Chư vị thánh chủ khán đáo lý hiên xuất hiện, nhãn trung xuất hiện nhất ti ti quái dị đích nhãn quang, tất cánh, lý hiên đích nguyên thuật dĩ kinh tại tha môn ý liêu chi ngoại, tha khả dĩ khắc họa nguyên văn, lai tá dụng thần thành đích thiên địa lạc ấn, lai trở đáng lão yêu nghiệt, tuy nhiên chỉ trở đáng thập cá hô hấp nhi dĩ, tòng trắc diện dĩ kinh thuyết minh lý hiên nguyên thuật khủng phạ dĩ kinh đạt đáo lão nhất bối đích trình độ!
“Thần vương chân thị đại thủ bút a! Cánh nhiên yếu nã xuất thiên vạn cân nguyên bang nhĩ phá tứ cực, diệp tử, khán lai nhĩ hữu phúc liễu!” Lý hiên đối diệp phàm cung hỉ đạo, tất cánh na thị nhất bút thiên văn sổ tự!
Thập kỉ vạn niên lai, thánh thể mẫn nhiên chúng nhân hĩ, tái dã một hữu nhất nhân khả tu chí đại thành, thất khứ liễu vô tẫn tuế nguyệt tiền đích vô địch phong thải.
“Như thử thậm hảo! “Lý hiên trạm tại nhất bàng, dụng lực ác liễu ác quyền đầu, hữu khương thái hư chi trì, hoàn hữu thập ma khả dĩ trở đáng?
Giá thật tại thị nhất kiện kinh nhân đích tiêu tức, hứa đa nhân đô nghị luận liễu khởi lai, dã hứa cửu vi đích đại thành thánh thể hựu tương xuất hiện liễu, tự hoang cổ hậu nhân môn dĩ kinh tiệm tiệm di vong liễu.
Đương thế, nhược thị trọng hiện nhất cá ngạo thị nhân thế gian đích chí tôn nhân vật, tương hội dẫn chẩm dạng đích ba lan?
“Ngã tưởng yếu hóa giải nhĩ môn chi gian đích cừu hận, nhĩ môn giác đắc như hà?” Khương thái hư tảo thị chư thánh chủ.
Thùy cảm phản bác, thần vương tảo dĩ thuyết quá, sát diệp phàm như sát tha, một hữu nhân hội hiềm mệnh trường! Chẩm ma hữu nhân bất tri tiến thối ni?
“Cung hỉ diệp huynh thành vi hoang cổ hậu đệ nhất cá mại nhập tứ cực bí cảnh đích thánh thể.” Hạ nhất minh hướng diệp phàm cung hỉ đạo.
Kỳ tha nhân phân phân phát xuất chúc phúc thanh âm, hoàn hữu nhân bảo trì bất đồng đích ý kiến, nhận vi hoang cổ thánh thể bất hội khinh dịch độ quá tứ cực đại kiếp, như kim đích thiên địa hoàn cảnh dĩ kinh bất thích hợp hoang cổ thánh thể tu hành.
“Túng nhiên năng thành công phá quan, hoàn hữu như thần vương thể, tiên thiên đạo thai, thiên yêu thể đẳng chư đa vương thể!”
“Chư đa vương thể tịnh tồn, thục cường thục nhược, thùy năng thuyết thanh.”
Lý hiên giác đắc giá cá thời đại ngận khả năng thị nhất cá hoàng kim đại thế, quần hùng giác trục, thùy năng tiếu đạo tối hậu, hoàn thượng thả bất tri.
Lý hiên thân xuyên thanh y, hắc phát phi kiên, nhãn tình trung hảo tự hữu trứ vạn thiên tinh thần thiểm thước, khí tức tiêu sái tự tại, vạn vật bất năng khốn kỳ thân, tự thiên thượng thần tiên tiêu dao nhân gian.
An diệu y khinh khinh nhất tiếu, minh diễm động nhân, xưng đắc thượng hồi đầu nhất tiếu bách mị sinh, lục cung phấn đại vô nhan sắc.
Chư thánh tử dữ chư thánh nữ khán đáo lý hiên hòa tha đích yêu hổ, dã đô lộ xuất dị sắc, đương sơ nhất nhân nhất hổ, áp chế đông hoang niên khinh nhất đại, đương sơ dữ lý hiên đổ chiến, chiến bại liễu, nhượng tha môn nhận thanh nhất cá hiện thật.
Như kim các chủng vương thể nhược tẩu xuất thế, lý hiên tương hội hữu vô tẫn đích áp lực, tha môn dã hội hữu áp lực, thiếu bất liễu phong hỏa liên thiên đích đại chiến.
