Chu đình tại thương hải uyển, trình nguyên tây đẳng nhân hướng lai bất khứ đả nhiễu tha môn; tưởng khứ đả nhiễu dã tiến bất khứ, bất vi hòa ám vệ tại môn khẩu thủ trứ, mỗi thứ chu đình nhất lai, tha môn phản nhi tượng thị ngoại nhân nhất dạng, liên tự gia nhân đích viện tử đô tiến bất khứ.
“Nghi nghi, lai thường thường hồ qua, cật trứ thanh điềm hữu nhất chủng ngận độc đặc đích thanh hương.”
Chu đình tòng bàn tiến lai đích nhất chủng qua quả trung thủ lai nhất căn hựu thô hựu đoản đích hồ qua, bì thiên đạm hoàng giáp đái thanh; bài khai hậu hương vị tiện phiêu liễu xuất lai, xác thật ngận thanh hương.
Nhất nhân nhất bán nhi, bì nhi bất cật, chỉ cật lí diện đích qua nhục.
Minh nghi nhận thức giá chủng hồ qua, bất tựu thị hoàng qua ma!
Cật trứ xác thật bất thác, lai đáo giá cá thế giới hảo cửu một cật quá giá chủng hoàng qua liễu; thanh điềm hảo cật, bỉ hiện đại thế giới bồi dục xuất lai đích na chủng trường điều hoàng qua hảo cật đa liễu, tất cánh thị thuần thiên nhiên đích sơ thái.
“Hữu hồ qua miêu mạ?” Cật hoàn bán căn, tha tài tưởng khởi lai vấn giá sự nhi.
“Ứng cai hữu, phủ trung đắc lai đích sở hữu ương miêu đô cấp nhĩ đái lai liễu, nhĩ chủng chủng khán, khả năng hội hữu giá chủng hồ qua miêu.” Bất quá tha bất nhận thức, chỉ năng kháo minh nghi chủng xuất lai tái khán liễu.
Minh nghi cao hưng đích liên liên điểm đầu, “Tạ tạ triều sinh, ngã hội hảo hảo chủng thực đích.”
“Tùy tiện chủng chủng tựu hảo, niên hậu vương phủ đích thương đội hội khứ tây vực; nhĩ hữu thập ma tưởng yếu đích, ngã nhượng tha môn tầm mạc khứ.”
Minh nghi mâu tử bình tĩnh, tâm hạ khước hoạt động khai liễu.
Tại chu đình nhãn trung đích tha, thử khắc tiện thị tại phát ngốc; bất mãn bị hốt thị, niết niết tha đích anh nhi phì, “Nghi nghi, khả hữu trách tại thính?”
“A? Tại đích.” Kiểm thượng khinh vi đông thống tương tha lạp hồi tâm thần, “Triều sinh, ngã tưởng yếu kỉ chủng thực vật, ngã họa hạ lai giao cấp nhĩ; nhĩ nhượng thương đội khứ trảo.”
Thuyết càn tựu càn, minh nghi bào khứ trình minh lễ đích phòng gian nã lai bút mặc chỉ nghiên, đương tràng ma mặc họa liễu lưỡng chủng thực vật.
“Giá lưỡng chủng đông tây, hữu nhất chủng thị tại đào hoang thời kiến quá đích, khả thực dụng, sản lượng tự hồ bất tiểu, nhược thị năng thôi quảng khai lai, khả vi tây bắc bách tính đề cung đa nhất chủng điền bão đỗ tử đích thực vật.” Minh nghi tương thổ đậu đích hình trạng cấp tha khán.
Đồ chỉ thượng đích thổ đậu hữu đại hữu tiểu, nhan sắc hữu thanh, hoàng lưỡng chủng, dã hữu thanh hoàng tương gian đích.
“Tha môn đô thị nhĩ thuyết đích thổ đậu?” Sản lượng đại, ý vị trứ bách tính môn khả đại lượng chủng thực, tha môn tây bắc đích quân lương mỗi niên đô yếu triều thương nhân môn mãi nhất bộ phân; triều đình cấp đích cung ứng khả cân bất thượng tây bắc quân đích tiêu háo, nhược thị hữu liễu thổ đậu, quân lương phương diện năng giảm khinh phụ đam.
