Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Trình đại trụ cấp tam cá nhi tử, nhất nhân diện tiền thôi liễu nhất lưỡng ngân tử quá khứ.

Trình nguyên đông khán trứ diện tiền đích ngân tử, giác đắc năng thủ, “Đa, đô thị nhất gia nhân, trám đích ngân tử quy vu công trung tựu hảo, chẩm ma hoàn cấp ngã môn tưởng lệ?”

“Cấp liễu nhĩ môn tựu nã trứ, thôi lai thôi khứ đích bất tượng thoại; dĩ tiền tại lão gia, nhĩ môn trám đích đồng bản dã hội cấp nhĩ môn tam phân chi nhất, hiện tại khả một tam phân chi nhất phân cấp nhĩ môn. Thặng hạ đích ngân tử, đa toàn trứ, toàn cú liễu tái mãi ta điền địa, nhật hậu tựu thị ngã môn trình gia đích lập gia chi bổn.”

“Thính đa đích.” Trình nguyên tây tương ngân tử thu liễu khởi lai.

Tha đích tiểu gia ngận trường thời gian một hữu thu nhập liễu.

Trình nguyên đông hòa trình nguyên nam kiến thử, tiện tương ngân tử sủy tiến hoài lí.

Trình đại trụ tiếu liễu tiếu, thủ xuất nhị lưỡng tịnh tứ bách tiền giao cấp minh nghi, “Giá thị cấp nhĩ đích, cha môn gia năng hữu giá phân thu nhập, nhĩ công bất khả một; nã trứ mãi nhĩ tưởng mãi đích đông tây, tại gia đãi đích vô thú liễu tiện hảm thượng nhĩ huynh trường môn khứ phủ thành tẩu tẩu ngoạn ngoạn.”

“Tạ tạ tổ phụ, tổ phụ đại khí.” Minh nghi song thủ nhất bão ngân tử, hao tiến hoài lí đích y đâu phóng trứ.

Tiểu nữ nương ái tài chi cử, trứ thật sảng khí hựu khả ái, đậu đắc trình đại trụ cáp cáp đại tiếu.

Tam thập nhị lưỡng linh tứ bách tiền, nhất gia phân khứ liễu nhất lưỡng, cấp liễu minh nghi nhị lưỡng linh tứ bách tiền; thặng hạ nhị thập thất lưỡng, trình đại trụ thủ lai nhất cá tiền đại tử trang tiến khứ.

Hoa hoa tác hưởng đích bính xúc thanh, na thị tha môn nhật hậu gia lí đích để khí; nhật hậu hoàn hội canh hữu để khí.

Cai phân đích phân, cai trang đích trang; thoại đề cương kết thúc, la thúy hoa đái trứ kỉ cá nhi tức tôn tức đoan liễu phạn thái quá lai.

“Bộ thực hảo liễu, nhĩ môn sấn nhiệt cật.” La thúy hoa thủ phủng thiết hảo đích khảo toàn dương đạp tiến đường ốc, tương kỳ phóng trác thượng.

Minh nghi tự giác hoạt hạ khứ, vị trí nhượng cấp la thúy hoa.

La thúy hoa kiến thử, mãn ý điểm đầu, tọa tại minh nghi tọa quá đích địa phương.

Trình đại trụ hàm tiếu khán tha bào đáo liễu trình minh lễ hạ thủ biên lạc tọa tài thu hồi thị tuyến, bả tiền đại tử tắc cấp la thúy hoa, “Tha môn huynh đệ nhất nhân phân liễu nhất lưỡng ngân tử, cấp liễu minh nghi nhị lưỡng, thặng hạ đích đô tại nhĩ thủ lí liễu.”

“Đa thiếu ngân tử?”

“Hoàn hữu nhị thập thất lưỡng.”

La thúy hoa mi nhãn tự hồ thư triển khai liễu ta hứa, tâm tình đẩu nhiên hảo chuyển, “Giá ma đa?”

“Phì tạo thị tân tiên đông tây, đệ nhất thứ mại khẳng định hảo mại; minh nhật ngã môn bả gia lí thặng hạ đích phì tạo lạp khứ phủ thành mại, yếu thị năng xuất liễu tựu xuất liễu, yếu thị xuất bất hoàn tái lạp hồi lai chi hậu mạn mạn mại.”