Hứa đa nhân tảo quá lý hiên, chiến hổ, diệp phàm, kim sí tiểu bằng vương, diêu quang thánh tử, cơ gia thần vương thể, thiên yêu thiếu chủ, hoàng kim tộc kim xích tiêu, tiên thiên đạo thai đẳng nhân bất tri tại tưởng ta thập ma.
Bất thiếu nhân dĩ kinh thính văn, hoàn hữu kỳ tha cường đại đích thể chất, bất tri tương lai hội hữu chẩm dạng đích tranh phong.
“Chư vị tựu thử tán khứ ba.” Thần vương tống khách.
Hoành vĩ đích đại điện trung, khương gia đích niên khinh tử đệ khán hướng diệp phàm thời nhãn thần đô quái quái đích, thần vương phục sinh, đối kỳ thanh lãi hữu gia, nhượng tha môn thâm cảm tật đố.
Vô quan nhân đô ly khứ hậu, khương gia đích nhân đô tưởng vấn tử sơn đế bí, khả tích thần vương tự thủy chí chung đô một hữu đề nhất cú, một hữu nhất cá nhân cảm truy vấn.
Diệp phàm hựu tương tiểu đình đình thân phụ thái âm chi thể đích tiêu tức cáo tố khương thái hư, khương thái hư văn ngôn, hữu ta kích động phân phù khương gia gia chủ yếu hảo hảo tầm trảo giá cá hậu bối.
Hốt nhiên, tha nhất thanh lãnh hanh, song mâu trung xạ xuất lưỡng đạo thôi xán thần mang, tha tham xuất nhất chỉ đại thủ, trảo hướng hư không, nhiếp xuất thất bát đạo nhân ảnh lai, sĩ thủ gian nhượng tha môn giai hôi phi yên diệt.
“Thập ma nhân, cảm khuy thị ngã tộc thần vương?” Sở hữu nhân đô trùng xuất đại điện.
“Một hữu nhân liễu.” Thần vương bãi liễu bãi thủ.
Thần vương một hữu đa thuyết thập ma, tẩu xuất đại điện, vọng hướng dao viễn đích thiên tế, đạo: “Ngã hòa thải vân tiên tử yếu ly khai kỉ viết, tẩu phóng nhất ta cố địa.”
Thần vương hòa thải vân tiên tử, lưỡng nhân nhất bộ nhất bộ viễn khứ, uyển như thần tiên quyến lữ, thiên tác địa hòa nhất đối tình lữ, lưỡng nhân đích thân ảnh đô sung mãn liễu hạnh phúc khoái nhạc!
Khương vân trực tiếp bả tưởng dật thần phiến liễu kỉ cá ba chưởng, cảnh cáo tha bất yếu tái khứ chiêu nhạ diệp phàm.
Lý hiên hòa diệp phàm ly khai giá lí, đương vãn hữu ngận đa nhân tương yêu, vi tha môn khánh hạ.
Kiến đáo lý hiên, sở hữu đích thánh tử hòa thánh nữ nhãn trung xuất hiện chiến ý, chỉ yếu chiến thắng lý hiên, tha môn tựu năng đạt đáo lý hiên hiện tại đích danh thanh.
Đắc thần vương tương trợ, như kim tự nhiên một hữu cảm đả tha đích chủ ý, vô nhân cảm nhạ. Bàng bác chỉ dữ tha ám trung truyện âm liễu nhất thứ, tịnh một hữu xuất hiện, nhân vi đa nhất ta để bài đa nhất phân an toàn.
Lưỡng viết hậu, đồ phi dữ đại hắc cẩu hoành độ hư không nhi lai, tiến nhập thánh thành, lý hiên đái trứ chiến hổ, diệp phàm thân tự khứ nghênh tiếp.
Đại hắc cẩu thiên sinh bất thị nhất cá tỉnh du đích đăng, tiến thành hậu đáo xử cân nhân đả chiêu hô, vưu kỳ thị kiến đáo chiến hổ, nhiệt tình đích bất đắc liễu.
“Uông, hảo cửu bất kiến, thậm thị tưởng niệm!”
“Đại ca, giá chỉ hắc cẩu hữu bệnh ba!”
“Hắc tử, yếu bất nhĩ cân trứ ngã càn, ngã truyện nhĩ nhất bộ nhân tộc đại đế đích cổ kinh, như hà? Tái gia thượng hựu bổn hoàng đích điều giáo, nhĩ nhật hậu tất định khả dĩ đăng thượng đế vị đích.” Hắc hoàng khẩu lí thổ bất xuất tượng nha.
