Đại ước quá liễu lưỡng cá tiểu thời tả hữu, mạc lâm tam nhân đô dĩ kinh luy đắc bất hành liễu, trảo liễu nhất xử khoan khoát đích thụ xoa, tam nhân tọa đáo liễu thượng diện hưu tức khởi lai.
“Ngã khứ, giá thông thiên thụ chân tha mụ đích nan ba, giá bỉ châu mục lãng mã phong hoàn nan ba!” Lý úc suyễn trứ thô khí, thuyết đạo.
“Úc ca, thuyết đích nhĩ hảo tượng ba quá châu phong nhất dạng.” Mạc lâm tiếu a a địa thuyết đạo.
Mục tiền nhi ngôn tam nhân chi trung mạc lâm đích thể năng hoàn hoàn hảo, đãn thị lý úc hòa lâm phong đô dĩ kinh luy đích bất hành liễu, mạc lâm vi liễu chiếu cố tha môn tiện trảo liễu giá cá thụ xoa tiên hưu tức nhất hội.
“Ngã tưởng như quả ngã môn giá thời hầu đê đầu vãng hạ khán, trừ liễu bạch vân dĩ ngoại, ứng cai thập ma dã khán bất đáo liễu ba!” Lâm phong suyễn khẩu khí thuyết đạo.
“Thiên vạn bất yếu hữu giá chủng tưởng pháp, nhĩ vong liễu thanh long thuyết đích thoại liễu.” Mạc lâm liên mang đề tỉnh đạo: “Nhất đán nhĩ đê đầu vãng hạ khán, na phạ thị nhãn giác dư quang tảo đáo hạ diện, thông thiên thụ đô hội trực tiếp tiêu thất, nhĩ hội trực tiếp suất hạ khứ đích!”
“Giá nhất điểm ngã tri đạo, bất quá nhĩ môn tâm lí hữu một hữu giá chủng cảm giác, ba đắc việt cao, tựu việt hữu tưởng yếu vãng hạ khán đích trùng động, ngã hiện tại nhất trực tại khắc chế giá cá tưởng pháp.” Lâm phong thuyết đạo.
“Bất man nhĩ thuyết, ngã dã hữu giá cá trùng động, đãn thị hoàn năng khắc chế.” Lý úc thuyết đạo: “Ngã dã hảo kỳ ngã môn ba đáo hiện tại, đáo để ba liễu hữu đa cao.”
“Biệt hạt tưởng liễu, lưỡng cá tiểu thời năng ba đáo thiên giới, nhĩ tố mộng ni ba!” Mạc lâm bãi liễu bãi thủ, thuyết đạo: “Giá thông thiên thụ cha môn tựu thị ba thượng cá tam thiên tam dạ đô ngận chính thường!”
Mạc lâm tam nhân nhàn liêu liễu nhất hội, đãi thể lực khôi phục, tiện hựu vãng thượng ba liễu nhất hội nhi.
Hậu diện đích đạo lộ canh gia gian nan, thụ xoa việt lai việt mật, dã việt lai việt đẩu, quang kháo thủ cước dĩ kinh ngận nan phàn ba, hảo tại tam nhân đô hữu chủy thủ hòa thằng tác, dụng chủy thủ trát trứ thụ vãng thượng ba.
Ba trứ ba trứ, bất tri tòng thập ma thời hầu khai thủy, giá thông thiên thụ thượng tựu khởi liễu nhất tằng bạc vụ, tùy trứ tha môn việt ba việt cao, giá bạc vụ dã việt lai việt nùng.
“Kháo, giá vụ khí thị chẩm ma hồi sự?” Lý úc bão oán đạo: “Căn cư ngã đích kinh nghiệm, giá nhất khởi vụ tuyệt đối một hữu hảo sự!”
“Bất, giá bất thị vụ, giá thị vân!” Lâm phong nhất nhãn tựu phân biện xuất lai, thuyết đạo: “Ngã môn dĩ kinh ba đáo vân đoan liễu!”
Dã tựu tại giá thời, thiên không trung đích bạch vân hốt nhiên biến hắc, vô sổ tích vũ vân khỏa trứ mạc lâm tam nhân, vân tằng chi trung ẩn ẩn hoàn thiểm trứ lôi quang!