“Thị đắc giá dạng, đa trám ta ngân tử tài hảo; gia lí đích nhật tử hội việt quá việt hảo đích, kí nhiên phì tạo trám ngân tiền đa, nhĩ môn mãi liễu trư bản du hồi lai một hữu?” Niết trứ tiền đại tử, tha đích tâm đạp thật liễu.

Tiên tiền độn đích thái đa, tha khán trứ tựu đam tâm; như kim kiến đáo liễu ngân tiền, đốn thời tâm tự thư sướng liễu.

“Mãi liễu tam phó, cật quá bộ thực đô mang khởi lai; nhượng kỉ cá tiểu đích giáo nhĩ môn tố phì tạo, oa bất cú dụng đích thoại tiên dụng gia lí đích đại oa, đẳng ngã môn minh nhật khứ phủ thành tái mãi lưỡng khẩu đại oa hồi lai bị dụng.” Trình đại trụ tưởng đích đa, an bài tử tế, “Nghi nghi tưởng yếu cải tiến phì tạo chế tác, minh lễ bang trứ nghi nghi; đẳng nghiên chế xuất liễu miêu đầu tái giao cấp ngã môn.”

Trình nguyên tây đạo: “Đa, nhãn khán đại niên dĩ quá, minh lễ cai nhập học liễu.”

Trình đại trụ hoảng nhiên điểm đầu, “Thị cai nhập học liễu, nhĩ đả toán thập ma thời hầu đái minh lễ khứ nhập học?”

“Khứ niên vấn quá tư thục tiên sinh, tha môn thuyết chính nguyệt nhị thập nhị khai học, dã tựu thị minh nhật.”

“Lễ bị bị tề ba?”

Trình nguyên tây điểm đầu, “Soa liễu ta, tiên tiền khứ phủ thành dã một tưởng khởi lai.”

“Dụng quá bộ thực hậu nhĩ cản khẩn bào nhất tranh phủ thành, bả đông tây mãi hồi lai.” Trình đại trụ khán hướng la thúy hoa, “Cấp lão tam nhất ta ngân tử.”

La thúy hoa toản trứ tiền đại tử, túng hữu bất xá dã bất hội tại giá tiết cốt nhãn thượng xuất bì lậu; đào liễu nhị lưỡng ngân tử cấp tha, “Tỉnh trứ điểm, mãi đông tây đa giảng giảng giới, năng tỉnh nhất điểm thị nhất điểm.”

“Nhi tử minh bạch, tạ nương.” Tiếp liễu ngân tử sủy hoài lí, trình nguyên tây khán hướng liễu nhi tử, “Minh lễ cân ngã nhất khởi khứ, nhật hậu tha thị yếu độc đương nhất diện đích, cai học đích đô yếu học khởi lai, đa nương, nâm môn giác đắc ni?”

Trình đại trụ một hữu ý kiến, la thúy hoa tưởng liễu tưởng, tiện dã điểm liễu đầu.

Nhất đại gia tử nhân toán thị đạt thành liễu cộng thức.

Liêu hoàn hậu khai thủy dụng bộ thực, khảo toàn dương hòa ngưu bài bất đa, nhất nhân cật kỉ khối tựu một liễu; nhục một liễu, trình minh nguyệt hạ trác lưu liễu.

Minh nghi khán đáo liễu chỉ tác vị kiến, trình minh nguyệt nhận vi thị thâu lại, tha giá hội nhượng khinh tùng liễu; khả thị gia lí nhân đô khán tại nhãn lí, tha đích sở tác sở vi, gia lí nhân tâm trung đô hữu nhất can xưng.

Bất quá thị trình minh nguyệt hoàn tiểu, nhật hậu thị ngoại giá nữ; bất tưởng học tố phì tạo tựu bất học liễu, gia lí nhân bất cường cầu.

“Lão tam cản khẩn khứ trí bạn đông tây, minh nghi nhu yếu thập ma khứ nã, kỳ tha nhân tiên ngao trư du, tái tố phì tạo.”

