Giá ma nhất lai, lâu thượng hội hiển đắc bức trắc liễu ta, đãn dã bất phương sự.
Minh nghi nhất biên thuyết, nhất biên bỉ hoa, chu đình thính liễu nhất nhĩ đóa đích cải kiến sự nghi, dĩ kinh năng cú cấu thành lam đồ.
“Hành, hồi khứ chi hậu nhĩ họa hảo đồ chỉ cấp ngã, ngã mệnh nhân tầm nhân lai cải kiến; lâu thượng yếu thị tố nhĩ thuyết đích nhiệt chưng phòng, tựu đắc hữu hỏa tường, lâu thượng kiến hỏa tường ngận nguy hiểm, yếu bất cải kiến tại hậu viện?”
Minh nghi hoàn chân một tưởng đáo giá cá sự nhi, tha án chiếu đích thị hiện đại tiêu chuẩn lai toán liễu.
Hiện đại đích phòng ốc lâu thượng lâu hạ đô khả dĩ kiến hỏa tường.
Cổ đại khả bất hành, cổ đại đa sổ mộc đầu kiến tạo đích ốc tử, dịch nhiên; duy hữu lâu hạ thị chuyên tường, bất ảnh hưởng hỏa tường phát huy.
“Triều sinh, hạnh hảo hữu nhĩ đề tỉnh ngã, lâu thượng thị bất năng kiến hỏa tường; na ngã tái tưởng tưởng, trọng tân quy hoa nhất hạ diện tích.”
Thiếu liễu tam gian nhiệt chưng phòng, na án ma hòa mỹ dung đích sương phòng tiện khả kiến đích khoan sưởng ta.
“Bất cấp, hồi khứ liễu họa xuất lai, ngận khoái tựu năng kiến hảo; bất quá, nhĩ thuyết đích án ma nhu yếu trảo hội châm cứu đích đại phu lai giáo, giá đảo thị bất nan, ngã giá biên tựu hữu nhân.”
“Chí vu nhĩ thuyết đích nhiệt chưng, nhu yếu ta thập ma dã yếu đề tiền khảo lự đáo; mỹ dung dưỡng nhan giá phương diện ngã bất thục tất, mẫu phi thân biên hữu nhất cá y nữ đảo thị bất thác, đối mỹ dung phương diện hữu ta tâm đắc.”
Tha nhất cá nhân tựu khảo lự đáo liễu phương phương diện diện.
Minh nghi tiếu mị liễu nhãn, “Mỹ dung dưỡng nhan phương diện xác thật nhu yếu vương phi nương nương thân biên đích y nữ bang mang, yếu thị năng trảo đáo hội châm cứu đích đại phu giáo đạo huyệt vị án ma đích quy luật tự nhiên canh hảo.”
“Hữu đích, ngã phủ trung đích phủ y nhất thủ châm cứu thuật ngận thị bất thác, đối nhân thể huyệt vị dã hữu nghiên cứu; đương niên ngã trung độc thời đa khuy liễu phủ y đích nhất thủ châm cứu thuật bang ngã phong liễu độc tố, hậu lai, nhân ngã thân thượng đích độc tạm thời giải bất liễu, tha dã ngận thị nghiên cứu liễu hảo ta niên đích nhân thể huyệt vị, khả dĩ thuyết thị phi thường tinh thông.”
Hội châm cứu đích nhân, bất nhất định đối nhân thể học hội liễu nhược chỉ chưởng.
Phủ y vi liễu canh hảo bang tha điều lý thân thể, phí liễu ngận đại đích công phu khứ nghiên cứu, tịnh thả hữu sở thành tựu; trung độc na kỉ niên nhược phi hữu phủ y tòng trung chu toàn, vi tha đa phiên điều lý thân thể, tha thụ đích tội hội canh đa.
“Na tựu bái thác triều sinh lạp.”
Tha tựu một tưởng quá cự tuyệt, triều sinh nguyện ý bang mang, hựu chính hảo năng cấp tha tỉnh hạ hứa đa ma phiền, tha khả ba bất đắc ni.
“Hảo thuyết.” Chu đình tuấn kiểm hàm tiếu.
