Bổn một đối trình đông tố đích thái bão đa đại kỳ vọng, đãn kiến đáo tha triều đích tiêu thúy càn tiêu chi hậu, lâm nguyễn nguyễn đột nhiên tựu ngạ liễu.
Cương xảo, giá đạo tiêu thúy càn tiêu xuất oa dĩ hậu, dã tựu năng khai phạn liễu.
Tiều trứ giá mãn trác đích thái, lâm nguyễn nguyễn hữu chủng hoảng hốt đích cảm giác.
Tài tố liễu tha kỉ thiên đích bang thủ, trình đông na tiểu tử cánh nhiên tựu tương tha tố thái đích bổn sự học liễu cá 7788.
Tiễu tiễu na tiên hương dụ nhân đích hồng thiêu nhục, na nhan sắc thưởng nhãn đích đoá tiêu ngư đầu, tựu liên thanh thái đô bị tha tố đích thủy nhuận thấu lượng.
Tuy nhiên dữ tha tố đích hoàn hữu 1 định đích cự ly, khả tại giá nhục đô chỉ hội bạch chử đích đại lương, giá thủ nghệ dĩ kinh thập phân nan đắc liễu.
“Bách tẩu tử, nhĩ thường thường ngã tố đích giá ta thái.” Tố xuất giá ta thái đích trình đông dã hữu ta đắc ý, hoàn đặc ý giáp liễu 1 khoái tử lâm nguyễn nguyễn ái cật đích ngư đầu cấp tha.
“Giá đoá tiêu ngư đầu ngã thị án chiếu nhĩ thượng thứ tố đích phương pháp tố đích, tựu thị hữu ta điều liêu khả năng phóng đích thuận tự bất đối.” Tha thảo hảo đích thuyết đạo, kỳ vọng lâm nguyễn nguyễn năng chi chỉ xuất tha đích bất túc.
Đãn, tha tự hồ cảm giác đáo bối tích hữu ta phát lương.
Nghi hoặc đích mạc liễu hạ, sĩ đầu, chính đối thượng 1 song băng lãnh đích hắc mâu.
Thảo hảo đích tiếu đốn thời cương tại kiểm thượng, tha mạc liễu mạc tị đầu, mạc danh đích hữu ta dam giới.
Lâm nguyễn nguyễn dã giác đắc khí phân tự hồ hữu ta bất đối, kiến trình đông tại phát lăng, thuận trứ tha đích nhãn thần khứ khán, bách trình an mãn thị hàn ý đích hắc mâu tựu chàng tiến tha nhãn liêm.
Giá nhãn thần, trách giá ma băng lương ni.
Bách trình an lãnh lãnh tiều trứ tha oản lí na khối nhi ngư đầu, một hữu bán điểm biểu tình.
Tọa tại trác tử na đầu nhi đích tửu quỷ quán liễu khẩu tửu, ngoạn vị đích tiều trứ giá biên đích 3 nhân.
3 cá nhân 1 đài hí, cổ nhân thành bất khi tha.
Lâm nguyễn nguyễn việt tiều bách trình an giá nhãn thần việt bất đối kính, hựu thuận trứ tha đích thị tuyến khứ khán, giá tài phát hiện tha cánh thị tại trành trứ tự kỷ đích oản tiều.
Nan đạo....
Tha hỉ hoan giá khối nhi ngư đầu?
Nhân vi tha tối hỉ hoan đích ngư đầu bị trình đông giáp cấp tự kỷ liễu, sở dĩ tha bất cao hưng?
Hải, bất tựu thị 1 khối nhi ngư đầu nhục ma, đa đại điểm sự nhi a.
Sảng khoái đích tương ngư đầu nhục giáp đáo bách trình an oản lí, lâm nguyễn nguyễn điềm điềm tiếu trứ tiều tha.
“Cấp nhĩ cật.” Tha đích thanh âm dã thị điềm điềm đích.
Hát liễu kỉ thiên đích dược, tha đích kết ba dã bỉ chi tiền hảo liễu ta, hiện tại bất hàm đông tây dã năng thuyết xuất giản đan đích cú tử bất khái ba liễu.
Bách trình an đắc liễu tha na khối nhi ngư đầu nhục hậu, nhãn thần tổng toán thị hòa thiện liễu ta. Tự hồ, hoàn trùng trứ tha tiếu liễu tiếu.
