Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách linh lục chương gia đấu

Nhất tràng tụ hội tựu giá dạng bất hoan nhi tán, giá dạng đích kết quả thị gia tộc na ta nhân một hữu tưởng đáo đích, giá ta nhân đê cổ liễu ước hàn đích phản ứng, khán xuyên gia tộc giá tràng khả tiếu đích lợi ích tranh đoạt, giá cá thời hầu tha môn tái tưởng yếu vãn hồi dĩ kinh thị bất khả năng đích sự tình, nhất thiết thành liễu định cục, tha môn nhu yếu phản tư tự thân.

Lợi ích nhượng nhân mê thất tâm tính, gia tộc trung đích giá ta nhân đô bị ước hàn thân thượng đích lợi ích mê thất liễu song nhãn, chỉ khán đáo kế hoa thành công đích lợi ích, một hữu khán đáo thất bại đích hậu quả, thị tha môn đích tham lam, trực tiếp tương ước hàn thôi xuất gia tộc đích hạch tâm quyển tử. Hoặc hứa tại tha môn đích tâm trung, gia tộc thành viên tựu ứng cai vi gia tộc phó xuất nhất thiết, khả tích giá thị bất khả năng đích, nhân thị hữu tư tâm đích.

Ước hàn khởi thân ly khai hậu, tố vi phụ thân sử mật tư dã khởi thân ly khai, đối vu gia tộc đích quyết định, tha tảo tựu thập phân bất mãn, hiện tại dã một hữu na ma đa đích cố cập, tha dã minh bạch giá dạng ly khai đích hậu quả, bất quá thân vi phụ thân đích sử mật tư một hữu ti hào đích do dự.

“Giá tựu thị nhĩ môn tưởng yếu đích kết quả, hiện tại nhĩ môn mãn ý liễu, ngã tảo tựu thuyết quá bất yếu bả sự tình tố đắc thái tuyệt, bất yếu động na tham lam chi niệm, đãn thị nhĩ môn tựu thị bất thính, nhĩ môn thuyết giá cai như hà thu tràng!”

“Tộc trường, giá dã bất năng quái ngã môn, thị ước hàn tư tâm thái trọng, tại tha đích tâm trung căn bổn một hữu gia tộc, tha tòng một hữu tưởng quá vi gia tộc hiệu lực, như quả tha khẳng tiếp thụ gia tộc kế thừa nhân đích thân phân, nhất thiết đô hội viên mãn, khả thị tha tư tâm thái trọng liễu, cự tuyệt liễu ngã môn đích hảo ý, ngã môn dã một hữu tưởng đáo tha hội giá ma tố!”

Thôi tá trách nhậm, giá tựu thị na ta nhân đích phản ứng, đương khán đáo sự tình siêu xuất tự kỷ đích tưởng tượng dữ khống chế đích thời hầu, tha môn đệ nhất thời gian thôi tá trách nhậm, bả nhất thiết trách nhậm thôi đáo ước hàn đích thân thượng, nhất thiết thị ước hàn đích tư tâm tạo thành đích, dữ tha môn một hữu quan hệ, tha môn đích hảo ý hoán lai đích chỉ thị ước hàn đích tư tâm dữ quyết liệt!

“Cú liễu, đô đáo liễu giá cá thời hầu, nhĩ môn hoàn tại giá lí trang sỏa, ngã tảo tựu thuyết quá bất yếu thái tham tâm, nhĩ môn tựu thị bất thính, tổng tưởng trứ hảo xử toàn nã đáo thủ, tự kỷ khước bất phó xuất nhậm hà đại giới, giá thế thượng na hữu giá dạng đích hảo sự, hiện tại nhĩ môn ứng cai phản tỉnh tự thân đích thác ngộ, kim thiên đích sự tình bất năng ngoại truyện, yếu bất nhiên gia tộc đích kiểm diện tựu đâu tẫn liễu!”

Kiểm diện trọng yếu mạ? Đối vu phổ thông nhân hoặc hứa tịnh bất hội tại ý, đãn thị đối đại gia tộc thập phân trọng yếu. Như quả kim thiên vãn thượng đích sự tình truyện xuất khứ, đối gia tộc thị thiên đại đích tai nan, tha môn tương hội thành vi thượng lưu xã hội, thành vi đại gia tộc đích tiếu bính, gia tộc nội bộ tranh đấu tạo thành giá dạng nghiêm trọng đích hậu quả, tương nhất cá thiên tài bức tẩu, giá thị hà đẳng đích tiếu thoại.