Diệp phàm hòa lý hắc thủy bất tri đạo bị khanh liễu bị khanh liễu đô thiếu thứ, căn bổn bất lý hắc hoàng, hắc hoàng thiệt chiến quần nho, khẩu thủy bất đoạn phi xuất, nhất cú tiếp giá nhất cú thuyết hoàn.
“Uông, ngã nhận thức nhĩ, ngã môn tằng kinh phong hoa tuyết nguyệt quá.”
“Thùy hòa nhĩ hữu quá giá ta……” Nhất ta nữ đệ tử khí cực.
“Uông, nhĩ môn vong liễu mạ, tựu thị giá cá na cá phiêu trứ tuyết hoa đích dạ vãn, hoàn xuy trứ hàn phong, ngã môn tại băng nguyên thượng đại chiến.”
“Nhĩ giá ác cẩu, giá toán thập ma phong hoa tuyết nguyệt……”
Đại hắc cẩu tiến thành giá nhất lộ, bất đoạn nhiệt tình đích dữ nhân chiêu hô, hảo tượng một hữu tha bất nhận thức đích nhân nhất dạng.
“Uông, ngã môn dã nhận thức, nan vong na nhất dạ a!”
“Tử cẩu, nhĩ dữ nhĩ hữu nhất dạ, nhĩ loạn thuyết thập ma ni?!” Hựu nhất bát nhân bị khí đích hồn thân đa sách.
“Ngã @#￥%#…… Giá cẩu thái khiếm tấu liễu, ngã chẩm ma hắc liễu?!” Lý hắc thủy tưởng tấu tha nhất đốn.
Giá lưỡng viết lai, thần thành trung đích tu sĩ nghị luận phân phân, hoang cổ thánh thể tương yếu tiến tứ cực bí cảnh, dẫn đắc vô sổ nhân quan chú.
Sở hữu nhân đô tại đẳng đãi, tĩnh đẳng na nhất khắc đích đáo lai, giá kiện sự ảnh hưởng cực đại, nhân vi giá quan hồ hoang cổ hậu thánh thể nhất tộc đích trớ chú, nhược thị thành công, kim hậu tương hội thiên đại đích ba lan.
Hoặc hứa, hoàn ý vị trứ, giá cá thiên địa hựu khai thủy biến hóa liễu!
Tại như kim đích giá phiến thiên địa trung, niên khinh nhất đại tảo hữu thần thể xuất, tiên thiên đạo thai dã dĩ xuất thế, thiên yêu thể diệc hữu truyện văn…… Nan đạo thuyết các chủng cổ lão đích vương thể đô tương xuất thế liễu mạ?
Nhược thị như thử, nhất cá quần tinh thôi xán. Chư vương tịnh khởi đích thời đại hựu tương lai lâm liễu, như quả hoang phế thập kỉ vạn niên đích thánh thể khả tu chí đại thành cảnh giới, tương hội hữu chẩm dạng đích cục diện?
Sở hữu nhân nhất tưởng đáo giá chủng tình huống, đô nhẫn bất trụ tâm triều bành phái, tại vô ngân đích xán lạn tinh không hạ, chư vương đồng xuất, tuyệt đại tranh hùng đích đại thế đáo lai liễu mạ?
Hào vô nghi vấn, nhất đán thành chân, giá tương thị nhất đoạn thiên tài phấn khởi, kỳ tài đồng thế đối kháng đỉnh thịnh tuế nguyệt, hội phổ tả xuất nhất khúc ba lan tráng khoát đích truyện kỳ.
Thùy tương đả bại chư vương, nhất lộ đả tiến đại đế cảnh giới? Một hữu nhân khả dĩ hạ kết luận, chư vương tịnh khởi đích đại thời đại, nhất thiết đô hữu khả năng.
Chư vương tịnh khởi, vạn giáo tranh minh, thịnh thế hoặc hứa chân đích yếu lai lâm liễu, giá dã ý vị trứ tương yếu đại chiến liên thiên, phong vân đại động đãng!
Lý hiên hòa chiến hổ canh gia kỳ đãi trứ vãng hậu đích chiến đấu, dã bất hội tiểu thứ thiên hạ quần hùng. Diệp phàm tâm trung hữu ta phụ trợ.
Diệp phàm lai đáo giá cá thế giới hậu, nhất trực tại điên phái lưu ly dữ đào vong trung độ quá, vi liễu sinh tồn nhi tránh trát, như kim chung vu khả dĩ bình tĩnh diện đối chư thánh địa liễu.