“Chỉ thặng hạ mãi nhân liễu, yếu thị hữu hội công phu đích nữ tử ngã dã yếu mãi lưỡng cá; khán cố phô tử dã thị hảo đích, đô thị nữ tử đích phô tử, nan miễn nhượng nhân điếm ký.”
Chu đình điểm điểm đầu, tương tha đích yếu cầu ký hạ.
Tẩu luy liễu, phô tử lí một hữu đắng tử khả tọa, chỉ năng hồi đáo mã xa thượng hiết tức.
Kháo tại xa sương thượng, minh nghi nhu nhu thối thối, nã khởi tiểu trác thượng chuẩn bị đích quả tử khẳng.
Chu đình vi tha tống thượng nhất bàn hồng đậu cao, “Dụng khối cao điểm, chỉ cật quả tử ngạ đích khoái.”
“Nhĩ dã cật, biệt chỉ cố trứ ngã.” Thuyết thoại đích công phu một đam ngộ tha khẳng quả tử, nhất biên bất vong nã khối nhi cao điểm tại thủ, “Giá cá đông thiên ngã thái lại liễu, chi tiền đào hoang thiên thiên tẩu dã một chẩm ma trứ; nhàn liễu nhất cá hàn đông, tài tẩu đa trường thời gian tựu luy liễu.”
“Luy liễu tựu hiết trứ.” Chu đình phóng hạ cao điểm bàn, đan thủ chi lăng tại tiểu trác thượng, thấu tha cân tiền tiếu mị mị đích thuyết đạo: “Nhĩ phô tử lí ngã mệnh nhân khán trứ cải kiến, nhĩ bất dụng lai hồi bào, cải kiến hảo liễu lai nghiệm thu tức khả.”
Minh nghi: Hoàn hữu giá hảo sự nhi?
Chuyển niệm gian, tha đột nhiên ngộ liễu, giá cá nhân thị ngọc thần, một hữu thập ma hảo sự thị bất khả năng phát sinh tại tha thân thượng đích.
Tha đối tha đích sở hữu hảo, tha đô thụ đắc.
“Na hành, nhĩ bang ngã hảm nhân trành trứ điểm, ngân tử ngã hồi khứ tựu cấp nhĩ.”
Tại giá cá thế giới, ngân tử cai cấp đắc cấp.
Chu đình khinh tiếu điểm đầu, “Nghi nghi, cân ngã bất tất kiến ngoại, chi tiền nhĩ tống ngã đích thiên tài địa bảo thái đa liễu; ngã khả nhất thứ một cấp ngân tử, yếu chân cấp ngân tử, ngã bất đắc khuynh gia đãng sản?”
“Na ta thị ngã tưởng cấp nhĩ đích, bất dụng cấp ngân tử.” Tha đại khí huy thủ, biểu kỳ bất tại ý.
“Đối nha, ngã tưởng cấp nhĩ thập ma đô thị ngã tưởng cấp đích, dã bất dụng cấp ngân tử, đối bất đối?”
Minh nghi hồ nghi thu trứ tha, giá nhân chẩm ma nã tha đích thoại lai đổ tha ni.
“Nhĩ thị chu vương thế tử, giá ma đại phương chân đích hảo mạ? Bất phạ ngã na thiên bả nhĩ phiến đích khuynh gia đãng sản?” Lý giải ngọc thần đích sở tác sở vi, đãn vô pháp lý giải tác vi chu vương thế tử, thủ giá ma tùng chân đích hảo mạ?
“Yếu thị nhĩ, bất dụng phiến, chỉ yếu nhĩ tưởng yếu, chỉ hữu ngã hữu, nhĩ khai khẩu ngã tiện tống đáo nhĩ diện tiền hựu hà phương.”
Tha thần sắc trịnh trọng, trực câu câu trành trứ tha, tưởng tòng tha kiểm thượng khán xuất điểm nhi thập ma lai.
Tự tình thoại đích ni nam, tức tiện tha kiểm bì tái hậu dã bất do phát năng; nhĩ căn nhiệt đích lệ hại, bạch tịnh đích kiểm bàng phiếm khởi hồng vựng.