Trình đại trụ nhất nhất tố an bài, nhi tôn môn các tự tán khứ.

Trình minh nghi yếu liễu nhất cá lô tử, gia nhất khẩu tiểu sa oa hồi viện tử; tiên bả càn tạo giác ma thành phấn mạt, hữu nội lực, dụng nội lực niễn toái tức khả.

Hảo tại nghiên cứu tân phì tạo bất nhu yếu thái đa tạo giác, phủ tắc, nhị thập cân tạo giác đắc bả trảo tử ma xuất huyết bất khả.

Tha chuẩn bị hảo liễu đông tây, dĩ thị nhất khắc chung hậu; khứ trù phòng nã liễu tân ngao chế xuất lai đích trư du hòa mô hình hồi lai, thường thí trứ điều thí tân đích phì tạo.

Tân đích phì tạo, gia nhập tạo giác phấn, thanh khiết năng lực canh giai, tịnh thả hội hữu nhất cổ đạm đạm đích tạo giác hương khí.

Sơ mô xuất liễu lưỡng khối thành phẩm, khán giá lưỡng khối tại lãnh khước; tha hồi ốc tòng không gian nã liễu nhất điểm chi tiền tại lộ thượng thải trích dã thái thời đái tiến không gian lí đích dã hoa, tẩy càn tịnh phóng tiến thành phẩm lí.

Dã hoa tiến nhập thành phẩm dịch thể, ngận khoái trầm ngưng tại liễu phì tạo trung gian.

Tân phì tạo tha đả loạn liễu bỉ lệ, khán dịch thể trình hiện thấu minh hiện tượng; đẳng đáo càn liễu, khả năng hội thị nhất điểm điểm bạch, gia thượng dã hoa đích nhan sắc, phì tạo ngoại quan ứng cai hội hảo khán nhất ta.

Cụ hữu quan thưởng tính, ý vị trứ khả mại giới trị hựu tăng gia liễu.

Kí nhiên tưởng xuất quan thưởng tính đích thành phẩm, tha bất do tưởng khứ liễu quá lự khí, nhược thị năng quá lự nhất ta hoa thảo đích tinh hoa dịch tiến nhập kỳ trung; đả xuất hoa thảo tinh hoa khả dưỡng phu nhuận phu đích danh đầu, trình gia tựu chân đích hữu nhất hạng khả truyện thừa đích thủ nghệ liễu.

Khả tích, tha hiện tại một hữu quá lự khí, dã đả tạo bất xuất quá lự khí; thiết chế đích quá lự khí chung cứu bất khả dụng, tại sử dụng quá trình trung ngận nguy hiểm, cao nhiệt tạc liệt đích tình huống thái quá khủng phố.

“Cai chẩm ma tố ni?”

Minh nghi tọa tại đắng tử thượng, vọng trứ chính tại lãnh khước đích dịch thể, nhất thời gian tư tự phi viễn.

Tây vực na biên như kim ứng cai một hữu pha li, canh biệt thuyết quá lự dụng đích pha li quản liễu.

Tư lai tưởng khứ một tưởng đáo bạn pháp, minh nghi càn thúy bất tưởng liễu; càn đẳng phì tạo dịch lãnh khước lãng phí thời gian, tha hồi ốc ma mặc chấp bút tả khởi liễu tửu tinh quá lự đích công cụ, họa đồ.

Nhiên hậu, tả hạ thanh môi tố đắc lai đích quá trình.

Lưỡng dạng đông tây, mỗi nhất dạng đô ly bất khai quá lự khí.

Tại cổ đại một hữu công cụ, tưởng kiểm khởi y thuật đô bất hành; kí nhiên thanh môi tố một pháp quá lự, na tựu kiểm khởi trung y lí đích phương tử, nghiên cứu nhất ta hảo dụng đích thối thiêu, chỉ huyết đích dược phấn.

Hữu tiền diện kỉ thế đích kinh nghiệm, tha ngận khoái tả xuất liễu nhất phân đan tử; thối thiêu, chỉ huyết đích dược tài phối phương thanh thanh sở sở, đối trung y giả lai thuyết, chỉ yếu nhất khán tiện nhất mục liễu nhiên.