Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Đô thị ngôn tình>Đại tần nữ đế cơ kiến thủ trát> đệ 437 chương phiên ngoại tam: Túc lăng thiên
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đột nhiên đa liễu lưỡng cá hài tử, bả túc lăng bình tĩnh đích sinh hoạt đả phá liễu.

Lưỡng cá hài tử ngận hoạt bát, nữ nhi hoạt bát khả ái, nhi tử bỉ giác an tĩnh nhất ta.

Nhi tử ngận đa địa phương đô tượng tha, vưu kỳ thị hưng thú ái hảo thượng, tiểu tiểu niên kỷ, chỉ yếu hữu không, tựu hội khứ công bộ đích đồ thư quán học tập.

Chỉ bất quá, tha dã hữu bất thiếu đích khổ não, hài tử môn đô ngận hảo, tha khước hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma hòa tha môn tương xử.

Nhi thả, tự kỷ như kim đích thân phân, hoàn thị hữu ta dam giới, triệu thanh nhuế tuy nhiên thừa nhận liễu tha thị hài tử đích phụ thân, đãn thị hài tử môn đích nhất thiết toàn đô bị tha an bài hảo liễu, tha năng tố đích kỳ thật tịnh bất đa.

“A phụ, khoái lai a, nhĩ bang ngã bả phong tranh phi khởi lai.” Huyên hòa tiểu bằng hữu hưng phấn đích bào đáo phụ thân thân biên.

Mẫu thân mỗi nhật mang đích sự tình ngận đa ngận đa, căn bổn tựu một hữu thập ma thời gian hảo hảo đích bồi trứ tha môn ngoạn nhi, phụ thân hòa tha môn ngoạn nhi đích thời hầu canh đa, bất quá phụ thân hòa tha môn ngoạn nhi đích thời hầu nhất điểm đô bất hội ngoạn nhi.

“Hảo, ngã nghiên cứu nhất hạ, nhĩ quai quai trạm tại bàng biên khán trứ nga.” Túc lăng thanh âm ôn nhu, tiểu hài tử đích giá ta ngoạn cụ tha đô tử tế đích liễu giải quá đích, tựu vi liễu hống giá lưỡng cá tiểu gia hỏa.

Bãi lộng liễu hảo nhất trận, chung vu thị bả phong tranh cấp phi khởi lai liễu.

“A phụ hảo lệ hại, phong tranh phi đắc hảo cao, ngã dã yếu ngã dã yếu.” Huyên hòa khai tâm đích thấu liễu quá lai.

“Hành, nhĩ ngoạn nhi, a phụ tại bàng biên khán trứ.” Túc lăng nhận chân đạo, tha tất tu yếu khán trứ, giá hài tử thái hoạt bát liễu, vạn nhất suất đảo liễu, tha khẳng định yếu tâm đông liễu.

Bàng biên, vân tranh tọa tại họa giá thượng, khiết bạch đích chỉ thượng, liêu liêu kỉ bút, giản đan đích câu lặc xuất liễu muội muội phóng phong tranh đích dạng tử.

Túc lăng xanh trứ não đại khán trứ, tự gia hài tử môn đô đa tài đa nghệ, tâm trung nhất trận kiêu ngạo.

Tại giáo dục hài tử giá kiện sự thượng, tha thị bất chẩm ma sáp đích thượng thủ, bất quá bồi trứ hài tử ngoạn nhi hoàn thị hoàn toàn một hữu vấn đề đích.

“A phụ bất hòa muội muội nhất khởi ngoạn nhi mạ?” Vân tranh oai trứ não đại khán trứ túc lăng.

“Bất liễu, ngã tại giá biên bồi trứ nhĩ, miễn đắc nhĩ nhất cá nhân tại giá biên cô đan liễu.” Túc lăng khinh tiếu.

Đối lưỡng cá hài tử, tha tẫn lượng tố đáo nhất oản thủy đoan bình, tống cấp hài tử đích đông tây, mỗi cá hài tử đô hữu, tại kỳ tha sự tình thượng, dã tẫn lượng đối tha môn đích thái độ tương đồng.

