“Hành, đẳng hội nhi ba, ứng cai khoái kết thúc liễu.” Trình nguyên đông hân nhiên khai khẩu
Trình nguyên nam khán trứ nhi tử hòa đại chất tử khinh tiếu, “Hài tử đổng sự, nhãn lí hữu hoạt nhi.”
Trình minh nghĩa hòa trình minh trí tương thị nhất tiếu.
Trình nguyên đông điểm đầu, “Cha môn gia đích hài tử xác thật đô bất soa.”
Nhàn liêu đích công phu, trình nguyên tây tòng khố phòng nội xuất lai, chiêu hô kỉ nhân tiến khứ bàn đông tây; tha môn tùy trứ tiến nhập khố phòng, chỉ kiến sầm lão bản hòa tha đích hỏa kế diện đái vi tiếu, nhi sầm lão bản chính tại nã xuất ngân phiếu hòa toái ngân tử hòa trình đại trụ giao tiếp.
“Tòng tối tiền diện đích khai thủy bàn, bối lâu nã quá lai, dụng bối lâu bối.” Trình nguyên tây chiêu hô trứ gia lí nhân bang mang.
Chính hảo, tha môn hồi lai thời bối đích bối lâu hoàn tại, vãng bối lâu lí trang thượng mãn mãn nhất bối lâu; thủ thượng tái bão nhất ta, tẫn lượng đa đái nhất ta xuất khứ, năng thiếu tẩu lưỡng tranh.
Sầm lão bản dữ trình đại trụ giao tiếp hoàn thành, trình đại trụ tùy thủ tương ngân tử hòa ngân phiếu sủy tiến hoài lí, dã khứ bang mang.
Sầm lão bản mạc trứ thấu minh tinh trí đích phì tạo ái bất thích thủ, lí diện đích bất quy luật thảo diệp biệt hữu thú vị; tại dụng phì tạo đích thời hầu, hoàn cụ hữu nhất định đích quan thưởng giới trị, trình gia nhân tâm tư chân thị linh xảo.
Tựu thị bất tri phì tạo thị chẩm ma tố đích.
Tha một đảm tử ký du trình gia đích phì tạo phương tử, bất phương ngại tha hảo kỳ.
Nhất nhân tẩu liễu thập kỉ tranh, lưỡng vạn khối phì tạo thuận lợi tống thượng mã xa; mục tống mã xa điệu đầu ly khai, trình đại trụ tiếu dung xán lạn, đồng thời, hoàn thành nhất thung mãi mại, tâm đầu cao hưng.
Hoàn một cao hưng nhất hội nhi, trình thị nhất tộc đích nhân tựu trảo liễu quá lai, bất thị nhất cá lưỡng cá, nhi thị ngận đa nhân.
Tha môn vi tại gia môn ngoại, trình đại trụ tâm đầu nhất thán, cao hưng kính nhi giảm liễu bất thiếu.
“Đại trụ thúc, nhĩ môn gia chẩm ma lai liễu giá ma đa mã xa? Tiến tiến xuất xuất đích bàn liễu hảo đa đông tây thượng mã xa.” Nhất cá càn sấu đích nam tử khai khẩu.
Trình đại trụ tảo tha nhất nhãn, thị xuất liễu tứ phục đích đường chất; tha gia nhật tử bất toán hảo quá, đãn dã bất toán nan quá, thân thượng chí thiếu thị xuyên liễu miên y đích, bất tự tộc lí gian nan đích nhân gia liên nhất kiện miên y đô một hữu.
“Đại trụ bá, nâm thị bất thị tại tố sinh ý a?”
“Na cá nhân ứng cai thị phủ thành đích nhân, khán tha xuyên đích hảo, ứng cai thị cá hữu tiền nhân.”
“Phú dụ thị khẳng định đích, yếu bất năng trường na ma bàn?”
“Đại trụ thúc, nâm gia bất thanh bất hưởng đích trám liễu bất thiếu ngân tử ba?”
