Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Đô thị chi thần y hạ sơn> đệ 788 chương trần tiểu lệ đích khinh thị
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 788 chương trần tiểu lệ đích khinh thị

Ngô hạo phủng trứ chuẩn thần dược ‘ thiên niên hải nhân tham ’, kích động vô bỉ.

Đương nhiên, tha tịnh một hữu lập khắc phục hạ.

“Cung gia đương niên na cá nữ oa ni? Ngã ký đắc khiếu liễu khuynh thành đối ba? Tiểu thời hầu khán tựu thị mỹ nhân phôi tử, cung gia bả tha cấp tống lai liễu một?” Ngô ung vấn đạo.

Tuy nhiên tha viễn tại kinh đô, đãn thị đối vu ngô hạo hòa liễu khuynh thành liên nhân đích sự tình khả thị nhất thanh nhị sở.

Nhân vi giá quan hệ đáo nhi tử đích tu hành!

Ngô hạo giảo liễu giảo nha, tiện bả tối cận phát sinh đích sự tình cáo tố liễu phụ thân ngô ung.

Ngô ung thính hoàn dĩ hậu, chấn nộ đạo: “Na cá lâm đại sư chân đương ngã môn võ đạo thế gia hảo chiêu nhạ mạ?”

“Phụ thân, ngã hòa nhan vũ, cung ngũ, triệu tử minh tứ nhân dĩ kinh kết minh, nhất khởi đối phó na lâm đại sư. Tuy nhiên dĩ kinh hữu liễu kế sách, bất quá ngã tưởng tại thử chi tiền, tiên đột phá đáo bán bộ địa cảnh võ giả.” Ngô hạo ác quyền đạo.

Ngô ung điểm đầu, “Đãn thị nhĩ đột phá, trừ liễu yếu phục hạ giá chuẩn dược vương chi ngoại, hoàn nhu yếu na cá ủng hữu đặc thù đặc chất đích nữ nhân âm dương điều hòa.”

“Phủ tắc đích thoại, quang thị phục dụng chuẩn dược vương thiên niên hải nhân tham, căn bổn bất cú.”

“Thị a.” Ngô hạo trứu mi, khổ não đạo: “Khả na liễu khuynh thành hiện tại cân trứ na lâm đại sư, ngã căn bổn đắc thủ bất liễu.”

Ngô ung nhãn mâu thiểm thước, “Chính diện thưởng, khẳng định thị thưởng bất quá. Na tiểu tử chẩm ma thuyết dã hữu địa cảnh võ giả thật lực, cha môn ngô gia dã tựu lão tổ tông thật lực năng siêu quá tha.”

“Lão tổ tông hiển nhiên dã một không, quản bất liễu giá sự.”

“Chỉ năng kháo ngã môn tự kỷ khứ trí thủ.”

“Trí thủ? Chẩm ma cá trí thủ pháp?” Ngô hạo liên mang vấn đạo.

“A a, bả na liễu khuynh thành phiến xuất lai bất tựu đắc liễu.” Ngô ung thuyết đạo.

Phụ tử nhị nhân tại thử mật mưu trứ.

Lâm đông đối vu thử sự tự nhiên bất tri hiểu.

Tha giá lưỡng thiên, đô bồi trứ liễu khuynh thành.

Đồng thời tại ma đô đích trung dược phòng đả thính hữu một hữu thiên tài địa bảo.

Bất quá đối vu ma đô, tha dã thị nhân sinh địa bất thục.

Dã một hữu tượng nam cung hồng na dạng đích nhân thủ năng dụng, nhất hạ tử hiển nhiên dã thị đả thính bất đáo thập ma.

Vu thị giá lưỡng thiên, tiện nhất trực cân trứ liễu khuynh thành.

Liễu khuynh thành đích thoại, giá lưỡng thiên nhất trực hòa tha na cá tiểu học đồng học bảo trì trứ liên hệ.

Tha na cá tiểu học đồng học, bạch thiên khứ thượng ban, vãn thượng tựu bị liễu khuynh thành ước trứ đáo xử cuống nhai.

Liễu khuynh thành đối tha xác thật bất thác, tống liễu tha ngận đa đông tây.

Mỗi thứ cuống nhai đô tống kỉ vạn đích lễ vật.

“Khuynh thành, nhĩ nam bằng hữu đáo để càn thập ma đích? Bất thị thuyết y sinh mạ? Chẩm ma đô bất dụng thượng ban ma? Ngã khán tha thiên thiên bồi trứ nhĩ, ngã nam bằng hữu dã thị y sinh, tha đô mang đắc yếu tử.” Trần tiểu lệ thâu thâu đích vấn đạo.

Liễu khuynh thành ô chủy, khán liễu lâm đông nhất nhãn.

Tùy hậu đả thú đạo: “Tha giá y sinh bất thái nhất dạng, tha thị trung y. Nhi thả tưởng trị tựu trị, nhất bàn bất khai trương, khai trương cật bán niên.”