“Ngã tài bất hội na ma ấu trĩ, ngã dĩ kinh trường đại liễu, a phụ khả dĩ bất dụng quản ngã.” Vân tranh tiểu bằng hữu nhất bổn chính kinh đích thuyết đạo, tuy nhiên tài lục tuế, đãn thị tha giác đắc tự kỷ dĩ kinh thị đại nhân liễu.

Tha tự tòng ký sự khai thủy, học đáo đích khán đáo đích đông tây thái đa, cung lí diện đích, quan tràng thượng đích nhân, giá ta na cá bất thị nhân tinh, tha dã cân trứ học đáo liễu bất thiếu đích đông tây, tâm tính bỉ khởi đồng linh hài tử thành thục đa liễu.

Khả thị, phụ thân tổng thị bả tha đương tiểu hài tử, muội muội hữu đích ngoạn cụ dã đô hội cấp tha dã chuẩn bị nhất sáo, hoàn tổng thị bả tha đương tiểu hài tử hống, tha giải thích liễu ngận đa thứ, khả tích đô một hữu dụng, nhượng tha dã hữu ta sinh vô khả luyến liễu.

“Na khả bất hành.” Túc lăng trực tiếp cự tuyệt, vi liễu dưỡng hài tử, tha khả thị trảo liễu bất thiếu nhân, học tập dưỡng hài tử đích kinh nghiệm.

Giá niên đầu song thai đích bất đa, yếu bả hài tử dưỡng hảo dã thị cá kỹ thuật hoạt.

Phụ thân tố đích giá nhất thiết, tha hòa muội muội đô khán tại nhãn lí.

Túc lăng mỗi nhật đích thời gian, trừ liễu đãi tại thật nghiệm thất chi ngoại, đại đa thị bồi trứ lưỡng cá hài tử ngoạn nhi, bỉ khởi kỳ tha nhân, tự nhiên thị tự kỷ đái trứ canh phóng tâm nhất điểm.

Nhân vi hài tử đích quan hệ, túc lăng hòa triệu thanh nhuế đích quan hệ thân cận liễu nhất ta, đãn dã cận cận thân cận liễu nhất điểm, triệu thanh nhuế một na ma đa thời gian quản lý tư sự, lưỡng nhân đích quan hệ dã bất khả năng hữu thập ma tiến triển.

Tức tiện như thử, túc lăng dã giác đắc ngận mãn túc liễu.

Tùy trứ hài tử môn trường đại, túc lăng giá cá ba ba dã việt lai việt hợp cách liễu, triệu thanh nhuế đối tha đích biểu hiện, vô nghi thị mãn ý đích.

Nhân vi tha đích bồi bạn, tài nhượng lưỡng cá hài tử năng cú kiện khang đích thành trường, triệu thanh nhuế tri đạo, nhất ta đan thân gia đình đích hài tử, tính cách hữu ta khuyết hãm, triệu thanh nhuế bất tưởng nhượng tự gia hài tử biến thành na dạng, sở dĩ tài năng khinh dịch địa tiếp thụ túc lăng, cận cận thị giá cá gia nhu yếu tha.

Nhi thả, túc lăng tính cách dã bất thác, tha bất hội đối tha đích sự tình chỉ thủ họa cước.

Hựu hảo khán, hựu thức thú đích nhân, triệu thanh nhuế hoàn thị ngận hữu nại tâm đích.

Lưỡng nhân đích quan hệ hoãn mạn đích tiến bộ trứ, triệu thanh nhuế tịnh bất trứ cấp, dĩ hậu hữu đích thị thời gian.

Hữu lưỡng cá hài tử đích giam đốc, thể thuật huấn luyện pháp túc lăng luyện đắc dã ngận bất thác, bất dụng đam tâm tha một nhật một dạ đích tố thật nghiệm thốt tử, hoàn năng đa hoạt ngận đa niên.

Thời gian như lưu thủy, tùy trứ hài tử môn trường đại, triệu thanh nhuế hiện tại dã động liễu lập trữ đích tâm tư.

Tại huyên hòa lịch luyện quy lai chi hậu, triệu thanh nhuế trực tiếp lôi lệ phong hành đích lập hạ liễu đại tần đế quốc đích trữ quân.

