Đệ nhất bách nhị thập ngũ chương sinh hoạt
Tại nhàn hạ thời gian, ước hàn dữ lưỡng vị mỹ nữ thương lượng trứ tha môn nhật hậu đích phát triển lộ tuyến, vi tha môn tố hảo an bài, giá đoạn thời gian nhất trực đô khốn tại gia trung, ước hàn hữu túc cú đích thời gian lai vi nại bảo tử dữ diệp thiến văn chuẩn bị các tự đích đan khúc dữ chuyên tập, vô luận thị hoa ngữ, nhật ngữ hoàn thị anh ngữ đô tại vi tha môn ‘ tinh tâm ’ đả tạo, đồng dạng dã một hữu vong ký xướng phiến công tư kỳ tha nhân đích chuẩn bị, na phạ thị xướng phiến công tư đắc đáo liễu phát triển, dữ chân chính đích cự đầu tương bỉ y nhiên tương soa thậm viễn, thậm chí ly ước hàn quy hoa đích mục tiêu dã ngận viễn.
Xướng phiến công tư bất cận thị tại xướng phiến đích phát triển dữ khoách trương, hoàn hữu trứ canh trọng yếu đích ý nghĩa, đối mp3 bá phóng khí đích bố cục, một hữu túc cú đích xướng phiến tố vi để uẩn, nhất đãn thôi hành mp3 bá phóng khí tất nhiên hội tao thụ đáo cự đại trở lực, thậm chí hội tao thụ đáo xướng phiến công tư đích liên thủ để chế, ảnh hưởng đáo tự kỷ đích kế hoa.
mp3 đích xuất hiện tất nhiên hội trùng kích xướng phiến thị tràng, hội nhượng xướng phiến thị tràng tao thụ đáo cự đại trùng kích, xướng phiến công tư thị bất hội vô thị giá nhất thiết đích phát sinh, sở dĩ đối vu na ta kinh điển ca khúc, ước hàn đô bất hội phóng quá, nhất trực tại gia khoái tự kỷ văn sao công đại nghiệp, tương kỳ chú sách tại tự kỷ đích bản quyền công tư trung!
Xướng phiến công tư nhất trực đô thâm thụ ước hàn đích trọng thị, chỉ thị ngận đa nhân tịnh bất liễu giải, tại ngận đa nhân đích nhãn trung, ước hàn lãng phí thời gian dữ tinh lực sang tác nhất thủ thủ ca khúc thị thác ngộ đích, tha ứng cai bả sở hữu tinh lực đầu nhập đáo đối xí nghiệp đích quản lý trung, đãn thị giá ta nhân căn bổn bất tri đạo tại xướng phiến bối hậu hữu canh đại đích bố cục!
Thanh thần, ước hàn tập quán tính địa tảo tảo tỉnh lai. Một hữu cấp vu khởi sàng, trắc thảng trứ xanh khởi hạ ba. Tế tế địa hân thưởng trứ thân bàng na trương nhượng nhân tâm động đích kiều tiếu tiểu kiểm. Hoặc hứa thị mẫn duệ địa cảm thụ đáo liễu nam nhân đích chú thị, diệp thiến văn đích tiệp mao khinh khinh chiến động liễu kỉ hạ, dã tranh khai liễu nhãn tình.
“Tảo thượng hảo!” Ước hàn thấu quá khứ, tại na trương dụ nhân đích kiểm đản thượng thân liễu hạ.
“Tảo thượng hảo!” Diệp thiến văn hữu ta tu sáp địa điểm đầu đạo, giá kỉ thiên ước hàn đô thị tại diệp thiến văn giá biên.
Ước hàn thân thủ lạp khai liễu song liêm, khoan sưởng đích viên hình ngọa thất lí, thần quang tứ vô kỵ đạn địa sấm liễu tiến lai. Song ngoại bạch mang mang nhất phiến. Phóng nhãn vọng khứ, dĩ kinh khởi liễu đạm đạm đích bạc vụ. Đẩu nhiên đích lượng quang nhượng diệp thiến văn canh gia tu sáp, triều bị tử lí súc liễu súc thân tử. Na phạ thị nhị nguyệt sơ, khí ôn dã như thường, kỉ hồ một hữu biến hóa.
Ngọa thất địa bản vi lương, xích cước thải tại thượng diện khước phi thường thư phục, lưỡng nhân nhất khởi tẩu đáo song biên, sơn thượng vụ mông mông đích nhất phiến, đảo thị y cựu năng khán đáo chu vi đích tình huống! Ước hàn lạp trứ diệp thiến văn đích tiểu thủ trạm tại đáo song tiền, tĩnh tĩnh địa khán trứ ngoại diện đích cảnh sắc! Diệp thiến văn trạm tại song biên kháo tại ước hàn hoài lí, bằng cao nhi vọng, đảo thị cấp nhân nhất chủng phủ khám vân vân chúng sinh đích cảm giác.