Lưỡng nhân nhất hổ nhất trực xuất một dữ các đại thánh địa đích một tại giá kỉ viết trung, tha môn tiếp thụ liễu ngận đa đại thế lực đích yêu thỉnh, bất đoạn phó yến, chu toàn vu chư đa tu sĩ gian, thần vương xuất diện lực đĩnh, tha đích xử cảnh hoàn toàn bất nhất dạng liễu.
???? “Uông…… Ngao ô……” Đại hắc cẩu hát đích mính đính đại túy, tại dạ nguyệt hạ nhất hội nhi khuyển phệ, nhất hội nhi hựu như ác lang trường hào, kinh khởi thủy điểu vô sổ.
???? Giá thị nhất phiến ninh tĩnh đích tiểu hồ, thủy thảo hỗn hợp trứ nê thổ đích khí tức, một hữu thập ma giai mộc tài chủng tại bàng, canh vô đình đài điện vũ điểm chuế, hữu đích chỉ thị nguyên thủy đích tự nhiên.
???? Thủy thảo, dã điểu, đường ngư, ngận hữu sơn dã hương thôn đích vị đạo, tại thần thành trung tuyệt đối thị nhất cá lánh loại đích tràng sở, tuy vô nhã cảnh, đãn khước thâm đắc nhất ta tu sĩ hỉ hoan.
“Nan đắc.... Hữu không, lai! Kế tục hát!” Lý hiên đề trứ nhất hồ tửu, kiểm thượng phù hiện túy ý, đại thanh hảm đạo.
“Lai!” Chiến hổ trảo tử đề trứ nhất hồ tửu, hát liễu nhất khẩu, biến đắc diêu diêu dục trụy.
???? “Đối tửu đương ca, nhân sinh kỉ hà……” Diệp phàm cao ca.
???? “Bất nhược nhất tràng đại túy……” Lý hắc thủy diêu hoảng trứ, cử bôi vọng nguyệt, soa điểm điệt lạc tiến hồ thủy trung.
???? “Nhĩ khả chân hắc……” Đại hắc cẩu túy nhãn mông lung, oai trứ đầu khán tha.
“Hắc cẩu, nhĩ thị bất thị trảo tử a! Nhĩ thị tại thuyết nhĩ tự kỷ.” Chiến hổ nhãn thần hung ác khán hướng hắc hoàng.
???? “Mụ đích, tử cẩu nhĩ thuyết kỉ biến liễu, khiếm đả ba?!” Lý hắc thủy đại nộ.
???? Chu vi đích nhân toàn đô đại tiếu, khí phân ngận hoan nhạc dữ nhiệt liệt, nhân môn thôi bôi hoán trản, bả tửu ngôn hoan.
???? Cận kỉ thiên lai, mỗi viết đô thiếu bất liễu giá dạng đích ứng thù, chư đa đại thế lực giai thân xuất cảm lãm chi, đại đa đô nhượng niên khinh nhất đại xuất diện lai lạp long.
???? Kim viết, đại diễn thánh tử hạng nhất phi, dĩ cập kỉ cá cận thứ vu thánh địa đích đại giáo đích tử đệ tương thỉnh, lý hiên tha môn tự bất hội cự tuyệt, lạp thượng lý hắc thủy hoàn hữu đồ phi tiền lai.
???? Trực chí thâm dạ, hồ bạn tụ hội tài tán, đại diễn thánh tử đẳng nhân ly khứ.
???? Thần thành đích hậu bán dạ, y nhiên đăng hỏa thông minh, giá thị nhất tọa vĩnh bất tịch mịch đích cổ thành.
???? Nguyệt hoa sái lạc, như bạc yên di mạn.
Lý hiên mâu tử phù hiện chiến ý, chiến ý phảng phật khả dĩ phá thương khung, tha bất cụ nhậm hà đích đối thủ. Thuyết: “Ngã kỳ đãi nhĩ đả phá trớ chú, ngã tại tứ cực đẳng nhĩ thượng lai, dữ nhĩ nhất chiến!”
“Diệp tiểu tử nhĩ khả tiểu tâm liễu, như quả bại liễu tựu cấp bổn hoàng đương nhân sủng, như hà?” Hắc hoàng tửu khí huân nhân, khẩu vô già lan.
“Tử cẩu nhĩ tại thuyết thập ma?” Diệp phàm đầu thượng xuất hiện kỉ căn hắc tuyến, hắc hoàng thuyết đích thoại nhượng tha vô địa tự dung.
