Vương thừa ân tịnh vị tát hoang, minh mạt tham ô thành phong xác thật như thử.
Tống nhĩ ngân tử bất thu, tống lễ chi nhân tựu nhận vi tống thiếu liễu, hồi khứ hậu mã thượng phiên bội tại thứ tống quá lai.
Tác vi sùng trinh hoàng đế đích thiếp thân đại thái giam, hữu ta quan viên hòa võ tương tống lễ bất nhất định yếu nhĩ vi tha thuyết thoại, chỉ yếu bất thuyết tha phôi thoại tức khả.
Hoàn hữu tựu thị thụ đáo thương giả ủy thác tống lễ đích quan viên, đương nhiên dã bất phạp tưởng trảo kháo sơn đích kỳ tha thái giam.
Tượng đỗ huân hòa cao khởi tiềm đẳng tố quá giam quân đích thái giam canh gia dung dịch đắc đáo hảo xử.
Ngô tam quế đầu kháo cao khởi tiềm nhận càn đa, canh bất yếu thuyết tưởng hướng thượng ba đích nhất bàn võ tương.
Tào hóa thuần chưởng quản đông hán hòa dũng vệ doanh, hựu thị tư lễ giam chưởng ấn thái giam, tống lễ đích đương nhiên hội canh đa.
Đương nhiên, tống lễ chi nhân canh hữu tha môn liễm tài thủ đoạn, sở tống chi lễ đối tha môn chỉ thị linh đầu nhi dĩ.
Đối giá ta trung tâm đại thái giam, chỉ yếu tha môn bất tại tự kỷ giam quốc kỳ gian cảo sự, chu từ lãng bất hội trảo tha môn ma phiền.
“Đô khởi lai ba, khán tại nhĩ môn đối phụ hoàng trung tâm cảnh cảnh hựu một hữu tố quá thập ma thương thiên hại lý chi sự.
Bổn cung quyết định bất hội kế giác nhĩ môn chi tiền tố đích na ta sự, đãn tòng kim nhật khởi tuyệt đối bất năng tại lợi dụng thân phân tham ô.
Bất nhiên hậu quả tự phụ, bổn cung đối phó tham quan đích thủ đoạn nhĩ môn ứng cai đô kiến thức quá!”
Tam cá đại thái giam tuy nhiên tại cung trung quyền thế ngận đại, đãn tại hoàng thái tử diện tiền thập ma đô bất thị.
Tha môn tri đạo hòa hoàng thái tử tưởng cảo tử tha môn như đồng niết khởi nhất chỉ mã nghĩ.
Thính văn hoàng thái tử phóng quá tha môn, cấp mang khái đầu tạ ân:
“Tạ tiểu gia, nô tì tri thác, nhược hữu hạ thứ thiên đả ngũ lôi oanh!”
Chu từ lãng điểm điểm đầu, mục quang khán hướng thân tài cao đại đích phương chính hóa.
Kí nhiên tả minh mạt tiểu thuyết tựu bất năng bất đề sùng trinh thân biên kỉ cá đại thái giam.
Tha môn đối đại minh hòa sùng trinh đích trung tâm, viễn viễn bất thị na ta văn quan năng bỉ.
Nhân vi hữu lưu cẩn, ngụy trung hiền giá ta gian hoạn đích duyên cố, đại gia đối hoạn quan đích ấn tượng lịch lai đô bất thái hảo.
Thậm chí nhận vi hoạn quan đại đa sổ đô thị tham tài chuyên quyền chi bối.
Hoạn quan dã thị nhân, nhân hữu hảo nhân phôi nhân chi phân, na ma hoạn quan tự nhiên dã hữu trung gian chi biệt.
Chỉ bất quá nhân vi văn danh hậu thế đích, đại đa sổ đô thị đả áp trung thần, chuyên quyền thiện chính chi bối.
Sở dĩ đại gia tài hội nhận vi hoạn quan đô thị phôi nhân.
Lịch sử thượng trung quân ái quốc đích thái giam kỳ thật bất thiếu, chỉ bất quá một hữu gian hoạn na ma xuất danh bãi liễu.
Tại quốc vong chi thời, tối năng tri đạo trung gian chi phân.
