Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Thần kiến quá vương phi.”

Tuy thối xuất triều đường, tất cánh thị vinh thối, bất toán bạch thân, y cựu khả tự xưng ‘ thần ’.

Vinh thối lão thần thân cư thái sư nãi thị nhất phẩm đại thần, chu vương phi thị siêu phẩm vương phi; phạn thanh chỉ thiển thiển tác ấp kiến lễ tức khả.

“Lão thái sư khoái khoái thỉnh khởi, nâm nãi triều sinh ân sư, tiện thị nhất gia nhân, bất tất giá bàn khách khí.” Chu vương phi trắc thân chỉ tiếp bán lễ.

“Đa tạ vương phi nương nương.” Phạn thanh chỉ khởi thân hàm tiếu, tà nghễ phạn ngưng di.

Phạn ngưng di thượng tiền kiến lễ, vị hữu phẩm giai, nhu đắc hành khấu lễ; nhiên nhi, nhân phạn thanh chỉ đích duyên cố, tha chỉ nhu phúc thân thâm tồn.

“Thần nữ phạn ngưng di bái kiến vương phi nương nương, nương nương vạn phúc kim an, khang thái vô dạng.”

“Phạn tiểu tỷ sơ lai vương phủ, dã bất tất đa lễ liễu; tây bắc hoang lương chi địa thậm đa, phồn hoa chi địa thiếu, nhược thị phạn tiểu tỷ hữu tưởng khứ đích địa phương khả dữ phụ trung quản gia, diệc hoặc từ ma ma thuyết nhất thanh, tha môn hội an bài nhân hộ nhĩ xuất phủ du ngoạn, kí nhiên đáo liễu tây bắc, na tựu thị khách nhân, tự tại đích ngoạn ba.”

Bổn thị nhất phiên phế phủ chi ngôn, phạn ngưng di mân trứ thần tiếu liễu tiếu, “Thị, thần nữ đa tạ vương phi quan hoài.”

Tha môn kiến lễ quá liễu, chu đình hành gia lễ, “Mẫu phi.”

“Vương phi an hảo.” Minh nghi đa thứ lai vương phủ, nhân chu vương phi đặc hứa, lễ tiết thượng tương giác chi phạn ngưng di canh vi giản đan.

“Khởi lai khởi lai, trình tiểu nương tử trụ đích khả hoàn thư tâm?” Chu vương phi tiếu mị mị thân thiết đích tuân vấn.

Phạn ngưng di đồng khổng vi chấn.

“Hồi vương phi đích thoại, hữu nâm hòa thế tử gia quan chiếu, dân nữ một hữu bất hảo đích.”

Chu vương phi tiếu đích canh vi thâm thiết, “Chỉ yếu nhĩ trụ đích khai tâm tựu hảo, nhĩ tiên tiền quy gia, triều sinh khả thị điếm ký đích ngận.”

“Mẫu phi!”

“Hành hành hành, mẫu phi bất thuyết liễu.” Chu vương phi tiếu mị mị đích khán hướng tịnh kiên nhi lập đích nhất đối tiểu nhi nữ, chuyển đầu phạn gia gia tôn nhập tọa, “Đô tọa, lão thái sư hứa cửu vị lai tây bắc, bất tri giá ta niên khứ liễu na ta địa phương?”

Phạn thanh chỉ khán chu vương phi lạc tọa chi hậu, tha tài tại chu vương phi hạ thủ hữu biên đích đệ nhất cá vị trí lạc tọa.

Phạn ngưng di tọa tại phạn thanh chỉ thân biên, bất cảm tạo thứ.

Chu đình tắc thị dữ phạn thanh chỉ tương đối nhi tọa, minh nghi dữ phạn ngưng di tương đối nhi tọa; đại đường đích cách cục như thử, minh nghi thụ khởi nhĩ đóa thính tha môn đàm thoại, một chú ý phạn ngưng di.

Phạn ngưng di khước ám ám đối minh nghi phiên liễu cá bạch nhãn nhi, chính hảo bị thời khắc chú ý trứ minh nghi đích chu đình cấp tiều kiến liễu; nhược phi giáo dưỡng hoàn tại, tha dã tưởng cấp tha nhất cá bạch nhãn liễu.

