Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thế tử gia thân biên hữu nhân, dụng bất trứ nhĩ môn.”

Minh nghi sảng lợi thuyết hoàn, triều chu đình khán liễu nhất nhãn.

Chu đình khinh tiếu lạp khởi tha đích thủ, việt quá lưỡng vị ma ma, chỉ đái liễu bất vi khứ nội viện; tiên kiến liễu vương phi nương nương, thỉnh an chi hậu tài chuyển đạo khứ ngoạn.

Tẩu xuất vương phủ.

Ngoại diện đình liễu nhất lượng xa hoa mã xa, mã xa biên nhi thượng hữu tứ cá thủ trì trường kiếm đích thị vệ, dĩ cập nhất danh thùy thủ nhi lập đích mã phu.

Bất vi bàn lai mã đắng, thảo xảo đạo: “Trình tiểu nương tử, nâm thỉnh.”

“Đa tạ.” Đạo tạ hậu, tại chu đình sam phù hạ tẩu thượng mã đắng, đạp thượng mã xa viên tọa, hồi thủ khứ khán chu đình; chỉ kiến tha dĩ kinh thải trứ mã đắng cân liễu thượng lai, tha tái đổ tại giá lí chỉ hội ngại sự nhi, nhất cá loan yêu tiến liễu mã xa nội thất.

Mã xa ngoại diện đích vị trí thị cấp mã phu dụng đích, khả xưng chi vi ngoại thất; dã khả xưng viên tọa, ngự vị.

Nhị nhân nhất tiền nhất hậu tiến nhập xa sương, bất vi thu khởi mã đắng, quan thượng liễu xa môn, tọa thượng liễu viên tọa lánh nhất trắc.

Mã phu phụ trách giá xa, tọa tại tối vi phương tiện đích vị trí.

“Tẩu ba.” Bất vi nhất thanh lệnh hạ, nữu đầu cách trứ xa môn đạo: “Trình tiểu nương tử, nâm tưởng khứ hà xử ngoạn?”

Minh nghi tọa tại mã xa lí, cật trứ bị hảo đích quả tử, tư lự phiến khắc đạo: “Tiên khứ thành đông đích bách gia tạp hóa phô.”

“Hảo lặc.” Bất vi tiếu liễu nhất thanh, cấp mã phu đệ thượng nhất cá nhãn sắc.

Mã phu thùy mâu ứng nhạ, giá mã xa tẩu quá vương phủ giá nhất phiến địa giới, tẩu xuất quý nhân thế gia cư trụ khu vực, xuất khứ bất đáo lưỡng điều nhai tiện thị bạch gia tạp hóa phô.

Đáo đạt địa phương hậu, bất vi khán liễu nhất nhãn khẩn bế đích phô tử, khiêu hạ mã xa.

“Thế tử gia, trình tiểu nương tử, đáo địa phương liễu.”

“Giá ma khoái?”

Minh nghi đả khai xa môn triều ngoại diện khán liễu nhất nhãn, giá địa phương trứ thật phồn hoa; lai lai vãng vãng đích nhân quần, liêu liêu nhất nhãn vọng khứ, bách phân chi lục thập đích nhân thân trứ lăng la trù đoạn, khả kiến giá điều nhai đích phục vụ nhân quần đô thị phú dụ nhân gia.

Chí vu na ta y trứ bất nhất đích nhân, đa sổ thị lai tố mãi mại đích; đương nhiên, dã hữu lai mãi đông tây đích, khước ngận thiếu.

Bất vi bàn lai mã đắng, thân xuất thủ tí, “Trình tiểu nương tử đương tâm.”

“Đa tạ nhĩ liễu, bất vi.” Minh nghi thải trứ mã đắng, nhất thủ ấn tại bất vi tiểu tí thượng hạ lai.

Chu đình tùy hậu hạ lai, bất duyệt khán liễu bất vi nhất nhãn; bả bất vi khán đích nhất kiểm mạc danh, kế nhi, tiện kiến tha gia thế tử gia ân cần đích cân tại trình tiểu nương tử thân biên thuyết trứ thoại.

