Đệ 1034 chương oạt tường giác
“Đệ đệ, kim vãn bồi ngã khứ tham gia nhất tràng từ thiện vãn hội.”
Lâm đông luyện hóa hoàn liễu na lưỡng chu thiên tài địa bảo hậu một đa cửu, liễu khuynh thành đích điện thoại tiện đả liễu quá lai.
“Hảo.” Lâm đông điểm đầu, trực tiếp ứng hạ.
Xuất môn tiền, lâm đông triều trứ lý nam chi tuân vấn đạo: “Ngã hòa khuynh thành tỷ yếu khứ tham gia nhất cá từ thiện vãn hội, nhĩ hữu hưng thú nhất khởi khứ mạ?”
Lâm nam chi diêu đầu: “Một hưng thú, ngã yếu tu luyện.”
“Hảo ba.” Lâm đông điểm đầu, giá nữ nhân tự hồ đối thập ma đô hưng thú bất đại, nhãn lí chỉ hữu tu luyện hòa tu phật.
Lâm tẩu tiền, tha hoàn thị nhẫn bất trụ đề tỉnh nhất hạ.
“Nhĩ… Nhĩ hoàn thị khứ hoán sáo y phục ba?”
“Vi hà? Ngã giác đắc giá sáo y phục ngận hảo khán.” Lý nam chi nghi hoặc vấn đạo, tha dã giác đắc liễu khuynh thành thuyết đích một thác, nhất trực xuyên nhất sáo y phục bất hảo.
Liễu khuynh thành cấp tha mãi đích na kỉ sáo y phục, tha hoàn đĩnh hỉ hoan đích.
“Khái khái, nhĩ khứ dụng thủ cơ sưu tác nhất hạ, thập ma thị nữ phó trang……”
Lâm đông càn khái nhất thanh, lưu hạ giá thoại dĩ hậu, tiện cản khẩn ly khai liễu.
Chí vu lý nam chi, trì nghi liễu nhất hạ, hoàn thị nã xuất liễu thủ cơ.
Tha tự nhiên thị hữu thủ cơ, bất quá tha thủ cơ chỉ thị dụng lai khả liên đích đả na ma thiếu lượng đích kỉ cá điện thoại, tố thông tấn công năng dụng.
Kỉ hồ tòng bất thượng võng.
Bất quá giá thứ thính liễu lâm đông đích kiến nghị, tha hoàn thị khứ võng thượng sưu liễu nhất hạ nữ phó trang.
Tiếp trứ, ngận đa đồ phiến xuất lai, na ta đồ phiến thượng đích y phục, hòa tha thân thượng xuyên đích soa bất đa.
Trừ thử chi ngoại, hoàn hữu quan vu nữ phó trang đích bách độ bách khoa, lí diện hữu kỳ tường tế đích giải thích.
Khán hoàn dĩ hậu, lý nam chi kiểm sắc bá đích nhất hạ đại biến.
Na kiểu bạch đích nha xỉ giảo đích ca chi tác hưởng, nhất tự nhất đốn bính xuất tam cá tự: “Liễu, khuynh, thành!!!”
……
“A khiếm ～～” liễu khuynh thành chính tại công tư đẳng lâm đông, thử khắc đả liễu nhất cá phún đế.
“Thùy tại tưởng ngã?” Liễu khuynh thành đô nang trứ chủy, tâm thuyết thị bất thị xú đệ đệ?
Hi hi, một tưởng đáo xú đệ đệ tâm lí giá ma hữu ngã a, tùy thời tùy địa tại tưởng ngã.
Đại khái hựu quá liễu thập lai phân chung, lâm đông lai đáo liễu liễu khuynh thành công tư đích lâu hạ.
“Khuynh thành tỷ, ngã đáo liễu nhĩ công tư lâu hạ liễu, nhĩ khoái hạ lai ba.”
“Hảo, ngã mã thượng hạ lai.” Liễu khuynh thành tòng công tư hạ lai, xuyên trứ nhất thân tổng tài ol phục.
Lâm đông tuân vấn đạo: “Nhĩ yếu bất yếu hồi gia hoán sáo y phục a?”
