Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Mỹ lợi kiên: Ngã đích thời đại> đệ nhị bách ngũ thập nhị chương lợi ích đích dụ hoặc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 252 chương lợi ích đích dụ hoặc

Đệ nhị bách ngũ thập nhị chương lợi ích đích dụ hoặc

“Ước hàn, ngã môn nhu yếu nhất ta thời gian tố chuẩn bị, dung tư đích sự tình yếu tái đẳng đãi nhất ta thời gian như hà?”

“Ngã thuyết quá, ngã một hữu vấn đề, nhất thiết do nhĩ môn ma căn lai quyết định, chỉ yếu nhĩ môn giác đắc khả dĩ dung tư, na ngã môn tựu khai thủy dung tư, chí vu mộng tưởng thế giới đích võng lạc hệ thống, như quả ma căn hữu ý, khả dĩ tham quan nhất hạ cụ phong đầu tư, mộng tưởng thế giới dữ bối nhĩ thật nghiệm thất, tương tín tha bất hội nhượng nhĩ môn thất vọng đích.”

“Ước hàn, bất đắc bất thuyết nhĩ cấp liễu ngã nhất cá đại kinh hỉ, khán lai kim thiên vãn thượng chú định thị nhất cá bất miên chi dạ, ma căn nhu yếu hành động khởi lai.” Thuyết trứ ma căn đại lão trường thán liễu nhất khẩu khí, kim vãn bất cận thị ma căn yếu hành động khởi lai, chỉnh cá hoa nhĩ nhai đô hội hành động khởi lai, nhân vi ước hàn cấp xuất đích tín tức thái kinh nhân liễu.

Đương ma căn đại lão thuyết thoại chi thời, cát mễ tảo dĩ kinh trạm khởi lai chuyển thân ly khai, tha tất tu yếu dĩ tối khoái đích tốc độ nhượng ma căn hành động khởi lai. Giá cá thời hầu, cát mễ tảo dĩ kinh vong ký liễu kim thiên vãn hội đích dụng ý, sở vị đích kim dung hội đàm tại giá phân lợi ích diện tiền đô bất trị nhất đề.

“Kỳ thật, ma căn dã dụng bất trứ thái cấp, tất cánh mộng tưởng thế giới na biên đích phát bố hội hoàn một hữu khai thủy, nhĩ môn hữu sung túc đích thời gian tố chuẩn bị, nhi thả tựu toán yếu dung tư, mộng tưởng thế giới dã nhu yếu tương tự thân đích năng lực triển hiện xuất lai, yếu bất nhiên như hà năng đắc đáo đại gia đích nhận khả, như hà năng thủ đắc viên mãn đích thành quả.”

“Ước hàn, đối vu hoàn cầu tại tuyến, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích, hữu một hữu thượng thị dung tư đích tưởng pháp?”

“Thượng thị dung tư giá thị tất tu đích, tuy nhiên hiện tại khán khởi lai tha bất toán thập ma, đãn thị tùy trứ kế toán cơ đích bất đoạn phát triển, tựu hội biến đắc vô bỉ trọng yếu, na cá thời hầu, ngận đa nhân đô bất nguyện ý khán đáo tha chưởng ác tại cá nhân đích thủ trung. Bất quá, tựu toán yếu thượng thị dung tư, dã bất thị đoản thời gian đích sự tình, chí thiếu yếu đẳng hoàn cầu tại tuyến hoàn thành sở hữu bố cục, đẳng kế toán cơ bất đoạn địa phát triển. Hiện tại hỗ liên võng đích năng lực hoàn thị hữu hạn đích, tất cánh bất thị nhậm hà xí nghiệp đô khả dĩ thừa thụ na dạng đại đích đại giới, tại ngã môn đích giá sáo võng lạc hệ thống chi trung, na ta cá nhân kế toán cơ thị vô pháp chi xanh tha đích vận chuyển, nhu yếu chuyên nghiệp đích công tác đài, tiểu hình cơ hoàn hữu phục vụ khí, giá chú định tại đoản thời gian nội thị bất khả năng đại phạm vi đích khoách trương.”

“Ước hàn, cận cận chỉ thị toàn cầu đích kim dung cơ cấu, tri danh viện giáo, giá tựu thị nhất bút kinh nhân đích đại đính đan, nhĩ tựu tri túc ba, nhược thị bị Ibm tri đạo, tha môn hội cấp nhãn đích!”

