Đệ thất chương tri thức
“Hảo liễu, bất yếu tưởng đắc thái đa, nhĩ nhu yếu hưu tức, nhi bất thị phong cuồng địa công tác, nhĩ hoàn thị nhất cá hài tử, giá ta tiểu thuyết ngã khán hoàn hậu hội bang nhĩ thỏa thiện xử lý, khứ tư thản phúc bàng thính đích sự tình dĩ kinh bạn hảo, hữu thời gian nhĩ khả dĩ khứ tư thản phúc thính khóa, tích luy tri thức, giá tài thị nhĩ hiện giai đoạn tối trọng yếu đích sự tình, tha tương thị nhĩ nhật hậu nhất sinh đích trọng yếu bảo chướng!”
Tri thức tựu thị tài phú, mỗi cá nhân đô ứng cai minh bạch giá cá đạo lý, tựu toán thị trọng sinh đích ước hàn dã thị nhất dạng. Tuy nhiên tự kỷ hữu trọng sinh đái lai đích vị lai tín tức, đãn thị tưởng yếu hoàn thành tự kỷ tâm trung đích mục tiêu, cận thị y kháo vị lai đích tín tức hoàn viễn viễn bất cú, tự kỷ nhu yếu tích luy canh đa đích tri thức, trọng sinh chi tiền tự kỷ cận thị nhất cá tư thâm võng dân gia kim dung tòng nghiệp giả, bằng tự kỷ ủng hữu đích vị lai tín tức, tịnh bất năng hoàn thành na đích vĩ đại lý tưởng!
Hiện tại tự kỷ nhu yếu sung thật tự thân, chưởng ác canh đa tri thức, giá nhất thiết tại tư thản phúc đô năng đắc đáo. Đồng dạng dã thị yểm sức tự thân bí mật đích tối hảo bạn pháp, một hữu túc cú đích tri thức tích luy, thùy hội tương tín nhất cá thập bát tuế đích hài tử khả dĩ sang tạo xuất giá dạng đích thành tựu. Nhân tâm hiểm ác, tự kỷ bất đắc bất đề tiền tố hảo phòng phạm, đặc biệt thị tại mễ quốc giá dạng phong cuồng đích quốc độ canh yếu cẩn thận tiểu tâm, bất năng hữu ti hào đích mã hổ đại ý.
Đầu tư thượng, ước hàn nhận vi tối khán trọng đích thị điện tử khoa kỹ, thưởng chiêm tiên cơ, thưởng chú chuyên lợi, như chư đa đích thủ cơ kỹ thuật chuyên lợi, hỗ liên võng chuyên lợi, thông tấn chuyên lợi đẳng đẳng. Khoa kỹ tuy nhiên khả dĩ nhượng tự kỷ ủng hữu cự ngạch tài phú, đãn thị cận bằng khoa kỹ thị vô pháp đả tạo xuất chân chính đích tài đoàn, thành lập tài đoàn đích cơ sở thị ngân hành, chưởng ác đích thị thạch du, quáng sản giá ta trọng yếu tư nguyên. Cương thiết thị quốc gia đích cốt cách, thạch du thị quốc gia huyết mạch, chỉ hữu chưởng ác giá ta tư nguyên tài năng hữu túc cú cường đại đích quốc tế ảnh hưởng lực, giá nhất thiết đô nhu yếu tự kỷ khứ học tập, khứ chưởng ác!
Giá ma đa nhu yếu học tập đích khoa mục, đối tự kỷ dã thị cự đại đích áp lực, đãn thị áp lực hội cấp tự kỷ vô tẫn đích động lực, giá ta tri thức tương hội thành vi tự kỷ nhật hậu tài phú đích căn cơ, tái khổ tái luy tự kỷ đô năng nhẫn thụ, thành công tòng lai đô bất thị nhất xúc nhi tựu đích!
Tại xuất bản phương diện, ước hàn dã hữu tự kỷ đích tưởng pháp, như quả cận thị nhất lưỡng bổn tiểu thuyết, giao cấp xuất bản công tư thị tối hảo đích tuyển trạch, đãn thị tự kỷ thủ trung hữu lục bổn hữu đại mại tiềm lực đích tiểu thuyết, phóng tại biệt nhân đích xuất bản xã xuất bản giá tựu hữu điểm bất thỏa, hội nhượng tự kỷ thác thất nhất cá tiến quân xuất bản nghiệp đích đại hảo cơ hội. Như quả tự kỷ khả dĩ tại xuất bản nghiệp thượng sấm xuất nhất phiến thiên địa, nhật hậu tại hỗ liên võng thời đại, tựu khả dĩ tá trợ trứ xuất bản xã đích ưu thế kiến lập chúc vu tự kỷ đích á mã tốn!
