Đệ 195 chương hắc mộc đồng
Đệ nhất bách cửu thập ngũ chương hắc mộc đồng
Kế hoa? Bất, một hữu thập ma kế hoa, thời gian dã bất duẫn hứa, tại giá hữu hạn đích thời gian lí, tưởng yếu tinh tâm an bài nhất cá mỹ diệu đích kế hoa, giá thị bất khả năng đích sự tình, hiện tại đả mỹ nữ công quan giá cá chủ ý đích nhân thái đa liễu, như quả tự kỷ lãng phí thời gian khứ tinh tâm an bài, chỉ hội nhượng kỳ tha nhân thưởng đắc tiên cơ.
Giá nhất thứ ước hàn thấu lộ xuất lai đích lợi ích siêu xuất đại gia đích tưởng tượng, như quả thuyết tại tửu hội chi tiền hữu hứa đa nhân động tâm, đãn thị na chỉ thị nhất tiểu bộ phân nhân, nhi thả tại tha môn tâm trung dã chỉ thị tại đả cấu vật trung tâm dữ thương nghiệp trung tâm giá dạng bất động sản đích chủ ý, hiện tại bất đồng liễu, tam tỉnh đích biểu hiện, hoàn hữu tác ni sở đắc đáo đích hảo xử, nhượng canh đa đích nhân động tâm.
Lợi ích thị tối hảo đích dụ hoặc, tại lợi ích đích diện tiền nghê hồng giá ta gia hỏa thị thập ma sự tình đô càn đắc xuất lai, khu khu mỹ nữ công quan tự nhiên bất tại thoại hạ, sở dĩ hắc mộc đồng đích tao ngộ chỉ năng thuyết thị tha tự kỷ đích vận khí thái soa, tại giá cá thời hầu ngộ đáo liễu giá dạng đích tình huống, bị bách bị quyển liễu tiến lai, liên tuyển trạch đích quyền lợi đô một hữu.
Cơ hội tựu tại nhãn tiền, nhược thị bất hảo hảo bả ác thật tại thị đối bất khởi tự kỷ, giá tựu thị tam hòa na ta nhân đích chân thật tưởng pháp. Như quả thuyết phi yếu hữu thập ma quan hệ đích thoại, na tựu thị chi tiền hắc mộc đồng đích ý ngoại sự kiện, xuất thủ tương trợ đích thị tây thành tú thụ, thiên thiên tại tối hậu thời khắc ước hàn dữ nại bảo tử xuất hiện liễu, giá tựu thị hữu duyên, dã thị tha môn đích tá khẩu, na phạ giá cá tá khẩu ngận lạn, đãn thị tha môn tịnh bất tại ý, chính như na cú thoại chỉ yếu tự kỷ bất tại ý, tựu bất dụng tại ý kỳ tha nhân đích tưởng pháp.
Hắc mộc đồng tựu thị giá ta nhân lạp quan hệ đích lễ vật, dã thị mỹ nữ công quan, canh thị đối đại phản hoàn cầu ảnh thành đích hồi lễ, hoặc hứa giá thính khởi lai hữu ta phong cuồng, hữu điểm bất khả tư nghị, đãn thị giá ta nhân tịnh bất giác đắc, chí thiếu tại tha môn đích nhãn trung như thử. Nhất cá nữ nhân, nhất cá mỹ lệ đích nữ nhân tựu thị tha môn giá ta nhân lạp cận dữ ước hàn quan hệ đích cơ sở, tá khẩu tuy nhiên ngận lạn khước ngận thật dụng, giá hoàn thị tha môn hướng thịnh điền chiêu phu học lai đích, mỹ nữ công quan, tựu thị tha môn đích tối hảo tá khẩu.
Bất quá, tại tam hòa giá ta nhân diện tiền tối đại đích vấn đề hoàn thị ước hàn thân biên đích nại bảo tử, tưởng yếu chi khai nại bảo tử thị bất khả năng đích, trực tiếp tương hắc mộc đồng tống đáo ước hàn diện tiền, giá hựu hữu ta bất thỏa, tựu toán hữu tá khẩu, dã hữu ta bất thỏa. Đối phương thân biên hữu nữ nhân tại, tự kỷ nhất phương tái tống nhất cá, tựu hữu ta thiêu hấn đích ý tư, hoặc hứa nại bảo tử bất hội hữu thập ma ý kiến, đãn thị đối thịnh điền chiêu phu tựu hoàn toàn bất đồng, giá kỉ hồ thị tại đả thịnh điền chiêu phu đích kiểm!
