“Hoàn yếu nã ngũ bách lưỡng?!! Ai u uy, ngã giá tâm khẩu a......”
La thúy hoa đương tức ô trứ hung thang na nhất khối nhi, tiều trứ đông đích nhãn lệ đô yếu xuất lai liễu.
Trình đại trụ xuy tiếu, “Tâm khẩu tại tả biên, nhĩ ô đích thị hữu biên.”
“......”
“Lão đông tây, nhĩ tựu nhất điểm bất tâm đông nhân; tựu tri đạo bả gia lí đích ngân tử nã xuất khứ, minh nghi nhu yếu ngân tử nhĩ khả chân đại phương, kỉ bách lưỡng kỉ bách lưỡng đích vãng ngoại nã.”
Trình đại trụ diêu diêu đầu, tiếu đô tiếu bất xuất lai liễu, hài tử tha nương chẩm đắc việt phát linh bất thanh ni.
“Nghi nghi tưởng tại vương phủ trạm ổn cước cân, ngân tử vạn vạn bất năng tỉnh; nhi thả, ngã môn hoàn đắc tòng hiện tại khai thủy cấp gia lí đích tôn tử tôn nữ toàn sính lễ hòa giá trang, đặc biệt thị minh nghi na nhất phân, nhất định yếu hậu, cha môn gia trám tiền đích tốc độ, đẳng đáo minh nghi xuất giá, định nhiên năng toàn túc thập lí hồng trang.”
Như vô ý ngoại, thập lí hồng trang ổn ổn đương đương.
La thúy hoa ô trứ ngạch đầu, nhãn tiền phát hắc; cấp nữ nương thập lí hồng trang, chẩm ma tưởng đích?!
“Tựu toán minh nghi nhật hậu hữu xuất tức, na dã dụng bất trứ thập lí hồng trang a! Cha môn gia thị cá thập ma dạng nhi, nhân gia đô thanh sở, hà tất đả thũng kiểm sung bàn tử. Hà huống, đô thị gia lí đích nữ nương, minh nguyệt hòa minh nghi đích giá trang soa đích thái viễn, nhĩ nhượng minh nguyệt chẩm ma tưởng, nhượng lão đại hòa lão đại gia đích chẩm ma tưởng đích?”
Trình đại trụ tâm niệm dĩ định, bất thị kỉ cú thoại tựu năng đả tiêu đích.
“Ngã tri đạo nhĩ tại tưởng thập ma, nhĩ bất nguyện ý cấp minh nghi phong hậu giá trang, nã ngân tử xuất lai hựu tâm đông; dĩ hậu gia lí đích ngân tử ngã lai quản, bất dụng nhĩ tiếp thủ, miễn đắc nhĩ nã ngân tử đích thời hầu trảo tâm nạo can.”
La thúy hoa kiểm sắc biến liễu hựu biến, “Minh nghi thị thông minh, ngã bất phủ nhận; khả thị tha thái thông minh liễu, nhĩ năng bảo chứng dĩ hậu ngã môn năng triêm đắc đáo tha đích quang?”
“Biệt thuyết dĩ hậu, chỉ vấn nhĩ nhất cú, hiện tại nhĩ một triêm quang?”
La thúy hoa đích kiểm sắc việt phát nan kham, tâm tư bị khán xuyên, mục đích bị phóng tại minh diện thượng điểm khai; tha tái trang hạ khứ dã một dụng liễu, “Hiện tại thị hiện tại, dĩ hậu thị dĩ hậu; nhĩ năng bảo chứng, dĩ hậu nhất định năng triêm đắc thượng quang? Minh nghi giá cá nữ nương thông tuệ quá liễu đầu, liên trường bối đích diện tử đô cảm bất cấp, thuyết phiên kiểm tựu phiên kiểm, giá dạng đích nữ nương nhĩ năng phóng tâm?”
“Trình la thị, nhĩ thị đối minh nghi hữu thiên kiến.” Trình đại trụ bãi bãi thủ, càn thúy đạo: “Bả gia lí đích ngân phiếu ngân tử đô nã xuất lai ba, dĩ hậu mỗi cá nguyệt cấp nhị thập lưỡng gia dụng; kỳ tha đích ngã thu khởi lai, nhĩ dã biệt tưởng na ma đa liễu, cha môn gia giá đoạn thời nhật trám đích ngân tử hữu đa thiếu, nhĩ tâm lí tối thanh sở.”