Diệp phàm dã thị xuất hiện chiến ý, tha đáp ứng lý hiên, đạo: “Tưởng dữ ngã nhất chiến, na hảo, tĩnh đẳng sổ viết, ngã nhược tiến tứ cực, đệ nhất chiến tựu thị nhĩ!”
Thứ viết, oanh động tính đích tiêu tức truyện lai, khương gia thánh chủ huề thiên vạn cân nguyên lai đáo thần thành, tương giá thung kinh thế thần tàng đôi vu hóa long trì trung.
Túng nhiên thị bạch thiên dã năng cú khán đáo na lí thụy thải trùng tiêu, thần mang tế viết, vô bỉ đích huyến lạn, nùng úc đích linh khí lưu thảng, kỉ hồ khoái hóa thành liễu dịch thể, tại chỉnh tọa thần thành nội di mạn.
Sở hữu nhân đô chấn hám, giá khả thị thiên vạn cân nguyên a, chân đích bị đái lai liễu, giá tuyệt đối thị chấn động thiên hạ đích đại sự, sở hữu nhân đô tại nghị luận.
Hiện tại, thần thành trung chỉ hữu nhất cá thoại đề, na tựu thị hoang cổ thánh thể năng phủ đả phá trớ chú, trùng tiến tứ cực bí cảnh, mỗi nhất cá nhân đô tại đàm luận.
Như kim, chỉ soa thần vương quy lai, diệp phàm tiện khả tiến nhập hóa long trì, trùng kích tu luyện sinh nhai đích đệ nhất nan quan!
Tiếp hạ lai đích sổ viết, chỉnh phiến đông hoang đại địa, chư đa đại giáo đô tại quan chú, liên thánh chủ cấp nhân vật đô bất lệ ngoại, nhân vi giá sự quan trọng đại.
Vạn nhất diệp phàm trùng quan thành công, na ma tương ý vị trứ, đại thành đích hoang cổ thánh thể ngận hữu khả năng tại vị lai trọng hiện thiên địa gian liễu, tương đả phá hiện hữu đích nhất thiết cách cục!
Nhân vi, đại thành đích hoang cổ thánh thể kỉ hồ khả dữ đại đế bỉ kiên, giá thị thập ma khái niệm?
Tại thiên hạ vô đế đích thời đại, nhất vị chuẩn đại đế dã hứa hội xuất thế, chấn hám nhân tâm! Ảnh hưởng chi đại, thị nan dĩ cổ lượng đích.
Nhãn hạ đích diệp phàm, tuyệt đối tụ tiêu liễu đông hoang sở hữu tu sĩ đích mục quang, mỗi nhất cá nhân đô tại quan chú, sở hữu nhân đô tại đẳng đãi kết quả, tĩnh đẳng tuyệt đại thần vương quy lai, chủ trì giá nhất thiết.
Phong ba chi đại siêu hồ liễu nhân môn đích tưởng tượng, liên trung châu đô bị kinh động liễu, chư tử bách giáo cánh hữu nhân yếu lai quan lễ, khán thánh thể năng phủ đả phá trớ chú, khai sang hậu hoang cổ thời đại đích kỳ tích.
“Tiểu diệp tử nhĩ hữu áp lực mạ? Cử thế chúc mục a!” Đồ phi kinh thán.
“Chẩm ma hội một hữu áp lực, nhược thị giá thiên địa biến liễu, túng nhiên thị thiên vạn cân nguyên đa bán dã bất cú ngã huy hoắc.” Diệp phàm nhận chân trầm tư.
Tại tiếp hạ lai đích kỉ viết lí, trung châu chân đích lai liễu bất thiếu nhân, tiến nhập thần thành nội, đại thành đích thánh thể vô địch thiên hạ, kỉ khả dữ đại đế khiếu bản, giá thứ trùng quan dẫn đắc thiên hạ quan chú.
Như kim, thiên hạ nhân đích mục quang nhất tề vọng hướng đông hoang thần thành, cử thế chúc mục, diệp phàm khai thủy tư khảo sở hữu khả năng, chuẩn bị nghênh tiếp thiên đại đích ba lan.
Tại tiếp hạ lai đích viết tử lí, thần thành nội đích khí phân việt phát khẩn trương, cao thủ xuất một, cường giả vân tập, lai tự tứ diện bát phương, bất cục hạn vu đông hoang.
Giá ta dữ lý hiên một hữu nhậm hà quan hệ, tha thử thời dữ diệp phàm nhất dạng, bế quan! Chiến hổ dã thử, lý hiên bàn tọa tại hỗn độn thạch thượng, thử đẳng thần vật khả dĩ bang trợ minh ngộ đại đạo, tha yếu đột phá tứ cực đệ nhị trọng!