Chỉ thị, ngận khoái đỗ tử nhất trận cơ ngạ cảm nhượng tha môn hựu hồi quy hiện thật, tảo xan đích thời gian tựu yếu đáo liễu, tha môn bất năng nhượng nhất gia nhân đẳng đãi, đặc biệt thị phụ mẫu dữ đệ đệ, muội muội hoàn yếu thượng học, công tác.
Tảo xan chi hậu, gia nhân dĩ kinh ly khai, ước hàn nã khởi báo chỉ, tử tế địa khán trứ báo chỉ thượng đích tín tức, giá thị ước hàn mỗi thiên đô yếu tố đích sự tình, hiện tại đích xã hội báo chỉ thị tối hảo liễu giải mễ quốc tín tức đích thủ đoạn chi nhất! Nại bảo tử dữ diệp thiến văn đô tĩnh tĩnh địa bồi bạn trứ, khí phân ngận thị ôn hinh.
“Hảo liễu, bất dụng bồi ngã, nhĩ môn khứ tố tự kỷ đích sự tình, dụng bất trứ tại ý ngã, trang viên trung hữu ngận đa ngu nhạc thiết thi!” Khán trứ nại bảo tử dữ diệp thiến văn, ước hàn đạm nhiên nhất tiếu địa thuyết đạo. Tuy nhiên mỹ nữ tại thân biên nhượng nhân tâm tình du duyệt, đãn thị ước hàn tịnh một hữu tự tư đáo yếu nhượng nhị nhân nhất trực tựu giá dạng bồi trứ tự kỷ, giá đối tha môn hữu ta trầm muộn!
Lưỡng vị mỹ nữ hiện tại đô liễu giải ước hàn tập tính, vu thị đô khởi thân ly khai, tha môn đại bộ phân thời gian đô tại mang lục chi trung, ngận nan hữu thời gian khả dĩ hưu tức, đặc biệt thị nại bảo tử hữu hứa đa ngẫu tượng đích công tác yếu tố, tuy nhiên tại ước hàn đích bang trợ hạ tòng ngẫu tượng khai thủy chuyển biến hướng ca thủ, đãn thị nghê hồng đích thị tràng cạnh tranh thập phân kích liệt, na phạ thị hữu ước hàn đích chiếu cố dã y nhiên ngận mang lục, hảo bất dung dịch hữu giá dạng thanh nhàn đích thời gian, chân thị ngận nan đắc.
Lưỡng vị mỹ nữ tiếp xúc đích thời gian tuy nhiên chỉ thị đoản tạm đích kỉ thiên, tòng mạc sinh đáo thục tất chi hậu, dã thị năng tương xử đích ngận dung hiệp, đối vu mỹ nữ đô ngận trọng thị tự kỷ đích thân tài, mỗi nhật kiện thân thị tất bất khả thiếu đích sự tình, đương tha môn hồi lai thời phát hiện ước hàn dĩ kinh bất kiến liễu, dĩ tha môn giá kỉ thiên đối ước hàn đích liễu giải, tri đạo ước hàn nhất định thị tại thư phòng.
Đối vu ước hàn đích thư phòng, lưỡng vị mỹ nữ đô ngận hảo kỳ, nhẫn bất trụ tưởng yếu khứ khán khán, tha môn đô tưởng khán ước hàn công tác thời đích dạng tử, dã tưởng canh thâm nhập liễu giải ước hàn giá cá nhân. Đương tha môn xuất hiện tại thư phòng thời, kết quả nhượng tha môn ngận ý ngoại, nguyên bổn dĩ vi ước hàn hội hữu ta bất mãn, tất cánh thư phòng thị trọng yếu đích công tác tràng sở, dã hội hữu nhất ta thương nghiệp bí mật, đãn thị tha môn tịnh một hữu khán đáo giá dạng đích tình huống phát sinh, ước hàn khinh dịch địa nhượng tha môn tiến nhập thư phòng trung, hoàn tùy ý nhượng tha môn tham quan.
Tại tiến nhập thư phòng hậu, nại bảo tử dữ diệp thiến văn đô ngận chấn kinh, chỉnh cá thư phòng chi trung hữu trứ nhất bài bài đích thư giá, thượng diện đô bãi phóng mãn mãn đích thư tịch, giá ta thư tịch tịnh bất thị bãi thiết, thị chân chính bị duyệt độc quá, ngận đa thư tịch trung đô giáp trứ nhất trương trương đích chỉ điều, tả trứ ước hàn đích đích độc hậu cảm! Kinh tế, văn học, lịch sử đẳng đẳng, giá ta thư tịch giản trực thị vô sở bất bao, cận cận chỉ thị khán đáo nhãn tiền đích giá ta tựu năng minh bạch ước hàn đích tri thức trữ bị hữu đa kinh nhân, dã năng minh bạch tha đối tự thân đích yếu cầu hữu đa cao, dã năng lý giải vi thập ma năng tại giá ma tiểu niên linh thủ đắc giá dạng kinh nhân đích thành tựu.
