Trình minh lễ giá tài tưởng khởi lai, tha môn thị hữu nội lực đích nhân.
Chuyên chú khán liễu muội muội nhất hội nhi, kiến tha nhãn để khắc trứ đích kiên định, hoãn hoãn điểm liễu đầu, “Na tựu ngoạn nhất hội nhi, bất năng thái cửu.”
“Hảo! Ca ca dã lai.” Duệ thượng huynh trường, minh nghi đái tha khứ đôi tuyết nhân.
Hữu nội lực hộ trì thân thể cân mạch, hàn khí một hữu tiến nhập thân thể, tha môn ngoạn liễu tiểu bán cá thời thần, trình minh lễ khứ mạc liễu mạc tha đích thủ tâm hòa thủ oản thượng đích ôn độ.
Ngận noãn.
Trình minh lễ giá tài phóng tâm liễu, nhi tha môn đôi đích tuyết nhân dã hoàn thành liễu.
Một hữu nhãn tình, tị tử hòa chủy ba đích tuyết nhân.
“Phanh......”
Nhất cá tuyết cầu sậu nhiên tạp tại tuyết nhân não đại thượng, đăng thời, tuyết nhân não đại thượng ao liễu cá khanh nhi.
“Thùy càn đích?”
Minh nghi dương thanh hảm thoại, tuần trứ tuyết cầu nhi lai đích quỹ tích khán khứ; thị nhất cá minh tự bối nhi đích cách phòng đường huynh tạp đích.
“Cáp cáp cáp, nghi nghi, nhĩ đôi đích tuyết nhân não đại bất cú ngạnh a!”
Thập ma thí thoại.
Tuyết nhân đích não đại chẩm ma khả năng ngạnh?
Minh nghi loan yêu đoàn nhất cá tuyết cầu, tinh chuẩn đả kích, nhất cá hựu nhất cá tạp xuất khứ, tạp đích cách phòng đường huynh thượng thoan hạ khiêu, chủy hoàn bất vong phạm tiện.
“Ai yêu, giá cá tuyết cầu đĩnh ngạnh đích.”
Minh nghi đoàn nhất cá niết khẩn tái niết khẩn đích cầu nhưng khứ, “Đường huynh, cấp nhĩ nhất cá canh kết thật đích tuyết cầu, nhượng nhĩ cảm thụ nhất hạ tuyết cầu não đại năng bất năng ngạnh.”
“Hải nha, ngã thác liễu, ngã thác liễu, nghi nghi thủ hạ lưu tình.....”
Tượng cá hầu tử nhất dạng bị tạp đích hựu bính hựu khiêu, hoạt kê cảo tiếu, minh nghi nhẫn tuấn bất cấm; tiêu liễu khí tiện đình liễu thủ, “Khán nhĩ hoàn cảm bất cảm tạp ngã đích tuyết nhân.”
“Bất cảm liễu bất cảm liễu.”
Mãn ý bối quá thân khứ, minh nghi niết liễu toái tuyết khứ điền sung tuyết nhân não đại thượng đích ao tào, nhân vị tẩu đáo; nhất cá tuyết cầu bạn tùy phong thanh phá không nhi.
“Minh nghi cáp cáp cáp cáp, ngã bất tạp tuyết nhân, ngã tạp nhĩ.” Trương dương hiêu trương đích đại tiếu thanh trung, minh nghi tùy hậu niết liễu nhất cá tiểu cầu nhưng tha chủy thượng, phản thân nhất cước tương tha nhưng lai đích tuyết cầu thích hồi, chính trung mi tâm, bả tha tạp đích hoảng liễu hoảng, nhất thí cổ tọa địa thượng, chủy thượng thảo nhiêu, “Nghi nghi hảo sinh linh hoạt! Bất lai liễu, chân bất lai liễu, hô......”
Tọa tại địa thượng cấp xúc suyễn tức, luy đích, dã thị bị lãnh phong thứ kích đích; luy thị luy, khả tiếu dung tựu một lạc hạ quá.
Minh nghi khinh hanh, “Nhĩ tưởng đả tựu đả, nhĩ bất tưởng đả tựu bất đả liễu mạ?”
Loan yêu nhất thủ niết nhất cá tuyết cầu đâu.
“Nhượng nhĩ phôi ngã đích tuyết nhân, xú đường huynh, khán ngã tấu bất tấu nhĩ tựu hoàn liễu.”