Oanh long long!
Tùy trứ nhất thanh kinh lôi đích hưởng khởi, ô vân phiên cổn, nhất phiến tất hắc, đại khối đại khối đích băng bạc tòng thiên nhi hàng, phô thiên cái địa bàn đích hướng trứ mạc lâm tam nhân tạp liễu quá khứ.
Giá nhất hạ nhượng mạc lâm tam nhân đốn thời thố thủ bất cập, phân phân dụng thủ ô trứ não đại, nhậm do băng bạc tạp quá, mỗi nhất khỏa băng bạc tạp tại tha môn thân thượng đô hội cảm đáo nhất trận đông thống, thân thượng dĩ kinh hữu hảo kỉ xử bị băng bạc tạp thương.
“Ngã môn khoái vãng thượng ba, xuyên quá giá vân tằng tựu hảo liễu, giá lí một hữu thụ xoa nhượng ngã môn hưu tức, bất năng giá ma nhất trực bị tạp hạ khứ!” Mạc lâm nhẫn trứ thống thuyết đạo.
Mạc lâm tam nhân kế tục vãng thượng diện ba khứ, vi liễu giảm thiếu băng bạc đối tự thân đích thương hại, tam nhân đô vận dụng thể nội linh khí tại ngoại diện hình thành nhất cá đạm đạm địa bảo hộ mô, khả dĩ giảm hoãn băng bạc đích lực lượng hòa thiên ly kỳ nguyên lai đích đạo lộ.
Bất quá tức sử giá dạng, nhưng nhiên hữu bất thiếu băng bạc tạp đáo tha môn thân thượng.
Mạc lâm tam nhân dã bất cố thân thể đích bì bại, cường hành vãng thượng diện ba khứ, đại ước bị băng bạc tạp liễu lưỡng cá tiểu thời tả hữu, giá băng bạc tổng toán thị đình liễu hạ lai.
Nguyên bổn dĩ vi tha môn chung vu khả dĩ tùng nhất khẩu khí liễu, một tưởng đáo đột nhiên nhất đạo thiểm điện hoa phá trường không, khẩn tiếp trứ hựu thị nhất trận oanh long long đích lôi minh thanh, giá nhất thứ nhất trận bàng đà đại vũ trực tiếp lâm liễu hạ lai.
Vũ thế chi đại như đồng bạo vũ nhất bàn, hoàn quát trứ lẫm liệt đích cuồng phong.
“A đế!”
“A đế!”
Mạc lâm tam nhân đích y phục tảo dĩ kinh bị giá đột như kỳ lai đích bạo vũ đả thấp liễu, gia thượng giá thứ cốt đích hàn phong quát quá, tam nhân bất do địa đả liễu nhất cá hàn chiến.
Mạc lâm đảo hoàn hảo, kinh lịch liễu sang giới sơn đích tẩy lễ, siêu phàm nhập thánh đích tha để kháng giá chủng ác liệt hoàn cảnh một hữu thập ma nan độ, bất quá lâm phong hòa lý úc tựu bất hành liễu.
Thử khắc, lâm phong hòa lý úc đích thể ôn sậu hàng, nhi thả do vu hạ liễu vũ, thụ thượng dã biến đắc hoạt liễu khởi lai, sảo hữu bất thận tựu hội hoạt lạc hạ khứ, lưỡng nhân đô soa điểm nhất bộ một thải ổn tựu hoạt liễu hạ khứ.
Tuy nhiên tình huống gian nan, đãn lâm phong hòa lý úc hoàn thị kiên trì hạ lai liễu, giá nhượng mạc lâm tùng liễu khẩu khí.
Tại lâm liễu lưỡng cá đa tiểu thời đích bạo vũ hậu, tam nhân tối chung xuyên việt liễu vân tằng.
Xuyên quá vân tằng chi hậu, tam nhân đô khán đáo liễu nhất phiến vân hải tựu tại tha môn cước hạ, na nhất phiến bạch mang mang đích vân hải, vô biên vô tế, nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu.
