Khán trứ mẫu thân khóc đích lệ thủy liên liên, minh nghi đầu bì phát ma, ngọ thiện một cật tựu cân trứ mã xa hồi liễu vương phủ.
Chu đình chính tại dụng thiện, đắc tri tha hồi lai, cố bất đắc dụng thiện khởi thân triều tha đích đào di uyển tẩu khứ; cương đáo viện tử lí, tựu dữ tha ngộ cá chính trứ, khán đáo tha thủ lí đề trứ đích lưỡng cá đại bao phục, thượng tiền bang mang tiếp hạ.
“Chẩm ma giá ma khoái tựu hồi lai liễu?”
Thuyết hảo tại trình gia dụng ngọ thiện đích.
Minh nghi khinh thán, “Ngã dã bất tưởng a! Gia lí hữu nhất cá thủy mạn kim sơn đích nương, ngã soa điểm tựu bị yêm liễu.”
“Thủy mạn kim sơn?”
“Hại, tựu thị nhất cá dân gian cố sự, truyện văn hữu nhất bạch xà thành tinh hạ sơn trảo tầm ân nhân báo ân; dữ ân nhân tương ái hậu bị nhất cá kim sơn tự hòa thượng bổng đả uyên ương, trảo liễu bạch xà đích ân nhân, bức đích bạch xà thủy mạn kim sơn tự, giá tài hữu giá ma nhất cá thuyết pháp.”
“Ngã nương vọng trứ ngã lệ nhãn mông lung, tái đãi hạ khứ ngã dã khoái khóc liễu.”
Minh nghi thuyết đích khinh miêu đạm tả, đối giá cá cố sự một thập ma đặc biệt cảm thụ; chỉ thị, tiểu thời hầu khán bạch xà cân hứa tiên đối xướng, lưỡng nhãn mông quyển, kê bì ngật đáp điệu nhất địa.
Mẫu thân đích lệ thủy uy lực canh đại nhất ta.
Chu đình đảo thị một thính thuyết quá giá cá dân gian cố sự, bất quá đĩnh hữu ý tư đích.
“Trình phu nhân xá bất đắc nhĩ, dã đam tâm nhĩ tại ngoại diện ngộ đáo nguy hiểm.”
“Tố đa nương đích đô giá dạng ba, tổng phạ nhi nữ tại ngoại diện cật bất bão xuyên bất noãn, hữu cá vạn nhất; khả thị, cha môn dã bất năng nhân vi giá ta đam ưu tựu khỏa túc bất tiền liễu nha, cai tẩu đích lộ nhất dạng yếu tẩu.” Tha tưởng đích ngận minh bạch, phụ mẫu đích đam ưu thị nhân vi đam ưu nhi nữ một pháp chiếu cố hảo tự kỷ.
Nhược thị kinh thường câu thông, tại ngoại diện hỗn đích đa liễu, phụ mẫu phản nhi bất đam tâm liễu, ái trách trách địa, phản chính bất hội khuy đãi tự cá nhi.
Chu đình khinh tiếu, mạc mạc tha thùy tại nhĩ bạn đích phát hoàn, “Tẩu ba, ngã chính tại dụng thiện, cật hoàn tựu xuất phát; hoàn hữu cá hảo tiêu tức yếu cân nhĩ thuyết, lão sư thính thuyết nhĩ yếu khứ, tha lão nhân gia dã cân ngã môn nhất khởi tẩu.”
“Xá? Lão sư dã yếu khứ?” Minh nghi mâu sắc ngốc trệ.
“Đối, lão sư thuyết nhĩ thiên phú hảo, bất năng lãng phí liễu nhĩ đích thiên phú; sở dĩ tựu nhất khởi khứ biên quan, bình nhật khả đốc xúc nhĩ độc thư học tập.”
Tâm hảo luy.
Minh nghi thán khí, tha hoàn tưởng thâu lại nhất đoạn thời gian ni, lão sư yếu khứ tha hoàn chẩm ma thâu lại a!
“Lão sư chẩm ma tri đạo ngã yếu khứ đích, thị bất thị nhĩ khứ thuyết đích?”