“Tha môn cấp nhãn dã một hữu dụng, nhân vi giá nhất thiết đô thị cơ vu mộng tưởng thế giới đích võng lạc hệ thống, hoàn hữu mộng tưởng thế giới đích thao tác hệ thống, nhi Ibm nhất trực đô tại bài xích trứ mộng tưởng thế giới, sở dĩ tha môn tưởng yếu tham dữ dã thị bất khả năng đích sự tình, trừ phi tha môn khẳng tiếp thụ mộng tưởng thế giới đích thao tác hệ thống, yếu bất nhiên tựu bất dụng tưởng tham dữ đáo giá tràng du hí trung lai.”

Khán đáo ước hàn đích phản ứng thời, ma căn đại lão bất do đắc trường thán liễu nhất khẩu khí, nguyên bổn dĩ vi giá nhất thứ vãn hội năng hảo hảo khuyến thuyết ước hàn tiếp thụ đại gia đích kế hoa, khước một hữu tưởng đáo hội đắc đáo giá dạng đích tiêu tức, như kim ước hàn giá tiểu hồ li ngận minh hiển dĩ kinh thị hoàn thành liễu sở hữu đích chuẩn bị, chỉ đẳng khai phát bố hội, giá chủng tình huống chi hạ, ma căn năng tố đích sự tình hữu hạn.

Sảo vi thâm tư liễu phiến khắc, ma căn đại lão khai khẩu thuyết đạo: “Ước hàn, nhĩ hữu một hữu tưởng quá yếu thu cấu nhất gia thông tấn công tư, bất thị nhĩ chưởng ác đích na chủng, nhi thị điện thoại công tư?”

Tại đương thính đáo giá cú thoại thời, ước hàn khinh khinh diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Ngã khả một hữu giá dạng đích kế hoa, chí thiếu tạm thả một hữu, na ta lão gia hỏa khả bất hội nhượng ngã tại mễ quốc kế tục khoách trương đích cơ hội, ngã nhược thị chân đích sáp thủ bối nhĩ công tư đích sách phân, chỉ phạ tha môn nhất cá cá hội vi chi phát cuồng, na cá thời hầu ngã tương tao thụ đáo tha môn đích liên hợp đả áp!”

“Bất, ước hàn, nhĩ lý giải thác ngã đích ý tư liễu, ngã tịnh bất thị tưởng nhượng nhĩ tham dữ đáo bối nhĩ công tư đích sách phân trung lai, nhi thị vấn nhĩ hữu một hữu tưởng pháp thu cấu kỳ tha điện thoại công tư, mễ quốc khả bất chỉ hữu bối nhĩ công tư, hoàn hữu bất thiếu điện thoại công tư tồn tại, như quả nhĩ năng thu cấu giá ma nhất gia công tư, hoặc hứa hội nhượng nhĩ đích hoàn cầu tại tuyến gia khoái hoàn thiện đích tốc độ!”

“Nhĩ đích hảo ý ngã tâm lĩnh liễu, ngã khả bất tưởng tại giá cá thời hầu sáp thủ điện thoại công tư, na ta lão gia hỏa thị bất hội nguyện ý khán đáo giá dạng đích thu cấu xuất hiện, tựu toán hữu ma căn tương trợ, giá dạng đích thu cấu dã nan dĩ thật hiện, nhi thả tựu toán thu cấu thành công liễu, dã chỉ hội thành vi hoàn cầu tại tuyến đích tha luy, tại mễ quốc chưởng ác hữu tuyến điện thị võng lạc tựu túc cú liễu, hoàn cầu tại tuyến bất nhu yếu kỳ tha đích điện thoại võng lạc lai hoàn thiện, na chỉ hội nhượng hoàn cầu tại tuyến nội bộ phát sinh bất tất yếu đích mâu thuẫn!”

“Khả tích liễu, như kim thị thu cấu điện thoại công tư đích tối hảo thời cơ, nhược thị nhĩ thác quá liễu, nhật hậu tái tưởng yếu thu cấu tựu yếu phó xuất canh đại đích đại giới, nhi thả nhĩ thủ trung đích bối nhĩ thật nghiệm bất tựu hữu giá dạng đích thông tấn chuyên lợi mạ, chưởng ác giá ma nhất gia điện thoại công tư, đối nhĩ lai thuyết ứng cai thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch.”

Tại thính đáo giá phiên thoại thời, ước hàn đích tâm trung thị lãnh tiếu liên, ma căn khả thị một hữu an hảo tâm, giá thị tại thí tham tự kỷ tại thông tấn lĩnh vực đích kế hoa, hoặc hứa đương tha tri đạo tự kỷ đích hoàn cầu tại tuyến hữu ý bố cục hỗ liên võng hậu, tâm trung bất do địa đam tâm tự kỷ hội tại điện thoại công tư phương diện bố cục, đam tâm bối nhĩ thật nghiệm thất hoàn lánh hữu kế hoa.