“Hoán cá mao, tựu giá dạng, tỷ xuyên thập ma y phục đô năng diễm áp sở hữu nhân.” Liễu khuynh thành tự tín đạo.
Lâm đông điểm đầu, giá đảo bất thị xuy ngưu.
Nhi thả kỳ thật tha thân thượng giá sáo y phục dã bất thác, một tất yếu tái hoán thập ma lễ phục.
Giá hòa lâm đông tưởng pháp soa bất đa, bất tựu thị nhất cá từ thiện vãn hội mạ, đại gia đô thị khứ tố từ thiện đích, hựu bất thị khiêu vũ xướng ca đích, xuyên na ma hảo khán càn ma?
Tùy ý nhất điểm tiện hành.
Tha xuyên đích bỉ liễu khuynh thành canh tùy ý, ngưu tử khố gia t tuất, cước hạ thải trứ nhất song vận động võng hài. Tiêu chuẩn đích niên khinh nhân trang phẫn.
Liễu khuynh thành dã một thuyết thập ma, tha tập quán liễu lâm đông xuyên giá ma giản đan.
“go, go, go……” Liễu khuynh thành đả liễu nhất cá hưởng chỉ, nhị nhân khai trứ xa triều trứ cử bạn từ thiện vãn hội đích tửu điếm nhi khứ.
Lộ thượng, liễu khuynh thành dã thị thuyết đạo: “Giá cá từ thiện vãn hội, hoàn thị ngô gia đích nhân cử bạn đích. Hiện tại ngô gia hữu cá niên khinh nữ nhân, khiếu tố ngô yên nhiên.”
“Tha thị ngô hạo chi hậu đích tối hoạt dược đích niên khinh bối chi nhân, tối cận tại quảng kết các lộ quyền thế nhân vật.”
“Thính thuyết hoàn yêu thỉnh liễu bất thiếu ngoại địa đích phú thương quyền quý.”
“Khuynh thành tỷ, nhĩ hiện tại, dã toán thị ma đô đích phú bà liễu ba?” Lâm đông đả thú đạo.
“Hải, hoàn bất thị triêm nhĩ đích quang. Hiện tại đại gia đô tri đạo, ngã thị nhĩ đích nữ nhân. Tối cận đô bất tri đạo hữu đa thiếu giá chủng loại tự đích danh lưu vãn hội lai yêu thỉnh ngã, bất quá đô bị ngã cự tuyệt liễu.” Liễu khuynh thành tiếu đạo.
Lâm đông hảo kỳ: “Na giá thứ từ thiện vãn hội, nhĩ chẩm ma bất cự tuyệt? Thị vi liễu khứ tố từ thiện mạ?”
“Tố từ thiện dã thị nhất cá nguyên nhân ba, bất quá na thị thứ yếu đích. Chủ yếu thị vô liêu, tưởng lạp nhĩ khứ thấu cá nhiệt nháo ngoạn ngoạn.” Thuyết đáo giá lí, ngữ khí biến đắc hữu ta u oán liễu khởi lai.
“Tất cánh ngã đích nam nhân a, nữ nhân thái đa. Ngã yếu bất chủ động trảo tha, nhân gia đô bất tri đạo tại na cá hồ li tinh na lí, bả ngã cấp vong tại cửu tiêu vân ngoại. Một bạn pháp, tất cánh bất thị chính thất, nhi thả hựu một hữu hài tử, một địa vị a…… Ai……”
Lâm đông dam giới.
“Khuynh thành tỷ, ngã thị tại tu luyện.”
“A a, ngã đổng, hòa biệt đích nữ nhân song tu.”
Toán liễu, việt miêu việt hắc.
Thiên địa lương tâm, giá đoạn thời gian, tha thị chân đích nhất tâm tại tu luyện. Trừ liễu thượng thứ hòa nhĩ liễu khuynh thành hữu quá na ma nhất thứ song tu, kỳ tha thời gian đô tại chính thường tu luyện a.