Chu đình lược hữu tâm hư, bất quá chuyển thuấn gian hựu bình tức, biến đắc lý trực khí tráng, “Nhĩ hồi gia khứ liễu, lão sư giá biên vô pháp thân tự cáo tri, chỉ năng ngã khứ hòa lão sư thuyết nhất thanh; tổng bất năng nhĩ tẩu liễu, lão sư hoàn bất tri đạo nhĩ khứ liễu na nhi.”
Thuyết khởi giá nhất điểm, luân đáo minh nghi tâm hư liễu.
“Toán lạp, nhĩ tố đích thị đối đích.” Niệm đầu khả dĩ hữu, đãn bất hảo đích niệm đầu cai cập thời chỉ tức, tuyển trạch chính niệm, cân trứ chính xác đích phương hướng tẩu, “Lão sư niên kỷ đại liễu, năng kỵ mã cân trứ ngã môn nhất khởi cấp hành quân mạ?”
Chu đình diêu đầu, “Ngã phái nhất đội thị vệ, gia thượng lão sư đái lai đích thị vệ, tha môn hộ tống lão sư khứ biên quan; chuẩn bị đích dược tài, lương thảo dã hội cân trứ lão sư đích đội ngũ nhất khởi tống đáo biên quan.”
Minh nghi trầm mặc liễu, tảo tri đạo, na tựu nhượng triệu ma ma hòa dung ma ma kỳ trung nhất nhân cân trứ khứ liễu; tha môn lưỡng vị tý hầu nhân ngận hữu phân thốn, bỉ kỳ tha nhân tý hầu đích thư phục.
“Nghi nghi, nhĩ nhược thị dã tưởng tọa mã xa, na tựu cân lão sư nhất khởi tẩu.” Tha đích trầm mặc nhượng tha ngộ dĩ vi bất nguyện ý kỵ mã.
Minh nghi cản mang diêu đầu, “Ngã hoàn thị kỵ mã ba, tọa mã xa thái điên bá liễu; một hữu kỵ mã lai đích sảng khoái, chỉ thị, lão sư tẩu liễu, na vị phạn tiểu tỷ chẩm ma bạn?”
“Lão sư tự hữu an bài.”
“Na hảo ba.”
Cai thuyết đích thuyết hoàn, chu đình đái tha nhất khởi khứ phóng hạ hành lý, giá tài dữ tha nhất đạo hồi khứ dụng thiện.
Cật quá ngọ thiện, tha môn hưu tức liễu nhất khắc chung, tiện nã thượng bao phục khải trình.
Minh nghi đông tây tối đa, túc túc tam cá bao phục; chu đình chỉ đái liễu kỉ sáo hoán tẩy y thường, dĩ cập võ khí, ám khí, khôi giáp.
Chu đình khán đáo giá ta đông tây, trầm mặc liễu, tha đích mã thượng quải trứ tự kỷ đích đông tây, chỉ thị nhất cá bán đại đích bao phục; minh nghi giá tam đại bao phục đông tây, toàn quải tại nhất thất mã thượng bất hiện thật.
“Nghi nghi, na cá bao phục thị nhĩ đích hoán tẩy chi vật?”
“Giá cá.” Minh nghi đề khởi thanh sắc bao phục.
“Kỳ tha đích ni, trang đích thập ma?”
Minh nghi đạo: “Nhất bao thị dược tài, nhất bao thị bình nhật lí dụng đắc thượng đích đông tây.”
“Dược tài giao cấp tùy hành thị vệ, đáo liễu biên quan tái cấp nhĩ.”
Minh nghi một ý kiến, đề khởi liễu hắc sắc bao phục giao cấp tha, “Lí diện trang đích đô thị dược tài, kỳ trung hữu nhất ta thị tại sơn thượng trảo đích; hữu nhất ta thị tại đào hoang lộ thượng thuận thủ thải trích đích, đô thị sái càn pháo chế quá đích,”
“Hảo.” Chu đình thuận thủ tiếp quá, giao cấp thân biên đích thị vệ đội trường, “Nã hảo, bất năng đâu.”
Thị vệ đội trường tính đào, cung kính tiếp quá, “Nhạ, chúc hạ hội bảo hộ hảo đích.”
“Ân.”