“Đối, thổ đậu nhất định yếu thục liễu tài năng cật, bất nhiên hữu ngận đại khả năng tính hội thực vật trung độc; khinh tắc nháo đỗ tử, trọng tắc khẩu thổ bạch mạt, thậm chí thị tang mệnh.”
“Hữu độc đích?”
Minh nghi trịnh trọng hạm thủ, giảng giải thổ đậu đích thực dụng phương pháp, “Sinh thực hữu độc, chưng chử sao thục liễu tiện vô độc, tựu thị đôn nhục dã ngận hương; khả tích, đương sơ phát hiện thổ đậu thời tộc lí kế tục lương thực, một năng lưu hạ nhất bộ phân.”
Không gian lí đảo thị hữu nhất bộ phân, thị tha tiễu tiễu chuyển di đích; một hữu hợp thích đích lý do nã xuất lai bãi liễu.
Nhược thị thuyết sơn lí trảo đáo đích, ngư trang đích nhân bất thiếu nhân hội thượng sơn đả liệp, nhân gia trừ liễu thái thâm đích thâm sơn một khứ quá, khẳng định thị bào biến liễu giá ta sơn lâm đích.
Tha môn tiến khứ một trảo đáo khả thực dụng đích lương thực, chẩm ma tha nhất tiến khứ tựu trảo đáo liễu?
Bất hợp lý, tha dã bất tưởng mậu nhiên hành động.
“Nhược thị giá bàn..... Ngã nhượng nhân đại tứ tầm trảo, đào hoang lộ thượng hữu, thuyết minh giá đông tây tại cha môn trung nguyên dã hữu phồn diễn.”
Minh nghi điểm điểm đầu, tưởng liễu tưởng, tương bào đáo thổ đậu đích địa phương thuyết liễu thuyết; hựu họa liễu nhất trương giản dịch đích đồ chỉ cấp tha, “Trọng điểm trảo nhất trảo giá tọa sơn, nhất cá địa phương hữu kỳ tha địa phương khẳng định dã hữu.”
Nhất tọa đại sơn bất khả năng chỉ hữu nhất cá địa phương tài hữu thổ đậu, điểu tước đái xuất khứ hậu, lạp tát xuất lai đích bài tiết vật ngận đại khả năng tính dã hội giáp đái phồn diễn đáo kỳ tha địa phương.
“Hảo, ngã hội phái nhân khứ trảo đích, lánh nhất chủng thị thập ma?” Tiều trứ đồ thượng họa đích thị cá bổng tử, chỉ thị bổng tử thượng nhất lạp nhất lạp đích đông tây ngận đa, “Trường đắc đĩnh kỳ quái đích.”
Hảo kỉ chủng hình thái, hữu bác bì hậu đích hình thái, dã hữu bất tằng bác bì đích hình thái.
Minh nghi giải thích đạo: “Giá chủng thị ngọc mễ, dã khiếu bao mễ; nhất cá bổng tử thượng khả dĩ bài hạ lai hảo ta khỏa lạp, khỏa lạp vi hoàng sắc, tiện thị khả dĩ thực dụng đích lương thực. Sái càn hậu mật phong trữ tồn, chỉ yếu bất thụ triều khả phóng lưỡng tam niên.”
“Khả phóng giá ma cửu?” Tha nhãn tình đô lượng liễu.
Thiếu hữu kiến tha giá bàn mô dạng, minh nghi vi tiếu, “Đối, bất thụ triều khả tồn phóng lưỡng tam niên, ma thành phấn tố thành bính tử dã hội ngận hảo cật; đặc biệt đích hương, thôi quảng khai liễu, đối lão bách tính lai thuyết thị bất khả đa đắc đích lương thực.”
“Bất cận như thử, lương thực cật liễu chi hậu, bao mễ đích kiết cán hòa ngoại bì, diệp tử đô thị khả dĩ nhiên thiêu đích; nhiên thiêu xuất lai chi hậu, hôi tẫn thị phì điền địa giai phẩm.”
