Đệ 808 chương trung tây y chi tranh
Sát liễu ngô gia lão tổ tông?
Giá liễu truyện kỳ bất cảm tưởng.
Tha tuy nhiên giác đắc lâm đông cường đại, đãn thị tái chẩm ma cường đại, dã bất khả năng thị ngô gia lão tổ tông đích đối thủ.
Na khả thị hoạt liễu lưỡng bách đa niên đích lão quái vật, thành vi địa cảnh võ giả đô bất tri đạo đa thiếu niên liễu.
Giá ta niên lai, tòng lai một hữu nhân cảm khứ thiêu hấn tha.
Trần bắc minh tuy nhiên cường đại, đãn thị tại ngô gia lão tổ tông diện tiền, nhất căn thủ chỉ đầu đô bỉ bất liễu.
Ngô gia lão tổ tông yếu sát trần bắc minh na chủng tồn tại, hoàn toàn tựu tượng thị niết mã nghĩ nhất dạng niết tử.
“Lâm đông, yếu bất cha môn hoàn thị tẫn tảo ly khai ma đô ba? Nhĩ khứ trảo nhất cá một hữu nhân đích địa phương tiềm tâm tu luyện, quá cá thập kỉ niên đẳng nhĩ thật lực túc cú cường đại dĩ hậu tái xuất lai.” Liễu truyện kỳ kiến nghị đạo.
Lâm đông vi vi nhất tiếu, diêu liễu diêu đầu.
Tha chẩm ma khả năng na dạng ni.
Tha đích tu luyện, tất tu tại hồng trần trung, chỉ hữu tại hồng trần trung đắc đáo các chủng thiên tài địa bảo, hoặc giả thông quá thôn phệ quyết hấp thu tha nhân nội khí, tài năng tấn tốc thành trường.
Như quả tượng liễu truyện kỳ thuyết đích na dạng, trảo cá ẩn thế đích địa phương tu luyện, đan thuần kháo hấp thu thiên địa linh khí, cấp tha thập kỉ niên thời gian, dã bất hội hữu đa đại thành trường.
Nhi thả lâm đông dã tịnh bất cụ phạ na ngô gia lão tổ tông, hà tu nhân vi tha nhi tị thế?
“Liễu thúc thúc, khu khu nhất cá ngô gia lão tổ, hoàn một tư cách nhượng ngã tị thế.”
“Đối liễu, liễu thúc thúc, ngã đột nhiên tưởng khởi lai, nhĩ đích thủ tí như quả hữu nhất chủng đan dược đích thoại, năng cấp đoạn tí trọng sinh.”
Thính đáo giá, nhất bàng đích liễu khuynh thành kinh hỉ vấn đạo: “Lâm đông, thập ma đan dược a?”
Liễu truyện kỳ khẩu lí tuy nhiên thuyết bất tại hồ đoạn liễu nhất tí, đãn thị thính đáo lâm đông thuyết hữu bạn pháp năng trị, hoàn thị ngận kỳ đãi đích triều tha khán khứ.
Tất cánh thị nhất cá võ giả, thùy dã bất tưởng dĩ hậu một liễu tấn cấp đích khả năng.
Lâm đông thuyết đạo: “Na chủng đan dược, khiếu tố cửu chuyển đoạn tục đan. Ngã tằng tại ngã sư phó đích nhất bổn cổ tịch thượng khán đáo quá, thuyết như quả phục hạ na chủng đan dược, năng nhượng đoạn chi trọng sinh.”
Liễu khuynh thành mang vấn đạo: “Lâm đông, na nhĩ hội luyện chế mạ?”
Lâm đông diêu đầu: “Một hữu đan phương, ngã luyện chế bất liễu.”
Đan phương, na đô thị do thượng cổ di lưu hạ lai đích, hiện tại ngận thiếu tồn tại. Chỉ hữu tại nhất ta cổ lão đích y đạo gia tộc trung hữu truyện thừa, hội tồn tại.
Hoặc giả vận khí hảo, tại nhất ta cổ lão di tích trung đắc đáo.
Tựu hảo bỉ chi tiền dược vương chư cát thanh huyền lão tiền bối gia đích ‘ bổ nguyên đan ’ đan phương nhất dạng, khả ngộ bất khả cầu.
Bất thị thùy đô tượng chư cát thanh huyền lão tiền bối na dạng đại công vô tư, nguyện ý phụng hiến xuất gia tộc trung truyện thừa đích đan phương.
Đột nhiên, nhất bàng đích a lang kinh nghi liễu nhất thanh, thuyết đạo:
“Đại ca, na chân thị xảo liễu. Ngã ký đắc chi tiền na hoa gia thuyết yếu nã xuất lai đích đan phương, tựu thị na cửu chuyển đoạn tục đan!”
Thính đáo giá, lâm đông bất do triều trứ a lang khán khứ.
Chi tiền lâm đông hòa a lang khứ liễu hoa gia trị bệnh.
Hoa gia hoa vinh cấp xuất đích huyền thưởng lệnh, thuyết thị chỉ yếu tương tha nữ nhi hoa vũ đích bệnh cấp trị hảo, na ma tha môn hoa gia tương hội tống xuất nhất chu thiên tài địa bảo, dĩ cập đan phương nhất phân.
Đương thời lâm đông tịnh một hữu vấn a lang na đan phương thị thập ma.
Một tưởng đáo cư nhiên giá ma xảo, hội thị na cửu chuyển đoạn tục đan!
Giá cửu chuyển đoạn tục đan, tuy nhiên bỉ bất liễu ngận đa hữu trợ vu bang trợ tu luyện đích đan dược, dã một hữu bổ nguyên đan na ma nghịch thiên đích công hiệu, năng diên tục nhân thọ nguyên.