Tuy nhiên ước hàn tố vi nhất cá xuyên việt giả hữu kim thủ chỉ, đãn thị kim thủ chỉ đích tồn tại tịnh bất thị tuyệt đối đích, tự thân tưởng yếu hữu canh đại đích phát triển, tưởng yếu thành lập chúc vu tự kỷ đích tài đoàn, tri thức trữ bị y nhiên thị tất bất khả thiếu. Ước hàn dã thâm thâm địa minh bạch giá nhất thiết, tịnh bất thị nhĩ hữu liễu chư đa hậu thế đích tín tức tựu khả dĩ thủ đắc tuyệt đối đích thành công, tiểu thành công thị một hữu vấn đề, đại thành công tịnh bất thị na ma dung dịch, y nhiên nhu yếu phó xuất chư đa nỗ lực.
Tại lưỡng vị mỹ nữ tiến nhập thư phòng hậu, ước hàn dã phóng hạ liễu thủ trung đích bút, đoan khởi nại bảo tử dữ diệp thiến văn tống tiến lai đích trà, tố vi nghê hồng nhân, nại bảo tử đích trà đạo hoàn thị bất thác đích, chí thiếu ước hàn ngận mãn ý!
Tiếp hạ lai ước hàn tịnh một hữu tại ý tha môn đích hoạt động, lai đáo ước hàn đích thư trác tiền, khán đáo thượng diện na nhất trương trương đích chỉ cảo, diệp thiến văn nhẫn bất trụ kinh nhạ địa thuyết đạo: “Giá đô thị nhĩ giá kỉ thiên tả đích?”
“Hữu nhất bộ phân thị tảo tiên tựu hữu đích, tân tác đích giá ta dã bất hoàn toàn thị ngã giá kỉ thiên tố đích, đô thị tảo hữu tưởng pháp, chỉ thị chỉnh lý xuất lai bãi liễu, một hữu nhĩ tưởng đích na ma lệ hại.”
“Na dã cú lệ hại, đại gia đô thuyết nhĩ thị thiên tài, tưởng bất đáo chân đắc như thử lệ hại, kỉ thiên thời gian tựu hữu giá ma đa đích tác phẩm, cấp nhĩ túc cú đích thời gian na hoàn liễu đắc!”
“Giá kỳ thật một hữu thập ma!” Diện đối trứ diệp thiến văn đích khoa tưởng, ước hàn đạm nhiên nhất tiếu, đối tự kỷ lai thuyết như quả hữu túc cú đích ‘ sang tác ’ thời gian, đích xác hội hữu canh đa đích tác phẩm, nhân vi tự kỷ một hữu bình cảnh, canh bất hội hữu sang tác hoang.
Tại ước hàn thuyết giá phiên thoại đích thời hầu, thị tuyến tịnh một hữu ly khai nhãn tiền trà, giá khả thị nhất hồ nan đắc đích đại hồng bào. Diện đối giá dạng đích tình huống, nại bảo tử tịnh bất giác đắc hữu thập ma vấn đề, đãn thị diệp thiến văn giác đắc hữu ta bất năng nhẫn, lưỡng đại mỹ nữ đương tiền, ước hàn khước một hữu tại ý, nhi thị nhất tâm tại giá hồ trà thượng, nan đạo trà yếu bỉ tha môn nhân hoàn yếu hảo!
Diệp thiến văn bả tự kỷ ỷ kháo tại ước hàn đích thư trác biên, thượng thân hậu khuynh trạng thái nã khởi nhất phân chỉ cảo, trang mô tác dạng đích phiên khán khởi lai. Tha giá cá động tác dã thị pha hữu thâm ý, hiện tại giá cá trạng thái cự ly ước hàn ngận cận, tối trọng yếu đích thị giá cá cử động, hội trực tiếp đột hiển xuất tự kỷ đích thân tài. Tuy nhiên giá tịnh phi hạ thiên, đãn thị giá lí đích khí ôn hoàn thị ngận bất thác, diệp thiến văn xuyên đích tịnh bất đa, ti trạng đích ngoại y, khẩn trí thiếp hợp đích hiệu quả tựu thị tha đích thân tài bị triệt để đột hiển xuất lai.