“Vương phi nương nương, thần giá ta niên khứ liễu hứa đa địa phương, các địa đô khứ chuyển liễu chuyển.” Phạn thanh chỉ bế khẩu bất đàm khán quá đích địa phương thị cá thập ma tình huống.

Tòng tam niên tiền khai thủy, các địa dĩ hữu phản ý; kinh quá tam niên uấn nhưỡng, tổng quy thị tẩu đáo liễu giá nhất bộ, chư hầu tạo phản, chiến loạn tứ khởi, nhân tâm hoàng hoàng.

“Nâm lão hữu nhãn phúc, năng thân tự nhất quan sơn hải đại xuyên.” Chu vương phi tiếu dung lí bất phạp tiện mộ, “Nâm bất tại đích giá ta niên lí, triều sinh thời thường cấp nâm khứ tín, thỉnh nâm lai tây bắc tố khách; nâm chí kim tài lai, khả thị nhượng triều sinh hảo sinh điếm niệm.”

Khán hướng nhất bàng lãnh túc trứ kiểm đích chu đình, phạn thanh chỉ kiểm thượng hữu liễu tiếu ý, “Giá ta niên ngoại diện bất thái bình, thần tổng quải niệm trứ bách tính, na lí năng an tâm lai tây bắc nha.”

“Ngoại diện đích loạn tượng bổn vương phi dã tri đạo nhất ta, thời cục như thử, nâm thượng phóng khoan tâm, nhất thiết đô hội an ổn hạ lai đích.” Chu vương phi đối thời chính bất cảm hưng thú, cai tri đạo dã tri đạo; đãn đương trứ trình minh nghi đẳng tiểu nữ nương thuyết giá ta bất hợp thích, vu thị xuất ngôn đả phát, “Phạn tiểu tỷ hòa trình tiểu nương tử khứ ngoại diện ngoạn ngoạn ba, tiểu hoa viên lí nhân khai xuân hậu băng tuyết tiêu dung, hảo ta hoa thảo dĩ kinh phát liễu tân nha.”

Minh nghi thức thú khởi thân cáo thối.

Phạn ngưng di kiến tha như thử sảng khoái, hữu tâm lưu hạ dã bất năng đa ngôn.

“Đa tạ vương phi nương nương, thần nữ hỉ ái hoa thảo, khả nhất quan vương phủ trung đích danh quý hoa thảo, thị thần nữ chi hạnh.”

“Khứ ba.”

Chu vương phi bãi bãi thủ.

“Thị, thần nữ cáo thối.”

Phạn ngưng di mại trứ tiểu toái bộ tẩu xuất nội đường, cương việt quá liêm tử tiện kiến trình minh nghi trạm tại ốc diêm hạ vọng trứ tiểu hoa đàn nội đích thông thông úc úc; tha đích mâu quang khinh thiểm, đãn kiến từ ma ma khẩn tùy nhi lai, chu vi hoàn hữu hạ nhân tý hầu, án nại hạ xuẩn xuẩn dục động đích tâm tư.

“Trình nương tử.”

Minh nghi tuần thanh hồi vọng, “Phạn tiểu tỷ.”

“Trình nương tử hảo phúc khí, thính thuyết nhĩ thị nông gia nữ, một tưởng đáo cánh nhiên năng đắc thế tử gia đích thanh lãi; vương phi đối nhĩ dã đa hữu bao dung, thuyết lai ngã hoàn một kiến quá nông gia nữ ni, trình nương tử thị ngã kiến đích đệ nhất cá nông gia nữ nương, mạo muội nhất vấn, nông gia nữ nương đô dữ trình nương tử nhất bàn mạ?”

Minh nghi hảo tiếu, giá hài tử học thông minh liễu nha, bất quý thị tại hậu trạch trường đại đích nữ nương, thuyết thoại miên lí tàng châm.

“Thị một phạn tiểu tỷ hảo phúc khí, bất quá, ngã gia trung trường bối từ ái, huynh đệ tỷ muội hòa mục, sinh tại trình gia thị ngã đích chi hạnh; chí vu thị phủ sở hữu nữ nương đô dữ ngã nhất bàn, na khả chân bất hảo thuyết, đắc phạn tiểu tỷ tự kỷ khứ khán tài hảo.”

