Đệ 220 chương cát mễ đích đáo lai
Đệ nhị bách nhị thập chương cát mễ đích đáo lai
Đương ước hàn tố hảo liễu nhất thiết an bài thời, cát mễ dã xuất hiện tại đông kinh, lai đáo liễu ước hàn đích trụ sở, khán đáo cát mễ tại giá ma đoản tạm đích thời gian lí lai hồi tại mễ quốc dữ đông kinh chi gian bôn ba, nhượng ước hàn bất do đắc diêu liễu diêu đầu, nhi cát mễ đích xuất hiện, dã triệt để nhượng ước hàn đối ma căn phóng tâm, cát mễ năng cú tại giá cá thời hầu xuất hiện tại đông kinh, ý vị trứ ma căn y nhiên trạm tại tự kỷ đích nhất biên.
“Cát mễ, nhĩ giá ma cấp trứ lai đông kinh hựu thị vi hà sự, nan bất thành mễ quốc hựu phát sinh liễu thập ma đại sự, hoàn thị thuyết na ta lão gia hỏa nhẫn nại bất trụ yếu tái nhất thứ khiêu xuất lai nháo sự, phong ba khai thủy chuyển hướng ngã đích thân thượng nhi lai?”
Đương ước hàn đích giá phiên thoại nhất lạc hạ, cát mễ vi chi nhất chinh, nhiên hậu khổ tiếu đạo: “Ước hàn, nhĩ kí nhiên đô tri đạo mễ quốc đích tình huống, vi hà hoàn yếu như thử đại ý, cấp đối phương xuất thủ đích cơ hội, hiện tại ma căn dã thừa thụ trứ bất tiểu đích áp lực. Mễ quốc phương diện đích xác thị nhất biến tái biến, hữu nhân dĩ kinh nhẫn nại bất trụ yếu động thủ liễu, đặc biệt thị cát phổ khí xa, canh thị súc thế đãi phát, ma căn tưởng tri đạo nhĩ đích khán pháp, hi vọng nhĩ năng đề cao cảnh thích, đề tiền tố hảo chuẩn bị, bất yếu bị đối phương đả nhất cá thố thủ bất cập, như quả hữu thập ma nhu yếu đích thoại, nhĩ tẫn khả dĩ khai khẩu, ma căn tương hội kiên định địa trạm tại nhĩ đích giá nhất biên!”
“Hảo, ngã tựu tri đạo ma căn thị bất hội nhượng tự kỷ đích hợp tác hỏa bạn cật khuy, hữu ma căn đích giá cú thoại tựu túc cú, nhĩ phóng tâm tựu thị, mễ quốc na biên bất hội hữu đại vấn đề, ngã tựu thị hi vọng khán đáo tha môn tòng ám trung khiêu xuất lai, tựu thị tưởng tri đạo hữu thùy trạm tại liễu ngã đối lập đích nhất diện, tri đạo thùy tại toán kế ngã. Dã bất tri đạo nhĩ môn ma căn tri đạo bất tri đạo, na ta gia hỏa dĩ kinh bả thủ thân đáo liễu nghê hồng, tiền đoạn thời gian bất tá trợ trứ nghê hồng đích lực lượng đối ngã phát nan! Hảo gia hỏa chân thị dã tâm bất tiểu a, dã nhượng ngã vô bỉ chấn kinh!”
“Thập ma, ước hàn, ngã một hữu thính thác, nhĩ thuyết hữu nhân dĩ kinh bả thủ thân đáo liễu nghê hồng, thị thùy hội tố xuất như thử ngu xuẩn đích sự tình, tha nan đạo tựu bất tri đạo nhĩ tại nghê hồng đích bố cục hữu đa cường?” Thính đáo ước hàn đích giá phiên thoại, cát mễ biểu hiện đắc thập phân chấn kinh, phảng phật thị nhất điểm đô bất tri tình nhất dạng, chân đích một hữu tưởng đáo mễ quốc phương diện đích na ta gia hỏa hội như thử vô tri, như thử ngu xuẩn! Chỉ thị tha đích giá phiên biểu hiện tịnh một hữu đắc đáo ước hàn đích nhận khả, nhược thị ma căn chân đích thập ma đô bất tri tình na tài hữu giả, bất quá ước hàn dã bất tưởng sách xuyên đối phương đích biểu diễn bãi liễu.