Thiên kiến căn thâm đế cố, lão thê đoan trứ trường bối đích giá tử, tâm trung tưởng đích chỉ hữu tha đích diện tử; đối hạ diện đích tôn tử tôn nữ tẫn tâm trình độ đại bất như tiền, nhược thị hữu tâm cải biến bỉ thử chi gian đích quan hệ, thiên kiến thị năng tiêu trừ đích.
Quan kiện điểm tại vu, lão thê thiên kiến thái thâm, hữu liễu thiên chấp đích tích tượng; nhi minh nghi thái quá thông tuệ, sát giác liễu lão thê đích tâm tư, tha thập ma dã một thuyết, khước xử xử tị khai, bất dữ lão thê tiếp xúc.
Nhất cá cố chấp kỷ kiến, nhất cá cai tố đích tố đáo liễu, kỳ tha đích một hữu.
Minh nghi tại hiếu kính thượng tố đích ngận đáo vị, đãn dã cận thử nhi dĩ; hiếu kính đáo liễu, giao tâm thị bất khả năng đích.
“Ngã, ngã quản liễu kỉ thập niên đích ngân tử, nhĩ cá một lương tâm đích; tựu nhân vi giá ma điểm nhi tiểu sự, nhượng ngã bả ngân tử toàn bộ giao xuất khứ bất cấp ngã quản liễu.” La thúy hoa hảo ngạt yếu diện tử, một vãng địa thượng nhất tranh, lai cá đương tràng tát bát.
“Cản khẩn nã xuất lai, dĩ hậu trình gia đích sự tình, ngã lai tố chủ, nhĩ an tâm hưởng nhi tôn phúc.” Trình đại trụ khinh túc mi đầu, đối tha đa thiếu hữu ta thất vọng; chẩm ma giáo đô giáo bất thính, chẩm ma thuyết đô cố chấp kỷ kiến, diện thượng biểu hiện đích tái hảo, tâm lí nhất dạng cách ứng trứ minh nghi đỉnh chàng quá tha.
Lại đắc cân tha kế tục xả bài, tha đột nhiên phát hiện xả bài hạ khứ một hữu ý nghĩa.
Hữu ý nghĩa đích lý luận thị khả dĩ đích, một hữu ý nghĩa đích lý luận thuần chúc lãng phí thời quang tinh lực.
Tha na lí khẳng nã xuất lai? Na khả thị kỉ vạn lưỡng ngân tử.
“Nhĩ yếu ngân tử ngã bất thị cấp liễu ma! Hoàn yếu ngã chẩm ma trứ?”
“Bất chẩm ma trứ, chỉ thị bất tưởng kế tục thính nhĩ la sách; thập ma đạo lý đô cân nhĩ giảng quá liễu, nhĩ dã tri đạo ngã đối chỉnh cá trình gia vị lai đích quy hoa, minh nghi thị tối quan kiện đích nhất hoàn. Khả nhĩ y cựu cố ngã, thuyết thập ma đô một pháp nhượng nhĩ tiêu khứ tâm lí na điểm tử bất thư phục.”
Minh nghi đỉnh chàng tha môn đích na nhất thứ, tha dã tại tràng; quá liễu tựu quá liễu, nhất gia tử nhân, hựu bất thị phản mục thành cừu đích cừu nhân.
Minh nghi tại chi hậu ngận thị quy củ, hựu hiếu thuận hữu xuất tức; hảo hảo đông trứ, tương lai xuất tức đại trứ ni.
“Phụ đạo nhân gia, đầu phát trường kiến thức đoản, chỉ năng khán đắc đáo nhãn tiền đích đông tây; bất yếu nhượng ngã tái thuyết đệ tam thứ, ngân tử đô nã xuất lai ba, nhật hậu gia lí bất hội khuyết liễu ngân tiền hoa dụng.” Giá nhất thứ nã chủ ý cách ngoại kiên định.
La thúy hoa tâm hoảng ý loạn, song mâu vô thần, bất đình tưởng trứ đối sách; khả tích, tại trình đại trụ bình tĩnh lãnh tĩnh đích chú thị hạ thập ma dã tưởng bất xuất lai, tối chung chỉ năng nã xuất liễu gia trung sở hữu đích ngân phiếu, ngân tử, tâm đông nhục đông tâm can phế na nhi na nhi đô đông đích thân thủ giao cấp trình đại trụ.