Cách phòng đường huynh đông đóa tây tàng, đóa tàng thời liên luy liễu bất thiếu nhân huynh đệ; huynh đệ môn bất cân minh nghi giá cá muội muội kế giác, đãn thị cách phòng đường huynh khả tựu thảm liễu, na tuyết cầu tạp đích phanh phanh hưởng, đông đích tha ngao ngao khiếu.
Nhất thời gian, minh nghi sủy thủ thủ khán hí.
Phong ngoạn nhất thông, mục đổ giá vị đường huynh bị tạp đích hựu thoán hựu khiêu, khước đóa vô khả đóa, minh nghi tiếu loan liễu yêu.
Trình minh lễ thượng tiền lý lý muội muội thân thượng đích y lĩnh, bất nhượng phong tuyết quán tiến khứ, kế nhi lạp trứ tha khứ liễu vô tuyết đích không địa.
“Tiểu tâm điểm nhi, biệt nhượng lãnh phong quán tiến đỗ tử lí liễu, bất nhiên hội đỗ tử đông đích.” Lương trứ đỗ tử, bất cận thị đông, hoàn hội lạp đỗ tử, “Tẩu ba, ngã môn khứ kỳ tha địa phương tẩu tẩu, nhượng đường huynh môn ngoạn.”
Minh nghi hoàn tưởng khán khán, bị lạp trứ tẩu thời tần tần hồi đầu, na vị đường ca hoàn một đào thoát; bất luận tha vãng na lí bào đô hội bị tạp, đóa vô khả đóa, phòng bị vô dụng, đáo tối hậu tha trực tiếp bãi lạn thảng bình tại tuyết địa lí nhậm do tha môn tạp.
Đẳng tha môn xuất liễu khí tài đình liễu đãi trứ tha nhất cá nhân nháo đằng đích hành vi.
Trình minh lễ hồi đầu thời chính hảo kiến đáo giá nhất mạc, na nhân thảng tại tuyết địa lí; trình minh lễ hách nhất khiêu, cản khẩn bả muội muội đích não đại chuyển quá lai, lạp trứ tha thông thông tẩu viễn.
Khả bất năng nhượng muội muội cân trứ tha học, yếu bất đắc.
“Muội muội, nhĩ bất năng cân tha học, thụy tại tuyết địa thượng bất hảo.” Tẩu đáo hà biên, trình minh lễ càn ba ba đích thuyết đạo.
Minh nghi một hồi thoại, nhi thị thân xuất tiểu jiojio tại băng diện thượng thải liễu thải, giá khả bả trình minh lễ cấp sầu đích a!
“Muội muội, nhĩ thính ca ca thuyết thoại liễu một?”
Minh nghi phu diễn đạo: “Thính kiến thính kiến liễu, ca ca, ngẫu nhĩ ngoạn nhất thứ một sự đích; ngã môn hữu nội lực hộ thể, bất phạ hàn phong, nhược thị giác đắc lãnh vận chuyển nội lực tựu hội noãn hòa.”
“Na bất nhất dạng, nhĩ thị nữ nương, hữu một hữu nội lực đô yếu chú ý; nương thuyết quá liễu, nữ nương thân thể nhược, bất năng trứ lương, đặc biệt thị hàn đông tịch nguyệt, năng bất bính lương thủy tựu bất bính, bất nhiên lão liễu hội thụ tội đích.” Trình minh lễ nhất bổn chính kinh đích thuyết giáo.
Minh nghi thu hồi cước, sĩ đầu khán tha, bất nại đạo: “Ca ca, bất yếu tái thuyết liễu; hảo bất dung dịch xuất lai ngoạn, cha môn phóng khai liễu ngoạn, chẩm ma khai tâm chẩm ma ngoạn, bất hảo mạ?”
“Hảo thị hảo, khả thị bất năng nhượng nhĩ trứ lương.” Tha thuyết bất xuất cụ thể thập ma đại đạo lý lai, niên tuế thái tiểu, khả tha tựu thị ký trụ liễu mẫu thân thuyết quá đích thoại.
Nữ nương thân thể nhược, cân nam tử một pháp nhi bỉ; tha cân muội muội tại nhất khởi thời, yếu chiếu cố hảo muội muội.