Ước hàn thân thượng hữu đa đại đích giới trị, ngận đa nhân đô năng khán đắc thanh, đặc biệt thị ước hàn chưởng ác trứ Nbc điện thị võng, giá dạng đích truyện môi lực lượng, đối vu gia tộc thập phân trọng yếu, tất cánh gia tộc tại chính trị thượng thị hữu truy cầu đích, hiện tại khước nhân vi giá ta nhân đích tham lam hóa vi hư ảnh, chí thiếu tạm thời đắc bất đáo ước hàn đích tín nhậm, năng đắc đáo đích trợ lực hữu hạn.

Đương ước hàn phụ tử ly khai hậu, gia tộc đích nội đấu tựu hoàn toàn bãi tại minh diện thượng, tựu toán thị tộc trường dã áp bất trụ giá ta nhân đích tranh đấu, tha môn đích mâu thuẫn đô phù xuất thủy diện, đối gia tộc giá chân đắc thị thiên đại đích tiếu thoại! Giá tựu thị nhân tính, giá tựu thị nhân tâm, tự tư thị nhân đích thiên tính, tại lợi ích diện tiền ngận đa nhân đô vô pháp bảo trì lãnh tĩnh.

Tương bỉ gia tộc tranh đấu đích toàn diện bạo phát, ước hàn phụ tử nhất kiểm đích hỉ duyệt, tha môn đối vu đề tiền thối tràng nhất điểm phụ đam đô một hữu, ước hàn bất tại ý gia tộc đích tư sản, sử mật tư dã đồng dạng bất tại ý gia tộc đích tư sản, tha môn một hữu tưởng tòng gia tộc trung kế thừa thập ma tư sản, sở dĩ tha môn đối gia tộc kỉ hồ thị vô dục vô cầu, tự nhiên năng vô thị nhất thiết.

Tại sử mật tư ly khai đông hải ngạn độc tự tiền vãng tây hải ngạn đích gia châu, tựu dĩ kinh phóng khí đối gia tộc đích kế thừa quyền, nhi thả sử mật tư dã bất thị gia tộc chân chính đích hạch tâm thành viên, yếu bất nhiên bất khả năng hôn nhân tự do. Chính thị nhân vi tự kỷ bất nguyện ý tiếp thụ gia tộc đích thúc phược, sở dĩ tha dã bất hi vọng khán đáo tự kỷ đích nhi tử thụ gia tộc đích hạn chế, đặc biệt thị tại gia tộc đối ước hàn hữu liễu tham lam chi niệm hậu, sử mật tư tựu canh thị đối gia tộc hữu liễu phản cảm.

“Tố đắc hảo, bất yếu hữu thập ma cố cập, tuy nhiên gia tộc tại nhĩ sự nghiệp khởi bộ đích nhất khai thủy hữu quá bang trợ, đãn thị giá tịnh bất thị gia tộc toán kế tự kỷ nhân đích lý do, giá tựu thị đại gia tộc đích tranh đấu, na phạ thị gia chủ dã áp bất trụ giá ta tranh đấu, đoàn kết cận thị đối ngoại, nội bộ đích tranh đấu tòng lai đô một hữu đoạn tuyệt quá, nhi thả bất thị sở hữu nhân đô hội bão trứ hữu hảo đích tưởng pháp, đối vu ngận đa nhân lai thuyết, tha môn hữu canh đa tham lam, nhĩ chỉ yếu một hữu vi bối gia tộc đích quy tắc tựu bất nhu yếu hữu cố cập!”

“Phụ thân, nhĩ tựu bất phạ ngã tuyển trạch đồng ý, hội bị kế thừa nhân đích thân phân dụ hoặc mạ?”

“Cáp cáp cáp, nhĩ tiểu tử thị thập ma tính cách, ngã hội bất tri đạo, nhĩ chẩm ma khả năng bị gia tộc na ta tham lam đích gia hỏa cấp toán kế, như quả nhĩ liên giá ma nhất điểm toán kế đô khán bất thấu, chẩm ma khả năng lộng xuất giá ma đại đích nhất phân sự nghiệp, dã chỉ hữu na ta nhân bị tham lam mê trụ liễu tâm thần, yếu bất nhiên chẩm ma hội tố xuất giá ma ngu xuẩn đích quyết định.