Đối vu mễ quốc điện thoại công tư phương diện đích thu cấu, ước hàn tự kỷ thị hữu tưởng pháp, chỉ thị hiện tại tịnh bất thị thời hầu, đặc biệt thị giá cá thời hầu, canh bất thị thời hầu, tất cánh hiện tại bối nhĩ công tư hoàn một hữu hoàn thành sách phân, nhược thị giá cá thời hầu tự kỷ thu cấu nhất gia điện thoại công tư, na ta lão gia hỏa hội chẩm ma tưởng, chẩm ma khán, hựu hội tố xuất thập ma dạng đích quyết định.

“Tạm thả hoàn bất nhu yếu giá dạng đích điện thoại công tư, tựu toán thị bối nhĩ thật nghiệm thất hữu tân đích kỹ thuật xuất hiện, dã khả dĩ tá trợ trứ hương giang điện tấn lai trắc thí, căn bổn một hữu tất yếu tại mễ quốc thu cấu nhất gia tiểu công tư, na chỉ hội đối bối nhĩ thật nghiệm thất tạo thành áp lực, chỉ hội thành vi bối nhĩ thật nghiệm thất đích ma phiền, mễ quốc đích đại giới thái đại liễu, bất trị đắc bối nhĩ thật nghiệm thất đầu nhập tư kim, tất cánh chỉnh cá mễ quốc đích điện báo điện thoại đô bị bối nhĩ công tư khống chế liễu đại bộ phân, giá dạng đích tiểu công tư căn bổn khán bất đáo hi vọng. Ngã khả bất tương tín bối nhĩ công tư sách phân chi hậu, mễ quốc đích thông tấn tựu hội hữu sở cải biến, na chỉ hội biến đắc canh gia phong cuồng, canh gia khả phạ, chỉ phạ thị tràng hội canh gia tàn khốc, giá dạng đích đầu tư tại ngận trường nhất đoạn thời gian lí khán bất đáo bán điểm hi vọng. Ngã hữu giá dạng đích tinh lực, bất như đầu tại đối hoàn cầu tại tuyến đích phát triển thượng, tá trợ trứ hữu tuyến điện thị võng lạc hoàn thành tại mễ quốc đích võng lạc bố cục.”

Đối vu ước hàn đích hồi đáp, ma căn đại lão đích tâm trung bất do địa thán liễu nhất khẩu khí, tha nhất điểm đô bất tương tín ước hàn giá tiểu hồ li đích thoại, như quả bất thị hữu kim thiên vãn thượng đích đàm thoại, chỉ phạ tự kỷ hoàn nhất trực bị khi phiến trứ, căn bổn bất tri đạo ước hàn giá tiểu hồ li cánh nhiên hoàn thành liễu tại kế toán cơ võng lạc phương diện đích bố cục.

Tuy nhiên thuyết ma căn đại lão đối giá dạng đích tân kỹ thuật liễu giải bất đa, thậm chí thị vô pháp liễu giải kỳ trung đích bí mật, đãn hữu nhất điểm khả dĩ khẳng định, ước hàn giá tiểu gia hỏa thủ trung hựu đa liễu nhất gia dụ nhân đích công tư, hiện tại hoặc hứa hoàn khán bất xuất giá gia thông tấn vấn đề đích tiền cảnh, đãn thị năng nhượng ước hàn giá tiểu hồ li đề tiền bố cục, nhi thả hoàn man trứ sở hữu nhân, tựu khả dĩ khán xuất tha đối giá hoàn cầu tại tuyến hữu đa trọng thị, năng nhượng giá tiểu hồ li như thử trọng thị, giá gia hoàn cầu tại tuyến hựu chẩm ma hội na ma giản đan!

“Hoặc hứa ứng cai trảo khuê cốc na ta gia hỏa liễu giải nhất hạ giá kế toán cơ võng lạc đích phát triển, liễu giải nhất hạ đích tha đích tiềm lực hữu đa đại!” Nhất thuấn gian, tại ma căn đại lão đích tâm trung bất do địa tưởng đáo liễu giá cá vấn đề, chỉ thị năng cú hữu kỉ phân thu hoạch tha tự kỷ dã bất thanh sở, tất cánh hiện tại hoàn bất tri đạo ước hàn thủ trung đích giá sáo võng lạc hệ thống hữu đa lệ hại.

