳng lai niên tương mãi đáo đích lương điền, thổ địa chủng thượng, yếu bất liễu lưỡng niên, tha môn tiện bất dụng mãi lương quá hoạt liễu.
Lão bản tiên cấp cách bích trác thượng liễu khảo toàn dương, nhiên hậu tài tống liễu lưỡng bàn thanh thái hòa tiên tiền điểm đích khảo ngưu bài quá lai.
Khán đáo tống thượng lai đích thanh thái, minh nghi kinh liễu; giá thái đô một trường đại, thị nhất cá cá tiểu miêu tử nhất dạng đích thanh thái.
Trình nguyên tây hòa trần đại nha dã kinh nhạ, giá dạng đích thái bạt liễu bất khả tích?
“Lão bản, tây bắc đô thị giá dạng đích thái miêu tử?” Trần đại nha chấn kinh vấn đạo, vấn hoàn tha hựu hậu tri hậu giác đích tưởng khởi lai, tha môn tòng ngư trang mãi đích hoán lai đích thái bất thị giá dạng đích.
Gia lí tu kiến đích tiểu hoa đàn lí dưỡng đích thanh thái dã bất thị giá dạng đích.
Lão bản tiếu mị mị nhiệt tình khách khí đạo: “Giá ta thái thị ngã gia dưỡng đích, mỗi thiên nhu yếu dụng đáo thanh thái, năng dưỡng đa đại tựu đa đại bạt liễu ba, bất nhiên khách nhân lai liễu một đắc thái cật ảnh hưởng sinh ý ni.”
“Nguyên lai như thử, đa tạ lão bản liễu.” Trình nguyên tây tương đối đạm định.
“Khách khí liễu, khách nhân mạn dụng, nhu yếu thập ma tẫn quản cân ngã thuyết.”
Lão bản nhạc a a đích hựu hồi khứ chiêu hô kỳ tha khách nhân.
“Khoái cật, cật hoàn liễu cuống dạ thị.” Trình nguyên tây tiếp quá nhi tử thủ lí đích tiểu đao, vi thê nhi phiến nhục.
Trần đại nha cật đích mãn chủy lưu du, trình minh lễ hòa trình minh nghi lưỡng huynh muội đồng dạng cật đích tâm mãn ý túc; trình nguyên tây lưỡng khẩu tử cật bất liễu đa thiếu tựu bão liễu, thặng hạ đích bị trình minh lễ lưỡng huynh muội cấp bao viên.
Cật đáo đỗ nhi viên, minh nghi mãn túc vị thán.
Yếu thị mỗi thiên năng cật thượng nhất khẩu tựu hảo liễu, đãn tha tri đạo thị bất khả năng đích; gia trung điều kiện bất duẫn hứa, tha dã bất năng thiên thiên vãng phủ thành bào.
Cách bích trác đích ám thập ngũ cật liễu nhất bán nhi khảo toàn dương cật bất hạ liễu, nhượng lão bản đả bao; nhiên hậu tầm liễu cá tiểu hạng tử, tị khai nhân quần, hựu năng khán đáo trình gia nhân đích động tĩnh, nhi hậu nã xuất liễu tín hào đạn lạp hạ.
Khán đáo giá mai tín hào đạn, thế tử gia ứng cai tri hiểu tha trảo đáo nhân liễu.
Ám vệ doanh lí đích tín hào đạn nhan sắc bất đồng, sở đại biểu đích tín hào tiện bất đồng; tha phát xuất đích thị bạch sắc tín hào đạn, na tựu thị an toàn phạm vi nội, chỉ truyện đệ chủ tử giao đại sự nghi dĩ bạn hảo đích tín hào.
Tín hào đạn cương tiêu thất, ám ngũ tiện lai đáo liễu thư phòng.
“Gia, dạ thị phương hướng hữu bạch sắc tín hào phát xuất.”
Chu đình phóng hạ chính tại khán đích thư tịch, khởi thân đạo: “Bất vi, canh y.”
“Nhạ.”
Bất vi cân trứ chu đình tẩu xuất thư phòng, nhất lộ cân tùy hồi đáo tha trụ đích viện tử, việt quá bình phong, tiến nhập nội thất, thủ lai càn tịnh đích y thường, dĩ cập phi phong vi tha xuyên thượng.
“Gia, khả yếu bội đái ngọc bội?”
“Bất tất.” Chu đình diêu đầu, dạ lí xuất hành đái ngọc bội tố thậm?
Thế gia công tử tại xuyên đái phương diện hữu giảng cứu, đãn dạ lí xuất hành thùy tại thân thượng đái na ta luy chuế.
Thế gia tử đích ngôn hành cử chỉ tại nhân tiền, bất tại nhân hậu.
Nhược thị nhân hậu dã na bàn đa đích lễ nghi quy củ, bất đắc bị quy củ cấp thúc phược đích tử tử đích.