Kí nhiên kháng cự thị một hữu dụng đích, hắc mộc đồng dã tựu chỉ năng nhận mệnh, tại tư bổn thật lực diện tiền tự kỷ một hữu nhất điểm phản kháng đích năng lực, phi yếu bất tri tiến thối, hậu quả bất thị tự kỷ năng cú thừa thụ, nhi thả dã hội liên luy đáo đại địa chân ương, giá cá đối tự kỷ hữu ân đích hảo hữu, tại tư bổn đích diện tiền, tha môn đô chỉ thị lâu nghĩ nhất bàn đích tồn tại!
Bất động sản đối tam hòa đích dụ hoặc chân đắc hữu na ma đại mạ? Bất, đối tam hòa, tam tỉnh, tam lăng giá ta cự đầu, tha môn khán trọng đích tịnh phi thị bất động sản, nhi thị ngân hành, thị thải khoản. Tam hòa tưởng tòng tam tỉnh, tam lăng, đệ nhất khuyến nghiệp ngân hành thủ trung phân nhất phân hảo xử, động tắc tựu thị thượng ức mỹ nguyên đích thải khoản, đối tha môn đích hoặc thái đại liễu, tương bỉ chi hạ bất động sản, cấu vật trung tâm hiện tại đối tha môn lai thuyết bất trị nhất đề, viễn viễn một hữu kim dung lai đắc trọng yếu!
Chỉ thị tam hòa hành động đích hữu điểm vãn, tự thân năng phân hưởng đáo đích hảo xử hữu hạn, sở dĩ tựu động liễu giá dạng đích niệm đầu, tùy trứ ước hàn đích khoách trương việt lai việt khoái, sở nhu yếu đích tư kim dã thị kinh nhân đích, nhi đại đa sổ đích thải khoản đô bị tam tỉnh, tam lăng dữ đệ nhất khuyến nghiệp ngân hành nã tẩu, giá nhượng tam hòa hữu ta vô pháp tiếp thụ, đại gia đô bất khuyết tư kim, bằng thập ma hảo xử nhượng nhĩ môn đô nã tẩu. Nhi thả tại tha môn khán lai nại bảo tử xuất thân đại phản, thiên nhiên tựu ứng cai thị tha môn tam hòa đích trợ lực.
Như quả tam tỉnh nội bộ một hữu na ma đa đích đấu tranh, tam hòa thị ngận nan sáp thủ, đãn thị như kim tam tỉnh nội bộ hữu liễu phân tranh, đông chi minh hiển thị dữ tác ni đối thượng, giá tựu cấp liễu tam hòa cơ hội, nhi thả giá nhất thứ tửu hội thị do đệ nhất khuyến nghiệp ngân hành cử bạn, tựu canh nhượng tam hòa động tâm. Cơ bất khả thất, thất bất tái lai, thùy dã bất tri đạo kim thiên quá hậu hựu hội thị thập ma dạng tử.
Tửu hội chi trung, ước hàn ngận phóng tùng, một hữu na ma đa đích khổ não, bất dụng diện đối na ta lão hồ li, bất quá việt thị như thử, ước hàn việt thị bất năng điệu dĩ khinh tâm, bất năng hữu bán điểm mã hổ đại ý, nghê hồng giá ta hỗn đản khả bất thị cật tố đích, đô thị nhất quần cật nhân bất thổ cốt đầu đích tham lam chi đồ, thùy dã bất tri đạo hạ nhất khắc hội phát sinh thập ma sự tình, hữu thập ma ý ngoại xuất hiện.
Đương tửu hội tẩu đáo vĩ thanh thời, ước hàn dữ nại bảo tử dã thu thập hảo tâm tình quyết định ly khai, tuy nhiên hoàn hữu ngận đa nhân một hữu ly khai, đãn thị dĩ kinh vô nhu tại ý, kỉ hồ sở hữu đích đại lão đô dĩ kinh ly khai, ước hàn dã một hữu tất yếu kế tục lưu hạ lai lãng phí tự kỷ đích thời gian dữ tinh lực, dữ nhất quần mỹ thiếu nữ liêu thiên tuy nhiên ngận khinh tùng, ngận du duyệt, đãn thị tự kỷ một hữu giá ma đa đích thời gian!
Tại ước hàn dữ nại bảo tử khởi thân chi thời, tam hòa tảo dĩ kinh đẳng hầu đa thời, tại đoản tạm đích thời gian lí, tha môn tố xuất liễu nhất cá phong cuồng đích quyết định, trực tiếp lai nhất cá ‘ bá vương ngạnh thượng cung ’, bất khảo lự ước hàn đích tưởng pháp, trực tiếp tương hắc mộc đồng giá cá mỹ nữ công quan tống xuất khứ, đối phương chẩm ma tưởng na tịnh bất trọng yếu!