Ước hàn dã cảm thụ đáo diệp thiến văn đích biến hóa, thuấn gian minh bạch tự kỷ phạm liễu nhất cá đại thác, giá dạng đích cử động nhượng nhãn tiền giá vị đại mỹ nữ hữu liễu nhất điểm điểm đích bất mãn, lưỡng đại mỹ nữ đương tiền tự kỷ khước bị nhất hồ trà cấp hấp dẫn, giá chân thị phạm liễu bất ứng cai phạm đích thác ngộ.
Khán đáo ước hàn đích biến hóa thời, nại bảo tử kiểm thượng bất do địa lộ xuất liễu nhất ti đạm đạm đích tiếu ý, giá chính hảo nhượng diệp thiến văn cấp khán đáo, vu thị nhất bả lạp trứ nại bảo tử hướng ước hàn kháo liễu quá lai!
Tuy nhiên giá đột nhiên đích cử động nhượng nại bảo tử tiểu tiểu địa kinh khiếu liễu nhất thanh, đãn thị tha tịnh một hữu phản kháng, trực tiếp bị diệp thiến văn lạp trứ, lưỡng nhân tựu giá dạng kháo tại liễu ước hàn đích thân thượng, nhị nhân đích thể hương thuấn gian nhượng ước hàn đích hô hấp thô trọng khởi lai, hiển đắc thị bị nhãn tiền đích họa diện cấp thứ kích đáo. Lưỡng vị mỹ nữ tại hoài, thùy năng vô thị!
Ước hàn trực tiếp tương nhị nhân hoàn bão tại hoài trung: “Hảo ba, thị ngã thác liễu, bất ứng cai hốt thị nhĩ môn đích tồn tại, nan đắc hữu hưu tức đích thời gian, ngã bồi nhĩ môn khứ du vịnh.” Nhị nguyệt đích cựu kim sơn loan khu tịnh bất thích hợp thất ngoại du vịnh, bất quá tại giá tọa trang viên trung hữu thất nội du vịnh trì, dã tịnh bất thị vấn đề!
Ước hàn lại tán địa kháo tại du vịnh trì biên đích thảng y thượng, vọng trứ vịnh trì nội hi hí đả nháo đích lưỡng vị mỹ nữ, đảo dã phi thường hưởng thụ giá phân nan đắc đích khoái nhạc. Bỉ thử thục tất chi hậu, nại bảo tử dữ diệp thiến văn tương xử đích thập phân dung hiệp, một hữu thập ma địch ý, phảng phật thị thành vi nhất đối tỷ muội hoa. Như thử ôn hinh đích khí phân, bất tri bất giác địa hóa giải liễu ước hàn tâm trung đích na phân trầm trọng cảm, việt thị tùy trứ thời gian đích thôi di, tự kỷ thân thượng đích áp lực tựu việt đại.
Diệp thiến văn dữ nại bảo tử dã đô cảm thụ đáo ước hàn thân thượng đích na phân áp bách cảm, nhi thả tha môn dã đô đắc đáo quá ước hàn mẫu thân an na đích đinh chúc, nhượng tha môn bang trợ ước hàn phóng tùng giá khẩn banh đích tinh thần. Tuy nhiên an na dữ sử mật tư tịnh bất tri đạo ước hàn tại kế hoa trứ thập ma, đãn thị tha môn tri đạo nhất định hữu đại sự, yếu bất nhiên ước hàn bất hội hữu như thử đích biến hóa, tha môn tịnh bất phương tiện tuân vấn ước hàn tại thương nghiệp thượng đích sự tình, ngận đa đô thị tha môn vô pháp sáp thủ đích, nhu yếu ước hàn tự kỷ sấm quá khứ.
Hữu lưỡng điều mỹ nhân ngư tại nhãn tiền, phóng tùng hạ lai đích ước hàn dã bất miễn thụ đáo thứ kích, nhất hạ khiêu nhập đáo du vịnh trì trung, hô hô lạp lạp địa chiết đằng liễu phiến khắc, ước hàn chung vu tróc trụ nhất chỉ ôn nhuyễn như ngọc đích thân thể, song thủ vi vi dụng lực, tương nữ nhân thác xuất thủy diện, án tại liễu du vịnh trì biên, suý liễu suý thấp lộc lộc đích đầu, ước hàn tranh khai nhãn, khán đáo đích khước thị diệp thiến văn.
Diệp thiến văn ti hào một hữu thành vi phu lỗ đích tự giác cảm, phản nhi thân xuất lưỡng điều tu trường đích mỹ thối, đại đảm địa quyển trụ ước hàn đích thân thể, mâu quang lưu chuyển, nhãn thần hỏa lạt địa khán trứ ước hàn. Ước hàn dã bất tái khách khí, dục, vọng chi môn nhất đán khai khải, vãng vãng tựu ngận nan hợp thượng. Tiếp hạ lai đích thời gian, nại bảo tử dã một hữu đào quá.