Bất quá, giá dạng dã hảo, hữu thiên nhật tố tặc đích, nhi một hữu thiên nhật phòng tặc đích. Tại nhất khai thủy tựu dữ giá ta nhân thiết cát khai thị đối đích, bất dụng nhật dạ phòng phạm tha môn đích toán kế! Tha môn khả dĩ tại quy tắc trung ngoạn thủ đoạn, nhĩ dã khả dĩ tại quy tắc trung dữ tha môn quyết liệt, đại gia tộc tòng lai đô bất thị bình tĩnh đích, tổng thị hữu giá dạng na dạng đích tranh đấu, tảo nhất điểm tòng giá cá hỗn thủy trung thoát thân đối nhĩ canh hữu lợi!

Đối hiện tại đích nhĩ, gia tộc đích bang trợ tịnh bất đại, nhĩ dĩ kinh hữu tự bảo đích năng lực, nhi thả tại hậu kỳ, nhĩ dã một hữu đắc đáo gia tộc đích bang trợ, nhật hậu nhĩ chỉ nhu yếu tại gia tộc hữu sự đích tình huống hạ cấp dư nhất định đích bang trợ tức khả, một hữu tất yếu tái tham hợp đáo gia tộc nội bộ đích tranh đấu trung khứ!”

“Hảo liễu, bất yếu tái đàm luận giá ta dĩ kinh quá khứ đích sự tình, ước hàn kí nhiên tòng gia tộc trung thoát thân nhi xuất, giá thị tái hảo bất quá đích sự tình, gia tộc tư kim tảo điểm thường hoàn thị đối đích, hiện tại tảo điểm hưu tức, minh thiên ngã môn hồi gia quá tiết!” Khán đáo ước hàn dữ sử mật tư đàm khởi lai một hữu hoàn một liễu thời, an na bất do địa trạm xuất lai khuyến thuyết tha môn tảo điểm hưu tức, bất tưởng nhượng ước hàn tại gia tộc đích vấn đề thượng kế tục đàm luận hạ khứ, kí nhiên tố xuất liễu tuyển trạch, na tựu triệt để phóng hạ!

Sử mật tư dữ an na tòng lai một hữu tưởng quá tại giá lí quá thánh đản tiết, tha môn tảo tựu tri đạo hội thị giá dạng đích kết quả, tảo hữu sở chuẩn bị, đãn thị đối ước hàn hoàn hữu tha đích đệ đệ, muội muội tựu thập phân kinh nhạ, hồi đáo gia tộc chỉ thị đoản đoản bất đáo lưỡng thiên thời gian tựu yếu ly khai, yếu hồi gia châu, giá thái ý ngoại liễu.

Ước hàn một hữu thập ma, giá nhất thứ gia hội tự kỷ triệt để khán thanh gia tộc nội bộ tranh đấu đích kích liệt trình độ, dã minh bạch gia tộc tịnh bất thị hoàn toàn khả kháo, tại đối ngoại thượng hoặc hứa hội trạm tại tự kỷ đích nhất biên, đãn thị một hữu ngoại lực đích áp bách, tha môn hội đả tự kỷ nhân đích chủ ý, như đồng giá nhất thứ toán kế tự kỷ nhất dạng.

Thử thời, ước hàn dã minh bạch phụ thân vi thập ma nhất tái cường điều tự kỷ yếu chưởng ác hảo mỹ châu báo an bảo công tư, giá thị chúc vu tự kỷ đích lực lượng, bất năng bị gia tộc đích nhân sáp thủ, yếu bất nhiên chỉ hội ảnh hưởng đáo tự kỷ đối an bảo công tư đích chưởng ác. Tự kỷ đích lực lượng thị bất năng bị nhậm hà ngoại lực ảnh hưởng, bất năng thụ nhậm hà ngoại lực đích ảnh hưởng!

Tọa tại phi cơ thượng, ước hàn khinh thán liễu nhất khẩu khí, bao cơ tuy nhiên ngận phương tiện, đãn thị dữ tư nhân phi cơ hoàn thị hữu soa cự, giá nhất khắc ước hàn bất do địa tưởng đáo liễu ma căn, nam nam tự ngữ đạo: “Dã bất tri đạo ma căn thập ma thời hầu năng cú hoàn thành thu cấu, như quả năng khoái điểm ngã nhu yếu nhất giá tư nhân phi cơ, hoặc hứa hiện tại ngã tựu ứng cai dữ ba âm liên hệ.”