“Nghi nghi, giá gia tạp hóa phô quan môn liễu, một nhân tại.”

“Đương nhiên một nhân liễu, bách gia tạp hóa phô dịch chủ liễu.” Minh nghi tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Tiền đoạn thời nhật gia trung hữu liễu nhất bút tiến hạng, tổ phụ tố chủ mãi liễu tam cá phô tử; giá tựu thị kỳ trung nhất cá, tổ phụ tương giá gia phô tử phóng tại ngã danh hạ liễu, ngã tại khảo lự mãi mại ta thập ma hợp thích.”

Chu đình liễu nhiên, “Trình lão gia tử đối nhĩ đảo thị bất thác.”

“Thị bất thác.” Tại lợi ích hòa huyết duyên đích song trọng gia trì hạ, trình đại trụ đối tha xác thật hảo; giá nhất điểm vô dung trí nghi, chỉ yếu bất tham tâm, giá dạng đích thân tình dã hoàn hảo.

“Tưởng tố tây vực đích mãi mại mạ?” Chu đình ngưng thị trứ tha đích tiếu nhan xá bất đắc na khai.

Minh nghi sĩ đầu vọng tha, “Tây vực đích sinh ý nhĩ gia tại tố, ngã tái tố tây vực đích sinh ý bất thị cân nhĩ thưởng sinh ý ma; nhi thả, ngã gia một hữu tiền vãng tây vực đích xa đội, chiêm nhĩ đích tiện nghi hoàn thưởng nhĩ gia sinh ý đích sự nhi, ngã khả càn bất xuất lai.”

“Vô phương, nhượng xa đội đa lạp nhất ta tây vực đích đông tây hồi lai tiện thị; bất tồn tại thưởng sinh ý nhất thuyết, nhĩ yếu thị nguyện ý, tha môn lạp hồi lai đích đông tây đô phóng tại nhĩ đích phô tử lí mãi mại dã khả.”

Chu vương phủ bất soa giá điểm sinh ý, phái nhân tiền vãng tây vực tố sinh ý đích chủ yếu mục đích thị tham tra tây vực đích tình báo; thuận đái tố sinh ý, mục đích thị vi liễu đả tham tình báo nhi đả thông tây vực thông đạo bãi liễu.

Yếu bất yếu vô sở vị.

“Hoàn thị bất liễu.” Minh nghi nghị nhiên diêu đầu, chuyển nhi vấn đạo: “Nhĩ đích xa đội thập ma thời hầu năng hồi lai?”

“Tha môn tài tẩu một đa cửu, lai hồi tối khoái dã yếu lưỡng cá đa nguyệt.” Chu đình đạo.

Đáo na thời tiện trì liễu.

Minh nghi nhược hữu sở tư, tha tưởng chủng thực hoa mộc, tố kỳ tha sinh ý; khai xuân thời tiết cản bất thượng, hoa mộc tồn hóa đích kỉ suất bất cao, thái đam ngộ sự nhi liễu.

“Triều sinh, ngã tưởng chủng thực các sắc hoa mộc, ma phiền nhĩ bang ngã trảo ta hoa mộc hồi lai ba.”

Bất quản chẩm dạng, tiên tương hoa mộc trảo đáo, chủng hạ khứ, tài năng tưởng cân hoa thảo thụ mộc hữu quan đích sinh ý; tây bắc đích đông thiên thái lãnh, hữu điểm hoa mộc bất năng tồn hoạt, đắc tại hoa mộc đích chủng thực thượng đa hạ công phu.

“Hội hữu đích, giá thứ xa đội khứ tây vực tiền, ngã dĩ kinh nhượng tha môn đa đái nhất ta hoa mộc chủng tử hồi lai; hoàn hữu các chủng qua quả đích chủng tử, đáo thời hầu đô cấp nhĩ.”

Chu đình thuyết đích khinh miêu đạm tả, minh nghi thính đích mãn tâm du duyệt.

Tựu vấn, hữu cá luyến ái não tri kỷ thị cá thập ma thể nghiệm?

“Na đảo dã thị bất dụng toàn bộ cấp, cấp nhất bán nhi ba, ngã môn bình phân.” Tha gia điền địa khẳng định bất thiếu, khả dĩ chủng thực.