“Trừ liễu bãi tại minh diện thượng đích hoa nạp dữ địch sĩ ni, hoàn hữu hách tư đặc, tân văn tập đoàn, nữu ước thời báo ẩn tàng tại ám xử, tại cổ động trứ nghê hồng giá biên đích nhất ta gia hỏa đối ngã xuất thủ, thính đáo giá tam gia truyện môi, bất tri đạo nhĩ hựu tưởng đáo liễu thập ma? Nữu ước thời báo, hách tư đặc, tân văn tập đoàn, giá ta gia hỏa đích bối hậu đô hữu trứ kinh nhân đích bối cảnh a, na ta lão gia hỏa hoàn thị nhẫn nại bất trụ yếu khiêu xuất lai dữ ngã vi nan, ngã hoàn chân một hữu tưởng đáo tự kỷ hội hữu giá ma đa đích địch nhân!”
“Ước hàn giá đích xác nhượng nhân thập phân chấn kinh, nữu ước thời báo dữ lạc khắc phỉ lặc hữu liên hệ, ngã hội hướng lão bản hối báo, bất quản như hà, ma căn đô hội trạm tại nhĩ đích nhất biên, nhậm thị tha môn tố tái đại đích trở kích, ma căn đô bất hội cải biến lập tràng, dã hội tẫn nhất thiết lực lượng bang trợ nhĩ, chỉ yếu nhĩ hữu nhu cầu, ma căn tất hội toàn lực tương trợ.”
“Đa tạ ma căn đích hảo ý, tại đoản thời gian nội ngã hoàn dụng bất trứ nhĩ môn đích tương trợ, hiện tại chỉ thị cương cương khai thủy, na ta ẩn tàng tại ám trung đích gia hỏa hoàn một hữu hoàn toàn khiêu xuất lai, ngã hoàn nhu yếu nhất điểm điểm đích thời gian lai đẳng đãi, ngã ngận tưởng tri đạo tha môn yếu càn thập ma, hữu thập ma kế hoa tại châm đối ngã. Bất quá, giá nhất thứ na ta lão gia hỏa thiêu chiến liễu ngã đích để tuyến, sở dĩ tha môn tất tu yếu vi thử phó xuất đại giới, tha môn yếu vi tự kỷ đích hành vi thừa đam trách nhậm, một hữu nhân năng vi sở dục vi, quy củ tựu thị quy củ, thùy thiêu chiến quy củ tựu yếu phó xuất đại giới, giá thị thùy đô bất năng tị miễn, na ta lão gia hỏa dã bất lệ ngoại!”
“Ước hàn, nhĩ tưởng yếu tố thập ma?” Thử thời, cát mễ đích nội tâm hữu trứ cường liệt đích bất an.
“Ngã bất tưởng càn thập ma, chỉ thị tưởng yếu nhượng tha môn tri đạo, tha môn khả dĩ tha ngã đích hậu thối, ngã dã năng tha tha môn đích hậu thối, tha môn kí nhiên xuất thủ liễu, tựu yếu thừa thụ ngã đích phản kích, tha môn cảm xuất thủ, tựu yếu thừa đam giá phân trách nhậm.”
Phiến khắc, cát mễ trường thán nhất thanh thuyết đạo: “Hảo ba, giá thị nhĩ đích tự do, đãn thị nhĩ hoàn thị yếu tiểu tâm cẩn thận, địch nhân tịnh bất giản đan, ngã bất tri đạo nhĩ đối quáng nghiệp hữu thập ma an bài, hữu thập ma bố cục, đãn hữu nhất điểm ngã tất tu yếu đề tỉnh nhĩ, hữu nhân tại ám trung cổ động trứ nhất ta nhân yếu châm đối nhĩ đích quáng nghiệp xuất thủ, tất cánh nhĩ trực tiếp xuất thụ tam đại quáng sơn nhượng nhất ta nhân ngận bất cao hưng, sở dĩ hữu tâm yếu nháo sự, giá dã thị ngã giá ma cấp trứ tiền lai kiến nhĩ đích nguyên nhân chi nhất!”
“Quáng nghiệp, chân một hữu tưởng đáo giá ta gia hỏa hoàn hữu giá dạng đích toán kế, liên giá bất khởi nhãn đích quáng nghiệp đô yếu toán kế ngã, khán lai hựu thị nhất cá bất cấp mễ quốc sang tạo công tác cơ hội đích tá khẩu, giá ta gia hỏa tựu bất hội hữu kỳ tha đích tá khẩu, tổng thị nã giá khả tiếu đích lý do lai thuyết sự, chân thị khả tiếu chí cực!” Thuyết đáo giá lí thời, ước hàn bất do đắc lãnh tiếu liên liên.