Ân, quả nhiên tha hỉ hoan cật ngư đầu.
Trình đông tố đích thái tuy một hữu tha tố đích na ma phong thịnh, đãn giá bãi thượng trác đích kỉ đạo, bằng lương tâm giảng hoàn thị bất thác đích.
Lâm nguyễn nguyễn cật liễu 1 tiểu oản phạn, hựu cật liễu hứa đa đích thái, giá tài tác bãi.
Kỳ thật tha tối tưởng cật đích, hoàn thị na tạc đích tiêu hương tô thúy đích càn tiêu. Nại hà giá đông tây cật đa liễu thiêu tâm, tha dã chỉ năng thiển thường tức chỉ.
Thứ nhật, bách trình an bổn tưởng nhượng lâm nguyễn nguyễn hưu tức lưỡng nhật bất khứ bãi than, khước tao đáo liễu lâm nguyễn nguyễn cự tuyệt.
“Tố sinh ý chẩm... Chẩm ma khả dĩ 3 thiên đả... Đả ngư lưỡng thiên sái võng.” Tha như thị thuyết.
Bách trình an vô nại, chỉ năng do đắc tha khứ.
Hảo tại trình đông nghiệp vụ việt lai việt thục luyện, bất nhu yếu tha tòng bàng chỉ điểm dã năng bả sự tình tố đích ngận hảo.
Na ta nha dịch tái một lai trảo tha ma phiền, lâm nguyễn nguyễn dã nhạc đắc tự tại.
Nhật tử y cựu giá ma quá, mại hương bao na tiểu phiến mỗi thiên đô hội lai lâm nguyễn nguyễn giá lí mãi thượng 1 phân cật thực.
Bất câu tha mại đích thập ma, tha đô hội mãi. Lâm nguyễn nguyễn cảm niệm tha đương nhật hộ trụ tự kỷ đích tình phân, mỗi thứ cấp tha đích phân lượng đô thị gia liễu mã đích.
Trừ liễu giá tiểu phiến chi ngoại, hoàn hữu lưỡng cá nhân dã thị mỗi nhật tất lai đích.
1 cá thị dã sinh thác nhi liễu sinh, hoàn hữu 1 cá tựu thị hựu hiềm khí thỏ nhục lạt, hựu mỗi thứ đô hội mãi ngận đa đích quái đại thẩm nhi.
Hứa đa thường lai đích thục khách, lâm nguyễn nguyễn hòa trình đông dã đô ký tại tâm lí, ngẫu nhĩ dã hội cấp tha môn gia ta phân lượng.
Đãn mỗi thứ gia phân lượng lâm nguyễn nguyễn đô hội ngôn minh na ta thị tống đích, nhi phi bổn tựu hữu giá ma đa.
Bất tri bất giác, thời gian tựu quá khứ liễu 1 cá nguyệt, lâm nguyễn nguyễn đích thỏ nhục hòa thổ đậu dĩ kinh tại lâm dương thành lí tiểu hữu danh khí, tựu liên lật tử dã hữu bất thiếu nhân chủy sàm lai mãi.
Thiên khí việt lai việt lãnh, thụ thượng đích mộc phù dung đô bất đại khai liễu.
Lâm nguyễn nguyễn hòa trình đông mỗi nhật thiên cương lượng tựu khứ xuất than, thường thường đống đích trực đả phún đế.
Bãi than 1 cá nguyệt, gia thượng bách trình an hòa tửu quỷ luyện công thời thường đả liệp, liệp đáo đích liệp vật dã hội nã khứ mại, tha thân thượng dĩ kinh hữu liễu khoái 1 bách lưỡng ngân tử liễu.
Giá ta nhật tử, tha 4 xử đả thính đa phiên bàn vấn, ngận tưởng trảo 1 cá hợp tâm ý đích phô diện bàn hạ lai.
Hữu liễu phô diện, tha hòa trình đông tựu bất dụng mỗi nhật thôi trứ tiểu thôi xa lai hồi bôn ba liễu.
Nhi thả, giá tạc thổ đậu năng tránh đích tiền chung cứu hữu hạn. Tiện thị tha 1 khẩu oa bất đình đích tạc, 1 nhật dã chỉ năng tố xuất na ma điểm đông tây khứ mại.
Nhược hữu hợp tâm ý đích phô diện, tha bất đả toán tái mại giá ta tiểu cật liễu, nhi thị lộng cá diện quán.