Minh triều kinh thành bị công phá, đương thời hữu hứa đa đại thần hương thân, tại quốc gia diệt vong chi hậu, phân phân tuẫn quốc tự tẫn.
Dã hữu hứa đa hoạn quan, tuẫn quốc nhi tử, đại biểu tính đích tựu thị vương thừa ân dĩ cập phương chính hóa liễu.
Sùng trinh thập thất niên, lý tự thành suất quân tiến công bắc kinh chi thời, vương thừa ân tằng phụng mệnh đái cung nội nội quan thủ thành.
Kí nhiên dĩ kinh đáo liễu hoạn quan thủ thành đích địa bộ, túc khả kiến đương thời đích nguy cấp.
Vương thừa ân đái lĩnh nội quan, dữ tiến công đích khởi nghĩa quân đối chiến.
Đương thời hữu nhất tiểu chi lưu khấu ba đáo thành tường, hoàn thị vương thừa ân nhãn tình độc, nhất hạ tử khán kiến, tùy tức phát pháo kích chi.
Khả lưu khấu tiến công việt phát hung mãnh, đại thế dĩ khứ, vương thừa ân cân tùy sùng trinh đế lai đáo môi sơn.
Tại sùng trinh đế thượng điếu tự tẫn hậu, tha dã tại bàng biên đích thụ thượng điếu tử, tuẫn chủ tuẫn quốc.
Nhi phương chính hóa, dã thị minh triều mạt niên đích nhất vị trung hoạn, tằng đa thứ suất quân bảo vệ kinh sư.
Sùng trinh thập ngũ niên, thanh quân uy hiếp kinh sư, phương chính hóa lâm nguy thụ mệnh.
Sùng trinh đế nhậm mệnh tổng giam bảo định quân vụ, phương chính hóa suất quân thành công bảo trụ thành trì, thụ đáo sùng trinh đế tín nhậm.
Sùng trinh thập thất niên, sùng trinh đế hựu nhậm mệnh tha vi địa phương trường quan, tiền vãng phó nhậm, trấn thủ thành trì.
Phương chính hóa tri đạo đại thế dĩ khứ quỵ địa thôi từ:
“Hoàng gia, nô tì tự tri thử khứ vu sự vô bổ, đãn nô tì cam nguyện vi hoàng gia khứ tử!”
Văn thần võ tương tham sinh phạ tử, thái giam khước năng dĩ tử báo quốc, sùng trinh ngận thụ cảm động nhất độ thùy lệ.
Lưu khấu đại quân mãnh công bảo định, phương chính hóa nhất mã đương tiên suất quân phản kích, kích sát nghĩa quân sổ bách nhân.
Nhân vi tác chiến dũng mãnh nhi nhập liễu lưu khấu chi nhãn, hữu nhân đại thanh hát vấn tha thị thùy.
Phương chính hóa ti hào bất cụ, đại thanh hồi đạo:
“Ngã tổng giam phương công dã!”
Nhất thính giá hoàn thị cá bất tiểu đích quan, nghĩa quân phân phân dũng hướng tha, phương chính hóa bính tử tác chiến, tối hậu bị loạn đao khảm tử.
Nhi cân tùy tha đích nhất càn tùy tòng, dã toàn đô ngộ nan.
Phương chính hóa chi tử, viễn bỉ vương thừa ân thê thảm bách bội.
Nhi trừ liễu vương thừa ân, phương chính hóa đẳng nhân, đương thời tuẫn quốc đích nội quan kỳ thật bất thiếu.
Chư như cố tư lễ chưởng ấn thái giam cao thời minh, tư lễ bỉnh bút thái giam lý phượng tường, đề đốc chư giam cục thái giam Chử hiến chương, trương quốc nguyên đẳng nhân.
Tuy nhiên lịch sử thượng đích xác hữu gian hoạn, đãn dã bất phạp trung quân vi quốc chi bối, hoàn nhu khách quan khán đãi!
Khán đáo hoàng thái tử mục quang trành tại tha thân thượng, phương chính hóa cấp mang cung thân hành lễ:
“Tiểu gia, nâm hữu sự tẫn quản phân phù, nô tì vạn tử bất từ!”
Chu từ lãng vi vi nhất tiếu:
“Ân, tiểu gia tri đạo nhĩ trung tâm, nhân thử tưởng bả nhất cá trọng nhậm giao cấp nhĩ khứ bạn!”
