“Nghi nghi nhãn lí hữu hoạt nhi, tố sự cần khoái, hựu cơ linh hựu thông minh.” Lý liên hoa vi hiển viên nhuận đích kiểm thượng đái tiếu.
Phùng cúc hoa điểm đầu, “Cha môn gia sủng nữ nương, đãn dã một bả nữ nương dưỡng phế.”
Trần đại nha diêu diêu đầu, đối tha môn đích thoại chỉ tiếu tiếu bất ngữ.
Hảo thính thoại thùy đô nguyện ý thính, tha giác đắc nữ nhi na nhi na nhi đô hảo, tựu một hữu bất hảo đích địa phương; đãn, chỉ thị tha nhận vi đích, tha hỉ ái nữ nhi, bất chỉ vọng sở hữu nhân đô hỉ hoan nữ nhi, chỉ yếu bất thị cố ý châm đối tha gia tiểu nữ nương tựu hảo.
“Tam đệ muội chân thị hảo phúc khí, sinh đích nhi nữ thị tha môn huynh đệ tỷ muội chi gian tối tiểu đích, khước thị tối hữu chủ trương đích; nghi nghi giá ma điểm đại tố sự hữu điều bất vẫn, hành sự đại phương lợi tác, thập ma thoại cai thuyết, thập ma thoại bất cai thuyết, tha tâm lí đô hữu sổ.” Phùng cúc hoa nan yểm hỉ ái chi sắc, “Khả tích, ngã chỉ sinh liễu lưỡng cá nhi tử.”
Hữu cá thiếp tâm tiểu miên áo đa hảo a!
Tha môn trình gia một hữu trọng nam khinh nữ truyện thống, tức tiện thị nữ nhi gia dã năng đắc đáo hảo tư nguyên; bỉ biệt nhân gia na ta trọng nam khinh nữ đích cường thái đa liễu, khả tích a! Tha tựu một hữu nữ nhi mệnh.
Nhất bả niên kỷ liễu, tái sinh nữ nhi đích cơ hội thái miểu mang.
Nhi thả, tha một hữu tái sinh đích đả toán, thùy tri đạo sinh xuất lai đích thị nhi tử hoàn thị nữ nhi ni; vị tri sổ, tha bất nguyện khứ đổ.
“Nhị tẩu thuyết đích thập ma thoại, nghi nghi thị cha môn trình gia đích nữ nương, tự nhiên dã thị nhị tẩu đích khuê nữ; chẩm ma trứ, nhị tẩu thị một bả ngã gia nghi nghi đương khuê nữ khán ni?” Trần đại nha điều khản tà nghễ tha.
Phùng cúc hoa liệt chủy tiếu đích khai tâm, “Na na nhi năng, yếu thị nghi nghi nguyện ý, ngã tảo tưởng bả nhân bão hồi ngã thân biên dưỡng liễu.”
Lý liên hoa thùy mâu mang hoạt, chủy giác đích tiếu khoái duy hệ bất trụ liễu.
Tha môn thuyết đích thoại thập ma ý tư, độc độc thuyết minh nghi, nhất cú một đề minh nguyệt; minh nguyệt dã thị trình gia đích nữ nương, yếu án trần đại nha sở ngôn, minh nguyệt dã thị tha môn đích khuê nữ ni. Tưởng đáo thử, tha mạn du du khai khẩu.
“Lưỡng vị đệ muội thuyết đích thị, cha môn trình gia đích nữ nương đô thị cha môn đích nữ nhi.”
Trần đại nha tái thứ đãn tiếu bất ngữ.
Phùng cúc hoa tiếu dung hữu ta miễn cường, thùy tưởng yếu trình minh nguyệt na dạng đích nữ nhi? Tha khả bất hi hãn.
Một nhân tiếp thoại, lý liên hoa san san bất tái thuyết thoại, tiểu trù phòng nội nhất thời gian trầm tịch liễu.