“Dụng xử giá ma đa.” Chu đình nhãn tình canh lượng liễu, dược dược dục thí; tha niên kỷ tiểu thị tiểu, nại bất trụ sinh tại vương tôn thế gia, gia thượng sinh tại tảo tuệ, kiến quá đích tha ký đắc, thính quá đích tha dã ký đắc.
Chính nhân như thử, tha tòng ngận tiểu đích thời hầu, bàng đích hài đồng tại vô ưu vô lự đích ngoạn sái, tha học hội liễu tư khảo; học hội liễu chẩm ma tố tài thị đối tự kỷ tối hảo đích tuyển trạch, như thử đa niên dĩ lai, tha kiến thức đích đa liễu, khán quá bách tính môn khổ khổ tránh trát sinh tồn.
Khán quá chiến tử đích liệt sĩ gia quyến cô khổ vô y, tha tưởng cấp tha môn nhất phân bảo chướng; nại hà, dĩ tiền đích tha một hữu na ma đại đích quyền lợi, hiện thật bất duẫn hứa tha tố đáo thập toàn thập mỹ, chỉ năng ngẫu nhĩ chiếu cố nhất hạ na ta gia quyến.
Nhược thị hữu liễu giá lưỡng chủng lương thực, tha đích tây bắc bách tính định năng quá thượng hảo nhật tử.
Đông nhật bất tất vi lương thực phiền ưu, nhất niên tứ quý năng cật bão; sinh hoạt hảo liễu, bất dụng tha giá cá thượng vị giả đa thuyết, bách tính môn dã hội tưởng phương thiết pháp cải biến sinh hoạt hoàn cảnh, nhượng tự kỷ đích sinh hoạt quá đích canh hảo.
Lương tính tuần hoàn chi hạ, chỉ yếu bách tính môn tưởng quá hảo nhật tử, hữu triều trứ hảo nhật tử bôn phó đích tưởng pháp; tha môn đô năng hữu nhất định trình độ thượng đích cải thiện, cửu liễu, tha hoàn dụng sầu tây bắc đích quân lương mạ?
Bất quá phiến khắc công phu, chu đình đích tâm tư dĩ thị thiên hồi bách chuyển.
“Nghi nghi, ngã nhượng khứ trảo, tạ tạ nhĩ; yếu thị chân năng trảo đáo, tây bắc đích bách tính đô yếu cảm tạ nhĩ.” Trân nhi trọng chi đích xuy càn tam trương đồ chỉ thượng đích ma ngân, điệp hảo thiếp thân phóng.
Minh nghi diêu diêu đầu, đối thử đảo thị một thập ma tưởng pháp, tố liễu hảo sự tha dã thị hữu công đức.
“Nhĩ phóng khai khứ tố, tây vực na biên ứng cai hữu giá chủng bao mễ.”
“Ân, ngã nhất định nhượng nhân hảo hảo trảo.” Chu đình mãn tâm kích động, vô pháp bình tĩnh hạ lai cân minh nghi kế tục ngoạn, đãi liễu nhất hội nhi tiện đề xuất cáo từ, “Nghi nghi, ngã tiên hồi khứ liễu, đẳng ngã na biên an bài hảo liễu phái nhân tiếp nhĩ khứ vương phủ ngoạn; ngã cấp lão sư tả tín liễu, niên hậu lão sư ứng cai hội quá lai, đáo thời nhĩ cân trứ lão sư học họa.”
“Hảo, đáo thời hầu tái thuyết, nhĩ hiện tại đích tâm tư đô bào đáo lương thực thượng khứ liễu; nhĩ mang nhĩ đích, ngã dã khán khán ương miêu khứ.” Tha đắc quy hoa xuất nhất phiến địa lai chủng thực giá ta ương miêu.
Tha đích viện tử tiểu liễu điểm nhi, chủng liễu nhất ta thực vật thảo dược tựu một pháp chủng kỳ tha đích liễu.
Tống tẩu chu đình, mục tống tha đích xa giá ly khai, hồi thân khước kiến phụ thân, ca ca hòa đường ca đường tẩu tha môn đô tại nhất tiến viện tử đẳng tha.
“Đa nương, ca ca, đường ca môn.” Minh nghi nhất nhất hảm quá khứ.