Khán trứ lão thê trứu ba trứ kiểm, tha tâm nhuyễn nhất thuấn, chuyển nhi tưởng khởi lão thê đích thiên chấp; nhuyễn liễu nhất điểm điểm đích tâm hựu ngạnh liễu, tha bất tưởng nhân vi cục hạn nhi nhượng minh nghi hòa gia lí hữu cách ngại.
Thế gia nữ nương kiều quý, tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, lăng la trù đoạn mãn thân.
Tha cấp bất liễu minh nghi giá ta, hảo tại hữu chu vương thế tử lũ lũ tống trứ; như kim gia trung ngân tử bất khuyết liễu, tha yếu cấp minh nghi toàn giá trang đích đồng thời, nhượng minh nghi bất khuyết ngân tiền hoa dụng.
Tha yếu kiều dưỡng tiểu tôn nữ, kiều dưỡng xuất lai đích nữ hài tử kim quý, căng trì, bất dung dịch vi bàng nhân đích nhất điểm điểm hảo sở động.
Kiến thức quá thái đa nữ nhi gia nhân tại nương gia quá đích bất hảo, khứ liễu bà gia, bị bà gia cấp điểm hảo xử tựu đào tâm đào phế; tha bất hi vọng tiểu tôn nữ thành vi giá dạng đích nữ nương, tha hi vọng tiểu tôn nữ tức tiện cao giá dã năng tứ ý ta, nhậm tính ta, đa khán trọng tự kỷ nhất ta.
Tha đông tiểu tôn nữ đích tâm bất khả phủ nhận thị hữu lợi ích sảm tạp, khả tha đồng dạng hi vọng tiểu tôn nữ hảo.
“Giá cá nguyệt dĩ kinh quá khứ hảo kỉ thiên, nhất dạng cấp nhị thập lưỡng ngân tử; gia lí nhu yếu thập ma tựu khứ mãi, y cựu thị nhĩ thao trì gia lí đích sự vụ, hảo hảo dưỡng trứ thân thể, cha môn đích hảo nhật tử tại hậu đầu ni.”
Trình đại trụ nã liễu ngân phiếu khứ liễu bàng biên đích sương phòng, giá cá sương phòng thị tha dụng lai phóng ta quý trọng đông tây đích; hữu nhất khẩu tương tử thị chuyên môn thượng liễu tỏa đích, ngân phiếu chính hảo khả dĩ phóng tại lí diện.
Phóng hảo ngân phiếu xuất lai, trình đại trụ khán hướng ưởng ưởng bất nhạc đích lão thê, chung cứu tâm nhuyễn hạ lai.
“Nhi tôn môn bất hội tri đạo ngân tử tại ngã giá lí quản trứ, nhĩ hảo hảo thao trì hảo gia lí đích sự nhi; nhu yếu đại hoa dụng thời, nhĩ cân ngã thuyết, ngã tái cấp nhĩ.”
Đối ngoại y cựu cân dĩ tiền nhất dạng, nội lí biến liễu nhi dĩ.
Tòng thử dĩ hậu, gia lí đại đích dụng tiền địa nhi bất tái quá la thúy hoa đích thủ, ngoại diện đích ngận đa sự tình tha dã một liễu tham dữ đích tất yếu.
“Tri đạo liễu.” La thúy hoa tâm tình bất ngu, bão trứ ngân tử hồi liễu phòng gian.
Trình đại trụ diêu đầu khinh thán, chỉ phán trứ lão thê biệt tác yêu; nhật tử hảo quá liễu, hảo hảo quá nhật tử tài hảo.
La thúy hoa phóng hảo ngân tử, bàn thối tọa tại sàng thượng xuất thần; tâm trung úc úc bất an, đa niên lai quản gia thành liễu nhất chủng vô pháp cát xá đích tập quán, đẩu nhiên cát xá xuất khứ liễu nhất bán nhi, ngân tử bất tại tha thủ lí liễu, tòng kim vãng hậu chỉ hữu mỗi cá nguyệt nhị thập lưỡng ngân tử quá thủ.