“Sát ～～” tùy trứ xa tử đích nhất đạo sát xa thanh hưởng khởi, xa tử đình tại liễu từ thiện vãn hội đích đại tửu điếm tiền phương đình xa tràng.
Thử khắc đình xa tràng lí diện, dĩ kinh đình mãn liễu hào xa.
Giá ta hào xa đích phẩm cấp đô ngận cao, bảo mã, bôn trì, áo địch giá ta phổ thông nhân nhãn lí đích hào xa, tại giá lí nhất lượng đô khán bất đáo.
Tại chân chính đích quý quyển, khai giá ta xa thậm chí đô hữu ta điệu giới.
Tha môn khai đích tối đê đương thứ, đô thị mại ba hách, pháp lạp lợi giá chủng, tượng lao tư lao tư, tân lợi thị bỉ giác thường kiến đích.
Lâm đông hòa liễu khuynh thành khai đích cựu hồng kỳ, tại giá ta hào xa quần trung, hiển đắc thị na bàn đích cách cách bất nhập.
Tựu như đồng tha môn thử khắc đích xuyên trứ hòa bàng nhân đích xuyên trứ nhất dạng, hiển đắc na ma dị loại.
Bất quá liễu khuynh thành hữu yêu thỉnh hàm, sở dĩ nã xuất yêu thỉnh hàm dĩ hậu, tha môn hoàn thị ngận thuận lợi đích tiến nhập liễu tửu điếm nội bộ.
Lai đáo liễu từ thiện vãn hội cử bạn đích yến tịch thính, nhị nhân tùy tiện trảo liễu nhất cá vị trí tọa liễu hạ lai.
Nhị nhân tọa hạ lai dĩ hậu, tiện thấu tại nhất khởi thân nật đích thuyết tiếu.
Hồn nhiên bất tri đạo, thử khắc tại từ thiện vãn hội đích đệ nhất bài, hữu nhất cá công tử ca trành trứ liễu khuynh thành khán.
Na vị công tử ca khán trứ nhị thập thất bát tuế, xuyên trứ nhất thân thanh sắc đích tây trang, nhân trường đắc ngận tuấn dật.
Chỉ thị cá tử hữu điểm ải, chỉ hữu nhất mễ lục ngũ đích dạng tử.
Thử khắc tha trành trứ liễu khuynh thành, nhãn lí mạo trứ hồng quang.
“Bất quý thị quốc tế đại đô thị ma đô a, giá lí đích mỹ nữ khả chân đa, phẩm cấp chân cao.” Tha song mâu khẩn khẩn đích trành trứ liễu khuynh thành, tượng thị cơ khát đích nhân khán trứ hồng thấu liễu đích dương mai nhất dạng.
Tha thân biên lánh ngoại nhất danh công tử ca đả phẫn đích nhân tiếu đạo:
“Lý thiếu, yếu bất ngã quá khứ trảo tha yếu cá liên hệ phương thức.”
Giá vị lý thiếu điểm đầu: “Khứ ba, tựu thuyết ngã lý thiếu dương vãn thượng thỉnh tha cật dạ tiêu.”
Tha bàng biên đích công tử ca điểm đầu, giá thị ma đô bổn địa đích nhất danh công tử ca, dữ giá vị tây nam lai đích công tử lý thiếu dương thị bằng hữu.
Thử khắc tha triều trứ lâm đông hòa liễu khuynh thành sở tại đích địa phương tẩu khứ.
Lai đáo liễu nhị nhân diện tiền dĩ hậu, giá vị công tử ca thuyết đạo:
“Giá vị mỹ lệ đích tiểu tỷ, từ thiện vãn hội kết thúc dĩ hậu, hữu thời gian mạ? Ngã môn lý thiếu dương công tử, tưởng yếu yêu thỉnh tiểu tỷ cật cá dạ tiêu!”
Liễu khuynh thành thính đáo giá thoại, triều trứ lâm đông tủng kiên đạo: “Xú đệ đệ, hữu nhân yếu oạt nhĩ tường giác ni.”
Lâm đông trứu liễu trứu mi đầu, sĩ đầu triều trứ na vị đáp san đích công tử ca khai khẩu:
“Cổn!”