Trình nguyên tây, trình nguyên đông, trình nguyên nam tam huynh đệ lập vu trình đại trụ thân trắc, khán hướng tiền lai đích đồng tộc chi nhân; tha môn chi trung hữu hảo kỳ khán nhiệt nháo đích, dã hữu tâm hữu sai trắc tưởng phân nhất bôi canh đích, canh hữu bất quản chân giả tiên nhãn hồng đích.
“Ngã môn gia cân phủ thành hữu điểm lai vãng, đại gia đô thị tri đạo đích; gia lí sinh kế gian nan, nhân gia khán bất quá khứ tài đái ngã môn nhất khởi trám ngân tử, đại đầu bất thị ngã môn đích.” Trình nguyên tây châm chước hồi đáp.
Bất năng nhượng tộc lí nhân tri hiểu giá phân sinh ý đích lai lộ, trám đa thiếu ngân tử đích sự nhi dã bất năng thuyết.
Tộc lí đích giảo thỉ côn thái phiền nhân liễu.
Trình đại trụ mâu quang thiểm liễu thiểm, mặc nhận liễu trình nguyên tây sở ngôn.
Trình nguyên đông hòa trình nguyên nam kiến phụ thân một thuyết thoại, tha môn dã tuyển trạch trầm mặc.
Trình thị tộc nhân diện diện tương thứ, vô pháp phân biện chân giả thoại.
Nhiên nhi, trình đại trụ gia tiểu tôn nữ cân chu vương thế tử xác thật giao hảo, na vị thế tử gia đối trình minh nghi đích hảo, liên tha môn đô tri đạo; nhục nhãn khả kiến đích hảo, yếu thị chu vương thế tử đái tha môn nhất gia trám ngân tử, đảo dã thuyết đắc quá khứ.
Nhất cá bình dân nhân gia, chu vương thế tử tùy tiện lạp bạt nhất bả tựu năng hoạt đích ngận hảo liễu.
Tiện mộ, dĩ kinh thuyết nị liễu.
“Đại trụ thúc, thập ma dạng đích sinh ý, khả dĩ đái ngã môn mạ? Đô thị nhất cá tộc lí đích nhân; nâm dã lạp bạt ngã môn nhất bả, nhượng ngã môn đích nhật tử hảo quá nhất điểm bái.”
Nhất cá thân hình thiên ải, đại ước chỉ hữu nhất mễ ngũ bát cửu đích nam tử dương thanh hảm.
Thử ngôn nhất xuất, chúng nhân đích chú ý lực thành công chuyển di, nhất cá cá trành trứ trình đại trụ hòa trình nguyên đông tam huynh đệ.
Trình đại trụ vô thanh thán tức, bất đắc bất xuất diện an phủ trụ giá ta nhân, “Giá sự nhi bất thị ngã môn thuyết đích toán, dã bất thị nhĩ môn thuyết đích toán; ngã môn đắc bẩm báo chi hậu tái tố quyết định, chi hậu nhược thị hữu vọng, ngã môn hội dữ tộc trường, thôn trường thương nghị, đại gia đô tán liễu ba.”
Trình đại trụ bất tưởng cân tha môn xả bài miêu đầu, đái trứ tam cá nhi tử hồi viện; một quan môn tha môn dã bất cảm tùy tiện tiến khứ, nhất thị kỵ đạn trình gia cân chu vương thế tử đích quan hệ, nhị thị kỵ đạn sinh ý.
Yếu chân hữu hi vọng, tha môn giá hội nhi thiện tự sấm tiến khứ, nhạ não liễu trình đại trụ nhất gia; bổn lai năng thành đích hảo sự nhi, khả năng phao thang.
Kí như thử, tha môn án nại hạ táo động đích tâm.
“Đô tán liễu, đô tán liễu, biệt vi nan đại trụ thúc nhất gia; tha môn dã thị cân trứ nhân gia càn đích, năng bất năng thành khán đại trụ thúc chẩm ma thuyết.”
“Tán liễu ba, một thập ma khả khán đích liễu.”
“Trình đại trụ đích nhật tử giá ma hảo quá, tu liễu đại viện tử, thiên thiên năng cật bão; tha môn gia đích tử nữ tôn bối na cá xuyên đích soa liễu? Tái khán khán ngã môn gia đích hài tử, bổ đinh lược bổ đinh. Tha môn hữu năng lực, bang nhất bả ngã môn chẩm ma liễu? Hoàn thôi thoát.”