“Trình nương tử hảo sinh lệ hại, thuyết đích thoại ngã đô bất thái thính đắc đổng, thính thuyết nhĩ bát tuế bất đáo?”

Minh nghi thu trứ nhãn tiền diễn hí đích tiểu cô nương, na trương kiểm tiếu đích trứ thật hảo khán, nhãn lí thấu trứ hí hước; chủy thượng nhất sáo, tâm lí hựu thị lánh nhất sáo, “Ngã xác thật bát tuế bất đáo, phạn tiểu tỷ ứng thị bỉ ngã niên trường đích, cánh nhiên thính bất đổng ngã thuyết đích thoại, hảo sinh kỳ quái.”

Phạn ngưng di mi mục khinh ninh, thuấn tức hựu tùng khai.

“Thị bất thái minh bạch trình nương tử thoại lí đích ý tư, ngã sinh trường tại thế gia, nhật nhật tiếp xúc đích đô thị thế gia chi nhân; một hữu nông gia chi nhân, như hà tri hiểu nhĩ môn nông gia đích nữ nương thị phủ năng cân nhĩ nhất dạng ni?”

“Phạn tiểu tỷ một khứ hương gian kiến thức hương thôn đích phong thổ nhân tình chân thị khả tích liễu, thuyết lai thế tử gia đối dân sinh ngận thị quan tâm, thời thường khứ hương gian tẩu động.”

Phạn ngưng di kiểm sắc nhất biến, ẩn hối địa trừng trứ tha, nhãn để tẫn thị phẫn hận; đoản đoản nhất nhật, tha tại giá cá tiểu tiện nhân thủ lí cật khuy bất thị nhất thứ lưỡng thứ liễu, tức tiện một hữu bàng nhân bang sấn, tha dã thuyết bất doanh tha.

Từ ma ma kiến hỏa hầu soa bất đa liễu, thượng tiền đả viên tràng, “Trình tiểu nương tử, nâm đối vương phủ thục tất, bất như nâm đái phạn tiểu tỷ chuyển chuyển?”

Phạn ngưng di mãnh địa hồi đầu, phẫn hận vị thu, bất khả trí tín đích vọng trứ từ ma ma.

Thập ma ý tư? Tha phạn gia đích nữ, cư nhiên nhượng nhất cá nông gia nữ cấp bỉ hạ khứ liễu?!!

“Từ ma ma, tiểu nữ đối nội viện bất thậm thục tất, khủng vô pháp thắng nhậm ma ma giao đại chi sự.” Minh nghi xác thật một tại nội viện đa tẩu động, thục tất đích dã chỉ thị tiền viện bãi liễu.

Phạn ngưng di giá tài kiểm sắc hảo khán liễu nhất ta, ám đạo: Toán tha thức tương, một hữu thuận can vãng thượng ba.

“Thị nô tì sơ hốt, trình tiểu nương tử đối tiền viện canh thục tất nhất ta; kí như thử, tiện do nô tì đái lưỡng vị nữ nương tẩu tẩu?” Từ ma ma vấn thoại chi thời khán đích thị phạn ngưng di.

Phạn ngưng di tâm khí sảo bình, thần khí đích triều minh nghi thiêu mi, tự tại thiêu hấn.

Minh nghi vô sở vị, “Hữu lao từ ma ma.”

“Ứng cai đích, nhị vị tiểu nương tử thỉnh.”

Từ ma ma trắc thân tố thỉnh, phạn ngưng di đối minh nghi lãnh hanh nhất thanh, suất tiên việt quá từ ma ma vãng tiền tẩu; minh nghi một vãng tâm lí khứ, bất quá thị lại đắc cân tha kế giác.

Đương nhất cá nhân sở tác sở vi hữu thất đức hành thời, bất yếu lý tha, tự tâm bình tĩnh, đối phương tự hội nhân quả tự phụ.

Đương nhiên, nhược thị đối phương cảm động thủ, dã vô nhu khách khí.