Thông thiên thụ ba đáo giá lí, tựu toán thị kinh quá sang giới sơn tẩy lễ đích mạc lâm tâm lí đô sản sinh liễu tưởng vãng hạ khán nhất khán đích trùng động, tâm lí nhất trực hữu giá ma nhất cá niệm đầu triền nhiễu trứ: “Đô khán đáo vân hải liễu, ngã đáo để ba liễu hữu đa cao? Cước hạ hựu thị nhất phó thập ma dạng đích tràng cảnh ni? Tòng giá dạng đích cao xử vãng hạ khán địa tề hựu thị chẩm dạng đích nhất phó tràng cảnh? Thị bất thị tựu tượng hoàng đậu bàn đại tiểu? Tại giá lí năng bất năng khán đáo địa tề dĩ ngoại đích thế giới?”
Mạc lâm việt thị giá dạng tưởng, tựu việt hữu nhất chủng tưởng yếu vãng hạ khán nhất nhãn đích trùng động, giá dạng đích tưởng pháp bất chỉ thị mạc lâm, lý úc hòa lâm phong dã tại dụng cực đại đích nghị lực bình phục trứ tự kỷ tâm trung na hô chi dục xuất đích hảo kỳ tâm.
Tha môn tâm lí đô thanh sở, nhược thị chân đích đê đầu vãng hạ khán liễu, hoặc hứa chân đích tựu tượng thanh long thuyết đích na dạng, thông thiên thụ tương hội biến thành hư vô, đê đầu khán đích nhân tái dã vô pháp trảo trụ thông thiên thụ, nhi nhĩ ba đích việt cao, suất đích tựu việt thảm.
Tòng giá cá cao độ suất hạ khứ, cổ kế liên cá toàn thi đô một hữu!
Tam nhân hựu vãng vân hải chi thượng ba liễu nhất đoạn thời gian, hoàn thị một hữu trảo đáo hợp thích hưu tức đích địa phương, chỉ năng kế tục tha trứ bì bại đích thân thể nghênh nan nhi thượng.
Bất quá, vân hải chi thượng đích ôn độ khả bỉ vân hải chi hạ yếu đê bất thiếu, cương tài tam nhân đô bị đại vũ lâm quá, thân thượng đích y phục hoàn một hữu càn, hựu ngộ đáo giá ma cực đoan ác liệt đích hoàn cảnh, tựu liên mạc lâm đô cảm đáo gian nan vô bỉ.
Tái vãng thượng ba liễu nhất đoạn lộ, chỉnh cá thông thiên thụ thượng cư nhiên đô hữu liễu nhất tằng băng sương, ôn độ canh thị cấp kịch sậu hàng, na ôn độ chí thiếu hữu linh hạ nhị thập độ tả hữu.
“A! A!”
Lý úc bị đống đắc hồn thân phát đẩu, hư nhược địa thuyết đạo: “Ngã...... Ngã bất hành liễu! Ngã thật tại ba bất động liễu!”
“Kiên trì! Kiên trì!” Lâm phong dã bị đống đích chủy thần phát tử, kiểm sắc nhất trận thương bạch, thuyết đạo: “Thông thiên thụ một hữu thối lộ, nhĩ thị bất thị vong liễu, phóng khí tựu đẳng vu tử, liên đầu thai chuyển thế, cơ hội đô một hữu!”
“Khả thị ngã đích thủ dĩ kinh bất thính sử hoán liễu, dĩ kinh bị đống cương liễu!” Lý úc nhất kiểm hậu hối đạo: “Thảo tha nha đích, tảo tri đạo giá ma nan, lão tử tựu bất lai liễu! Giá đạp mã đích tựu thị đăng châu mục lãng mã phong dã một hữu giá ma nan ba!”
“Hanh, giá yếu thị châu mục lãng mã phong, ngã môn hiện tại dĩ kinh đáo sơn đỉnh liễu, khả thị nhất khán khán thông thiên thụ tiền diện đích lộ, nhưng nhiên thị nhất nhãn vọng bất đáo tẫn đầu!” Lâm phong dã thập phân gian nan địa thuyết đạo.