Lâm dương thành nội diện quán 1 cộng tựu lưỡng gia, tha đô khứ thường quá, diện điều tố đích hoàn bất thác, chỉ thị thang để quả đạm vô vị, thả đô chỉ hữu bạch nhục tác vi mã tử.
Tương lang nha thổ đậu giao cấp trình đông khứ tố, lâm nguyễn nguyễn hựu 1 thứ tại lâm dương lí chuyển liễu 1 quyển, hữu 3 gia phô diện thị hòa tha tâm ý đích.
Kỳ trung 1 gia bất cận hữu hậu trù, hoàn phân vi lâu thượng lâu hạ lưỡng tằng, khả dĩ đồng thời tọa hạ sổ thập nhân.
“Na nhĩ đích ý tư, nhĩ khán thượng liễu na cá lưỡng tằng đích tiểu phô tử?” Tửu quỷ điêm trứ tửu hồ lô, túy huân huân đích vấn đạo.
“Ân.” Lâm nguyễn nguyễn lợi lạc điểm đầu.
“1 cá diện quán nhi, dụng bất trứ na ma đại đích địa phương ba.” Tửu quỷ hựu đạo.
“Thị a, nhân gia na diện quán nhi bất tựu tại ốc ngoại chi cá trác tử, khách nhân cật hoàn liễu tựu tẩu, yếu bất liễu đa thiếu địa phương.”
Lâm nguyễn nguyễn khước diêu đầu: “Thiên khí lãnh, ngoại đầu tọa bất hạ nhân.”
Kinh quá liễu 1 cá nguyệt đích điều lý, tha cơ bổn thuyết thoại dĩ kinh bất thái khái ba liễu, chỉ thị ngẫu nhĩ thuyết đích cú tử trường liễu hội hữu ta đình đốn.
Na tửu quỷ cấp đích phương tử cánh nhiên xuất kỳ đích quản dụng, giá dã thị tha một tưởng đáo đích.
“Nhĩ thuyết đích na cá 1 tằng đích, năng bãi hạ 1 trương trường trác hòa 1 trương 8 tiên trác đích dã bất thác a.” Tửu quỷ hựu đạo.
“Ngã phạ nhân đa đích thời hầu, hoàn thị hội tọa bất hạ.” Lâm nguyễn nguyễn ưu tâm đạo.
Lâm dương huyện đích nhân tịnh bất thiếu, tha tố đích diện hựu bất đồng vu biệt đích diện quán nhi.
Chỉ yếu thuận lợi khai trương hậu danh thanh đả xuất khứ, tha tương tín sinh ý thị bất hội soa đích.
Nhi thả hiện tại thiên nhãn khán tựu yếu hạ tuyết liễu, nhược thị tọa bất hạ nhượng khách nhân tại ngoại diện đẳng, nhân gia khẳng định bất nguyện ý.
Khai môn tố sinh ý, tối trọng yếu đích tựu thị lưu trụ khách nhân.
Tha giá nhi noãn hòa biệt xử lãnh, tha giá nhi khoan sưởng biệt xử tễ, tiện thị diện đích vị đạo 1 dạng, nhân gia dã nguyện ý vãng tha giá nhi lai.
“Nhĩ thuyết đích na cá phô tử tại na nhi?” Đê đầu cật phạn đích bách trình an đột nhiên khai khẩu, nhãn mâu trầm trầm trành trứ lâm nguyễn nguyễn vấn đạo.
“Tựu tại đông nhai nhai đầu, cân ngã môn gia cách đích bất viễn.” Lâm nguyễn nguyễn phi khoái đáp đạo.
Giá dã thị tha trung ý na phô diện đích 1 cá ngận trọng yếu đích nhân tố, cách gia lí cận, tha lai hồi tựu hội phương tiện ngận đa.
“Hậu trù bàng biên hữu sài phòng, hoàn hữu lưỡng gian nhĩ phòng. Nhược mang đắc luy liễu, hoàn khả tại na lí trụ, bất tất lai hồi bôn ba.”
“Na tựu định na nhi liễu, đáo thời hầu sư phó hòa trình đông 1 khối nhi trụ quá khứ, nhĩ bất năng tại na biên quá dạ.” Bách trình an tiếp quá thoại đầu, trực tiếp phách bản.