Chu đình thần giác thượng dương việt phát minh hiển.
Tha đối tha bất thị một hữu cảm giác, như thử tựu hảo; một khai khiếu, đãn tha hỉ hoan tha đích kiểm, giá tựu túc cú liễu.
Hữu hấp dẫn tha đích đông tây, nhượng tha khai khiếu thị trì tảo đích sự nhi.
“Hưu yếu hồ ngôn, nhĩ chỉ thị chu vương thế tử, bất thị chu vương; đô cấp ngã liễu, nhĩ bất đắc bị vương phi nương nương tước?” Tiểu thiếu niên giá ma điểm niên kỷ tựu hội liêu muội liễu.
“Bất phạ, mẫu phi thuyết liễu, chỉnh cá vương phủ đô thị ngã đích.”
Tha thuyết đích lý trực khí tráng, minh nghi khước một tín, “Chu vương một tử.”
Nhất thiên bất tử, chu đình nhất thiên vô pháp kế thừa tước vị, na tựu bất thị chu đình đích.
“Tử liễu ma phiền, một tử năng vật tẫn kỳ dụng.”
Minh nghi:???
Sở dĩ, chu vương một tử, đãn cân tử soa bất đa; tha như kim năng hoạt trứ chỉ thị vương phi mẫu tử giác trứ, tha hoạt trứ năng đáng trụ triều đình dĩ cập ngoại nhân đích thị dã.
Luận: Nhất cá bệnh trọng đích chu vương, hòa nhất cá tử nhân chu vương, soa biệt tại na nhi?
Bệnh trọng đích chu vương, tước vị thị ổn cố đích.
Tử nhân chu vương, tước vị bất ổn.
Chu đình bất tằng kế thừa tước vị tiền, chu vương đắc hoạt trứ.
Đẳng đáo tước vị tọa ổn liễu, chu vương dã tựu một hữu hoạt trứ đích tất yếu liễu, đương nhiên, dã một hữu tử khứ đích tất yếu; đoan khán vương phi nương nương chẩm ma tưởng, chu vương đích sinh tử tại vương phi nhất niệm chi gian.
Tưởng thông hậu, minh nghi đột nhiên tựu minh bạch liễu chu đình hòa chu vương phi như kim nhất thủ già thiên liễu a!
Nan quái, chỉnh tọa vương phủ đô thị tha môn thuyết liễu toán, sản nghiệp, quân đội, phong địa toàn tại tha môn đích chưởng ác chi trung; khuyết đích bất quá thị nhất cá danh chính ngôn thuận kế thừa chu vương tước vị liễu.
“Nhĩ hòa vương phi......”
Chu đình mi mục chi gian đích nhu sắc đạm liễu ta, bất thị châm đối minh nghi, nhi thị đối gia lí na ta tao tâm sự nhi; bổn dĩ vi minh nghi sai đáo liễu chu vương như kim đích xử cảnh, hội hại phạ tha, sơ ly tha, khả tha một tưởng đáo đích thị, minh nghi chỉ thị trứu liễu trứu mi đầu, nhãn để đích thần sắc y cựu.
Đối tha đích thái độ một biến.
Bất cấm hân hỉ nhược cuồng.
Kí nhiên bị tha tri hiểu liễu, na tiện một hữu tái ẩn man đích tất yếu; thản thành ta, năng đắc đáo tha đích lượng giải, tha môn chi gian đích quan hệ tương hội đột phi mãnh tiến. Đắc bất đáo lượng giải, tha dã hoàn hữu tiến nhất bộ đích dư địa.
Thác quá kim nhật đích hảo thời cơ, nhật hậu tha bất tri cai chẩm ma khai khẩu thản bạch.
“Nghi nghi, ngã hòa mẫu phi bất tưởng tái thụ chế vu nhân, đa niên tiền ngã thân trung kịch độc, bổn cai thị tảo yêu đích mệnh; thị mẫu phi đỉnh trụ liễu sở hữu đích áp lực, liên hợp lương thị dĩ cập kỳ tha thế gia thi áp, ngã tài năng tọa ổn thế tử chi vị.”