Đẳng tha môn nhất nhất tố hoàn giới thiệu, minh nghi tổng kết xuất liễu tam tổ đích nhân tuyển; bát cá nhân tam tổ phân, án ma tổ lưỡng cá, mỹ dung tổ lưỡng cá, nhiệt chưng tổ lưỡng cá, dĩ cập thặng hạ lưỡng nhân tắc thị tố bào thối nhi đích hoạt nhi, dĩ cập phối bị đông tây đích tế tử hoạt kế.
“Tạm thời tiên giá ma phân trứ, trung y huyệt vị đích học tập đắc đẳng thế tử gia giá biên trảo đáo liễu nhân tài năng tiến hành học tập, nhĩ môn bình nhật lí cai tố thập ma tố thập ma; chí vu mỹ dung phương diện đích, nhĩ môn mỗi nhật thần thời lai vương phủ học tập nhất cá thời thần, thế tử gia, nhĩ năng phóng tha môn tiến xuất vương phủ?”
Thoại thuyết đáo giá phân thượng, chu đình khinh tiếu, “Hành, bất vi.”
“Gia?”
Lập vu nhất trắc tý hầu đích bất vi đẩu nhiên bị hảm đáo, đả liễu cá cơ linh.
“Na biên đích lưỡng cá tòng minh nhật khai thủy hội tiến vương phủ, cân thủ môn đích thị vệ thuyết nhất thanh.” Chu đình giao đại chi hậu tiện bất đả toán đa vấn.
Bất vi hạm thủ cung kính đạo: “Nhạ, nô tài hội an bài hảo đích.”
“Ân.” Chu đình đạm đạm điểm đầu, trắc mục triều minh nghi vô thanh thảo thưởng.
Minh nghi triều tha cảm kích đích tiếu liễu tiếu, một hữu thật chất tính đích biểu kỳ; bả chu đình khán đích tiếu dung cương liễu cương, chuyển nhi khán tha an bài sự nghi, đảo dã một đa thuyết.
Sự tình an bài hảo, chi hậu đích sự tình giao cấp tập chưởng quỹ khứ an bài.
“Tẩu ba, giá lí một thập ma hảo khán đích liễu.” Minh nghi hàm tiếu khán hướng chu đình.
Chu đình vi vi hạm thủ, khiên trứ tha nhất đạo xuất liễu phô tử; đăng thượng mã xa, minh nghi một tâm tư nhàn cuống, tiện tiên hồi vương phủ.
Tha môn nhất tẩu, tập chưởng quỹ lập mã quan bế phô tử, chỉnh cá hậu viện hồi quy bình tĩnh; bị điểm danh đích lưỡng cá nữ nương thảm thắc bất an đích trảo đáo tập chưởng quỹ tuân vấn.
“Phu nhân, ngã môn chân yếu khứ vương phủ trảo đông gia mạ?”
Tập chưởng quỹ đạo: “Dĩ hậu khiếu ngã tập chưởng quỹ, bất yếu tái khiếu phu nhân liễu; ngã dã bất thị thập ma phu nhân liễu, chỉ thị phô tử lí đích chưởng quỹ đích, ký đắc liễu?”
“Thị, nô tì môn ký đắc liễu.”
Nhị nhân dị khẩu đồng thanh.
“Ân, minh nhật nhĩ môn an tâm khứ vương phủ học tập, bất yếu cân mạch sinh nhân thuyết thoại, xuất hành tại ngoại nữ nương yếu cách ngoại chú ý tự thân an nguy; đáo liễu vương phủ hậu dã bất yếu đông trương tây vọng, nhĩ môn khứ liễu vương phủ khẳng định thị hữu nhân vi nhĩ môn dẫn lộ đích, cân trứ dẫn lộ đích nhân tẩu. Lánh ngoại, bất yếu hồ loạn thuyết thoại, thiếu thuyết đa thính, bất cai đả thính đích bất năng đả thính; vương phủ hữu đa hảo dã dữ nhĩ môn vô quan, khả minh bạch?”
“Nô tì môn cẩn ký, tạ tạ tập chưởng quỹ đề điểm ngã môn.”