Đãn tha khước năng bang trợ nhân đoạn chi trọng sinh.
Giá dã ngận liễu bất đắc liễu.
Chỉ thị hiện tại vấn đề thị, na hoa gia đích nhân căn bổn bất tương tín tha, bất nhượng tha trị bệnh, sở dĩ lâm đông dã ngận vô nại.
……
Thử khắc đích hoa gia.
Tại hoa phu nhân đích kiên trì chi hạ, na ta hoa phu nhân thỉnh lai đích tây y chuyên gia môn, khai thủy cấp hoa vũ tiến hành điện kích liệu pháp.
Giá hoàn toàn tựu thị bả tha đương tố thần kinh bệnh tại trị!
“Ba ba ba ～～～”
Đương hoa vũ ngận táo động, tiêm khiếu đích thời hầu, tây y chuyên gia môn, tiện nã trứ na điện kích côn, triều trứ hoa vũ thân thượng điện kích quá khứ.
Cương khai thủy đích thời hầu, xác thật hữu nhất định hiệu quả.
Nhân vi mỗi thứ điện kích dĩ hậu, hoa vũ na cuồng táo đích trạng thái tựu hữu sở cải quan, biến đắc trấn định liễu hạ khứ.
Kiến thử, hoa phu nhân hân hỉ đích đối trứ trượng phu hoa vinh thuyết đạo:
“Lão công, nhĩ khán khán. Ngã tảo tựu thuyết liễu, cai thỉnh tây y. Tảo thỉnh tây y, thuyết bất định hiện tại cha môn nữ nhi dĩ kinh hảo liễu.”
Tha môn nhị nhân, hoa vinh thị xuất thân vu cổ lão đích long quốc y đạo thế gia hoa gia, nhất thân y thuật học đích tự nhiên thị trung y.
Tại trung y giới, na dã thị hách hách hữu danh đích danh y.
Xưng đắc thượng trung y đại sư đích xưng hào.
Chí vu hoa phu nhân, tắc xuất thân tây y thế gia, nhất gia tam đại đô thị học đích tây y.
Gia gia thị ngận tảo dĩ tiền tri danh đích y viện viện trường, phụ thân kế thừa y bát, dã tại ma đô nhất cá đại y viện đương viện trường.
Tha tự kỷ dã tại gia tộc đích ảnh hưởng chi hạ, tuyển trạch liễu học y. Tha bổn nhân dã ngận ưu tú, đại học khảo liễu long quốc tối hảo đích y học viện, nghiên cứu sinh hòa bác sĩ đô thị khứ đích quốc ngoại lưu học.
Cân đích đạo sư, na đô thị thế giới văn danh đích tây y chuyên gia.
Tha hồi quốc dĩ hậu, hòa hoa gia cường cường liên hợp, dữ hoa vinh kết vi phu thê.
Kinh quá đa niên đích hành y, tha dã thị thủ đắc liễu nhất phiên thành tựu. Tại ma đô đệ nhất y viện, đam nhậm phó viện trường chức vị. Nhi thả hoàn tại ma đô đích tây y hiệp hội, đam nhậm trọng yếu chức vị.
Đãn ta niên dĩ lai, tha hòa hoa vinh tuy vi phu thê, khước nhất trực đô hữu tranh chấp.
Giá chủng tranh chấp, thị quan vu trung y hòa tây y đích tranh chấp.
Mỗi thứ cấp nhân trị bệnh, tha đô thôi sùng tây y.
Nhi hoa vinh thôi sùng trung y.
Tựu tượng giá thứ nữ nhi đắc liễu giá chủng quái bệnh nhất dạng, hoa vinh thị chủ trương dụng trung y trị, đãn hoa phu nhân chủ trương dụng tây y trị.
Chi tiền hoa vinh canh cường thế nhất ta, nhất trực cấp hoa vũ dụng trung y trị liệu.
Đãn thị kết quả bất tẫn nhân ý, căn bổn một hữu trị hảo.
Hoa phu nhân vu thị cường thế yếu cầu dụng tây y trị, dã tựu hữu liễu nhãn tiền giá nhất mạc.
Hoa vinh kiến đáo điện kích liệu pháp, tự hồ chân đích đối nữ nhi đích bệnh hữu dụng, dã nhẫn bất trụ nam nam đạo:
“Nan đạo tây y chân đích bỉ trung y lệ hại?”
“Giá bất thị hiển nhiên ý kiến đích mạ? Nhĩ môn trung y trị bất liễu đích bệnh, ngã môn tây y năng trị. Dĩ hậu a, nhĩ tựu biệt tại ngã diện tiền đề nhĩ na sáo trung y lý luận liễu. Na đô thị nhất ta oai môn tà đạo.” Hoa phu nhân lãnh hanh đạo.
Hoa vinh kiểm sắc trướng hồng, tâm lí ngận bất thị tư vị.
Lão tổ tông kỉ thiên niên đích đông tây, bị tự kỷ đích thê tử như thử phủ nhận, tha khước phản bác bất liễu.
Nhân vi hiện tại khán lai, na tây y đối tha nữ nhi đích bệnh trạng xác thật canh hữu hiệu quả.
Khả tựu tại thử thời, đột nhiên gian, biến cố kinh khởi.
Chỉ kiến na nguyên bổn nhân vi điện kích liệu pháp nhi bị ‘ trấn định ’ hạ khứ đích hoa vũ, đột nhiên như đồng đắc liễu cuồng khuyển bệnh đích bệnh nhân bàn, trừu súc liễu khởi lai……