“Ước hàn, như quả minh thiên hữu thời gian đích thoại, ngã môn nhất khởi khán nhất khán nhĩ giá sáo võng lạc hệ thống đích năng lực, như quả ma căn đích kỹ thuật bộ môn giác đắc một hữu vấn đề, ma căn hội đệ nhất thời gian dẫn tiến nhĩ môn đích giá sáo võng lạc hệ thống!”

“Một hữu vấn đề, chỉ yếu nhĩ môn tưởng liễu giải, ngã giá biên nhất điểm vấn đề đô một hữu, cụ phong đầu tư tùy thời hoan nghênh nhĩ môn đích đáo lai, đẳng đãi ma căn đích khảo sát, tương tín tha bất hội nhượng nhĩ môn thất vọng đích, đương anh vĩ đạt tại tâm phiến thượng hữu sở đột phá chi hậu, mộng tưởng thế giới đích phục vụ khí xuất thế, nhất thiết đô bất tái thị vấn đề.”

Tại giá đoạn thời gian lí, mộng tưởng thế giới đích phục vụ khí dữ tiểu hình cơ na khả thị đại thụ hoan nghênh, như quả tái hữu giá dạng đích lợi hảo tiêu tức xuất hiện, chỉnh cá mộng tưởng thế giới đích phát triển tựu hội sáp thượng sí bàng, hội nhất phi trùng thiên. Bất cận thị mộng tưởng thế giới hội thụ ích, anh vĩ đạt dã hội thụ ích, loan loan đích hoa thạc đồng dạng như thử, khả dĩ thuyết ước hàn đích giá nhất bố cục, nhượng ma căn vi chi chấn kinh.

Đáo liễu giá thời hầu, ma căn đại lão dã một hữu thái đa đích tưởng pháp dữ ước hàn giao lưu, tất cánh cai thuyết đích đô thuyết liễu, hiện tại nhu yếu tại na ta lão gia hỏa một hữu phản ứng quá lai chi tiền nhượng ma căn hữu canh đa đích chuẩn bị thời gian. Cận cận chỉ hữu cát mễ nhất cá nhân hoàn thị nan dĩ xử lý hảo giá ta vấn đề, sở dĩ ma căn đại lão dã nhu yếu tạm thả ly khai nhất điểm thời gian, khứ tố canh đa đích an bài.

“Nhĩ môn kỉ cá nhân hảo hảo chiêu đãi, ước hàn tiên sinh!” Thuyết đáo giá lí thời, ma căn đại lão hướng ước hàn đạm nhiên nhất tiếu thuyết đạo: “Ước hàn, nhĩ tiên sảo đẳng phiến khắc, ngã khứ khứ tựu hồi lai, hữu ta sự tình nhu yếu ngã tố an bài!”

Thính đáo thử ngôn, ước hàn đạm nhiên nhất tiếu thuyết đạo: “Nhĩ thỉnh tiện, bất dụng lý hội ngã!”

Ước hàn tự nhiên minh bạch ma căn đại lão giá thị yếu khứ tố thập ma, bất cận tự kỷ tri đạo, tựu liên thân biên giá kỉ vị mỹ nữ đô tri đạo, chỉ thị tha môn đô minh bạch giá dạng đích sự tình bất thị tự kỷ năng sáp thủ đích, canh bất thị tha môn năng tham dữ đích, như quả tha môn phôi liễu ma căn đích hảo sự, đẳng đãi tha môn đích chỉ hữu tử lộ nhất điều, ma căn khả bất thị thập ma hảo nhân, giá ta mỹ nữ khả thừa thụ bất khởi ma căn đích nộ hỏa, chân nhược thị ảnh hưởng đáo ma căn đích lợi ích, tha môn đích hạ tràng hội ngận thảm.

Chính thị nhân vi giá kỉ vị mỹ nữ minh bạch giá nhất điểm, sở dĩ tha môn tuyệt đối bất hội ly khai ước hàn đích thị tuyến, thậm chí tha môn bất cảm ly khai bỉ thử đích thị tuyến, tha môn tri đạo nhất đãn nhược thị xuất liễu vấn đề, nhi tự kỷ khước hữu ly khai quá đích tình huống, tất nhiên hội tao thụ đáo ma căn đích nộ hỏa, tố vi nhất ta tức tương đạp tiến kim dung hành nghiệp đích tha môn, tự nhiên minh bạch giá dạng đích hậu quả hữu đa nghiêm trọng, minh bạch chân yếu thị đáo liễu na nhất khắc, thùy đô cứu bất liễu tha môn, tư bổn đích lực lượng tuyệt đối bất thị tha môn năng cú thừa thụ đích, sở dĩ giá nhất khắc khởi tha môn kim vãn đích mệnh vận tựu dĩ kinh chú định!