Chu đình diêu đầu, “Ngã môn một nhân hội chủng, dĩ tiền đái hồi lai đích chủng tử ương miêu đa sổ chỉ năng tồn hoạt nhất lưỡng cá nguyệt tiện khô nuy tử liễu; chủng hoạt đích kỉ suất bất đại, tại ngã thủ lí chủng bất hoạt dã thị lãng phí, bất như toàn bộ cấp nhĩ.”

Thảo tha hoan tâm đích đồng thời, thuyết bất định tha năng chủng hoạt ni.

Thượng nhất phê cấp tha đích ương miêu toàn đô hoạt hạ lai liễu, khả kiến tha gia tại chủng thực phương diện ngận hữu nhất thủ.

Minh nghi yếu thị tri đạo tha chẩm ma tưởng đích, khẳng định hội thuyết tha tưởng đa liễu; na ta ương miêu toàn bộ đô thị hoạt trứ lạp hồi lai đích, tha tuyển trạch đích địa tuy thị hoang địa, khước bất thị chân đích vô pháp chủng thực đích hoang địa. Chỉ yếu tố hảo bảo noãn công tác, phì đáo vị, tựu một hữu hoạt bất hạ lai đích.

“Nhĩ chân bất yếu a?” Minh nghi bất xác định đích vấn đạo.

“Đô cấp nhĩ.” Chu đình hạm thủ.

Minh nghi oản tích đích thu trứ tha, tiểu thiếu niên sỏa hồ hồ đích, “Na hành ba, yếu thị chủng hoạt liễu tái di tài.”

Tha năng chủng hoạt, chỉ yếu tha vấn, tha khẳng định hội thuyết bảo noãn phương pháp.

Chu đình diêu đầu thất tiếu, “Hành, dưỡng hoạt liễu nhất dạng di tài nhất chu hồi lai chủng tại viện tử lí, khán đáo tha môn tựu năng tưởng khởi nghi nghi.”

“...... Nan đạo bất khán trứ ngã chủng đích đông tây tựu tưởng bất khởi ngã liễu?” U u phản vấn.

Tiểu cô nương mâu quang phiếm trứ mộng, ngốc ngốc đích quái khả ái đích.

Chu đình sủng nịch thiển tiếu, nhu nhu tha đích tiểu não đại, “Bất khán trứ nhĩ đích đông tây dã năng tưởng khởi nhĩ lai, bất quá, nhĩ chủng quá đích đông tây tại ngã đích trụ đích viện tử, ngã năng canh tần phồn đích tưởng khởi nhĩ.”

“Hảo ba.”

Đối giá cá đáp án miễn cường toán thị mãn ý, đãn tại chu đình nhãn trung, giá chỉ thị mộng đổng bất tri tình tư vị đích dạng tử.

“Sở dĩ, nhĩ đích phô tử tưởng mại ta thập ma đông tây?”

“Tạm thời tiên mại phì tạo ba, giá biên quý nhân đa, khả dĩ mại đệ nhị bản phì tạo.” Minh nghi thượng hạ đả lượng phô tử diện tích, “Phô tử thượng diện hữu nhị tằng, lâu thượng khả dĩ mãi mại tinh tế đích hộ phu dụng phẩm, yên chi thủy phấn đẳng đẳng đích đông tây.”

Lâu hạ mại tạp hóa, lâu thượng mại tinh tế vật phẩm, bất quá giá dạng nhất lai hữu ta bất luân bất loại đích.

Minh nghi tư lự phiến khắc, thôi phiên liễu tiên tiền đích tưởng pháp, cải liễu khẩu phong, “Mại yên chi thủy phấn ba, bất mại tạp hóa liễu; lâu hạ mại yên chi thủy phấn, lâu thượng khả dĩ kinh doanh nữ tử sinh ý, như nhân thể án ma, mỹ dung dưỡng nhan, ngải cứu nhiệt chưng đẳng đẳng đích.”

Chu đình:???

Chỉ thính đổng liễu mỹ dung hòa ngải cứu, nhiệt chưng hựu thị thập ma?