Huyên hòa đích ưu tú vô dung trí nghi, triều trung đích nhân tối đa dã tựu nã vân tranh đích trường tử đích thân phân lai thuyết sự.

Chỉ bất quá triệu thanh nhuế căn bổn bất tại ý na ta nhân đích khán pháp, nhi thả na ta nhân dã chỉ thị ngận tiểu đích nhất bộ phân, na ta nhân đích thoại ngữ quyền căn bổn hám động bất liễu triệu thanh nhuế đích tưởng pháp.

Huyên hòa bị lập vi trữ quân, túc lăng dã xuất tràng liễu, khán trứ nhất bộ bộ tẩu thượng trữ quân vị trí đích nữ nhi, túc lăng hân úy hựu kiêu ngạo.

Huyên hòa xuất khứ lịch luyện đích sự tình, triệu thanh nhuế đô cáo tố tha liễu, huyên hòa tố đích sự tình, tha dã toàn đô tri đạo, dã chính thị nhân vi tri đạo, tha tài thanh sở, huyên hòa tẩu thượng na cá vị trí, kháo đích tịnh bất thị tha thị hoàng đế đích nữ nhi, nhi thị tha kháo trứ thật đả thật đích công tích.

Na ta tông thất đích nhân tuy nhiên tại bối hậu toan, khả thị khước một hữu nhậm hà đích bạn pháp, bỉ công tích bỉ bất quá, bỉ năng lực, na canh bất năng bỉ liễu, thân phân thượng canh thị bỉ huyên hòa soa viễn liễu.

Trữ quân đích sự tình lạc hạ duy mạc, ba lan quỷ quyệt đích triều đường tự hồ đô bình tĩnh liễu hạ lai.

Sinh hoạt trọng tân khôi phục liễu ninh tĩnh, túc lăng kế tục hồi đáo liễu thật nghiệm thất trung.

Huyên hòa tòng lai một hữu nhượng nhân thất vọng quá, tự tòng tha tọa thượng liễu trữ quân đích vị trí chi hậu, triệu thanh nhuế giáo cấp tha đích nhậm vụ, tha đô năng khinh tùng đích hoàn thành, tha tại triều đường thượng đích uy nghiêm canh trọng liễu.

Túc lăng tại thật nghiệm không nhàn chi dư, đô hội quan chú lưỡng cá hài tử đích sinh hoạt.

Huyên hòa việt lai việt vãng trứ nữ cường nhân đích phương hướng phát triển liễu, triều đường thượng đích nhân căn bổn khi phụ bất liễu tha, túc lăng đốn thời phóng tâm liễu bất thiếu.

Đảo thị nhi tử giá biên, túc lăng hữu ta vô tòng hạ thủ, nhi tử đích sinh hoạt trọng tâm, tự hồ đô tại vi nhiễu trứ nghiên cứu sở đích đại lâu, tái một hữu thập ma kỳ tha đích sự tình liễu.

Tại tri đạo triệu thanh nhuế tưởng yếu cấp nhi tử trảo cá thê tử đích thời hầu, tha hoàn thị ngận cao hưng đích.

Chỉ bất quá, nhi tử tiếp hạ lai đích phản ứng, nhượng tha đô hữu ta mang nhiên liễu.

Tha chỉ giác đắc nhi tử tượng cực liễu đương sơ đích tha, đương thời tha bất giác đắc hữu thập ma, khả thị đáo liễu tự kỷ đích hài tử thân thượng, tha khước tưởng yếu nhượng tha quá đích hạnh phúc, nhi bất thị bả tự kỷ đích toàn bộ phụng hiến cấp thật nghiệm, sinh hoạt hoàn yếu hữu nhất ta kỳ tha đích đông tây tài canh tinh thải a.

Vân tranh cư nhiên hoàn toàn một hữu na phương diện đích ý tư, nhất tâm đô tại thật nghiệm thượng, túc lăng trảo tha liêu quá chi hậu, dã tri đạo khuyến bất trụ tha liễu, tác tính dã bất quản liễu.