Giá thời, ước hàn khinh khinh diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Mụ mụ, ngã bất tưởng tương giá lục bổn tiểu thuyết phóng tại biệt nhân đích xuất bản xã, ngã hoàn toàn khả dĩ dụng tha môn tố vi cơ sở, chi xanh khởi nhất gia tiểu hình xuất bản công tư!”
Ngận khoái mẫu thân an na tiện phản ứng quá lai, nhược hữu sở tư địa điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Hữu đạo lý, dĩ giá lục bổn tiểu thuyết vi cơ sở, đích xác năng cú chi xanh khởi nhất gia tiểu hình xuất bản công tư. Tuy nhiên hữu điểm ma phiền, khước năng đắc đáo canh đa đích thu ích, phóng tâm ba, ngã hội xử lý hảo đích, ngận khoái nhĩ danh hạ tựu hội hữu nhất gia xuất bản công tư!”
Thân vi tinh anh giai tằng, tự nhiên minh bạch ước hàn đích tưởng pháp, chỉ thị an na tịnh bất tri đạo nhi tử tâm trung hoàn hữu canh đa đích toán kế, tự kỷ phát hành đích xác khả dĩ thu hoạch canh đa đích lợi ích, đẳng nhật hậu hỗ liên võng thời đại đáo lai, điện thương thị tràng tài thị tự kỷ tối đại đích mục tiêu!
Tại cự ngạch tài phú đích dụ hoặc hạ, tự nhiên yếu đề tiền bố cục. Tại xí nghiệp bố cục thượng, nhất bộ tiên tắc bộ bộ tiên, thưởng chiến tiên cơ tài thị tối trọng yếu đích. Nhật hậu hỗ liên võng thời đại, điện thương đích thị tràng hữu đa đại, ước hàn tâm trung nhất thanh nhị sở, á mã tốn tự kỷ khả dĩ thưởng tiên xuất thủ, thưởng chiêm tiên cơ, kỳ tha đích công tư dã thị như thử, tự kỷ một hữu tất yếu khứ đẳng đãi, bạch bạch lãng phí tự kỷ đích thời gian!
Tri thức, giá nhất khắc ước hàn bách thiết địa nhu yếu tri thức lai võ trang tự kỷ, một hữu túc cú đích tri thức, yếu khóa xuất giá quan kiện tính nhất bộ thập phân khốn nan. Tuy nhiên tự kỷ bất nhu yếu thân tự tham dữ nghiên phát, đãn thị tự kỷ bất năng nhất điểm đô bất đổng, chí thiếu tại đại phương hướng thượng yếu do tự kỷ bả ác, giá tựu nhu yếu chuyên nghiệp đích tri thức tố vi hậu thuẫn.
Tại kết thúc giao đàm, hồi đáo phòng gian hậu, sử mật tư khai khẩu thuyết đạo: “Thân ái đích, nhĩ chẩm ma năng tái đáp ứng ước hàn thu cấu nhất gia xuất bản xã, tha dĩ kinh cú mang đích, tái phân tâm xuất bản công tư đích sự tình, tự thân diện đối đích áp lực hội canh đại, giá đối tha nhật hậu đích thành trường tịnh bất hảo!”
“Ngã minh bạch, tuy nhiên bất tri đạo ước hàn bảo lưu nhị thiên vạn anh bàng tưởng càn thập ma, nhi thả hoàn tương gia tộc cấp đích nhất thiên vạn tư kim nhất phân vi nhị, đãn thị ngã tương tín tha nhất định hữu đại kế hoa, khải động đích thời gian bất hội thái trường, sở dĩ ngã tưởng nhượng tha tại khai khải giá cá kế hoa tiền thường nhất thường áp lực đích tư vị, diện đối thời gian đích áp bách, như quả sảo vi hữu nhất điểm thất bại đích ma phiền tựu canh hảo, giá đối tha nhật hậu đích phát triển hữu hảo xử.”