“Án chiếu ngã môn ma căn đích liễu giải sự tình dã đích xác hữu giá chủng khả năng, giá thị ngận đa công hội dụng đích tối đa đích tá khẩu!?” Thuyết trứ cát mễ bất do địa khổ tiếu liên liên, na ta gia hỏa đích để đô bị ước hàn giá cá tiểu hồ li cấp khán thấu liễu, khán lai quáng nghiệp nhất sự thượng, giá cá tiểu hồ li dã thị tảo hữu chuẩn bị, chỉ thị bất tri đạo tự kỷ đích kế hoa năng bất năng thật hiện.
“Hảo ba, cát mễ, đối vu nhĩ môn ma căn lai thuyết hựu như hà khán đãi giá quáng nghiệp vấn đề, hữu một hữu giải quyết đích bạn pháp?”
Kí nhiên cát mễ bả thoại thuyết đáo giá cá phân thượng, ước hàn tự nhiên minh bạch giá gia hỏa đích dụng ý, minh bạch ma căn tuy nhiên thị đái trứ hảo ý nhi lai, đãn thị tuyệt đối dã hữu trứ tự kỷ đích kế hoa, yếu bất nhiên cát mễ bất hội hữu giá dạng đích phản ứng.
“Ước hàn, tại ngã môn ma căn khán lai đối phương giá dạng tố vô phi thị lưỡng chủng khả năng, nhất thị tưởng yếu trực tiếp đả áp nhĩ, dữ như kim mễ quốc đích phong bạo liên tại nhất khởi, cấp nhĩ trí mệnh nhất kích, nhị thị hữu ý hướng nhĩ xuất thụ tha môn thủ trung đích quáng nghiệp, dĩ thử vi tá khẩu nhượng nhân bất đắc bất tiếp thụ tha môn đích ‘ hảo ý ’, sở dĩ chỉ yếu nhĩ thu cấu nhất gia quáng nghiệp công tư, nhất thiết đô khả dĩ khinh tùng hóa giải, nhi ngã môn ma căn vi nhĩ tuyển trạch hảo liễu tối thích hợp đích quáng nghiệp tư phổ lỗ tư phái ân quáng sàng, tương tín giá cá quáng khố nhĩ ứng cai thục tất ba?”
Tại thính đáo cát mễ đích giá phiên thoại thời, ước hàn vi chi nhất chinh, nhiên hậu khinh khinh điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Thục tất, giá cá quáng sàng ngã tự nhiên thục tất, giá thị nhất tọa thạch anh quáng, khuê viên bán đạo thể khả thị ly bất khai thạch anh sa, nhi giá tọa quáng sơn kỉ hồ thị chưởng ác liễu chỉnh cá hành nghiệp đích quáng sa, ngã hựu chẩm ma hội bất thục tất ni, tất cánh ngã dã tòng sự trứ bán đạo thể hành nghiệp.”
“Hảo, nhĩ thục tất tựu hảo, như thử ngã dã tựu bất dụng đa tố giới thiệu, ngã môn ma căn đích tưởng pháp tựu thị tòng vưu ni minh thủ trung thu cấu giá tọa quáng mạch, chỉ yếu nhĩ tiếp thụ, ngã môn hội khoái tốc bang nhĩ hoàn thành giá tràng thu cấu, như quả nhĩ năng tiếp thụ đích thoại, dã khả dĩ dụng thủ trung đích quáng sơn dữ đối phương giao hoán, nhiên hậu thương lượng soa giới tức khả!”
“Giá đạo thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch, nhược thị thu cấu vưu ni minh kỳ hạ đích giá tọa quáng sàng, đích xác thị nhất cá tiếp xúc khai thải quáng sơn đích cơ hội, năng tích luy bất thiếu đích kinh nghiệm, chỉ thị đối phương chân đắc hội đồng ý mạ? Tất cánh giá khả bất thị nhất cá phổ thông đích thời gian, ngã đích na ta ‘ địch nhân ’ khả bất hội nhất điểm phản ứng đô một hữu a, giá khả bất năng xuất thác!”
Tại khán đáo ước hàn na trí nghi đích dạng tử thời, cát mễ trầm thanh thuyết đạo: “Giá điểm nhĩ tẫn khả phóng tâm, ma căn hữu tuyệt đối đích bả ác hoàn thành giá tràng thu cấu, bất hội hữu nhậm hà vấn đề xuất hiện, tuyệt đối bất hội hữu nhậm hà ẩn hoạn, giá nhất điểm ma căn khả dĩ bảo chứng.”
Nhân vi hữu liễu bối nhĩ thật nghiệm thất thu cấu đích sự tình, cát mễ giá nhất thứ dã thị tố hảo liễu chuẩn bị, sinh phạ hữu ý ngoại phát sinh, tái tam xác định liễu một hữu nhậm hà vấn đề tài động thân tiền vãng nghê hồng, lai kiến ước hàn giá cá tiểu hồ li.