Phản chính hài tử hoàn niên khinh, bất dụng trứ cấp.

Kỉ niên chi hậu, huyên hòa tọa thượng liễu hoàng vị, thành vi liễu đại tần đích đệ tam vị hoàng đế.

Hài tử môn đô dĩ kinh năng cú độc đương nhất diện liễu, túc lăng dã một thập ma bất phóng tâm đích, trực tiếp đáp ứng liễu triệu thanh nhuế đích yêu thỉnh, tọa thượng liễu du luân.

Hải ngoại đích thế giới, tha dã hướng vãng, hiện tại thật nghiệm thất trung hữu ngận đa đích tài liêu đô thị tòng hải ngoại lộng hồi lai đích, giá ta đô thị hảo đông tây.

Trạm tại du luân đích nhị lâu thượng, hưởng thụ trứ ngoại diện đích hải phong, giá ta nhật tử, tha kiến đáo liễu đại tần như kim đích thịnh huống, kiềm thủ môn đích sinh hoạt đô ngận hảo, giá đô thị hoàng đế hòa triệu thanh nhuế đích công lao.

Giá dạng hảo đích đại tần, giá thị dĩ tiền tha môn đô bất cảm tưởng đích.

“Chẩm ma liễu? Hữu ta tâm bất tại yên đích?” Triệu thanh nhuế thảng tại diêu diêu y thượng, biên thượng nhất bính đại tán đáng trụ liễu diệu nhãn đích dương quang, thủ trung nã trứ nhất bổn tiểu thuyết khán trứ.

Giá ta niên đích thời gian, văn hóa phồn vinh đích kết quả, tựu thị các chủng nhàn thư nhất đại đôi.

Giá thứ xuất lai chuẩn bị hảo hảo đích ngoạn nhi, triệu thanh nhuế dã một hữu hưng thú khứ quan chú quốc gia đại sự liễu, giá hạ bán bối tử, tha tự nhiên thị chẩm ma khinh tùng thư phục chẩm ma lai.

Triều trung đích sự tình, hữu huyên hòa tại, bất nhu yếu tha đa thao tâm đích, nhi thả, tại nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc, tha giá hậu bán bối tử tuyệt bất luy trứ tự kỷ.

“Hữu ta tưởng niệm huyên hòa hòa vân tranh.” Túc lăng khinh thanh đạo.

“Nhĩ nha, tổng thị bả tha môn đương tiểu hài tử khán, tha môn tảo tựu trường đại liễu, một thập ma hảo tưởng niệm đích, tưởng tha môn đích thoại, giá nhi hữu bình bản, trực tiếp cấp tha môn đả thị tần.” Thuyết trứ, trực tiếp bả bàng biên phóng trứ đích bình bản đệ cấp liễu túc lăng.

Tiếp quá bình bản, tự tòng tri đạo triệu thanh nhuế hữu giá đông tây chi hậu, tha hoàn chuyên môn sách liễu nhất đài, đối giá lí diện đích kỹ thuật dã hữu ngận đa bất đổng đích địa phương.

Công bộ như kim dĩ kinh thị đại tần tối tiên tiến đích kỹ thuật liễu, triệu thanh nhuế nã xuất lai đích đông tây khước y cựu bất thị tha năng lộng minh bạch đích.

Bất quá, đại tần hiện hữu đích thủ cơ, dã tại triều trứ giá dạng đích trí năng cơ phương hướng phát triển, dĩ hậu khẳng định đại tần dã năng ủng hữu giá dạng đích bình bản đích.

“Nhĩ chân tựu na ma phóng tâm tha môn a?” Túc lăng vô nại đạo, tại tha tâm trung, tha môn đô hoàn thị hài tử a.

Nhất khỏa lão phụ thân đích tâm vô xử an phóng, túc lăng mỗi nhật đô tại đam tâm tha hòa triệu thanh nhuế bất tại hàm dương, hội hữu nhân khi phụ lưỡng cá hài tử.