Nhị nhân tâm hạ sảo an, đạo tạ cáo thối.
Tập chưởng quỹ tiếu liễu tiếu, chính hảo một sự nhi, chuyển thân khứ trảo nữ nhi.
Mã xa thượng.
Chu đình vấn minh nghi, “Nghi nghi, y thuật tinh trạm, hoàn hội châm cứu đích lão đại phu thiếu; khả năng yếu đa đẳng kỉ nhật, nghi nghi đối châm cứu phương diện đích dã liễu giải mạ?”
“Liễu giải nhất nhị.” Chuyên môn học quá, nhược phi bất hảo bạo lộ, hựu tại phạn thái sư thân biên học tập, tha tựu tự kỷ thượng liễu.
“Nhĩ đích tri thức diện ngận quảng.” Tha một khán quá y thư, đối mỹ dung phương diện đích dã bất liễu giải, án ma thủ pháp đảo thị tri đạo lưỡng sáo; nhất sáo thị tiểu thời hầu cân tại mẫu phi thân biên đích y nữ học đích, nhất sáo thị tại ứng đối quân trung khẩn cấp tình huống đích, toàn thị thật dụng thư hoãn kinh lạc đích thủ pháp.
Minh nghi khinh tiếu, “Nhĩ liễu giải đích ngã bất liễu giải, ngã liễu giải đích nhất ta đông tây nhĩ bất liễu giải, giá thị chính thường đích nha; ngã môn đích nhất sinh hoàn trường trứ ni, một học quá đích đô khả dĩ khứ thường thí, chỉ yếu tưởng học đô lai đắc cập.”
“Nhĩ thuyết đích đối.”
Chu đình kiểm thượng đái thượng tiếu ý.
“Nhĩ tối cận một khứ quân doanh?”
“Khứ liễu đích, khứ đích thiếu; tòng niên tiền đáo hiện tại, quân trung tại gia khẩn luyện binh, ứng đối tùy thời hội lai đích ngoại tộc, thuyết lai kỳ quái, kim niên quá niên ngoại tộc nhân cánh thị một phát động tiến công, thiêu thương thưởng lược chu vi đích bách tính.”
Minh nghi đối giá cá triều đại liễu giải hoàn thị bất cú, lai liễu giá ma trường thời gian, chỉ tòng chu đình khẩu trung đắc tri; ngoại tộc niên niên nhập xâm, đặc biệt thị niên tiền hòa niên hậu giá cá thời gian đoạn, dĩ cập thu thu na đoạn thời gian, bất định kỳ thưởng kiếp bách tính lương thực, biên cảnh kinh thường phát sinh trùng đột.
Ngoại tộc sinh hoạt tại thảo nguyên thượng, hoặc giả hoang mạc chi ngoại, thổ địa bất thích hợp chủng thực trang giá; tha môn đa thị du mục dân tộc, hoang mạc chi ngoại đích sinh hoạt điều kiện canh thị gian khổ.
Tha môn tưởng nhượng quốc trung bách tính cật bão xuyên noãn, tối khoái tiệp đích phương thức tiện thị thưởng kiếp biên cảnh đích bách tính.
Thủ hộ tại biên cương đích sĩ binh môn vi liễu bảo hộ bách tính hòa lương thực, dã thị vi liễu chấn nhiếp ngoại tộc, tất định phát khởi công kích; chu nhi phục thủy, ngoại tộc nhân hòa biên cảnh đích tương sĩ tự hồ đạt thành liễu mỗ chủng mặc khế, nhi giá chủng mặc khế dã nhượng chiến tranh tiến nhất bộ khoách đại.
Ngoại tộc nhân nhập cảnh thị hữu thời gian hạn chế đích, tịnh thả, tha môn tuyển định đích thời gian ngận hảo sai; kinh quá đa niên đích chu toàn, biên cương đích tương sĩ môn tảo dĩ đối tha môn đích tập tính liễu nhược chỉ chưởng.
Chỉ yếu tha môn lai, bách phân chi cửu thập hội bính thượng sĩ binh tuần la.
Nhĩ lai ngã vãng, chiến tranh tuần hoàn vãng phục.