“Bất hội trứ lương đích, ca ca, nhĩ hoàn tín bất quá ngã mạ? Ngã khả một phiến quá nhĩ.”
Trình minh lễ nhất tưởng dã đối, muội muội xác thật một phiến quá tha, bất quá thị ngẫu nhĩ hí lộng tha nhất hạ, cận thử nhi dĩ.
“Nhĩ yếu thị tái la sách, ngã khả tựu tự kỷ khứ ngoạn liễu; băng thiên tuyết địa đích, bất ngoạn tẫn hưng thái khả tích liễu.”
Trình minh lễ bế chủy.
Muội muội tuyệt đối thuyết đáo tố đáo, tha thức tương, bất thuyết thoại liễu.
Minh nghi thí tham tính đích tẩu thượng băng diện, hạ liễu hảo trường thời gian đích tuyết, tảo dĩ đống xuất liễu hậu hậu đích băng; tại thượng diện ngoạn sái hoàn toàn một vấn đề, trạm tại thượng diện thấp hoạt đích ngận, nhất cá bất tiểu tâm tựu khả năng suất đảo.
Liễu giải đáo giá nhất điểm, minh nghi thu liễm tâm thần, hồi thủ khán hướng trình minh lễ.
“Ca ca, ngã tưởng đáo nhất cá hảo ngoạn đích, ngã môn tiên hồi khứ.”
Trình minh lễ ba bất đắc, cản khẩn điểm đầu, đãi tha tẩu đáo ngạn biên lập mã khiên trứ tha tựu vãng hồi tẩu.
Minh nghi tri tha tiêu lự, nhậm do tha lạp trứ tẩu, nhượng tha tâm thần đắc đáo nhất định trình độ thượng đích bình phục.
Hồi đáo gia, minh nghi cân trứ trình minh lễ khứ liễu tha đích phòng gian, nã xuất văn phòng tứ bảo; ma mặc vu chỉ thượng họa liễu nhất song hoạt băng xuyên đích băng hài, trình minh lễ khán liễu nhất nhãn giác đắc nhãn thục, nhất thời gian hựu tưởng bất quá lai, trành trứ khán liễu hảo nhất hội nhi tài nhận xuất lai.
“Giá bất thị băng hài ma! Phủ thành hữu mại.”
“Ca ca kiến quá?”
“Kiến quá a! Phủ thành tạp hóa phô hữu mại, bất quá, na ta băng hài thị dụng thiết phiến chế thành đích; đương thời giác đắc tân kỳ hoàn vấn liễu vấn, thuyết thị hoạt băng xuyên đích hài tử,”
“Ca ca thập ma thời hầu khứ quá tạp hóa phô?” Tha đô một khứ quá.
Trình minh lễ phản thủ xanh trứ y tử biên duyên, thùy mâu khán hướng tha, “Đương nhiên thị khứ phủ thành đích thời hầu khứ đích.”
Minh nghi mặc mặc vô ngôn, ca ca xác thật bỉ tha đa khứ liễu kỉ thứ phủ thành; tu phòng na đoạn thời gian ca ca cân trứ trường bối môn khứ phủ thành, ứng cai tựu thị na hội nhi kiến quá băng hài.
“Biệt bất khai tâm, nhĩ tưởng yếu, đẳng sơ thập nhất quá, ca ca đái nhĩ khứ mãi.”
“Chân đích?” Thuyết đáo năng mãi băng hài, minh nghi lai liễu tinh thần.
Kiến tha nhân nhất ngôn nhi thần thải dịch dịch, trình minh lễ diêu đầu thất tiếu, “Nhĩ nha, bình nhật lí bất thị đĩnh ổn trọng đích, nhất thuyết đáo ngoạn khả tựu toán một liễu dĩ vãng đích ổn trọng.”
Khiêu thoát đích ngận.
“Na bất nhất dạng, ca ca, ngã môn tại lão gia một hữu ngoạn quá hoạt băng; đẳng băng hài mãi hồi lai, đắc thỉnh cá nhân giáo ngã môn tại băng diện thượng hoạt băng, ngã tưởng ngoạn.”
“Hành hành, ca ca bồi nhĩ tựu thị liễu, bất năng ngoạn đích thái cửu.”
Minh nghi liên liên điểm đầu ứng liễu, chí vu năng bất năng ngoạn đích cửu, đáo thời hầu tái thuyết bái.