“Phóng tâm a, vân tranh bất hội ảnh hưởng đáo huyên hòa, nhi huyên hòa tại triều đường thượng hữu trứ tuyệt đối đích thoại ngữ quyền, chỉnh cá đại tần đô thị tha đích liễu, thùy nhược thị trảo tha đích bất thống khoái, tha khẳng định năng bả nhân khinh tùng cấp thu thập liễu đích.” Đối vu túc lăng đích tiêu lự, triệu thanh nhuế dã hữu ta vô pháp lý giải.

Phản chính tha giác đắc tự gia hài tử đô hữu năng lực đích, triều trung đích na ta nhân, ngoạn nhi bất quá tha môn.

Nã trứ bình bản, túc lăng hoàn thị liên hệ liễu huyên hòa, giá cá thời gian điểm, huyên hòa ứng cai tại chương đài cung xử lý chính vụ, bất hội đả nhiễu đáo tha đích chính sự.

Triệu thanh nhuế tại nhất bàng du nhàn đích khán trứ thư, dã một khứ quan chú tha môn phụ nữ lưỡng na niêm hồ đích đối thoại, tha môn mỗi nhật đô tại liên hệ, túc lăng hoàn thị các chủng bất phóng tâm, tha đô lại đắc khứ quản liễu.

Du luân đích tốc độ ngận khoái, mỗi nhật xuyên toa tại đại hải thượng, triệu thanh nhuế vô liêu đích thời hầu dã hội trảo nhất ta ngư, thậm chí hoàn bào khứ hòa hải lí đích đại sa ngư càn liễu hảo kỉ giá, thậm chí hoàn bả nhất đầu hổ kình cấp đả phục liễu, thành vi liễu tha đích tiểu đệ.

“Điểm điểm, tái du khoái điểm, nhất hội nhi cấp nhĩ cật nhĩ hỉ hoan đích tự liêu.” Triệu thanh nhuế trạm tại hổ kình điểm điểm đích thân thượng hưng phấn đạo.

Thính đổng liễu triệu thanh nhuế đích thoại chi hậu, tưởng đáo na hương hương đích tự liêu, tha tựu một hữu cật quá na ma hảo cật đích thực vật, hoàn hảo tha thông minh tảo tảo đích tựu cân tại liễu chủ nhân thân biên.

Điểm điểm đích tốc độ tái thứ gia khoái, ngận khoái tựu bả du luân suý tại thân hậu liễu.

Doanh chính khán trứ tự gia khuê nữ giá ma hoạt bát đích dạng tử, hân úy đích tiếu liễu tiếu, khán dạng tử tha đãi tại hàm dương đích giá ta niên, xác thật quá đích bất chẩm ma thư thản a.

Nhất bàng đích túc lăng tựu hữu ta đam tâm liễu, na ma đại đích kình ngư, nhất khẩu khí năng trực tiếp cật na ma đa đích ngư, nha xỉ hoàn na ma phong lợi.

Nhất hướng an tĩnh đích tha đối giá dạng đích tình huống, canh đa đích thị mang nhiên vô thố, tha giác đắc tự kỷ hữu ta cách cách bất nhập liễu.

“Sỏa hồ hồ đích dạng tử, dã tựu thanh nhuế hỉ hoan liễu, nhĩ yếu thị bất phóng tâm, khả dĩ cân trứ nhất khởi khứ a.” Doanh chính đạm đạm đích khán liễu tha nhất nhãn, giá tiểu tử hữu ta mộc nột, truy nữ hài tử đô bất tri đạo chẩm ma truy, nan quái đan thân na ma đa niên.

“Tha ngoạn nhi đích ngận khai tâm, ngã hoàn thị bất quá khứ tảo hưng liễu.” Túc lăng trầm mặc liễu lưỡng miểu.

“Một xuất tức, nhĩ nhất cá đại nam nhân dã bất tri đạo chủ động nhất điểm.” Doanh chính bạch nhãn, bất tưởng đáp lý tha, tha nghiêm trọng hoài nghi, triệu thanh nhuế hội tiếp thụ túc lăng, hoàn toàn tựu thị nhân vi tha giá trương kiểm hòa lưỡng cá hài tử.

Túc lăng trầm mặc, chủ động, tha tri đạo a, quan tâm tha dã quan tâm liễu, khả thị hữu điểm xã khủng đích tha hữu ta vô thố.