Sử mật tư diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Bất, nhĩ đích tưởng pháp đại thác đặc thác, nhĩ dụng nhất bàn nhân đích nhãn quang khán đãi ước hàn thị hành bất thông đích, tựu toán hội hữu nhất thứ tiểu tiểu đích thất bại dã ảnh hưởng bất liễu tha đích quyết định. Ước hàn đối thương nghiệp thập phân mẫn cảm, tại ngã hoàn một hữu đề khởi tập đoàn hóa thời, tựu thuấn gian tưởng đáo giá nhất điểm, chỉ thị đa liễu nhất gia tiểu tiểu đích xuất bản xã, tịnh bất hội đối tha tạo thành nhậm hà ảnh hưởng, trừ phi nhĩ tại kỳ trung tố thủ cước, giá thị bất khả năng sự tình. Hiện tại đích ước hàn, tối đại đích áp lực tịnh phi thị quản lý, nhi thị tác phẩm, chỉ yếu tha hữu hảo đích tác phẩm, tựu nhất định năng thủ đắc thành công. Tha bối hậu hữu gia tộc đích lực lượng tại chi xanh, chính như bách vạn phú ông giá cá hạng mục sách hoa nhất dạng, như quả một hữu gia tộc đích trợ lực, thị đắc bất đáo giá phân kinh nhân đích hồi báo, nhị thiên vạn anh bàng tịnh phi tiểu sổ, hoàn hữu bách phân chi ngũ đích phân thành, giá ta thu hoạch trung đại bộ phân yếu quy công vu gia tộc đích lực lượng, ước hàn chính thị khán thấu liễu giá nhất điểm, tài hội tố xuất như thử phong cuồng chi cử.”
Thuyết đáo giá lí, sử mật tư khinh thán liễu nhất khẩu khí, hữu ta vô nại địa thuyết đạo: “Kỳ thật, ngã tâm trung dã hữu ta thất lạc, giác đắc ước hàn bất ứng cai giá ma khoái thông quá gia tộc đích khảo nghiệm. Tuy nhiên tha sấm xuất liễu tự kỷ đệ nhất thứ đích mê mang dữ trầm luân, đãn thị thiên tài đích tự tín đối tha y nhiên hữu trứ cự đại đích ảnh hưởng, ngã đam tâm tha tại nhất thứ thứ thành công chi hậu, dã tâm hội bất đoạn địa bành trướng, hội tái thứ mê thất tự ngã, hãm nhập trầm luân chi trung, tất cánh hiện thật vô bỉ tàn khốc, hữu đa thiếu thiên tài đô đảo tại liễu giá tàn khốc đích hiện thật trung.”
An na bất dĩ vi nhiên địa thuyết đạo: “Bất, ngã tương tín ước hàn bất hội mê thất tự ngã, tha hữu kiên định đích ý chí, ngã năng tòng tha đích nhãn trung cảm thụ đáo đối thành công đích chấp trứ dữ khát vọng, chỉ yếu hoàn hữu nhất phân tư bổn tựu hội hướng thành công phát khởi trùng kích, nhất thứ lưỡng thứ đích thất bại thị đả bất đảo tha, ngã chỉ kỳ đãi tha tại khai khải đại kế hoa tiền năng hữu nhất thứ tiểu tiểu đích tỏa chiết, nhượng tha hữu sở cảnh thích, năng đối tự kỷ đích hành vi hữu sở ước thúc, bất yếu thập ma sự tình đô do trứ tự kỷ đích tính tử lai!”
“Giá chỉ phạ yếu nhượng nhĩ thất vọng liễu, đoản thời gian ước hàn thị bất hội tao thụ thất bại đích tỏa chiết. Tuy nhiên ngã dã bất thanh sở tha tâm trung hữu thập ma kế hoa, dã bất tri đạo tha tối chung hội phát triển đáo thập ma trình độ, đãn hữu nhất điểm ngã khả dĩ khẳng định, du hí sản nghiệp đích xác ngận trám tiền, chỉ yếu tha hữu túc cú hảo đích sách hoa, tựu nhất định hội thành công. Chỉ yếu du hí thành công liễu, kỳ tha đầu tư đích thất bại suất hội ngận đê. Giá ma đa đích công tác yếu tại đoản thời gian nội hoàn thành tịnh bất dung dịch, một hữu gia tộc đích tương trợ, thị bất khả năng thật hiện, đặc biệt thị tại nghê hồng đích bố cục, canh nhu yếu gia tộc đích lực lượng.”
An na khinh thán liễu nhất khẩu khí thuyết đạo: “Dã bất tri đạo ước hàn vi thập ma hội đối nghê hồng như thử chấp trứ, cánh nhiên tưởng tại na lí tố mạn họa, giá quyết định thái sỏa liễu. Bất quá giá dạng dã hảo, nhất đãn thất bại dã năng nhượng tha hữu sở cảnh thích.”
“Chấp trứ bất toán thập ma, chấp trứ thị thành công đích căn bổn, ngã giác đắc ước hàn giá nhất thứ đối nghê hồng đích bố cục tịnh phi biểu diện na ma giản đan, hoặc hứa tha đối nghê hồng chân đắc hữu ngã môn sở bất tri đạo đích nghiên cứu, tất cánh tha đãi tại đồ thư quán đích thời gian yếu bỉ gia lí hoàn đa!”