“Hảo, như quả ma căn năng cú tố đáo giá nhất điểm, ngã một hữu vấn đề, vô luận thị trực tiếp thu cấu, hoàn thị dụng quáng sơn lai giao hoán đô một hữu vấn đề, tiền đề thị nhất thiết đô hợp thích, nhi bất thị nhượng ngã cật khuy!”
“Giá thị tự nhiên, ngã môn ma căn dữ nhĩ dã hợp tác liễu giá ma cửu, tương tín ma căn bất hội nhượng nhĩ thất vọng. Chỉ thị bất tri đạo, nhĩ nguyện ý nã xuất na nhất tọa quáng sơn tố vi giao hoán đích đối tượng?” Cát mễ tương mục quang đầu hướng ước hàn, tại đẳng đãi ước hàn đích hồi đáp, giá khả bất thị nhất kiện tiểu sự, giá kỳ trung hữu trứ cự ngạch đích thu ích.
“Na nhất tọa quáng sơn đô khả dĩ, chỉ yếu vưu ni minh hữu ý giao hoán, ngã giá biên một hữu nhậm hà vấn đề, na phạ thị tha môn tuyển trạch kim quáng, ngã dã một hữu vấn đề, chỉ yếu tha môn khả dĩ cấp dư túc cú đích bổ thường tư kim, ngã hoàn thành khả dĩ nhận khả, chỉ thị tiền đề tha môn đích báo giới yếu dữ như kim các đại quáng nghiệp đích báo giới tương đương, yếu bất nhiên thị bất khả năng đích.”
Tuy nhiên hiện tại phách mại hoàn một hữu khai thủy, đãn thị ước hàn đích trí khố dĩ kinh hành động khởi lai, tiếp xúc na ta thế giới cấp đích quáng nghiệp cự đầu, dữ tha môn tố giao lưu, thính nhất thính tha môn đích để tuyến, sở dĩ như kim tam đại quáng sơn đích chân thật giới trị dĩ kinh hữu liễu nhất cá đại thể đích phạm vi, sở dĩ ước hàn tịnh bất đam tâm tại giao dịch chi trung tự kỷ hội cật khuy.
Đương nhiên, ma căn dã bất hội tố xuất giá dạng đích ngu xuẩn cử động, bất hội vi liễu nhất điểm lợi ích nhi phôi liễu dữ tự kỷ đích quan hệ, chỉ thị giá ta thoại ước hàn tất tu yếu thuyết tại tiền diện, nhượng cát mễ dữ ma căn hữu sở chuẩn bị, miễn đắc xuất hiện ý ngoại ảnh hưởng đáo bỉ thử đích quan hệ.
“Hảo ba, na ngã tẫn khoái dữ vưu ni minh thương lượng, khán tha môn như hà tuyển trạch!”
“Khả dĩ, đãn thị nhĩ đích tốc độ yếu khoái nhất điểm, ngã khả một hữu thái đa đích thời gian tố đẳng đãi, như quả vưu ni minh bất năng khoái điểm tố xuất quyết định, chỉ phạ na biên đích quáng sơn dĩ kinh hoàn thành liễu xuất thụ, nhĩ ứng cai thanh sở quáng sơn đích phách mại công tác dĩ kinh triển khai liễu!”
Thị đích, như kim tại trí khố đích an bài chi hạ, tam đại quáng sơn đích phách mại công tác dĩ kinh khai khải, nhược thị vưu ni minh bất năng tại phách mại chi tiền hoàn thành giao dịch, chỉ năng thất khứ giá ta cơ hội. Tuy nhiên thuyết ước hàn đối vưu ni minh thủ trung chưởng ác đích tư phổ lỗ tư phái ân quáng sàng động tâm, đãn thị giá tịnh bất ý vị tự kỷ tựu tất tu yếu nã hạ giá phân quáng nghiệp, chỉ yếu cấp tự kỷ thời gian, y nhiên khả dĩ hữu canh hảo đích tuyển trạch.
Mễ quốc chi nội tựu hữu tự kỷ nhu yếu đích thạch anh quáng mạch, sở dĩ giá tư phổ lỗ tư phái ân mạch sàng tịnh bất thị tất tu phẩm, ước hàn hữu túc cú đích tiến thối không gian, tại giá tràng giao dịch chi trung tự nhiên dã thị tẫn chiêm ưu thế, chưởng ác trứ tuyệt đối đích chủ động.