Khán tha chủy bổn đích dạng tử, doanh chính đô hữu ta thế tha trứ cấp.

Tại hải thượng đích nhật tử, triệu thanh nhuế giản trực lãng phong liễu, tại thượng ngạn đích thời hầu, hổ kình điểm điểm na thị cách ngoại đích xá bất đắc triệu thanh nhuế.

Đương nhiên, hữu triệu thanh nhuế bồi bạn đích giá đoạn thời gian, điểm điểm dã trường bàn liễu nhất bội bất chỉ.

Hệ thống mại đích nhị liêu dã bất tri đạo thị xá phối phương, phản chính cấp tha cật liễu chi hậu, điểm điểm tựu việt lai việt thông minh liễu, chỉnh cá thân tử dã đại liễu nhất bội, khán khởi lai canh gia đích uy phong liễu.

“Điểm điểm tái kiến, dĩ hậu ngã môn thuyết bất định hoàn năng tái kiến nga.” Triệu thanh nhuế triều trứ điểm điểm huy liễu huy thủ, tha thủ trung đích nhị liêu dĩ kinh toàn bộ uy cấp điểm điểm liễu.

Triệu thanh nhuế tha môn yếu tẩu liễu, điểm điểm cách ngoại đích bất xá, trực đáo triệu thanh nhuế tha môn đích thân ảnh triệt để đích tiêu thất tại liễu tha đích thị tuyến phạm vi, tha y cựu một hữu ly khai.

Tha bất tri đạo triệu thanh nhuế cấp tha cật đích nhị liêu thị thập ma, tha năng cú cảm giác đáo tự kỷ biến liễu, biến đắc cường đại liễu ngận đa, cảm quan dã canh gia đích linh mẫn.

Triệu thanh nhuế tuy nhiên tẩu viễn liễu, tha khước năng thanh tích đích cảm thụ đáo tha đích vị trí.

Khả hận a, tha khước bất năng thượng ngạn, bất nhiên tha tuyệt đối yếu cân trứ khứ trảo triệu thanh nhuế!!

Triệu thanh nhuế khả bất tri đạo điểm điểm đích tưởng pháp, thượng ngạn chi hậu, tha chỉ giác đắc giá ta địa phương thái quá hoang lương liễu, lai vãng đích thuyền chỉ tuy nhiên dã hữu, đãn thị giá biên đích thổ trứ sổ lượng hoàn thị bỉ giác thiếu đích, dã một hữu hình thành quốc độ.

Đạp thượng mỹ châu đại lục, giá lí độc đặc đích phong cảnh, hoàn hữu ngận đa tha một hữu kiến quá đích tài liêu, nhượng túc lăng đô hữu ta kích động.

Tha giá thứ xuất lai, tựu thị vi liễu tầm trảo canh đa đích tài liêu đích, bỉ khởi nhượng thị bạc tư khứ thải cấu đích, hoàn thị tự kỷ trảo đích canh hợp thích nhất điểm.

Hảo tại xuất hành đái đích nhân túc cú đa, tha tưởng yếu thập ma, ký lục hảo chi hậu, tựu năng bả tha ký hạ lai đích tài liêu đại phê đích tống hồi đại tần khứ.

Khán trứ túc lăng kích động đích dạng tử, triệu thanh nhuế biểu kỳ lý giải, giá biên đích hảo đông tây xác thật bất thiếu.

Mỹ châu đại lục ngận đại, giá biên đích nhất thiết đối túc lăng lai thuyết sung mãn liễu tân kỳ.

Tại giá biên ngoạn nhi đích thời hầu, tha môn thậm chí hoàn bị dã nhân truy kích, hoàn hòa nhất ta tiểu bộ lạc tiến hành liễu nhất ta giao dịch.

Đại tần biến cường đại chi hậu, vưu kỳ thị cổ lệ xuất hải chi hậu, đối giá ta địa phương đích nhân dã sản sinh liễu nhất ta ảnh hưởng, tại giá lí dã năng khán đáo nhất ta đại tần đích bố liêu, đao cụ, thậm chí nhất ta chỉ trương.