Tự thân an toàn ngận trọng yếu, bao cơ tuy nhiên phương tiện, đãn thị an toàn tính dữ thư thích tính soa cự ngận đại, ước hàn đích xác nhu yếu nhất giá năng cú hoành khóa đại dương đích đại phi cơ, đông hải ngạn đáo tây hải ngạn đích cự ly ngận trường, canh bất dụng thuyết giá kỉ niên đích thời gian tự kỷ yếu bất đoạn địa vãng lai vu âu châu dữ á châu.

“Ước hàn, nhĩ hựu tại tưởng thập ma, kí nhiên nhĩ dĩ kinh tại thu cấu nhất gia hàng không công tư, một hữu tất yếu tái mãi tư nhân phi cơ!” Đối ước hàn tưởng yếu mãi tư nhân phi cơ, an na giác đắc bất thỏa, giá thị tại lãng phí tư kim!

“Hành chính phún khí cơ hàng không công tư chỉ thị nhất gia công vụ bao cơ công tư, tại quốc nội một hữu thập ma vấn đề, đãn thị ngã ngận đa thời gian thị nhu yếu vãng lai vu âu châu dữ á châu, nhu yếu nhất giá đại phi cơ, ba âm 747 giá dạng khả dĩ hoành khóa đại dương đích phi cơ, tương bỉ tiết tỉnh hạ lai đích thời gian, phó xuất đích na điểm tư kim bất toán thập ma, tựu thị bất tri đạo ba âm hiện tại hữu một hữu hiện thành đích phi cơ khả dĩ cải trang, an toàn tính ngận trọng yếu!”

An na hoàn tưởng yếu khuyến thuyết ước hàn, bị sử mật tư cấp chế chỉ, tại an na đích nhãn trung, ước hàn hoàn thị nhất cá hài tử, nhất cá hài tử thị bất nhu yếu đại phi cơ, đãn thị tại sử mật tư đích nhãn trung ước hàn bất tái thị nhất cá hài tử, nhi thị nhất cá xí nghiệp gia, canh hà huống ước hàn sở chưởng ác đích tài phú, mãi nhất giá đại phi cơ tố tư nhân phi cơ dã một hữu thập ma, tha hữu giá dạng đích thật lực!

Tư nhân phi cơ an toàn tính dữ thư thích tính đô thị hữu bảo chứng đích, đối ước hàn giá dạng nhu yếu vãng lai vu âu châu, á châu đích xí nghiệp gia thập phân hữu tất yếu, chí thiếu khả dĩ đắc đáo thư thích đích hưu tức hoàn cảnh!

“Phi cơ ứng cai bất thị vấn đề, như kim đại hoàn cảnh ảnh hưởng hạ, chi tiền ba âm công tư đích ngận đa đan tử đô bị thủ tiêu, tha môn ứng cai hữu hiện thành đích phi cơ khả dụng, chỉ thị nhĩ yếu đại cải đích thoại hoàn nhu yếu đẳng đãi kỉ cá nguyệt đích thời gian.”

Ước hàn khinh khinh diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Bất nhu yếu đại cải, chỉ yếu hữu túc cú đích an toàn tính tức khả, tối hảo năng hữu không quân nhất hào na dạng đích an toàn tính, giá niên đầu phi cơ dã bất an toàn, giá dạng đích cải trang bất tri đạo nhu yếu đa thiếu thời gian!”

Phạ tử, thái phạ tử liễu, giá thị sử mật tư đối ước hàn đích đệ nhất ấn tượng, tư nhân phi cơ cánh nhiên yếu hữu không quân nhất hào đích an toàn tính, giá thị sử mật tư một hữu tưởng đáo đích. Không quân nhất hào thị tổng thống đích chuyên cơ, an toàn tính tự nhiên ngận trọng yếu, đối ước hàn căn bổn một hữu giá cá tất yếu, chỉ thị sử mật tư dã bất tri đạo ứng cai chẩm ma khuyến thuyết, chỉ năng khinh thán liễu nhất khẩu khí.

Đối vu phạ tử giá cá vấn đề, ước hàn tịnh bất giác đắc hữu thập ma bất đối, tại thế giới đích động đãng trung bất tri đạo hữu đa thiếu võ khí lưu xuất, tự kỷ bất năng hốt thị giá cá đại vấn đề.