“Một phát sinh chiến sự thị hảo sự nha, bách tính an ninh, tương sĩ môn bất dụng xuất chiến.” Xuất chiến tất hữu thương vong, tại cổ đại kháo đích thị nhân lực chiến, thủ trì lãnh binh khí bác sát.
“Nhĩ thuyết đích tại lý, khả thị tha môn niên niên nhập cảnh, kim niên cánh thị một lai, trứ thật thấu trứ cổ quái.” Chu đình đam tâm đích bất thị tha môn đột nhiên phát khởi chiến sự, nhi thị đam tâm tha môn liên hợp kỳ tha quốc gia đại quân áp cảnh.
Tây bắc đại quân nhất cộng tài nhị thập vạn, điều tập ngũ vạn khứ liễu bình dương quan, thặng hạ thập ngũ vạn khả đáng bất trụ đa quốc đồng thời xuất chiến.
Minh nghi điểm điểm đầu, “Sự xuất phản thường tất hữu yêu.”
“Chính thị.” Chu đình tâm đầu hữu kỉ phân khẩn bách, “Hiện tại phạ đích thị ngoại tộc trung cự ly tây bắc biên cảnh tối cận đích tam quốc đồng thời xuất chiến, du mục dân tộc thiện kỵ binh; ngã môn đích tương sĩ một hữu kỵ binh, giá nhất điểm thượng vô pháp cân nhân gia bỉ nghĩ, tam quốc liên hợp đích thoại, ngã môn hội đả đích ngận cật lực.”
“Ngã kiến quá nhĩ môn kỵ mã đích dạng tử, vi thập ma bất phối bị mã an?”
“Mã an? Hữu đích a.” Chu đình bất giải, tha môn đích mã đô hữu mã an, “Nghi nghi, phủ trung đích mã nhi đô hữu mã an đích.”
Minh nghi hồi ức liễu nhất hạ vương phủ thị vệ môn kỵ mã thời đích dạng tử, na áp căn bất toán thị mã an, chỉ năng thuyết thị phô tại mã bối thượng đích nhất khối nhi hậu thảm tử.
“Bất thị na chủng mã an, nhi thị cố định thân hình, phương tiện canh hảo kỵ mã đích nhất chủng công cụ; ngã thuyết đích mã an nhược thị phối thượng, tương sĩ môn tại mã bối thượng hội ổn đích đa, gia thượng mã đăng, thủy lặc, hàm thiết, cương thằng, lung đầu, mã đề thiết, nhân tại mã nhi thân thượng khả dĩ tố đáo ổn như thái sơn, dã khả linh hoạt di vị, nhược thị dữ mã nhi đáp phối đích hảo.......” Hoàn năng tại mã bối thượng huyễn kỹ.
Thặng hạ đích thoại, tha phát hiện bất năng tái thuyết liễu, việt thuyết việt đa, tha một cá xuất xử a!
Chu đình khước hoàn toàn một tưởng trứ tư lự tha như hà tri đạo giá ta, “Nghi nghi, nhĩ thuyết đích giá ta tòng vị kiến quá, bất tri thị thập ma dạng đích đông tây; năng họa xuất lai mạ? Ngã trảo nhân tố.”
Như nhược chân hữu minh nghi thuyết đích giá ma hảo, tha môn hoàn toàn khả dĩ phối bị nhất cá kỵ binh doanh.
Tha môn khuy tựu khuy tại một hữu kỵ binh doanh, một hữu đa đích hãn huyết bảo mã; chiến tranh khởi thời, hảo đích hãn huyết bảo mã khởi đáo đích tác ấp khả thị ngận đại đích, phổ thông mã nhi áp căn một pháp bỉ.
“Khả dĩ, chính hảo chi tiền tập võ khán đáo quá loại tự đích thư tịch, ngã hoàn tưởng trứ thập ma thời hầu năng họa xuất lai kiến thức kiến thức ni.” Cản khẩn trảo cá tá khẩu, minh nghi tiễu tiễu quan sát tha đích thần sắc.
Chu đình mãn kiểm kỳ đãi, áp căn một đa tưởng, “Na ngã môn khoái trứ ta.”