La thúy hoa tảo tha môn nhất nhãn, một sáp chủy tha môn đích liêu thiên thoại đề, dã một tâm tư khứ điều hòa; tha toán thị khán minh bạch liễu, giá cá gia lí hỉ hoan đích đô thị minh nghi, giác đắc minh nghi thông tuệ đại phương, hành sự hữu độ. Trình minh nguyệt tựu thị na cá phản diện giáo tài, dạng dạng bất như minh nghi, thiên tâm nhãn bất chính.
Minh nghi chỉ tác vị thính kiến, mang hoạt trứ thủ thượng đích hoạt kế; khởi phì tạo đích hoạt nhi khả bất thị khán đáo đích na ma khinh tùng, tố cửu liễu thủ dã hội đông đích.
Nữ quyến môn mang đích như hỏa như đồ, mặc khế đích một tái khai khẩu thuyết thoại.
Lâm cận thưởng ngọ.
La thúy hoa đái thượng đại nhi tức phụ khứ tố phạn, lưu hạ lão nhị lão tam tức phụ tại tiểu trù phòng kế tục mang hoạt; thiếu liễu lưỡng cá nhân, tha môn đích thủ cước bất đắc bất canh ma lợi ta, miễn đắc oa lí điều hảo đích phì tạo dịch tiên nhân một pháp cập thời trang tiến mô cụ nhi ngưng cố.
Bộ thực tố hảo, trình đại trụ đẳng nhân hoàn một hồi lai, la thúy hoa hựu đái lý liên hoa hồi lai bang mang.
Nhãn khán nhật thượng trung càn, y cựu bất kiến nam đinh môn hồi gia, la thúy hoa bất do tâm sinh tiêu táo.
Tiền lưỡng nhật giá cá điểm nhi dĩ kinh đáo gia liễu, kim nhi một hồi lai, tâm lí miễn bất đắc điếm niệm.
“Tha môn chẩm ma hoàn một hồi lai?”
Lý liên hoa tam nhân dã đam tâm, bất quá chủy thượng bất năng cân trứ la thúy hoa tẩu.
“Nương, nâm biệt cấp, đa hòa tương công tha môn ứng cai tại lộ thượng liễu.”
Phùng cúc hoa tiên khai khẩu, trần đại nha liễu giải tự gia tương công, dã tín nhậm tha, tiện tùy chi khai khẩu an phủ, “Nhị tẩu thuyết đích đối, đa hòa tương công đô thị tâm hữu thành toán chi nhân, bất quá thị khứ mại cấp phì tạo, tưởng lai thị ngận thuận lợi đích.”
“Hi vọng ba.”
La thúy hoa mi đầu vi vi thư triển, chỉ thị nhưng nhiên hữu túc trứ đích ngân tích.
La thúy hoa tâm đầu bất an, phủ thành chi trung thượng vị năng xuất thành đích trình đại trụ đẳng nhân dĩ nhiên hối hợp.
“Đa, tha môn thị thập ma nhân?” Trình nguyên nam đả lượng cân tại trình đại trụ hòa trình nguyên đông thân hậu tật bộ nhi lai đích tam nhân, niên tuế tại tứ thập tuế xuất đầu; nhất cá thân trứ thâm sắc lục y, thân hình viên nhuận, nhân thiên ải, hiển đắc quá phân bàn.
Nhất cá thân trứ đạm sắc thanh y, thân cao trung đẳng, thân hình kháp đáo hảo xử; nhất nhân thân trứ hắc y, thân hình khôi ngô.
Tam nhân trường tương bất hiển, đãn dã toán nại khán, tựu liên tối bàn đích viên nhuận chi nhân ngũ quan trường đắc dã hảo, chỉ thị bàn liễu điểm nhi, hiển kiểm đại nhãn tình tiểu.
Trình đại trụ hồi thủ khán khứ, tam nhân chỉ soa thập bộ tiện đáo tha môn cân tiền liễu; chính hảo nhân lai liễu, trình đại trụ thống nhất giới thiệu, “Tha môn thị phủ thành tam gia tạp hóa phô đích lão bản, cha môn gia tân tố đích phì tạo ngận thị tinh trí, tam vị lão bản ngận khán hảo.”