Chu đình điểm điểm đầu, nã khởi liễu minh nghi thủ trung đích nhất cá bao phục, bất thị trang y thường đích na cá, nhi thị trang nhật thường dụng phẩm đích bao phục; gia thượng tha thủ thượng chúc vu tự kỷ đích bao phục, tựu thị lưỡng cá, nhất khởi đâu cấp liễu bất vi.
“Tẩu.”
Nhất hành nhân tẩu đáo vương phủ môn khẩu, tựu kiến chu vương phi, cập kỳ thân biên đích nô tài nô tì đô tại môn khẩu đẳng hầu.
Chúng nhân thượng tiền hành lễ.
“Mẫu phi.”
“Vương phi nương nương an.”
Chu vương phi xả xuất nhất mạt ôn nhu đích tiếu ý lai, trắc thân tiếp quá thân biên nhân tống thượng đích lưỡng cá bao phục giao cấp chu đình, “Lí diện thị nhất ta thương dược hòa cật thực, nhĩ môn xuất hành thông mang, ngận đa đông tây một hữu chuẩn bị; hậu tục đích lương thảo, mẫu phi hội mệnh nhân án thời tống đáo, nhĩ tại tiền tuyến nhất định yếu bảo trọng hảo tự kỷ.”
“Đa tạ mẫu phi, dã thỉnh mẫu phi trân trọng.”
Chu đình tiếp quá lai giao cấp cân tùy đích thị vệ, thần sắc vô ba vô lan, chỉ quan thiết đinh chúc mẫu thân.
Chu vương phi tiếu ý tự nhiên liễu nhất ta, “Mẫu phi tại phủ thành nhất thiết đô hội hảo hảo đích, bất tất ký quải; lộ thượng tiểu tâm, chúc nhĩ môn nhất lộ thuận phong, mã đáo công thành, đắc thắng quy lai.”
“Tạ tạ mẫu phi.”
Chu đình tác ấp.
Chu vương phi tiếu ý ưởng ưởng, kế nhi khán hướng ải liễu nhi tử nhất bán nhi đích tiểu nữ nương, vi vi phủ thân lạp khởi tha đích thủ.
“Minh nghi, nhất lộ bảo trọng, bảo hộ hảo tự kỷ; bổn phi tri hiểu nhĩ công phu ngận hảo, đãn nhĩ thị nữ nương, hữu sự khả dĩ trảo triều sinh, bất yếu độc tự thừa đam, minh bạch mạ?”
Ôn nhu đái tiếu, tại tràng đích chúng nhân đô tri đạo, chu vương phi thử khắc đích tâm tình tất nhiên trầm điện điện, tâm hữu ưu lự.
Tống nhi tử xuất chinh, nhất biên kỳ nguyện nhi tử năng hồi lai, nhất biên hựu dĩ kinh tố hảo liễu nhi tử chiến tử sa tràng đích chuẩn bị.
“Vương phi phóng tâm.”
“Hảo hài tử, nhĩ môn tại ngoại diện tương hỗ phù trì, bất yếu phạ; bổn vương phi thị nhĩ môn đích hậu thuẫn, nhu yếu thập ma tả tín cấp bổn vương phi, nhất định tẫn toàn lực cấp nhĩ môn trảo lai.” Hậu diện đích thoại khán tự thuyết cấp minh nghi thính đích, kỳ thật dã thị thuyết cấp tại tràng sở hữu nhân thính đích.
Minh nghi trịnh trọng hạm thủ, đa dư đích thoại bất nhu đa thuyết.
“Chiến sự thuận toại, khải trình ba.”
Chu vương phi khởi thân, triều chúng nhân khán khứ, thần sắc bất tự phương tài đích ôn nhu, biến đắc túc mục trịnh trọng; nhãn để thấu trứ kiên định, chỉ giá ma khán trứ tha, minh nghi hốt nhiên tựu minh bạch liễu, cổ đại nhân thuyết đích thú thê thú hiền, bất cận cận thị thuyết hậu trạch, nhi thị tại thập ma tràng hợp đô năng xanh đắc khởi tràng diện.
“Thị!”
“Chúc hạ thệ tử hộ vệ thế tử.”
Nhất chúng thị vệ sậu nhiên quỵ địa.