Sỏa nhãn liễu, tuy nhiên ước hàn tri đạo nghê hồng thị đại nam tử chủ nghĩa, nữ nhân đích địa vị ngận đê, đãn thị dã một hữu tưởng đáo giá ta nhân hội như thử phong cuồng, tại tự kỷ dữ nại bảo tử yếu ly khai thời, trực tiếp tống nhất cá mỹ nữ công quan quá lai, giá thủ bút thái phong cuồng, ti hào một hữu nhất điểm già yểm, nhượng ước hàn nhất thời gian đô hữu ta chấn kinh, dã nan dĩ trí tín nhãn tiền sở phát sinh đích giá nhất thiết.
Tối trọng yếu đích thị giá ta hỗn đản liên cấp tự kỷ cự tuyệt đích cơ hội đô một hữu, bả giá ‘ mỹ nữ công quan ’ tống lai tựu trực tiếp trừu thân nhi khứ, nhất hạ tử nhượng ước hàn dữ nại bảo tử hãm nhập dam giới đích cảnh địa! Như quả tự kỷ đối giá vị ‘ mỹ nữ công quan ’ tịnh bất nhận thức, hoàn toàn khả dĩ bất tại ý đối phương đích cảm thụ, đãn thị thiên thiên giá cá nhân tự kỷ nhận thức, nhi thả hoàn hữu quá đoản tạm đích tiếp xúc, trí chi bất lý hữu ta bất thỏa, giá phân minh thị đối phương tảo tựu toán kế đích hảo sự tình.
Đương nhiên, ước hàn dã khả dĩ ngoan tâm thị nhi bất kiến, chỉ thị chân đắc giá ma tố liễu, hoặc hứa hội hữu canh đại đích ma phiền, đối hắc mộc đồng dã tương thị nhất tràng tai nan. Giá ta tư bổn đích lực lượng thị bất hội tại ý giá kỳ trung đích quá trình, tha môn yếu đắc chỉ thị kết quả, như quả hắc mộc đồng nhất điểm dụng xử đô một hữu, đẳng đãi tha đích hạ tràng thị vô bỉ bi thảm, tại tư bổn đích nhãn trung, tha chỉ thị lâu nghĩ, chỉ năng thính tòng bãi bố.
Đối vu hắc mộc đồng đích tao ngộ, nại bảo tử dã thị thập phân chấn kinh, canh thị tâm hữu sở cảm xúc, tự kỷ dã tằng hữu quá tương tự đích tình huống, chỉ thị tự kỷ đích xử cảnh yếu hảo nhất điểm, một hữu giá dạng dam giới tình huống xuất hiện, tối trọng yếu đích thị tự kỷ hiện tại quá đắc ngận hảo, tương bỉ chi hạ nhãn tiền đích hắc mộc đồng tựu yếu bi thảm đích đa, nhất điểm tự do đô một hữu!
Tuy nhiên giá lí một hữu kỉ cá nhân, đãn thị nhất trực giá dạng dam giới địa đẳng đãi hạ khứ dã bất thị sự, thời gian nhất trường hội xuất hiện ngận đa bất tất yếu đích ma phiền, đặc biệt thị nhãn tiền đích hắc mộc đồng hoàn thị nhất cá đại mỹ nhân, tự nhiên dẫn nhân chú ý. Chỉ thị nhất đãn thu hạ giá phân đặc thù đích ‘ mỹ nữ công quan lễ vật ’, tự kỷ tựu thị tiếp hạ liễu nhất cá cự đại đích ma phiền tại thủ, giá cá tiên lệ nhất khai, tự kỷ nhật hậu tựu yếu ‘ thống khổ ’ đa liễu, mỹ nữ tuy nhiên ngận hảo, đãn thị đô cấp tự kỷ lai giá ma nhất thủ, nhượng ước hàn như hà chiêu giá.
Thử thời, ước hàn tâm trung biệt đề hữu đa sinh khí, thiên thiên hựu nhất điểm bạn pháp đô một hữu, nhân vi đối phương dĩ kinh ly khai, nhượng tự kỷ liên cự tuyệt đích cơ hội đô một hữu, giá dạng dam giới đích cục diện tự kỷ hoàn thị đệ nhất thứ ngộ đáo, dã bất tri đạo cai như hà xử lý!
Ước hàn khả một hữu tưởng yếu tham dữ nghê hồng tài đoàn chi gian đích tranh đấu, tha môn chi gian đích lợi ích tranh đoạt dữ tự kỷ một hữu quan hệ, đãn thị hiện tại tam hòa xuất thủ liễu, nhi thả nhất xuất thủ tựu thị giá dạng đích ‘ tuyệt chiêu ’, nhượng tự kỷ một hữu hồi toàn đích dư địa.