“Ngạch……” Trần tiểu lệ phiên liễu nhất cá bạch nhãn, tha tổng giác đắc liễu khuynh thành khả năng bị lâm đông phiến liễu, giác đắc lâm đông tựu thị nhất cá xuy ngưu bì đích nhân.

Tựu na y sinh chức nghiệp, cổ kế đô thị phiến tha đích.

Đãn thị lâm đông tựu tại bàng biên, tha dã bất hảo đương diện thuyết lâm đông đích phôi thoại.

Phản chính kinh quá giá lưỡng thiên đích tương xử, tha hữu ta khán bất thượng lâm đông, giác đắc lâm đông căn bổn phối bất thượng liễu khuynh thành.

Tha giác đắc khả năng thị nhân vi liễu khuynh thành dĩ tiền nhất trực ngốc tại tiểu địa phương, sở dĩ tịnh một hữu kiến quá thái đa ưu tú đích nam nhân.

Tha chuẩn bị nhượng tỷ muội kiến thức nhất hạ ma đô giá biên ưu tú đích nam nhân, tòng nhi nhượng tha tái tố tuyển trạch đích thời hầu, biệt điếu tử tại nhất khỏa thụ thượng.

Tỉnh đắc dĩ hậu kết hôn liễu hậu hối.

Giá bàn tâm lí tưởng trứ, tha thuyết đạo:

“Khuynh thành, giá kỉ thiên đô thị nhĩ nhất trực thỉnh ngã cật phạn cuống nhai, kim thiên vãn thượng, ngã thỉnh nhĩ ba.”

“Ngã thỉnh nhĩ khứ ktv xướng ca, hát tửu chẩm ma dạng?”

Thính đáo giá, liễu khuynh thành bất do thuyết đạo:

“Ngã nam bằng hữu bất thái hỉ hoan giá chủng tràng hợp, dĩ tiền cơ bổn một khứ quá.”

Tha thị tưởng yếu cự tuyệt đích, nhân vi lâm đông bất chẩm ma hỉ hoan ktv, tửu ba na chủng phân vi.

“Hải, khuynh thành. Nam nhân chẩm ma liên ktv giá chủng tràng hợp đô bất cảm khứ ni?”

Trần hiểu lệ việt phát giác đắc lâm đông bất hành, thị na chủng tiểu địa phương lai đích.

Thập ma y sinh chức nghiệp, cổ kế thị tha biên tạo lai phiến liễu khuynh thành đích, dã tựu liễu khuynh thành hội tín.

Nhi thả tha hoàn giác đắc lâm đông hữu bạo lực khuynh hướng, chi tiền cư nhiên sinh sinh bả lữ bân lữ thiếu đích thủ tí cấp niết toái liễu.

Việt phát giác đắc lâm đông phối bất thượng liễu khuynh thành!

Nhi liễu khuynh thành kiến trần tiểu lệ kiên trì yếu khứ, bất hảo phất liễu tha đích tâm ý, bất do khán hướng liễu lâm đông:

“Đệ đệ, nhĩ chẩm ma thuyết? Tiểu lệ thuyết yếu thỉnh ngã môn khứ ktv.”

Trần tiểu lệ hoàn một đẳng lâm đông phát thoại, tiện sáp chủy đạo:

“Lâm đông, nhĩ thị bất thị cá nam nhân a, liên ktv đô bất cảm khứ mạ?”

“Nhĩ bất khứ, dã bất năng trở lan khuynh thành hòa ngã nhất khởi khứ a.”

Lâm đông kiến thử, bất do thuyết đạo:

“Kí nhiên tiểu lệ tỷ đô giá ma thuyết liễu, na ngã hoàn thị nhất khởi khứ ba.”

“Giá hoàn soa bất đa.” Trần tiểu lệ tiếu đạo, tùy hậu bổ liễu nhất cú.

“Đáo thời hầu ngã nhượng ngã nam bằng hữu dã lai, đồng thời nhượng tha đái ta bằng hữu nhất khởi lai.”

“Tha khả thị ma đô y viện đích y sinh ni, nhận thức đích bằng hữu yếu ma thị đại y viện đích y sinh, yếu ma thị nhất ta y dược công tư đích chức công, đô thị nhất ta ngận ưu tú đích nhân.”

Tha tưởng nhượng liễu khuynh thành khán khán tha nam bằng hữu hòa tha đích bằng hữu môn.

Nhượng liễu khuynh thành khán khán thập ma tài thị chân chính ưu tú đích nam nhân.

Tha giác đắc hảo tỷ muội liễu khuynh thành trường giá ma phiêu lượng, chẩm ma trứ dã yếu trảo nhất cá ma đô bổn địa hữu đan vị đích nhân.

Nhi bất thị tượng lâm đông giá chủng, mãn khẩu đại thoại đích bạo lực cuồng.