“Bất vi, hạp tử lí hữu cá hồng ngọc chiêu nã xuất lai lánh ngoại trang, tiểu nữ nương xuyên đích phi phong khả hoàn hữu?” Kim nhật tương sở hữu đông tây tống khứ liễu trình gia, dã bất tri hữu một hữu phi phong cấp minh nghi.
Bất vi cung kính thùy thủ hồi thoại, “Hồi gia đích thoại, hữu đích, châm tuyến phòng bàng vãn thời hựu tống lai liễu tam kiện bì mao bất nhất đích phi phong; đô thị đặc ý án chiếu trình tiểu nương tử đích thân cao tố đích, nhan sắc tịnh lệ đích ngận.”
“Nã quá lai cấp gia khán khán.” Chu đình an tâm liễu.
Bất vi tiền vãng sương phòng thủ lai tam kiện nhan sắc bất nhất đích phi phong, phân biệt thị hồng hồ bì phi phong, hoàng hồ bì đại sưởng, bạch sắc hổ bì phi phong.
“Gia, nâm khán na kiện hợp thích?” Tam kiện phi phong chiết điệp đích bình chỉnh, bất vi phủng tại thủ lí dã chỉ năng khán đáo đại khái nhan sắc.
Chu đình tảo nhất nhãn tam kiện phi phong đại sưởng, thùy mâu khán liễu khán thân thượng xuyên đích bạch sắc phi phong, kí như thử, “Bạch sắc hổ bì đích nã thượng, kỳ dư lưỡng kiện phóng hồi sương phòng.”
“Nhạ.” Bất vi tương bạch sắc hổ bì phi phong nã xuất lai phóng tại trác thượng, nhi hậu vấn đạo: “Gia, trình tiểu nương tử hảo bất dung dịch lai nhất thứ phủ thành, khả yếu đái ta kỳ tha đông tây quá khứ?”
Lai nhất thứ phủ thành bất dung dịch, na tựu thị bất kinh thường lai, khẳng định một đái đông tây lai phủ thành đích.
Thế tử gia nhược thị tưởng thảo nữ nương hoan tâm, bất đắc đa khảo lự nhất ta?
Chu đình tư tác đạo: “Phủ trung cao điểm khả hữu bị?”
“Hữu đích, trù phòng nhất trực hữu bị.”
“Cao điểm nhất dạng đái nhất ta, quả tử ni? Nghi nghi ái cật quả tử.”
Bất vi đạo: “Thính hạ diện đích nhân bẩm báo, thượng bán nhật tống liễu hảo ta tân tiên đích quả tử nhập phủ; thính thuyết hữu tòng tây vực tống lai đích bồ đào, thạch lựu, đại lục qua.”
“Giá thứ chẩm đắc đái liễu giá ma đa hồi lai?” Tha môn vương phủ hữu khứ vãng tây vực đích thương đội, mỗi thứ quy lai đô hội đái thượng hảo ta đông tây, thủy quả, sơ thái, lương thực đẳng đẳng đích.
Tây vực na biên đích hảo ta nông tác vật thị trung nguyên một hữu đích.
“Thiên khí lương liễu, đồ trung vận thâu phương tiện liễu hứa đa, quả tử trữ tồn bất tự nhiệt quý na bàn nan.” Bất vi thuyết đạo: “Nâm giao đại hạ khứ đích bồ đào miêu dã hữu liễu, bất quá thị hữu căn hành đích bồ đào miêu, liên diệp tử đô một hữu, bất tri năng phủ chủng hoạt.”
“Bồ đào miêu hữu đa thiếu?” Đa đích thoại tại phủ lí chủng nhất ta, nhược năng trường xuất lai, nhật hậu minh nghi giá tiến lai dã hữu hiện thành đích quả tử cật.
Bất vi diêu đầu, “Bất tri, hạ diện hoàn tại thanh điểm, đông tây thái đa liễu.”
“Ương miêu tiên thanh điểm xuất lai, gia yếu cấp nghi nghi tống khứ đích.” Chu đình thuyết đích lý trực khí tráng, bất vi vô ngữ kiểm, bất quá, bất vi mai trứ đầu, chu đình khán bất đáo tha đích biểu tình.
Bất vi chỉ hữu nhất cá niệm đầu.
Tha gia thế tử gia toán thị tài tại trình gia tiểu nương tử thủ lí liễu, nhân gia trình gia tiểu nương tử thập ma đô một thuyết, tha tựu năng chuẩn bị nhất đại đôi đông tây xuất lai.
Nhật hậu tha môn nhị nhân thành liễu, tha gia thế tử gia thỏa thỏa đích cụ nội.
“Gia, minh nhi cá nhất chuẩn nhượng nhân thanh điểm xuất lai.” Bất vi năng chẩm ma bạn, tha thị thế tử gia đích nô tài, tự thị đắc thính thế tử gia đích phân phù.