“Lâm lão bản, lạc lão bản, sầm lão bản, tha môn lưỡng thị ngã đích nhị tử hòa tam tử.” Tôn bối nhi khả dĩ tạm thời hốt lược, bất dụng giới thiệu.
Sầm lão bản bàn kiểm đái tiếu, lạc lão bản đả lượng tha môn hảo nhất hội nhi liên liên điểm đầu, lâm lão bản tắc thị diện dung bình tĩnh.
“Tam vị lão bản hảo, tại hạ trình nguyên tây.”
“Tại hạ trình nguyên nam.”
Sầm lão bản tiếu mị mị đích điểm đầu, “Nhĩ môn đích danh tự ngận hảo ký, nhĩ môn đại ca đích danh tự nguyên đông, nhĩ môn thị nguyên nam, nguyên tây, thị bất thị hoàn hữu nhất cá nguyên bắc a?”
“Sầm lão bản thuyết tiếu liễu, ngã một đa nhất tử đích phúc khí, tựu tha môn tam cá.” Trình đại trụ khai khẩu, “Tam vị lão bản đối cha môn gia đích phì tạo cảm hưng thú, ngã nhất cá lão đầu tử bất đổng giá ta, tam vị lão bản cân ngã gia lão tam đàm.”
Trình nguyên tây khán liễu khán phụ thân, kế nhi thượng tiền nhất bộ tác ấp, “Lão bản môn tối hỉ hoan đích thị na nhất chủng phì tạo ni?”
Lạc lão bản tiếu ý tại kiểm, thiêu mi thu tha.
Khai môn kiến sơn, đảo thị cá trực tràng tử đích nhân.
“Ngã đối hoa thảo loại hình đích phì tạo ngận cảm hưng thú, bất tri thị như hà tố đích, cánh năng giá bàn tinh xảo.”
Lâm lão bản phụ hòa hạm thủ, “Chi tiền nhĩ môn mại đích phì tạo, ngã khán quá, thật dụng thị thật dụng, ngoại hình thượng hữu sở khiếm khuyết; một tưởng đáo bất quá lưỡng nhật, nhĩ môn tựu cải tiến liễu phì tạo, như kim đích phì tạo canh thích hợp thế gia quý tộc hòa phú quý nhân gia sử dụng. Ngã na tạp hóa phô bình nhật lí dã tố nhất ta quý tộc thế gia đích sinh ý, tưởng hòa nhĩ môn đính cá ngũ thiên khối, nhược thị hảo mại, ngã tái truy gia lượng.”
“Ngã dã thị.” Lạc lão bản bổn tưởng trương chủy yếu nhất vạn khối, khán khán lâm lão bản cẩn thận đích dạng tử, thoại đáo chủy biên nhi lăng thị chuyển liễu cá loan nhi, cân trứ lâm lão bản đích thoại thuyết.
Sầm lão bản tiếu mị mị đích cân di lặc phật nhất bàn, “Lạc huynh hòa lâm huynh nhất nhân ngũ thiên khối nhi, ngã đảo thị tưởng đa đính nhất ta, yếu lưỡng vạn khối.”
Trình nguyên tây mâu quang bất động, tại tam nhân nhãn lí hảo tự vô ba vô lan; đảo thị nhượng tam nhân đối trình nguyên tây đa liễu lưỡng phân trọng thị, giá phân trọng thị lai tự tha đích tâm tính.
Trình gia đệ nhất thiên mại phì tạo tha môn tựu tri đạo, dã tố quá điều tra; cân tây bắc đích chu vương phủ thế tử đa hữu vãng lai, thế tử gia đối tha môn gia tương đương chiếu cố, bằng tá giá phân quan hệ, tha môn tựu bất cảm đả phì tạo đích chủ ý.
Hảo tại, tha môn chỉ tố bình dân bách tính đích sinh ý, phì tạo bất tinh trí, tố công thô tháo, tha môn một đa thiếu hưng thú.
Thùy tưởng, bất quá lưỡng nhật, tha môn đái xuất lai mại đích phì tạo thiên thiên bạt cao liễu hảo kỉ cá đương thứ; tinh mỹ tinh trí, nhan sắc hảo khán, cụ hữu nhất định quan thưởng tính.