“Tha tựu thị thôi thoát, thập ma yếu hối báo, ngã môn cân trứ trám nhất điểm, nhân gia chu vương thế tử năng tri đạo?”
“Hành liễu, khẩu vô già yểm, thuyết thoại bất trung thính; đại trụ thúc thuyết liễu giá sự nhi đắc hối báo, na tựu thị quá minh lộ, nhĩ môn kích động thập ma? Giá sinh ý cân nhĩ môn hữu thập ma quan hệ, nhân gia quá đích hảo thị nhân gia đích bổn sự, nhĩ môn quá bất hảo hoàn năng lại tại đại trụ thúc gia lí bất thành?”
“Tố nhân tố thành nhĩ môn giá dạng, thùy nguyện ý lạp bạt nhĩ môn? Tịnh đảo loạn, một sự nhi đô năng bị nhĩ môn xả xuất sự nhi lai.”
“Tán liễu, tái nháo ngã môn khứ trảo tộc trường hòa thôn trường.”
“......”
“Sinh khẩu.”
Bất tri thùy mạ liễu nhất cú, nhân quần các tự tán khứ.
Trình đại trụ gia môn khẩu đích sự tình ngận khoái truyện đáo liễu tộc trường hòa thôn trường nhĩ trung, thông phong báo tín đích thị đồng tộc trung tâm trí thanh minh chi bối.
“Tộc trường, thôn trường, ngã môn tộc lí năng an ổn hạ lai bất dung dịch; nhật tử tái nan quá năng nan quá đắc quá đào hoang na hội nhi? Tộc lí na ta giảo thỉ côn cố thái manh phục, cương an ổn nhất điểm, na ta bất an phân đích tựu khai thủy nháo đằng.”
“Đại trụ thúc nhất gia đối tộc nhân đa hữu khán cố, nhất lộ đào hoang quá lai, tộc trung hữu kỉ cá nhân một thụ quá đại trụ thúc gia đích ân huệ?”
“Nâm môn khả đắc khán trứ điểm a! Bất năng nhượng na ta bất tri cảm ân đích đông tây phôi liễu tộc lí đích danh thanh, hàn liễu đại trụ thúc gia đích tâm.”
Giá nhân sầu mi bất triển, đối tộc lí na ta nhân đích giảo sự năng lực ngận thanh sở.
Nhân tâm dung dịch nhuyễn, đồng dạng đích, tâm ngạnh liễu ngận nan nhuyễn.
Bất năng nhất thứ thứ chiêm liễu tiện nghi, phản nhi thuyết nhân gia cấp đích tiện nghi bất cú đại, một na đạo lý.
Tộc trường lãnh tĩnh tần thủ, biểu kỳ tri đạo liễu, “Nhĩ tiên hồi khứ, ngã môn khứ nhất tranh đại trụ gia.”
“Hảo, na tộc trường hòa thôn trường cản khẩn tưởng tưởng bạn pháp, tộc lí na ta nhãn hồng đích nhân bất khả năng giá ma bãi hưu.”
Nhân tẩu liễu, tộc trường hòa thôn trường khán liễu khán bỉ thử, nhất thời vô ngôn.
Thiếu khoảnh.
Tộc trường tiên khai khẩu đả phá bình tĩnh, “Giá sự nhi nháo đích, nhất cá cá bất đái não tử đích mạ? Phi yếu cân đại trụ nháo thập ma.”
“Hảo tại tộc lí hữu bất tri cảm ân đích, dã hữu tri đạo cảm ân đích, tri đạo điều hòa sự thái; một nhượng sự tình kế tục phát triển hạ khứ, phủ tắc, đại trụ nhất gia chân hàn liễu tâm, bàn xuất trình gia trang dã bất thị một hữu khả năng, tha môn hữu chu vương thế tử phù trì, chỉ yếu tại tây bắc, tha môn tựu bất sầu sinh kế.”
Thôn trường ưu lự chi hậu thị khánh hạnh.