Tố vi ngẫu tượng xuất thân đích nại bảo tử, tri hiểu hắc mộc đồng hiện tại đích dam giới xử cảnh, như quả hữu khả năng thùy dã bất nguyện ý diện đối giá dạng dam giới đích cục diện, bị nhân như thử khi lăng. Tuy nhiên đối phương thị hữu mục đích tính, bất quá nại bảo tử tịnh bất tưởng khán đáo bi thảm đích sự tình phát sinh, khinh khinh lạp liễu nhất hạ ước hàn đích y tụ, kỳ ý ước hàn đái trứ hắc mộc đồng nhất khởi ly khai giá lí!
Nại bảo tử ngận thanh sở ước hàn bất khả năng chỉ hữu tự kỷ nhất cá nữ nhân, nhi thả dã kiến quá diệp thiến văn, sở dĩ tịnh bất tại ý hắc mộc đồng đích xuất hiện. Tuy nhiên giá hữu điểm đả kiểm, đãn thị thiện lương đích tha hoàn thị tuyển trạch mặc mặc thừa thụ. Giá nhất thứ đích tửu hội, đối nại bảo tử dã thị hữu trứ bất tiểu đích trùng kích, tại dữ lý tử liêu thiên thời, nại bảo tử dã minh bạch tác ni đích khốn cảnh, tri hiểu thịnh điền chiêu phu đích nan xử, sở dĩ tự kỷ dã tiếp hạ liễu nhất cá bất ứng cai do tự kỷ thừa đam đích nhậm vụ.
Thân thủ bất đả tiếu kiểm nhân, giá ma nhất cá đại mỹ nữ bị nhân tống thượng môn, tựu toán tự kỷ bất mãn ý đối phương đích hành sự phương thức, dã bất năng cự tuyệt, nghê hồng nhân đối diện tử khán đắc ngận trọng, tự kỷ cự tuyệt tựu hội dẫn lai canh đa đích ma phiền, tại đại phản đích hoàn cầu ảnh thành kiến thiết hoặc hứa tựu hội thụ trở, nhi thả giá ma nhất cá đại mỹ nữ tống thượng môn, nhược thị bị tự kỷ cự tuyệt, tha đích kiểm diện canh thị vô xử khả phóng!
Ngận khoái ước hàn đái trứ nại bảo tử hoàn hữu giá vị tống thượng môn đích đại mỹ nữ hắc mộc đồng ly khai tửu hội tràng sở, hướng tự kỷ đích trụ sở xuất phát! Tòng khai thủy đáo kết thúc, sở dụng đích thời gian thập phân đoản tạm, tại giá dạng đích tràng sở chi trung an toàn thị nhu yếu hữu sở bảo chướng, bất năng dẫn khởi thái đa nhân đích chú ý, dẫn lai bất tất yếu đích ma phiền.
Tuy nhiên chỉ thị ngận đoản tạm đích nhất điểm thời gian, đãn thị hoàn thị dẫn khởi liễu hữu tâm nhân đích chú ý, chí thiếu nhất trực đô thập phân trọng thị đích lý tử tương giá nhất thiết khán tại nhãn trung, giá dạng trọng yếu đích sự tình tự nhiên nhu yếu hướng thịnh điền chiêu phu hồi báo, giá hội ảnh hưởng đáo tác ni đích lợi ích, thậm chí thị ảnh hưởng đáo song phương đích quan hệ, ước hàn đích thân biên hựu đa liễu nhất cá nữ nhân, nhi thả hoàn thị nhất cá đại mỹ nữ, giá tựu bất đắc bất nhượng lý tử đam ưu. Bất cận thị đối tác ni dữ thịnh điền chiêu phu đích đam ưu, hoàn hữu đối nại bảo tử giá cá tiểu muội muội đích đam ưu, hại phạ tha bất năng ứng đối giá dạng đích nguy cơ!
Ngận khoái lý tử tựu trảo đáo liễu thịnh điền chiêu phu, tương tự kỷ sở khán đáo đích nhất thiết thuyết xuất lai, đối vu giá dạng đích ý ngoại xuất hiện, thịnh điền chiêu phu hiển đắc thập phân lãnh tĩnh, phảng phật thị nhất thiết tẫn tại chưởng ác nhất dạng, tịnh một hữu biểu hiện đích hữu đa não nộ, bình tĩnh địa thính trứ lý tử đích thoại ngữ, thần sắc y nhiên bình đạm tự nhiên.