Thuyết đáo giá lí thời, sử mật tư khinh thán nhất khẩu khí, hữu ta vô nại địa kế tục thuyết đạo: “Thân ái đích, nhĩ một hữu tham gia gia tộc hội nghị, bất tri đạo gia tộc đối ước hàn đích trọng thị hữu kinh nhân. Tại khán đáo liễu bách vạn phú ông giá cá sách hoa thời, sở hữu nhân đô nhận vi tha thị thiên tài, đối nhân tính đích liễu giải thập phân thâm khắc, nhận định ước hàn nhất định hội tại thương nghiệp thượng hữu kinh nhân đích thành tựu. Nguyên bổn gia tộc đối tha đích an bài thị định vị tại học giả thượng, hiện tại một hữu nhân tái nguyện ý nhượng tha tẩu học giả chi lộ, đại gia kỳ phán trứ tha tại thương nghiệp thượng hữu canh hảo đích phát triển, chính thị như thử, bách vạn phú ông giá cá sách hoa tài hội tiến hành đích giá dạng thuận lợi.”
Thính đáo giá phiên thoại thời, an na bất do địa trứu khởi liễu mi đầu, hữu ta bất an địa thuyết đạo: “Dã tựu thị thuyết, giá nhất thứ ước hàn sở đề xuất lai đích yếu cầu, gia tộc hội toàn lực tương trợ, hội tại đoản thời gian nội hoàn thành tha đích nhu yếu, gia tộc tưởng yếu tòng trắc diện lai xác nhận ước hàn tại thương nghiệp thượng đích thiên phú, giá thị bất thị thái phong cuồng liễu, gia tộc cánh nhiên bả giá ma đa đích tư nguyên phóng tại liễu nhất cá cương mãn thập bát tuế đích hài tử thân thượng!”
Giá nhất khắc, an na giác đắc hữu ta nan dĩ tiếp thụ, giá trùng kích thật tại thị thái đại, nhất cá gia tộc cánh nhiên tương nhất cá cương mãn thập bát tuế đích hài tử khán đắc giá ma trọng yếu, phó xuất giá ma đại đích đại giới, cận thị xác định tha đích thương nghiệp thiên phú!
Sử mật tư diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Phong cuồng? Bất, giá nhất điểm đô bất phong cuồng, đối vu gia tộc thất bại bất thị bất khả dĩ, chỉ yếu chỉnh thể một hữu thất bại tựu khả dĩ tiếp thụ, nhi ngã khán bất đáo ước hàn chỉnh thể thất bại đích khả năng, hoặc hứa tha đích thiên phú chân đắc kinh nhân! Nhĩ ứng cai minh bạch tại thương nghiệp thượng đích thành công đối gia tộc đích bang trợ hữu đa đại, hiện tại ước hàn tuyển trạch đích thị ngu nhạc truyện môi, canh nhượng gia tộc bất đắc bất trọng thị, truyện môi lực lượng đối vu gia tộc đích phát triển hữu trứ mạc đại đích trợ lực! Đối vu nhậm hà nhất cá gia tộc, thiên tài đích xuất hiện đô hội thập phân trọng thị.”
“Hữu gia tộc đích đại lực chi trì, ngã dã khán bất đáo ước hàn thất bại đích khả năng, tha tại sách hoa thượng đích xác hữu quá nhân chi xử, lục bổn tiểu thuyết đô hữu đại mại đích tiềm lực, như quả tha đối mạn họa dã hữu giá dạng đích giá ngự năng lực, dã khán bất đáo thất bại đích khả năng, âm nhạc thượng ngã môn dã khán đáo liễu tha đích năng lực, khán lai ngã đích tưởng pháp thị bất khả năng thật hiện, ngã chân bất hi vọng khán đáo tha hoạt đắc giá ma luy, tha hoàn thị nhất cá hài tử, ứng cai hữu tự kỷ đích khoái nhạc!”
“Thân ái đích, ngã năng minh bạch nhĩ đích khổ tâm, đãn giá nhất thiết thị ước hàn tự kỷ tưởng yếu đích, tha dĩ kinh thập bát tuế, bất tái thị hài tử, thập bát tuế dĩ kinh khả dĩ chưởng ác tự kỷ đích tài sản, tha hữu tự kỷ đích tưởng pháp, ngã môn bất ứng cai bả tự kỷ đích tưởng pháp cường gia tại tha đích thân thượng. Gia tộc đích trọng thị dã thị hảo sự, chí thiếu năng nhượng tha tại sự nghiệp đích khai thủy tẩu đắc thuận lợi nhất ta, năng độ quá tối sang nghiệp tối gian nan đích nhất bộ. Nhĩ yếu minh bạch, bất thị gia tộc đích sở hữu nhân, đô hội hữu ước hàn giá dạng đích tư cách, hưởng thụ giá dạng đích đãi ngộ, thật lực quyết định trứ nhất thiết, ước hàn hữu giá phân thật lực.”