Sùng trinh thối cư hậu cung, phương chính hóa một sự tố chính nhàn đích hoảng, thính hoàng thái tử nhượng tha môn tố sự, mã thượng cung thân đạo:
“Nguyện vi tiểu gia giải ưu, thỉnh tiểu gia phân phù!”
Chu từ lãng điểm điểm đầu, tùy hậu mục quang khán hướng tào hóa thuần đạo:
“Tào đại bạn, nhĩ mục tiền thân cư yếu chức, bất đãn yếu bang bổn cung xử trí công sự, hoàn yếu chưởng quản danh tồn thật vong đích đông hán, bổn cung bất nguyện ý khán đáo đại bạn như thử tân khổ, đông hán đề đốc giao cấp phương chính hóa chưởng quản như hà?”
Hoàng thái tử tưởng yếu phương chính hóa chưởng quản đông hán, chỉ nhu yếu nhất cú thoại tức khả, hoàn như hà khách khí hòa tha thương lượng, tào hóa thuần tri đạo tiểu gia giá thị cấp tha đài giai hạ.
Đối vu nhất cá bị hoàng gia phế điệu đích đông hán đề đốc, tào hóa thuần chân đích bất tại ý, cấp mang cung thân thuyết đạo:
“Tiểu gia khán trứ an bài tức khả, nô tì nhất định chiếu bạn!”
Kiến tào hóa thuần tịnh một hữu thập ma bất khai tâm đích biểu tình, chu từ lãng ngận mãn ý tha đích thái độ:
“Hảo, bổn cung chính thức nhậm mệnh phương đại bạn tiếp nhậm đông hán đề đốc, cấp nhĩ nhị thập vạn lưỡng ngân tử, tẫn khoái trọng chấn đông hán hùng phong.
Mục tiền đông hán danh tồn thật vong vô nhân khả dụng, nhĩ tòng cung nội thiêu tuyển lưỡng bách danh niên khinh khả kháo đích thái giam tiến nhập đông hán, nhiên hậu tái tòng cẩm y vệ thiêu tuyển tam bách nhân, tạm thời dĩ giá ngũ bách nhân vi ban để tổ kiến tân đông hán.
Bổn cung yếu cầu đông hán nhân sổ tối chung tại lưỡng vạn tả hữu, dĩ hậu bất đãn yếu giam đốc bách quan hòa gian thương đẳng, đồng thời dã yếu hoạch thủ kỳ tha tình báo, bỉ như quân sự tình báo đẳng, đan kháo nhất cá cẩm y vệ hoàn thị bất cú.
Thối hạ hậu mã thượng khai thủy tổ kiến đông hán đội ngũ, tam thiên chi nội hoàn thành giá cá nhậm vụ, tại đông hán ngũ bách nhân đội ngũ một hữu tổ kiến hoàn thành chi tiền, bất hứa khán giá phân tín kiện, thanh sở mạ?”
Chu từ lãng thuyết trứ, nã xuất nhất phong mật phong đích tín kiện đệ cấp phương chính hóa.
Tha giá phiên thoại bất đãn nhượng phương chính hóa mục trừng kê ngốc, dã nhượng vương thừa ân hòa tào hóa thuần cảm giác thậm thị chấn kinh, tha môn một hữu tưởng đáo tiểu gia cánh nhiên yếu trọng kiến đông hán, tịnh thả nhượng phương chính hóa tố đông hán đề đốc.
Chính thường tình huống hạ, hoàng thái tử như quả yếu trọng kiến đông hán bất ứng cai dụng tự kỷ thân biên khả kháo đích thái giam mạ? Vi hà hội sử dụng hoàng gia thân biên đích hồng nhân, nan đạo bất đam tâm hoàng gia giam đốc tha……
Kiến phương chính hóa tiếp quá tín kiện hào vô phản ứng, chu từ lãng nhất bãi thủ đạo:
“Đô thối hạ ba, kí nhiên tưởng bất thông tựu hồi khứ hảo hảo tưởng!”
“Tạ tiểu gia, nô tì cáo thối!”
Tào hóa thuần tối tiên phản ứng quá lai, cấp mang lạp trứ lão thật ba giao đích vương thừa ân thi lễ cáo thối……